保存在地壳中的属于古地质时代的动植物遗骸、遗骸或有机体所留下的痕迹称为化石。化石一词来自拉丁语fossilis，意思是挖掘。化石是古生物学的主要研究对象，为研究地质时期动植物的生活史提供了依据。化石早在中国古籍中就有记载，如春秋时期的纪然和三国时期的武进都提到了山西产的龙骨。龙骨是古代脊椎动物骨骼和牙齿的化石。《山海经》也记载了石鱼（即鱼化石）。南朝齐梁时期的陶弘景记载了中世纪琥珀中的昆虫。宋代沈括对螺蚌化石的起源和鱼类化石的杜湾有着正确的认识。迄今为止，发现的最早的细菌化石是35亿年前澳大利亚瓦朗纳群的丝状细菌。

所谓化石，是指地质和历史时期保存在地层中的古生物遗骸、活的遗骸和生物成因的残余有机分子。通过自然的作用，地层中保存的古生物遗骸、遗迹和遗迹。由生物残骸形成的化石称为遗迹化石。它保持了有机体的原始形状和结构。一般来说，它是由植物的茎叶、贝壳、动物的骨头和牙齿中填充矿物质形成的。然而，由于特殊的保存条件，仍有一些完整的遗骸没有被改变，比如永久冻土中的猛犸象和琥珀中的昆虫。在西伯利亚北极圈的冻土中，10万多年前发现了几十只完整的蝗虫猛犸象。它们的皮毛直立，骨头相连，肉鲜嫩，嘴里叼着草不吞咽，胃里没有可消化的食物。他们还活了下来，好像他们刚刚死去。挖掘出来后，队员们还品尝了猛犸肉，肉很香。

抚顺煤层已开采出大量琥珀。在琥珀中可以看到一些昆虫，如苍蝇和蚊子。它们都是四千万年前的生物。动物粪便、卵子，原始使用石器形成的化石，称为遗迹化石。比如恐龙蛋化石。遗迹化石是由动物的脚印和昆虫的攀爬形成的化石。比如恐龙的脚印。化石是古生物学的研究对象。地层中各种生物的化石以一定的顺序出现，是生物进化最可靠的证据之一。化石对地质学、地理学、天文学等学科的研究也具有重要意义。

地层中保存的遗骸、遗物或古生物遗骸，埋藏在地下，在自然作用下发生变化，是保持遗骸原物、形状、结构或印痕的钙化、碳化、硅化、矿化物。通过研究化石，我们可以了解生物的发展，确定地层的年龄。艾青的诗《鱼化石》，盯着化石，傻子也学到一课，没有运动，就没有生命。

1、桂树：为木樨科多年生常绿灌木或小乔木，高者可达7米。叶对生，椭圆形或长椭圆状披针形， 全缘或上半部疏生细锯齿。终年常绿，秋季开花，花簇生于叶腋，呈聚伞状，**或黄白色，极芳香，有'独占三秋压群芳'的美誉。

2、迷榖（gǔ）：传说中异木名。状如榖(构树)，却呈现黑色的纹理，其花光华四射，人们佩其枝叶或花不迷失方向。

3、棪（yǎn）木：为一种乔木，结出的果实像苹果，表面红了即可吃。“棪木”即是今柿树科柿树属君迁树，后来由于“棪木”之的读音为“君”字和“迁”字的合音，致使后人以君迁为名，而“棪木”字为人所忘，既而不知 “棪木”为何物。

4、怪木：生长在猨翼山，十分险恶，人上不去。

5、梓树：即梓，为紫葳科梓属乔木植物，高达15米。树冠倒卵形或椭圆形，树皮褐色或黄灰色。喜光，稍耐阴，耐寒，适生于温带地区，在暖热气候下生长不良，深根性。喜深厚肥沃；湿润上壤，不耐干旱和瘠薄，能耐轻盐碱土。抗污染性较强。梓树树体端正，冠幅开展，叶大荫浓，春夏黄花满树，秋冬荚果悬挂，是具有一定观赏价值的树种。可作行道树、绿化树种。嫩叶可食；根皮或树皮、果实、木材、树叶均可入药；木材亦可作家具。

6、枏：楠木。为我国特有，是驰名中外的珍贵用材树种。常绿大乔木，高达30余米，胸径 1 米。主要产于四川、云南、广西、湖北、湖南等地。《博物要览》记载：'楠木有三种，一曰香楠，又名紫楠；二曰金丝楠；三曰水楠。南方者多香楠，木微紫而清香，纹美。宫殿及重要建筑之栋梁必用楠木。楠木属国家二级保护植物，也是我国的特产树种。楠木皮可入药。

7、牡荆：灌木或小乔木。小枝方形，密生灰白色绒毛。叶对生，掌状5出复叶，小叶片边缘有多数锯齿，上面绿色，下面淡绿色，无毛或稍有毛。圆锥状花序顶生；花萼钟形，顶端有5齿裂；花冠淡紫色，顶端有5裂片。果实球形，称“黄荆子”，黄褐色至棕褐色，作药材用，也可提取芳香油。花果期7～11月。

8、枸杞：茄科枸杞属的多分枝灌木植物，高05-1米。枸杞全身是宝，明李时珍《本草纲目》记载：“春采枸杞叶，名天精草；夏采花，名长生草；秋采子，名枸杞子；冬采根，名地骨皮”。枸杞嫩叶亦称枸杞头，可食用或作枸杞茶。现枸杞子有降低血糖、抗脂肪肝作用，并能抗动脉粥样硬化。

9、松：常绿树。绝大多数是高大乔木。高20～50米，最高可达75米。极少数为灌木状，如偃松和地盘松。松树为轮状分枝，节间长，小枝比较细弱平直或略向下弯曲，针叶细长成束。松树的种类有很多，观赏林木有罗汉松、白皮松等等；工业林木则有赤松、白松、黄花松等等；常见的还有雪松、黑松、马尾松。世界上松树种类将近115种，叶形大都细长似针，通称松针。

10、文茎：传说中的一种树。《山海经》中记载，文茎生长在西山山系中的符禺山上，结的果实像枣，人吃了可以治疗耳聋。

11、白gāo：一种植物名称，具体不详，待考。形状像一般的构树却是红色的纹理，枝干流出的汁液似漆，味道是甜的，人吃了它就不感到饥饿，还可以解除忧愁，名称是白gāo，可以用它把玉石染得鲜红。

12、杻（niǔ）：杻树，长得近似于棣树，叶子细长，可以用来喂牛，木材能造车辋。

13、橿(jiāng)：橿树，木质坚硬，古人常用来制做车子。

14、箭媚（méi）：一种节长、皮厚、根深的竹子，冬天可以从地下挖出它的笋来吃。

15、棕树：即棕榈。常绿乔木，高达15米。无主根，须根密集。干圆柱形，直立，不分枝，干有残存不脱落的老叶柄基部，并被暗棕色的叶鞘纤维包裹。叶大，簇生于树干顶端，掌状分裂成多数狭长的裂片，裂片坚硬，顶端浅二裂。叶柄极长。雌雄异株，花期5月，淡**，肉穗花序，排列成圆锥花序。核果肾形，初为青色，11～12月果熟，熟时黑褐色。 多为观赏用。

16、樗（chū）：即臭椿树，长得很高大，树皮灰色而不裂，小枝粗壮，羽状复叶，夏季开白绿色花。

17、枳：枳树，也叫做“枸橘”、“臭橘”，叶子上有粗刺。复叶，小叶三片，有透明腺点。

18、盼木：长着枳树一样的叶子却没有刺。

19、竹箭：即篠。细竹。

20、棫（yù）：棫树，长得很小，枝条上有刺，结的果子像耳珰，红紫色，可以吃。

21、柞：古人说就是栎树。它的木材可供建筑、器具、薪炭等用。

22、构树：楮（chǔ）树。落叶乔木，高达16米；树冠开张，卵形至广卵形；树皮平滑，浅灰色或灰褐色，不易裂，全株含乳汁。单叶互生。椹果球形，熟时橙红色或鲜红色。花期4—5月，果期7—9月。其叶是很好的猪饲料，其树皮是造纸的高级原料材质洁白，其根和种子均可入药，树液可治皮肤病，经济价值很高。

23、桔梗：橘树的茎干。

24、桃枝：一种竹子，它每隔四寸为一节。

25、钩端：属于桃枝竹之类的竹子。

26、檀（tán）：落叶乔木，木质坚硬，用于制家具、乐器（亦称“青檀”）。可入药。

27、jì:水松，有刺，木头纹理很细。

28、豫章：古人说就是樟树，也叫香樟，常绿乔木，有樟脑香气。

29、棠：这里指棠梨树，结的果实似梨而小点，可以吃，味道甜酸。

30、无名树：圆圆的叶子白色的花萼，红色的花朵上有黑色的纹理，结的果实与枳实相似，吃了它就能使人多子多孙。

31、嘉果：结出的果实与桃子很相似，叶子却很像枣树叶，开着**的花朵而花萼却是红红的，吃了它就能使人解除烦恼忧愁。

32、丹木：红红的茎干上长着圆圆的叶子，开**的花朵而结红色的果实，味道是甜的，人吃了它就不感觉饥饿。有人说是槭树，种类较多，秋天叶子变红。

33、若木：神话传说中的树，具有奇异而神灵的特性。

34、榣（yáo）木：特别高大的树木。

35、沙棠：形状像普通的棠梨树，开**的花朵，结红色的果实，味道像李子却没有核，可以用来辟水，人吃了它就能漂浮不沉

36、桑树：落叶树，桑叶是喂桑蚕的主要匍食料；桑树木材可以制家俱、农具，并且可以作小建筑材；桑皮可以造纸；桑条可以编筐；桑葚可以酿酒。

37、榛树（zhēn）：落叶灌木，结的果实叫榛子，近球形，果皮坚硬。

38、楛（hù）树：形似荆而赤茎似蓍。木材可以做箭。

39、漆树：落叶乔木，从树干中流出的汁液可作涂料用。

40、柏树：常绿乔木，树高一般可达20米。树皮红褐色，纵裂。小枝扁平。叶鳞片状，小形。雌雄同株，球花单生枝顶。球果近卵形。寿命极长。种子、根、叶和树皮可入药；用种子榨油，供制皂、食用或药用。

41、木瓜树：果树也叫楙（mào）树，落叶灌木或乔木，果实在秋季成熟，椭圆形，有香气，可以吃，也可入药。

42、櫰（huái）木：形状像棠梨，叶子是圆的，结红色的果实，果实像木瓜大小，人吃了它就能增添气力。

43、丹树：叶子像构树叶，结出的果实像瓜大小，红色的花萼却带着黑色的斑纹，人吃了它就可以治愈黄疸病，还可以辟火。

44、机木：即桤（qī）木树，长得像榆树，把枝叶烧成灰撒在稻田中可作肥料用。桤木又名水冬瓜树、水青风、桤蒿， 为桦木科，桤木属植物。落叶乔木，叶倒卵形，小坚果卵形或倒卵形，果期11月。

45、椐（qū）树即灵寿树：也就是灵寿木，树干上多长着肿节，古人常用来制做拐杖。 

46、梧桐：落叶乔木，高达16米；树皮青绿色，平滑。叶心形，掌状3-5裂，直径15-30厘米。叶柄与叶片等长。圆锥花序顶生，花淡黄绿色；种子圆球形，表面有皱纹，花期6-7月，果熟期10-11月。

47、桃：山桃，又叫榹（sì）桃，也叫毛桃，一种野果木。果子很小，核与果肉粘结一起，桃仁多脂，可入药。

48、李树：落叶果树。中国现有李属植物资源8个种、5个变种， 800余个品种和类型。

49、柘（zhè）：柘树，也叫黄桑，奴柘。落叶灌木，叶子可以喂蚕，果子可以食用，树皮可以造纸，根皮入药。

50、枳（zhǐ）木：落叶灌木或小乔木，小枝多刺，春天开白花。果实黄绿色，味酸不可食，可入药。

51、棘木就是丛生的小枣树，即酸枣树，枝叶上长满了刺

52、柳树

53、无名树：叶子像柳树叶而有红色的纹理。

54、三桑树：树高百仞，无枝，树叶如花团，簇拥在树冠顶部。通常，此树每三棵生长在一处，叶子似桑叶，因此名为三桑。三桑树南面的那棵树，树叶通红如火；中间那棵，叶子金黄；南边那棵，树叶湛青如蓝。

55、栒树：古人常用树干部分的木材制做拐杖。

56、芑：“杞”的假借字。形状像一般的杨树却有红色纹理，树干中的液汁与血相似，不结果实，名称是芑，把液汁涂在马身上就可使马驯服。

57、类杨树：形状像普通的杨树，开红色花朵，果实与枣子相似但没有核，味道是酸中带甜，吃了它就能使人不患上疟疾病》

58、桢木：即女桢，一种灌木，叶子对生，革质，卵状披针形，在冬季不凋落，四季常青。初夏开花，是白色，果实椭圆形。

59、楝：楝树，也叫苦楝，落叶乔木，春夏之交开花，淡紫色，核果球形或长圆形，熟时**。木材坚实，易加工，供家具、乐器、建筑、农具等用。又据古人说捣碎楝树的子实可以洗衣，而服食它可以益肾。

60、杤（lǐ）木：这种树木，茎干是方形的而叶子是圆形的，开**花而花瓣上有绒毛，果实像楝树结的果实，人服用它可以增强记忆而不忘事。

61、雕棠树：叶子像榆树叶却呈四方形，结的果实像红豆，服食它就能治愈人的耳聋病。

62、举：即榉柳，落叶乔木，生长得又快又高大，木材坚实，用途很广。 

63、蔓荆：一种灌木，长在水边，苗茎蔓延，高一丈多，六月开红白色花，九月结成的果实上有黑斑，冬天则叶子凋落。

64、野枣树

65、柞（zuò）：柞树，也叫蒙子树、凿刺树、冬青，常绿灌木，初秋开花，雌雄异株，花小，黄白色，浆果小球形，黑色。

66、槐：落叶乔木。木材可供建筑和制家具。花蕾可做**染料。

67、櫄（chūn）木：与高大的臭椿树相似，树干可以作车辕。

68、酸枣树：酸枣树属灌木科木本植物，很难成树，长到杯口粗细便自然干枯，由根部再生嫩芽。

69、柳树：落叶乔木，柳枝细长,性喜湿地，高可达 20--30米 ，茎50 －60 公分，生长迅速；树皮组织厚，纵裂。

70、竹子：禾本科的一个分支竹亚科的总称，又称竹类或竹子。有低矮似草，又有高如大树。通过地下匍匐的根茎成片生长。多年生植物。有一些种类的竹笋可以食用。已知全球约有150属，1225种。

71、五倍子树：盐肤木，落叶小乔木或灌木，高2-10米。小枝棕褐色，奇数羽状复叶互生，是五倍子药源植物，所以称“五倍子树”。

72、橚（xiāo）：同“楸”。楸树落叶乔木，树形高大，树干端直。夏季开花，子实可作药用，主治热毒及各种疮疥。

73、簳（gǎn）：小竹子，可用做箭杆。

74、天匾：方方的茎干而像葵菜形状，服用了它就能使人吃饭不噎住。

75、蒙木：叶子与槐树叶相似，开**花不结果实。服用了它就能使人不糊涂。

76、帝休：叶子的形状与杨树叶相似，树枝相互交叉着伸向四方，开**花结黑色果实，服用了它就能使人心平气和不恼怒。

77、栯（yū）木：叶子的形状像梨树叶却有红色纹理，人服用了它就没了嫉妒心。

78、椒：有三种，一种是木本植物，即花椒；一种是藤本植物，即胡椒；一种是蔬类植物。这里指花椒，枝干有针刺，叶子坚而滑泽，果实红色，种子黑色，可以入药，也可调味。

79、帝屋：叶子的形状与花椒树叶相似，长着倒勾刺而结红色果实，可以辟凶邪之气。

80、亢木：一种树木，叶子的形状像臭椿树叶而结红色果实，人吃了它可以驱虫辟邪。

81、蓟（jì）柏：一种树木，形状与牡荆相似，开白色花朵而结红色果实，吃了它的果实就能使人不怕寒冷。

82、櫾（yòu）树：同“柚”。柚子与橘子相似而大一些，皮厚而且味道酸。

83、橘树：常绿乔木,初夏开花，白色。在深秋的时候结果。果实叫橘子，味甜酸,可以吃,果皮可入药。

84、桃枝竹：竹的一种。《酉阳杂俎·广动植序》：“桃支竹以四寸为一节。”

85、钩端：竹名。

86、柤：柤树的形状像梨树，而树干、树枝都是红色的，开**花朵，结黑色果子。

87、栗：落叶乔木,果实叫栗子（板栗子），果仁味甜,可以吃。木材坚实，供建筑和制器具用；树皮可供鞣皮及染色用；叶子可喂柞蚕。

88、梓树：紫葳科梓属乔木植物，高达15米。树冠倒卵形或椭圆形，树皮褐色或黄灰色。喜光，稍耐阴，耐寒，适生于温带地区，不耐干旱和瘠薄，能耐轻盐碱土。抗污染性较强。叶大荫浓，春夏黄花满树，秋冬荚果悬挂，是具有一定观赏价值的树种。可作行道树、绿化树种。嫩叶可食；根皮或树皮、果实、木材、树叶均可入药；木材亦可作家具。

89、桃：蔷薇科落叶乔木，树皮黑色，为常见的果树及观赏花木。果肉清津味甘，果、叶均含杏仁酣，均可入药。

90、李树：蔷薇科落叶乔木。果树。

91、梅子树：蔷薇科乔木，干呈褐紫色，多纵驳纹。小枝呈绿色。叶片广卵形至卵形，边缘具细锯齿。果实球形，味酸。

92、杏树：果树，属于蔷薇科落叶乔木，分布在我国北方。

93、寓木：又叫宛童，即寄生树。又分两种，叶子是圆的叫做茑木，叶子像麻黄叶的叫做女萝。因这种植物是寄寓在其它树木上生长的，像鸟站立树上，所以称作寄生、寓木、茑木。俗称寄生草。

94、海棠树：属蔷薇科植物，叶片为椭圆形，花瓣呈倒卵形，既有草本也有木本，有西府海棠、贴梗海棠、垂丝海棠、木瓜海棠、四季海棠等多种。具有生津止渴、健脾开胃等功效。

95、栒（xún）：木名，可以作为策与杖。

96、楢（qiū）：一种木材刚硬的树木，可以用作制造车子的材料。

97、棷（zōu）：不详何样树木。

98、椫（shàn）：也叫白理木。木质坚硬，木纹洁白，可以制做梳子、勺子等器物。

99、杨树：杨柳科杨属植物落叶乔木的通称。全属有100多种，中国有50多种。木材用作民用建筑材料，生产家具、火柴梗、锯材等，同时也是人造板及纤维用材。叶是良好的饲料。

100、弞（shěn）杻：杻树的树干都是弯曲的，而弞杻的树干长得比较直，不同于一般的杻树。

101、槠：槠树，结的果实如同橡树的果实，可以吃，木质耐腐蚀，常用来作房屋的柱子。

102、桓：桓树，树叶像柳叶，树皮是黄白色。古人说它又叫无患子，可以洗涤衣服，除去污垢。

103、椆：据古人说是一种耐寒冷而不凋落的树木。

104、櫄：又叫杶树，形状像臭椿树，树干可制做车辕。

105、櫐（紫藤树）：又叫做滕，古人说是一种与虎豆同类的植物。虎豆是缠蔓于树枝而生长的，所结豆荚，成熟后是黑色，有毛刺外露，像老虎指爪，而荚中豆子有斑点，像老虎身上的斑纹，所以又叫虎櫐。虎櫐，即今所说的紫藤。櫐，同“蘽”，蔓生植物。

106、帝女桑：一种桑树，树干合抱有五十尺粗细，树枝交叉伸向四方，树叶方圆有一尺多，红色的纹理、**的花朵、青色的花萼。

107、杨桃：羊桃，形状像一般的桃树却是方方的茎干，可以用它医治人的皮肤肿胀病。

108、桂竹：竹子的一种。古人说它有四、五丈高，茎干合围有二尺粗，叶大节长，形状像甘竹而皮是红色。

109、扶竹：即邛竹。节杆较长，中间实心，可以制做手杖，所以又叫扶老竹。

110、筀竹：就是桂竹。据古人讲，因它是生长在桂阳地方的竹子，所以叫做桂竹。

111、菌竹：一种小竹子。

112、檿：即山桑，是一种野生桑树，木质坚硬，可以制做弓和车辕。

113、雒（luò）棠树：不知是何树。

114、据树：据古人解说，是凭依桑树一边吃桑叶一边吐出丝，像蚕似的。这大概是图画上的形状。

115、甘柤（zhā）：传说中的一种树木，枝干都是红色的，花是**的，叶子是白色的，果实是黑色的。

116、甘华：传说中的一种树木，枝干都是红色的，花是**的。

117、建木：形状像牛，一拉就剥落下树皮，样子像冠帽上缨带、**蛇皮。它的叶子像罗网，果实像栾树结的果实，树干像刺榆。

118、栾：传说中的一种树木，树根是**的，树枝是红色的，树叶是青色的。

119、苉：即刺榆树。

120、鸟秩树：不详。

121、甘木：即不死树，人食用它就能长生不老。

122、枫木：古人说是枫香树，叶子像白杨树叶，圆叶而分杈，有油脂而芳香。

123、朱木树：红色的枝干、青色的花朵、黑色的果实。

124、柜格之松：树名。不详。

125、白木：一种纯白色的树木。

126、朱木：树皮、树枝、树干都是红色的，叶子是青色的。

127、槃（pán）木：盘旋弯曲一千里的大树。

128、牡丹：多年生落叶小灌木，生长缓慢，株型小。木本名贵花卉，根皮入药，花朵颜色众多，有粉色，红色，白色等等。

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《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。

对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

参考资料：

—《山海经》

中药龙骨来源于动物化石，具有独特的功效，可用于治疗各种疾病。挖掘龙骨后，龙骨的质地清脆，表面为白色，质地比较硬。如果切断，则断裂部分可能不均匀。龙骨可以平息神经，男性可以使用龙骨来固精，龙骨也有一定的止泻效果。在生活中，如果经常失眠或睡眠，可以使用龙骨发挥一定的治疗作用。

如果你对中医知之甚少，可能对龙骨这味中药并不了解，龙骨实际上有很多名字，中药龙骨具有广泛的应用，通常与其他中药一起使用，具有镇静和催眠的功能，那么中药龙骨是什么？这篇文章将给大家主要介绍龙骨的功效作用。

　　中药中的龙骨源自古代哺乳动物的化石。挖掘龙骨后，人们可以去除沉积物和杂质。中药龙骨的内外部分为白色或灰白色，表面较光滑，有一些纵向裂缝和自然斑点。

　　龙骨具有镇静和安神的重要作用，可用于治疗人神经衰弱，也可以治疗由神经衰弱引起的头痛，健忘和失眠。此外，龙骨对男性经常发生的遗精和遗尿和盗汗有一定的调理作用。

　　龙骨含有大量的钙，主要是磷酸钙和碳酸钙，很容易被人体吸收。此外，还含有一定量的微量元素，如铁，钾和镁，在用作药物后可以为人体提供大量的钙，还可以满足人体对各种微量元素的需求，可以有效地强化骨髓，减少骨质疏松症和关节疼痛的发生。在正常生活中，尤其男性如果尿液中有血，可以使用龙骨来滋补脾脏。使用龙骨时，我们可以直接熬汤或服用药丸，也可以碾成粉末用于调理。

　　龙骨具有生肌敛疮的作用，龙骨不仅可以治疗皮肤软组织溃疡，还可以治疗金疮出血，脐疮脓水等症状，特别是与干燥和外用药物相结合，可以起到更明显的生肌敛疮的效果。

　　提醒大家的是，使用龙骨时，还需要识别具有类似效果的其他药材。例如，龙骨和牡蛎有许多相似之处，但龙骨在镇静神经方面更有效，而牡蛎具有更高的软化和紧致效果 ，应避免应用于患有阴虚和发烧症状的患者。

因为《龙骨天书》中有陈竺的秘密，只有得到陈竺，鹧鸪哨子才能破血咒。

对《龙骨天书》的秘密很好奇。其实，龙骨天书是寻找尘珠的重要工具。书中记载了尘珠的秘密，只要你能破解龙骨天书，就可以知道尘珠的下落。这一次，胡八一、王胖子和杨雪莉在《龙骨天书》的指导下，一步步接近诅咒的真相。如果他们想解除世代相传，陈竺是必不可少的。《龙岭迷窟》的故事只是其中一部分剧情，他们的最终目的地实际上是云南。

龙骨天书有一段关于风水大师李淳风的历史。唐太宗李世民命李淳风寻找陈竺的下落。他用了半生的时间终于找到了记录陈竺下落的龙骨天书。李淳风潜心研究，终于破解密文，得知陈竺的下落。然而，此时李淳风的思想发生了变化，他认为如果他再次出现，对皇帝和人民来说都不是一件好事，所以他将《龙骨天书》一分为二，将不相干的那一半献给了李世民。这半本龙骨天书一直藏在唐宫深处。

在原著中，《龙骨天书》记载了尘珠的功能和起源，相当于记载了尘珠的重要项目。它似乎也记录了尘珠的位置，所以胡八一等人将寻找这本古书。另一种说法是，龙骨天书实际上是西周皇室的“加密文件”。在巴松宇宙中，古代西周王朝开发了一种独特的文本加密方法，以保护某些王室的专有秘密。在西周王室中，有两种不同的读字方式，这使得西周王室的秘密有了一种独特的加密形式。

李淳风改造了西周墓，在原有的西周地下宫殿上增加了唐代的特色，这让很多人以为李淳风占据了喜鹊的巢穴，但实际上，地下宫殿根本不是李淳风，而是周文王。李淳风的转变只是为了迷惑公众。从李淳风手下的机关可以看出，他非常谨慎。

如此谨慎的人自然会认为，几千年后他会“心烦意乱”。如果龙骨天枢和他一起埋葬，会有人为了龙骨天枢毁掉他的长眠。龙骨天书没有放在棺材里，也证明了不是李淳风本人。当王胖子问胡八一里面是谁时，胡八一只是自称是长老，非常尊敬他的主人。

《新唐书》记有唐干河的木化石，杜光廷《录异记》记有婺州的松化石，767年华宏还画有松化石的壁画。沈括《梦溪笔谈》和邵博《邵氏闻见录》先后记有延州地下得“竹化石”，实际上是似竹的新芦木。《梦溪笔谈》还记有泽州(今山西晋城)“蜿蜒如蚊状”、“鳞甲皆如生物”的化石，可能是石炭、二叠纪的鳞木化石。杜绾在《云林石谱》记有镇江、黄山、商州、益州等处的“石笋”，实际是硅化木。

龙骨

股骨为骨名。指大腿骨。又名髀骨、楗。《医宗金鉴》：“上端如杵，入于髀枢之臼，下端如锤，接于䯒骨，统名曰股，乃下身两大支之通称也，俗名大腿骨。”股骨解剖学同名骨。上端以股骨头与髋臼构成髋关节，下端与髌骨、胫骨上端构成膝关节。《黄帝内经素问·骨空论》：“股骨上空在股阳，出上膝四寸。”

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目录 1 拼音 2 《外台》卷三引《崔氏方》:黄连龙骨汤 21 处方 22 制法 23 功能主治 24 黄连龙骨汤的用法用量 25 注意 26 各家论述 27 摘录 3 《伤寒图歌活人指掌》卷四 31 方名 32 组成 33 主治 34 黄连龙骨汤的用法用量 附： 1 古籍中的黄连龙骨汤 1 拼音

huáng lián lóng gǔ tāng

2 《外台》卷三引《崔氏方》:黄连龙骨汤

21 处方

黄连3两，黄柏3两，熟艾（如鸡子大）1枚，龙骨2两。

22 制法

上切。

23 功能主治

时行数日而大下，热痢时作。

24 黄连龙骨汤的用法用量

以水6升，煮取2升半，分3服。

25 注意

忌猪肉、冷水。

26 各家论述

黄连止利除热，黄柏止利除热，熟艾除热毒止利，龙骨止利除热。

27 摘录

《外台》卷三引《崔氏方》

3 《伤寒图歌活人指掌》卷四 31 方名

黄连龙骨汤

32 组成

黄连1两，黄芩1分，芍药1分，龙骨半两。

33 主治

少阴脉沉，腹痛，咽痛，苦烦，体犹有热。

34 黄连龙骨汤的用法用量

分3服。每服水1盏半，煎至8分，去滓服。

古籍中的黄连龙骨汤 《普济方》：[卷一百三十四伤寒门]伤寒咽喉痛（附论）

汤。古人知其然而用。云肾病而体犹有热者。可服黄连龙骨汤。若已十余日。下利不止。手足彻冷。凡热证者。

《普济方》：[卷一百四十七伤寒门]伤寒杂治（附论）

甚用也。若少阴病。下利而体犹有热者。不可复与黄连龙骨汤。若已十日余而下利不止。手足彻冷。及无热候者

《外台秘要》：[卷第一]崔氏方一十五首

热，不甚用也，若少阴病下利而体犹有热者，可服黄连龙骨汤，若已十余日而下利不止，手足彻冷，及无热候者

《医学入门》：[外集·卷三（病机）外感]伤寒

咽痛。有少阴身热腹痛，脉沉咽痛或不食呕吐者，黄连龙骨汤。少阴客热咽痛者，单甘草汤。寒热相搏及亡阳咽

《古今医统大全》：[卷之十三伤寒门（上）]证候

“龙骨”的由来

虽然有的中国人自称“龙的传人”，但现代人都知道龙是神话中的虚构

动物。古人则不然，不仅相信龙是实际存在的，而且还用它入药。《本草纲

目·鳞部》所列的第一味药，就是“龙”，为上品药。李时珍引经据典，对

龙的形态、习性、好恶做了介绍，因为这关系到如何正确地用药：“医家用

龙骨者，亦当知其性之爱恶如此。”

龙入药的部分包括龙骨、龙齿、龙角、龙脑、龙胎、龙涎。其中龙胎号

称产自巴蜀，不知是什么东西。今天中药用到的“龙脑”又名冰片，是用龙

脑树的树干蒸馏制成的产品，来源明确，似乎不该被误会为龙的脑。龙涎现

在知道其实是抹香鲸肠胃的分泌物，被误传成了“群龙所吐涎沫”。至于龙

骨、龙齿、龙角，都是同一种东西，现在也还是中药的一种，其实是古代哺

乳动物的化石。

李时珍记载了古人对“龙骨”由来的争论，以及他自己的看法。争论的

内容是，龙骨究竟是死龙的尸骨，还是活龙的蜕骨？这又涉及到一个问题，

龙究竟会不会自然死亡？李时珍认为龙是神物，似乎不会自然死亡，但是根

据《左传》、《述异记》、《博物志》等古籍的记载，又可以知道的确有自

然死亡的龙，所以“龙骨”应该是死龙之骨。虽然有争论，也只是细节问题，

对于化石是“龙骨”，古代中国人并无人怀疑过。

比李时珍早两千年，古希腊哲学家色诺芬尼就已经对化石做了描述，正

确地推测出化石是生物——而不是神物——的遗迹。他在意大利西西里岛的

采石场发现了鱼的化石，又在马耳他岛发现了海洋软体动物的化石，据此

得出了一个在当时相当超前的结论：山脉必定曾经位于海中，地球在历史上

多次交替出现世界性大洪水和干涸。

但是在基督教在西方占据统治地位后，化石的由来反而又变得不明不白

了。既然《圣经》记载了世界只有短短几千年的历史，那么显然不能认为化

石是生物体经历了长期的历史过程而遗留下的遗迹。当时流行的观点认为它

们是和生物体没有任何关系的自然形成的石头图像。离奇一点的观点则认为

它们是动物交配时精液溅到岩石上长出来的类似生命的东西。与这些观点相

比，中国古人说化石是“龙骨”反而显得更先进了。

但是认为化石是动物遗迹这种离经叛道的观点一直顽固地存在着。到17

世纪下半叶，终于有几名著名博物学家通过仔细比较化石和生物体的构造，

令人信服地证明了化石必定来源于生物体。一旦化石的生物起源被确认，

那么如何解释遗留在山上的海洋生物化石，便成了难题。与《圣经》记载调

和的唯一希望，是认为化石是在诺亚大洪水中灭亡的动物的遗迹。但是这个

希望，在发现化石是分层分布的之后，就被彻底地粉碎了：仅仅一次的大灾

难，如何能使化石形成分层分布，而且每一层都有独特的动物和植物的化石？

世界肯定要比《圣经》所说的古老得多。

另一个问题是：化石所代表的生物，有许多在现在似乎不存在了。例如，

人们很早以前就在马耳他岛发现有奇怪的类似舌头的石头，古罗马博物学家

老普利尼认为它们是在月亏的时候从天上掉下来的。1666年，意大利托斯卡

纳的渔民抓到了一条大鲨鱼，托斯卡纳大公命令将之送给正在当地行医的丹

麦博物学家尼古拉斯·斯蒂诺解剖研究。斯蒂诺发现这种鲨鱼的牙齿与“舌

石”的石头非常相似，只是“舌石”要大得多。他因此推断“舌石”是某种

巨鲨的牙齿化石，但是这些巨鲨都已灭绝了。

然而，一个万能而且仁慈的上帝怎么会允许他的创造物灭绝呢？一些虔

诚的博物学家认为这些物种并非真正灭绝，而是还躲在某个偏僻的地方有待

发现，例如可能在某处的海洋里，就生活着被认为已经灭绝的巨鲨。

不过，法国古生物学家居维叶还是能够令人信服地举例说明，至少有某

些物种已经灭绝了。他不以容易引起争议的海洋生物为例，而是选择了陆地

生物，而且是最能引起人们注意的大型哺乳动物。他指出，有许多种大型哺

乳动物（例如猛犸象、乳齿象）的化石与现存的哺乳动物（例如亚洲象、非

洲象）类似，然而又不相同。如果这些化石所代表着的大型哺乳动物还生存

着，那么是很容易发现的，既然它们在世界各地都未发现，那么可以认定它

们已经灭绝了。

一旦知道地球的历史极为古老，而且物种会灭绝，进化论也就呼之欲出

了，而这一切都是由于认定了化石的生物起源。正当欧洲发生这场思想革命

的时候，中国学者还丝毫也不怀疑化石是龙骨，而且是上品神药。