对于很多的夫妻来讲，拥有两人的爱情结晶是一件很让人幸福的事情。但是怀孕从来就不是一件很简单的事情。首先，在体能上孕妈妈除了不能提重物，做一些比较繁重的家务外，对于吃的东西也需要变得挑剔起来。像平时经常吃的一些活血的食物当归，苡仁 ，桂圆等，孕妈妈现在不能吃。还有应该注意避免进食寒凉,刺激性的,辛辣的食物 等。那么相信会有不少的人会疑惑了，水果呢？是不是所有的水果孕妈妈都可以吃呢？答案是否定的，并不少所有的水果孕妈妈都可以吃的。下面一起来看看哪些水果孕妇不能吃呢？首先，孕妇不能吃西瓜，因为西瓜是属于寒性水果，在怀孕期间过多的食用西瓜会增加孕妇体内的寒性而不利于胎宝宝的生长。而且过多的西瓜会让孕妈妈的肠胃产生不适感。西瓜是一种含糖量比较高的水果，有些孕妈妈的血糖比较高，过多的食用西瓜无疑又增加了孕妇的血糖负担。一些身体素质和肠道功能比较好的孕妈妈，在夏天来临的时候可以适当的吃点西瓜，但是不能多。

再来是山楂，孕妇也不能吃。因为山楂有一种活血化瘀通经的功效，会让子宫产生一定的收缩，这样不利于胎宝宝的生长。在怀孕早期，有过流产史的，更需要小心不能食用山楂，哪怕是山楂制品也不要轻易去尝试。准妈妈能要记住了。

还有木瓜，孕妇不宜吃。孕妇不宜吃木瓜。首先虽然木瓜营养丰富价值高，而且还有美容养颜的滋补功效。但是木瓜偏凉性，有活血化瘀的功效，孕妇食用过多不利于肚子中的胎宝宝，孕妇吃木瓜还有下面的可能风险：引发流产木瓜偏寒性，另外，木瓜中含有的木瓜苷对女性的子宫有收缩的作用，容易导致孕妇意外流程或者早产。再来就是青木瓜中的女性激素容易干扰体内激素变化。所以，无论木瓜生熟，孕妇都不宜吃。

每个孕妈妈都希望自己生出来的孩子健健康康的，那么在怀孕的十月期间，孕妈妈一定要克制自己，吃之前一定要先去了解一下孕期间可以吃吗 ？哪些水果可以吃，哪些水果不能吃，对于不能吃的水果，孕妈妈一定要勇敢的说不，要知道，在怀孕期间孕妇的身体很多指标都和胎宝宝的生长有很大的关系。除了对吃的禁忌需要知道外，在平时，孕妇还应该注意营养均衡，每天还应该吃点鸡蛋，喝牛奶，瘦肉蔬菜等。平时不喜欢吃的食物，为了胎宝宝好，孕妈妈还需要适量食用。也只有饮食健康了，才能孕育出健康的宝宝。

早期智人过去曾叫古人，生活在距今25万～4万年前，智人又称人类，是人属下的唯一现存物种。形态特征比直立人更为进步。分为早期智人和晚期智人。

主要特征是脑容量大，在1300毫升以上；眉嵴发达，前额较倾斜，枕部突出，鼻部宽扁，颌部前突。一般认为是由直立人进化来的。晚期智人过去曾叫新人，是解剖结构上的现代人。

扩展资料

智人是机会主义的杂食动物，在提取，生产，加工和保存食物方面表现出卓越的独创性。人类是唯一可以控制或开火的物种，所有已知的现存人类群体都在进行烹饪。

饮食的区域差异受特定环境中的可获得性，文化传统如食物偏好和避免以及遗传因素的影响。乳糖酶的持久性允许一些人在一生中消费牛奶和乳制品，这是最近对乳制品消费的适应性调整，这只会在具有奶牛养殖传统的人群中发挥作用。

参考资料：

-智人

当你生孩子时想着要顺产还是剖腹产的时候，是不是很纠结？有没有想过，在古代的妇人们都是怎么生孩子的？

难道就和古装剧里演的一样，盖着厚厚的被子，然后躺着披头散发的使劲叫吗：

其实据古籍记载，古人生孩子的姿势也是有很多“花样”的，姿势也绝对不止一种呢。

竖式分娩最受欢迎

竖式分娩顾名思义就是身体是竖着的，比如站着、坐着、跪着、蹲着等。《诸病源候论·妇人将产病诸候》中就有记载“妇人产，有坐有卧”。但是一般的人都是采用竖式分娩。

为什么要“ 竖着 ”生孩子？

因为古代卫生环境不好呀，生孩子躺着当然受感染的风险较大。 而且竖着生孩子，不会把自己弄得一身脏污，清理的时候也方便些（其实就和拉臭臭的原理一样）。 重点是，躺着生不是很利于产妇用力，反而竖式分娩，能利用重力作用，让孩子自行“掉落”，能大大减少难产的概率。

竖式分娩在古代，可是全世界通用的

重庆的大足石刻中，就有副“ 分娩图 ”（南宋），很明显能看出产妇是站着生孩子的，同时还有两人助产，一个在后面抱着产妇，一个人在前面接生：

古代埃及的法老宫里，也有一幅浮雕也是描述产妇生孩子的，很明显是竖式分娩中的桂姿（据说这描绘的是埃及艳后）：

古时候也是有剖腹产的 ，司马迁写的《史记·楚世家》中就有“吴回生陆终，陆终生子六人，坼剖而产焉。”的记载，而最后一句“坼剖而产”说的就是剖腹产了。这段记载的可是公元前2400年的史料。可见当时的医疗水平还是蛮高的。

这个问题很有趣。电视剧里面是接生婆在那边烧开水，然后拿了剪刀，然后是生孩子的人大喊大叫，最后孩子出来了

。事实上，编剧也根本没有去研究过，所以也不知道第一个谁这么弄的，结果所有的生孩子都是这个样子。

隋人撰写的《诸病源侯论》中记载，妇女生产的时候，有些坐的，也有些是站着，还有一些些蹲着，跪着，我怎么忽然有一种邪恶的想法？

我很好奇，坐着怎么生。

这句话很直白我相信，不需要解释。

帮忙的人也是很有讲究的。不然你要帮倒忙的。

当然古代也有剖腹产，这个剖腹产还是记载在史记里面。史记《史记，楚世家》

好 了不要认为古代生产的方式那么多，但是产妇的死亡率很高， 因为古代的卫生没有办法保障，生孩子可能会因为胎儿身子太大，产道太窄，身体虚弱等等。这对现代医学来说没有任何问题，但在古代来说是致命的， 生孩子特别是第一胎的孩子的时候，往往就是鬼门关走了一回。

有句话说的， 好儿奔生娘奔死 ，所以为什么要孝敬母亲？为什么不要过生日？ 因为那一天是母亲受难的日子，你还在那天庆祝，你不是不孝吗？但很多人都忘记这个。

在家生，找接生婆，烧上一大锅水。准备好高粱杆，把高粱杆的外皮削下，外皮很锋利，用来割断脐带。不用剪刀的原因，是因为消毒条件不好，容易得破伤风。另外，家人在一边烧香求佛，祈求母子平安。古时，生孩子是妇女的一个大坎，因为没B超，无法得知胎位，全凭接生婆的经验。有时，孩子是横胎，往往大人孩子都保不住。

据记载，古代在生孩的姿势上是有些讲究的。其实我们看了几部电视剧，看到过大喊大叫的生孩子过程，不一定就知道古人怎样生孩子的。现在多半城里人都到妇产医院生子了，觉得生孩子问题不是象古人说的是鬼门关了。但这也只是有条件的城里人。在农村，是没有妇产医院的。遇到难产，真得很危险。尤其是农村人对于勤洗手，或洗手的重要性，不很关注，习惯成自然。这里先别古人，就是象我做孩子时，接生，我妈妈，都是自己解决的。妈妈也知道女人生孩子是鬼门关，但是这世界，各行各业，有穷有富，就生孩子也是不一样的。

独家独户或几家几户地方的人女人生孩子都得靠自己，想起来风险也是不亚于古人的

在古时，替产妇接生的人叫稳婆。在我们那儿，一直到现在都叫接生婆。在计划经济时期，尤其是解放初期这种稳婆好象还可以称之为一种专职的服务于接生的人，后来，大医院有妇产科，山村有赤脚医生，稳婆这种行业就一年比一少了。

产婆这种职业，最初形成于东汉时期，盛行于唐宋。由于 历史 和地域文化不同，叫法也有所不同。稳婆也有叫“产婆”丶“收生婆”丶“接生婆”及“老娘婆”等。

在富贵人家，孕妇临月时都会预备参药丶红糖丶生姜丶草纸等；桶盆等产具也会预先备好。他的还会事先打所好技术好的稳婆进行接生。而普通人家，都是用杉木制作的脚盆代替。独家独戸或只有几家几户小山村的人，通常都是自己处理。如果顺产，母子都会平安。难产的时侯，叫不到稳婆，自己又不懂处理，这“鬼门关”是极难过的。

古代生子流行竖式分娩娩

《诸病源侯论妇人将产病诸侯》中记载，“妇人产有坐有卧”，这意思就是说古代生子有坐着也有躺着。坐着分娩就是古**妇推崇的“竖式分娩”。竖式分娩在古代很受推崇，南宋时期，就有图为证。例如重庆大足石刻中就有副竖式的“分娩图”。

在剖服产方面也有记载，比如司马迁所写的《史记楚世家》中就明确记载：“吴回生陆终，陆终生六子，圻剖而产焉”。这段记载发生在公元前2400年前。还有一个古代名人，夏朝的创立者大禹，也是剖腹产。《竹书记年》“帝禹夏后氏”条中写道：“修己背剖，而生禹石纽……”修己是大禹的母亲，这句话翻成白话的意思是：修己在石纽（今四川汶川）剖腹生下了儿子大禹。

条件落后的古代怎么生孩子呢？

第一，饮食条件。母强则子壮，孕妇要有足够的营养，保证有一个好的身体，否则在古代就是一尸两命！

第二，卫生条件。古代消毒靠热水，镇痛靠热水，舒缓紧张肌肉还靠热水，所以古代生孩子热水很重要。如果发生感染就是一尸两命！

第三，择偶条件。屁股大的女人好生养，这句话还是很有道理的。屁股大意味着胯骨宽，产道宽，不容易难产。古代因为难产而死的有很多。

古代生孩子的女人如同鬼门关转一圈，这话一点也不夸张，危险性和孩子的存活率都比现代要低很多。

我们常说女人生孩子就是在鬼门关走一遭，这句话即便在有先进的医疗水平的当代 社会 依旧适用，的确，女人在生孩子时要承受的不仅仅是我们常说的十级阵痛，更是在冒着生命危险为男人延续子嗣。

而在古代，没有专业的产科医生，很多人在电视上看到过这样的情节，女人生孩子一般会找几个接生婆过来帮忙，而丈夫在门外急的团团转。的确，这是古人最常见的生孩子方式，那个时候呢，产妇没有预产期，也不知道哪天孩子出生。但是最多有个大致的时间。

古代没有妇产科医生怎么办？

其实在古代，它虽然制没有这个妇产科医生，但是他们有这个接生婆呀。我们在看一些古代的电视剧当中的时候都了解到这个生孩子他们都会有这个接生婆的出现。接生婆她们一般都会准备一些热水，还有准备一些剪刀，还有几个丫鬟进行一些帮忙。

因为古代的人他们生孩子，有时候是躺着生的，也有的人是坐着生的，或者蹲着生的。从这个史料当中它也会有一些记载的。

另外一方面，在古代同样也会有这个剖腹产，虽然他们没有妇产医生。但是在古代，它同样有这个医生。只是那时候的剖腹产比现在的剖腹产的话，危险系数会更高。

毕竟以前的那种医疗手段没现在那么高明，而且对于那些器具的消毒也没有那么全面。容易导致这个是菌的感染，从而引发这个疾病。

而且古代人在生孩子之前，他们都会给这个产妇喝这个定心汤也就是催生汤吧。让这个产妇能够更加的顺利生下这个孩子。

那么古代女人是怎么生孩子的？

“儿奔生，娘奔死” 自古以来生孩子就不是一件容易的事情，在当妈以前看着电视剧里生孩子的情景就觉得太恐怖了，好在现在医学技术发达了许多，不仅可以打无痛分娩让产妇减少痛苦，情况紧急还可以通过剖腹产生产。

那么在古代产妇是如何生孩子的呢？

热水，剪刀，纱布——古装电视剧里产妇生孩子最常用到的三样东西，如果你也认为古代的产妇生孩子就像电视剧演得那样蒙着被子，大汗淋漓，接生婆喊着“用力！用力！看见孩子的头了！”旁边奴婢马不停蹄的烧着热水那可就大错特错了。

古代生孩子更是不容易，古代生孩子有休克后当死人给活埋了的，之前看了一个节目就说是考古挖出的女墓里的产妇在棺材里把胎盘娩出后苏醒了，活活死在棺材里了，脚趾踢棺材都踢断了。如果遇上“羊水栓塞”“产后大出血”就肯定没命了。

在古代，请得起接生婆的都是富贵人家，往往大部分贫苦人家的女人都要靠自己的力能生产。据史书记载古代女人生孩子的姿势也是很多的，但是其中属“竖式和坐式”是古人们用得最多的。

竖式生产时产妇需要一个支撑点（比如抱着树干），一个助产士抱着产妇的腰，另一个助产士负责接生。这种姿势最流行是因为产妇容易使劲，是最省力的姿势，而且胎儿由于受地球重心向下的作用也更容易分勉出来。

结语

虽然古代人生子的方式也是多种多样的，但是毕竟条件有限，这也就是为什么很多古代女性多死于生产的原因了。如此想来，现在我们的孕妈咪是多么的幸福，虽然生产之痛不可避免，但是生子之事，已经尽人事听天命了。

六七十年前是邻里之间互相接生[呲牙]。这是老人们说的。也就是看运气吧。顺产啥都好说，难产就是两条命。

不过，那时候人每天劳作，大多数胎位正，吃的也是纯天然食物，普通人家少有畸形儿，很容易顺产。

再早，清朝末年，鸦片横行，很多有点儿家财的人吸食鸦片，有很多婴儿早产夭折，甚至不怀孕的都有很多。母亲的两位大爷都没有子嗣，就是被鸦片害的！

当我们孩子纠结于到底是选顺产还是剖腹产的时候，你是否好奇心作祟，想知道古代人是怎么生孩子的真像电视剧里演的，被子一盖披头散发，躺着用力用力用力…(好羞耻…)或者像《太子妃升职记》里恶搞的跪着“拔萝卜”其实，据记载，古人生孩子的姿势远远不止一种，生孩子的方式也是多样的。

一、古人生孩子，竖式分娩最受推崇

·何为竖式分娩

《诸病源候论·妇人将产病诸候》中记载“妇人产，有坐有卧”，意思就是古代妇人生孩子，有坐着，也有躺着的。但古代妇女首选的生孩子方法是坐着生。坐姿分娩属于受古**妇推崇的“竖式分娩”，竖式分娩有多种姿势有站立式、蹲式、跪式、坐式。也就是说，古**妇生孩子，有“坐着生”、“站着生”、“跪着生”、“蹲着生”等多种体位。看到了吧，古代生孩子的姿势也是五花八门的。

·为什么不躺着生

我们都知道古代卫生条件极差，生孩子真的就是鬼门关走一遭。我们现在固定的思维是躺着生舒服，其实，生孩子这件事儿，怎么生都是不舒服的，并且躺着生并不是特别利于产妇用力。而对于尽人事多听天命的古代人来说，竖式分娩的优势比卧式分娩可以大很多，受地球引力作用，更容易生产，大大减少了难产几率。现在也有很多产妇会选择竖式分娩，跪着生，这在国外还是比较普遍的。

竖式分娩在古代受全世界推崇

南宋时期：有图为证，重庆大足石刻中有副“分娩图”，反映了南宋产妇的生孩子方式，即是典型的竖式分娩方式：分娩时至少有两人助产，其中一人从后面抱住孕妇的腰，另一个人准备接生。

古埃及：古埃及法老宫里有一幅浮雕，所描绘是末代女王克利奥帕特拉七世(就是埃及艳后)分娩场景，女王所采用的便是竖式分娩中的“跪姿”。

二、古人生孩子，也有剖宫产

剖宫产就是咱们俗名的剖腹产，这也不是近代才有的事情，三国时期就有。

有史为证，司马迁所写的《史记·楚世家》中，就明确记载：“吴回生陆终，陆终生子六人，坼剖而产焉。”翻译：吴回生了儿子陆终，陆终的老婆生了6个儿子，个个都是剖腹产。也就是“坼剖而产”。这段记载发生在公元前2400年，远远早于西方各国。

再以后，在南朝 历史 学家裴骃所著的《史记集解》中，也记载了一条剖腹产记录：公元224年，当时的皇帝是魏文帝曹丕，汝南人屈雍的妻子产子时，“从右胳下水腹上出”，这就是“剖腹产”。据说，产妇剖腹产后，“平和自若，数月创合，母子无恙。”

还有一个古代的名人，中国上古时的治水专家、夏朝的创立者大禹，也是剖腹产。《竹书纪年》“帝禹夏后氏”条中写道：“修己背剖，而生禹于石纽……”修己就是大禹的母亲，翻译成白话文的意思是：修己在石纽(今四川汶川))剖腹产生下了儿子大禹。

西方关于剖宫产的记载可追溯到古罗马时期。据传，公元前715~前67年，古罗马颁布了《剖宫产律》，规定死亡的临产妇或孕妇，必须剖腹取出胎儿方可埋葬。这可能就是尸体剖腹产术的起源，这一法令维持了两千余年。

虽然古代人生子的方式也是多种多样的，但是毕竟条件有限，这也就是为什么很多古代女性多死于生产的原因了。如此想来，现在我们的孕妈咪是多么的幸福，虽然生产之痛不可避免，但是生子之事，已经尽人事 > 听天命了。

苗族服饰的象征了苗族人的自然之美，对美好生活的向往，对自然之美的体现，苗族人民的勤苗族服饰的象征了苗族人的自然之美，对美好生活的向往，对自然之美的体现，苗族人民的勤劳。 

1、苗族服饰抽象的刺绣、蜡染图案中反映和表现了她们的内心情感世界，同时表达了苗族女性对大自然的认识和了解及她们对美好生活的向往。

2、苗族服饰是苗族文化体系的重要组成部分，从服饰中可看出苗族历史的发展进程和文化沉积，集中反映了苗族在与自然的抗衡中对事物的认识和升华，在此间也就产生了苗族的审美意识。

3、苗族妇女认为，苗族服饰中包含自然之美，自然界中存在的色彩都是她们所需要的色彩素材，都应把它穿在身上，形成一种源于自然而超越自然的美。

4、苗族服饰经过种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等一系列复杂的工艺到刺绣、蜡染、裁

缝，最后成为一套精美的服装，无不反映了苗族妇女的勤劳和耐性。

扩展资料

苗族服饰有地区差别，分为黔东南型、湘西型、云贵型：

1、黔东南型：雷山苗族服饰多姿多彩，是当今世界上最美丽、最漂亮的服饰之一。这些多姿多彩的服饰铭载着本民族历经磨难的历史变迁，对美好生活的憧憬和古往今来生活环境的浓缩。史学家称之为：“穿在身上的史书。”

2、湘西型：流行于湖南湘西州及湘、黔（主要是松桃县）、渝（秀山县、彭水县一带）、鄂（恩施州）四省交界一带。古代男女蓄发椎髻的习俗已消失。如今女性穿圆领大襟短衣，盘肩、袖口等处有少许绣花；宽脚裤，裤筒边缘多饰花边；包扎又高又大的青布或花布头帕，戴银饰。

3、云贵型：云贵的大花苗族主要分布在云南的昭通、楚雄、彝良，贵州六盘水、威宁、织金、普定、镇宁、紫云等地。大花苗族主要麻布做衣服，他们远古的服装都是自己种植麻，自己织布，自己做衣服。

参考资料：

—苗族服饰