《哈利·波特》人物关系图谱？

栏目：古籍资讯发布：2023-08-21浏览：1收藏

《哈利·波特》人物关系图谱？,第1张

Albus Dumbledore 阿不思·邓不利多霍格华兹的校长。又高又瘦，年纪和胡子都一大把，鼻子长而扭曲，戴着半月型的眼镜。是巫师国际联邦梅林勋爵士团的第一级娃哈哈师。

Argus Filch 阿各·飞七霍格华兹的管理员，以学生的痛苦为他的快乐。

Bloody Baron 血腥男爵史莱哲林的常驻幽灵。有一双空洞的眼睛、憔悴的面孔，是皮皮鬼的克星。

Fat Friar 胖修士从前就读赫夫帊夫的幽灵。

Fat Lady 胖女士守护葛来分多交谊厅外的画像人物，穿著粉红色的丝绸衣裳，是个胖嘟嘟的女人。

Gilderoy Lockhart 吉德罗·洛哈有着一头波浪状的金发，和一双明亮的蓝眼睛，教授哈利波特二年级时的黑魔法防御术课程。不过却是吹牛功夫比魔法高明的自大家伙。

Grubbly-Plank 葛柏兰奇兽饲育学的代课老师。

Madam Hooch 胡奇夫人灰色的短发，教授第一学期的飞行课。

Madam Pince 平斯夫人霍格华兹的图书馆长。

Madam Pornfrey 庞芮夫人医护室的师长，严厉但是医术高明。

Mad-eye Moody（Alastor）疯眼穆迪(阿拉特) 霍格华兹魔法学校的新任黑魔法防御术老师，也是魔法世界最有名的退休正气师。有着一头如鬃毛般的深灰色长发，脸和双手的皮肤上处处是伤疤，嘴巴像一条歪斜的切痕；一只眼睛小而漆黑晶亮，另一眼则是鲜蓝色，可以上下左右转个不停；有一条腿是木腿，尾端还附着一个爪状脚掌，行走时总是发出咚、咚、咚的声音。

Minerva McGonagal 麦米奈娃霍格华兹的副校长，也就是麦教授，是既严格又聪明的老师。

Moaning Myrtle 爱哭鬼麦朵住在女生厕所中的幽灵，有着直硬的头发和厚重的眼镜，总是喜欢莫名其妙便大哭起来，哭声十分吓人。

Nearly Headless Nick 差点没头的尼克葛来分多塔的常驻幽灵。学生们都叫他『差点没头的尼克』。

Peeves 皮皮鬼特爱调皮捣蛋，以戏谑学生为乐，只有抬出血腥男爵的名号才能镇住他。

ProfDippet 狄劈教授汤姆瑞斗在霍格华兹魔法学院时的校长。

Professor Binns 宾斯教授教授魔法史，也是唯一一位担任教授的幽灵。

Professor Flitwick 弗立维教授符咒学，身材异常矮小，必须要站在一叠书上面才能冒出头来。

Professor Quirrell 奎若教授哈利在魔法学校一年级时，教授黑魔法防御术。

Professor Severus Snape 石内卜教授魔药学，总是想尽办法找哈利的麻烦。

Professor Trelawney 崔老妮霍格华兹的占卜学老师。人很瘦，戴着一副大眼镜，脖子上挂着数不清的链子和珠串，传授如何从茶渣和水晶球里预测未来。对『心灵之眼』所看见的征兆非常相信，但是也经常出错。

Remus Lupin 雷木思．路平哈利三年级时的黑魔法防御术教师。

Rubeus Hagrid 鲁伯·海格霍格华兹的钥匙管理员和猎场看守人，身高几乎是一般人的两倍，外表粗犷，内心却柔软、善良。

Sinistra 辛尼区霍格华兹天文学部的教授。

学院名称

Gryffindor 葛莱分多哈利波特所在的学院。学院精神是：勇敢、活力与骑士精神。

Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry 霍格华兹魔法与巫术学院这就是霍格华兹的全名啦。

Hufflepuff 赫夫帕夫学院精神是：正直、忠贞、诚实、不帕艰辛。

Ravenclaw 雷文克劳学院精神是：心思敏捷、机智、博学。

Slytherin 史莱哲林哈利的死对头——马份所在的学院。学院精神是：为达目的、不择手段。

史莱哲林学院

Blaise Zabini 刹比·布雷司

Graham Pritchard 葛拉罕·普利查史莱哲林学院的学生。

Gregory Goyle 格瑞·格高尔跩哥．马份的狐群狗党之一。

Malcom Baddock 马康·巴达克史莱哲林学院的学生。

Marcus Flint 马科·福林史莱哲林魁地奇球队的追踪手。

Millicent Bulstrobe 米里森·伯斯彻

Millicent Bulstrode 米莉森·布洛德和妙丽在决斗社配成一组的史莱哲林学院学生。

Pansy Parkinson 潘西·帕金森

Salazar Slytherin 萨拉札·史莱哲林史莱哲林学院的创办人。

Vincent Crabbe 文森·克拉跩哥·马份的狐群狗党之一。

Zabini Blaise 刹比·布雷司史莱哲林学院的学生

Aberforth Dumbledore 阿波佛·邓不利多阿不思·邓不利多的亲兄弟。

Agrippa 阿葛丽芭购买巧克力蛙所附送的魔法师人物集卡其中之一。

Ali Bashir 阿里·拔什尔被魔法部逮到偷渡一批飞天毛毯的人。

Amos Diggory 阿默·迪哥里在奇兽管控部工作，是西追迪哥里的父亲。

Antonin Dolohov 安东宁·杜鲁哈『那个人』的拥护者之一。

Archie 阿奇一个穿著麻瓜女人衣服乱走的巫师。

Arnold Peasegood 阿诺·皮思古除忆师，也是魔法意外矫正部的成员。

Augustus Rookwood 奥古斯都·罗克五『那个人』的拥护者之一。

Bane 祸头居住的禁忌森林中的人马的名字，也是观星者。

Barty Crouch 巴堤·柯罗奇国际魔法交流合作部主管，为人一板一眼，有一头梳得一丝不乱的短灰发，胡子也像是就着尺修剪出来一般地整齐划一。柯罗奇会说一百五十多种语言（如人鱼语、妖精语等），也是派西·卫斯理极端崇拜的上司。在担任『三巫斗法大赛』的评审期间，他突然托病演出失踪记，却又被哈利及喀浪发现他在森林里对着大树疯言疯语，原来，他被卷进可怕的黑魔王东山再起计划中，因为他的儿子也叫做『巴堤柯罗奇』……。

Bertha Jorkins 柏莎·乔金在传闻中佛地魔最后藏匿的地方——阿尔巴尼亚渡假，结果就宣告失踪的魔法部员工。

Bode 簿德魔法部神秘部的员工。

Celestina Warbeck 瑟莉堤娜·华蓓魔法世界中的著名女歌唱家。

Cornelius Fudge 康尼留斯·夫子魔法部的部长，是一个圆圆胖胖的巫师。

Croaker 郭鲁克魔法部神秘部的员工。

Cuthbert Mockridge 喀斯八·马疾妖精联络处的处长。

Ernie Prang 尔尼·普兰骑士公车驾驶的名字，是戴着厚重眼镜的老巫师。

Evan Rosier 伊凡·罗西儿『那个人』的拥护者之一。

Fawcetts 法赛特家族一个拿不到魁地奇世界杯球票的巫师家庭。

Firenze 翡冷翠居住的禁忌森林中的人马兼观星者，有着美得惊人的蓝眼睛。

Fleur Delacour 花儿·戴乐古波巴洞魔法学校的学生，也是三巫斗法大赛的斗士之一。拥有一头垂到腰际的银金色长发，深蓝色的大眼睛和极端整齐洁白的漂亮牙齿。花儿拥有迷拉的血统，当她走过男孩的身边时，惊人的美貌会让人彷佛是突然丧失了说话的能力。

Frank Bryce 法兰克·布莱斯瑞斗家的园丁，独自住在瑞斗家庭院的一间破败小屋中。

Fridwulfa 傅污发海格的母亲，下落不明。

Gilbert Wimple 基博·温波实验魔咒委员会的成员。

Hassan Mostafa 哈山·莫塔法国际魁地奇协会的巫师会长。

Hengist 汉吉斯购买巧克力蛙所附送的魔法师人物集卡其中之一。

Igor Karkaroff 依果·卡卡夫德姆兰魔法学校的校长，身材和邓不利多一样瘦高，一头短白发，留着尾端微微翘起的山羊胡，有着一付油腔滑调的圆润嗓音。

Lestranges 雷斯壮被拘禁在阿兹卡班的食死人。

Loongbotton Frank 法兰克·隆巴顿正气师之一。

Lovegoods 罗古德家族住在洞穴屋附近，也去观赏了魁地奇世界杯的球赛。

Ludo Bagman 鲁多·贝漫前英格兰温伯黄蜂队打击手，有着短短的金发、圆圆的蓝眼睛、塌扁的鼻子及一个大肚腩，长相就像是大了好几号的学童一样。后来进入魔法部工作，担任魔法游戏与运动部的主管。在贝漫魁地奇生涯的高峰，（那时候贝漫的身材高瘦挺拔，鼻子也还没有被打断），曾被指控为『那个人』的党羽，差点要进入阿兹卡班服刑。而实际上的贝漫，是个『赌』性坚强的家伙，为此倾家荡产，最后为了躲避妖精索债而逃亡天涯。

Madalda Hopkirk 玛法达·霍克魔法滥用局的员工。

Madam Rosmerta 罗梅塔夫人活米村中的酒吧女侍。

Madame Maxime 美心夫人波巴洞魔法学校的校长，有一张橄榄色的漂亮面孔、一双清澈的黑色大眼睛，和一个微微有点鹰勾的鼻子，身材和海格一样高大。

McKinnons 麦奇农一家四口皆被佛地魔所杀害。

Merlin 梅林购买巧克力蛙所附送的魔法师人物集卡其中之一。

Millicent Bulstrode 米莉森．布洛德霍格华兹的学生名字。

Moony 月影路平在霍格华兹就读时所用的昵称。

Morgana 莫佳娜购买巧克力蛙所附送的魔法师人物集卡其中之一。

Mulciber 莫赛博食死人之一。

Mundungus Fletcher 蒙当葛弗列契在三巫斗法大赛之后，邓不利多请天狼星出发去寻找的人。

Obalonsk 欧八龙保加利亚的魔法部长。

Padfoot 兽足天狼星．布莱克在霍格华兹就读时所用的昵称。

Perkins 薄京亚瑟·卫斯理的同事。

Peter Pettigrew 彼得·佩迪鲁哈利波特父亲的好友之一，也是化兽师，变身为『老鼠斑斑』藏身在荣恩的家里。

Pires Polkiss 皮尔·波奇斯骨瘦如柴的男孩，是达力最要好的朋友，兼达力欺负人时的帮凶。

Prongs 鹿角詹姆．波特在霍格华兹就读时所用的昵称。

Rita Skeeter 丽塔·史讥『预言家日报』的记者，有一头金发及一张下巴厚实的大脸，以打探他人隐私及夸张扭曲事实为乐。曾经胡诌出哈利—妙丽—喀浪的三角关系、刻意曝光海格是巨人混血儿的事情……，是魔法世界里的狗仔队。

Ronan 如男居住的禁忌森林中的人马的名字，也是观星者。

Sir Patrick Delaney-Podmore 派屈克迪蓝尼波德莫尔爵士无头骑士狩猎的***。

Sirius Black 天狼星布莱克詹姆波特在霍格华兹读书时的死党，也是哈利波特的教父，却因为莫须有的『谋杀』罪名而被关进巫师的监狱——阿兹卡班。

Stan Shunpike 史坦·桑派骑士公车的车掌，长了一对大招风耳，脸上有几颗明显的青春痘。

Tom Riddle 汤姆·瑞斗霍格华兹五十年前的学生，成绩优秀，曾获得『特殊贡献奖』，他的魔法日记曾诱惑金妮·卫斯理步入史莱哲林密室的陷阱

Voldemort 佛地魔法力高强的黑魔法巫师，让魔法界闻风丧胆！也是杀害哈利波特父母的人。佛地魔大家都不敢直呼，称做『那个人』，是杀死哈利父母的凶手。

Wormtail 虫尾巴伏地魔的追随者。

罗恩韦斯莱 Ron Weasley：

哈利在魔法学校结交的好友，是来自古老的魔法家族的幺子，有五个哥哥一个妹妹

赫敏格兰杰 HERMIONE GRANGER：

斯内普教授 Professor Severus Snape：

霍格华兹魔法学校史莱哲林 (Slytherin)的主管，以前和哈利波特的父母亲是同学，哈利波特的父亲曾经救过他的命，对哈利波特很严厉

Gringotts Bank (巫师们的银行－古灵阁)

古灵阁的妖精：是巫师世界里的银行的管理者

赫敏·格兰杰(Hermione Granger)，是英国作家乔安·凯瑟琳·罗琳的儿童奇幻小说《哈利·波特》系列中的人物。

诸葛亮（181414～234828）字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东临沂市沂南县）人，汉族，三国时期杰出的政治家、军事家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。

公元年龄生平及事迹

光和4年 181年 1岁公元一八一年农历四月十四日诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。

中平6年 189年 9岁诸葛亮生母章氏去世。

初平3年 192年 12岁诸葛亮父亲诸葛珪去世。

兴平元年 194年 14岁诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养，其兄诸葛瑾同继母赴江东。

兴平2年 195年 15岁诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守，他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。

建安2年 197年 17岁诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居南阳。

建安4年 199年 19岁诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。

建安12年 207年 27岁刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说“隆中对”。随即出山辅助刘备。

建安13年 208年 28岁诸葛亮出使东吴，说服吴主孙权抗曹。

建安14年 209年 29岁诸葛亮任军师中郎将。

建安16年 211年 31岁诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。

建安19年 214年 34岁诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云分兵与刘备会师。刘备攻占成都，诸葛亮任军师将军，署左将军府事。

建安20年 215年 35岁诸葛亮整顿巴蜀内政。

建安23年 218年 38岁诸葛亮留守巴蜀，供应在汉中作战的刘备。

蜀章武元年 221年 41岁刘备称帝，国号“汉”，史称蜀汉或蜀。诸葛亮任丞相。

蜀建兴元年 223年 43岁刘备兵败白帝城，永安托孤于诸葛亮。刘备死，刘禅即位，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。

蜀建兴2年 224年 44岁诸葛亮调整巴蜀内政。

蜀建兴3年 225 年 45岁诸葛亮率军南征，平定南蛮。

蜀建兴5年 227年 47岁诸葛亮上《出师表》，屯兵汉中，即日北伐。

蜀建兴6年 228年 48岁北伐失街亭，诸葛亮斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。

蜀建兴7年 229年 49岁诸葛亮再次北伐，夺取武都、阴平，恢复丞相职位。

蜀建兴8年 230年 50岁诸葛亮再次北伐。

蜀建兴9年 231年 51岁诸葛亮北伐攻祁山，大败魏军，在木门伏杀魏名将张郃。

蜀建兴11年 233年 53岁诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食。

蜀建兴12年 234年 54岁诸葛亮于再次北伐，因积劳成疾病故五丈原。

[编辑本段]历史评价

陈寿《三国志》：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！

《袁子》：行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰“雍也可使南面”，诸葛亮有焉。

刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。” “君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

司马徽：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”

孟获：“公，天威也，南人不复反矣。”

贾诩：“诸葛亮善治国。”

刘晔：“诸葛亮明于治而为相。”

徐庶：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” “诸葛孔明者，卧龙也”

张裔：“公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。”

杨洪：“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。”

马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。”

樊建：“闻恶必改，而不矜过，赏罚之信诅感神明。”

张温：“然诸葛亮达见计数，必知神虑屈申之宜，加受朝廷天覆之惠，推亮之心，必无疑贰。”

司马懿：“真乃天下奇才也！”

杨戏的《季汉辅臣赞》中赞诸葛丞相：“忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。 ”

习隆、向充：“况亮德范遐迩，勋盖季世。”

司马炎：“善哉，使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎！”

傅干：“诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相。”

郭冲：“金城郭冲以为亮权智英略，有逾管、晏，功业未济，论者惑焉，条亮五事隐没不闻于世者，宝等亦不能复难。扶风王慨然善冲。”

刘禅下诏：“街亭之役，咎由马谡，而君引愆，深自贬抑，重违君意，听顺所守。前年耀师，馘斩王双；今岁爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，兴复二郡，威镇凶暴，功勋显然。方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自挹损，非所以光扬洪烈矣。今复君丞相，君其勿辞。”“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧！朕用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”

后人对诸葛亮的忠诚、事迹大加赞扬，如：

清朝康熙帝：“诸葛亮云：鞠躬尽瘁，死而后已。为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”

唐代孙樵：“武侯死殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。”

西晋梅陶赞陶侃：“机神明鉴似魏武，忠顺勤劳如孔明。”

东晋常璩：“治国以礼民无怨声，不滥用私刑，没尚有余泣。”

隋朝王通：“若诸葛亮不死，则礼乐大兴。”

《唐文粹》中记录了尚驰在《诸葛武侯庙碑铭序》所说：“至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反贵于生。”另一篇吕温的《诸葛武侯庙记》说：“大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。”

唐朝著名诗人杜甫曾对诸葛亮的事迹甚为欣赏，曾作过数首诗关于诸葛亮，包括《蜀相》（当中有两首同名蜀相）、《咏怀古迹其四》、《诸葛孔明》、《八阵图》、《古柏行》、《武侯庙》、《诸葛庙》、《阁夜》。当中《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，亦成为日后讲述诸葛亮一生的名句。

其他诗人亦有作过不少诗词赞赏诸葛亮，如唐代大诗人李白的《读诸葛武侯传书怀，赠长安崔少府叔封昆季》、宋朝政治家文学家王安石的《诸葛武侯》、明朝文学家杨慎的《武侯祠》、近代历史学家郭沫若的《蜀道奇》，还有近代政治家董必武、陆定一等。

毛泽东评论说：“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛亮三分兵力，安得不败。”前一句的意思是诸葛亮的战略不妥，荆州离益州千里之遥，两地分兵的做法必然让蜀汉失去兵力上的优势。后一句“三分兵力”指的是关羽之镇守荆州、刘备之进攻东吴、诸葛亮之北伐中原，“三分兵力”的历史事实最终导致蜀汉元气大伤，失去的统一中国的基础。然而亦有人不同意毛泽东的分析，隆中对本是希望以“利尽南海”的全个荆州支持荆州军北伐，再加上益州进行钳形战略，但后来刘备未能达到，亦因南郡之失，才令关羽失去在襄樊之战中的优势，而非为二分兵力之果。另一方面，对于失街亭、斩马谡的历史事件，毛泽东曾评点道：“初战亮宜自临阵。”认为当时诸葛亮应亲率大军挺进、临阵调度，不应分散兵力、委责于人。

成都武侯祠诸葛亮殿悬挂的攻心联，为清朝学者赵藩所作。此联曾引起毛泽东等的重视，其内容是：

“ 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。 ”

中华民国国父孙中山在三民主义之民权主义中称赞诸葛亮：“诸葛亮很有能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。”。

[编辑本段]治国成就

《三国志》：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。

《三国志》：及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。《三国志》：黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨；以生道杀人，虽死不忿。”信矣！论者或怪亮文彩不艳，而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之尚书，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉。何则？咎繇与舜、禹共谈，周公与群下矢誓故也。亮所与言，尽众人凡士，故其文指不得及远也。然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世。

《三国志》：“黄沙屯，诸葛亮所开也。”

司马炎：善哉，如我得此人以自辅，岂有今日之劳乎！

《三国志》：诸葛丞相弘毅忠壮，忘身忧国。

贾诩：诸葛亮善治国。

刘备：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。孤之有孔明，犹鱼之有水也。

《水经注•江水》：“诸葛亮北征，以此堰农本，国之所资，以征丁千二百人主护之，有堰官。”

《普洱府志·古迹》：“武侯遍历六山，留铜锣于攸乐，置铜镘于莽枝，埋铁砖于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革登，置撒袋于曼撤，固以名其山。”

诸葛亮在汉中休士劝农期间，充分利用了汉中优厚的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果是显著的。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓“安其居，乐其业”。只有富国强兵，才能维护统治阶级的长治久安。

经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余亩，灌南郑县田三万零六百余亩，灌酒县七千余亩，共四万六千余亩。”汉中市的六大名池，至今仍被利用。据考古调查统计，全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处，一些堰渠经历代使用维修，一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上，又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅勉县就增修了能蓄十万立方水的水库三十七个；塘与陂池达三百多个；冬水田至今仍有五万多亩。从出土的塘库，水田模型与今比较，足以说明本地区自汉以来，在广泛开发利用水利资源，发展农业生产方面，就一直因地制宜，以小型为主的形式修筑堰渠、塘库，逐步将丘陵地带改变为良田。上述实事说明，汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用，与诸葛亮当年在汉中休上劝农时，开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。

[编辑本段]艺术造诣

一、书法篇

远涉帖诸葛亮所处的时代，正是中国书法艺术趋向成熟的时代。在他出生前四年，汉灵帝熹平六年（公元177年），首次把书刻文字称作“书法”。这标志着作为交流工具的“写字”，与作为美学欣赏与实用相统一的“书法”，正式拉开了距离，并使后者逐步发展成为一门独特的艺术——书法艺术。这时汉隶已成为别具风格的主导字体，同时又始创了草书、行书和楷书，使篆、隶、草、行、楷五体基本齐备。

诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。南朝•梁陶弘景是一位大书法家，他所著《刀剑录》记载：“蜀章武元年辛丑（公元221年），采金牛山铁，铸八铁剑，各长三尺六寸，……并是孔明书作风角处所。”。虞荔《古鼎录》记载：“诸葛亮杀王双，还定军山，铸一鼎，埋于汉川，其文曰：定军鼎。又作八阵鼎，沉永安水中，皆大篆书。” “先主章武二年（公元222年），于汉川铸一鼎，名克汉鼎，置丙穴中，八分书……又铸一鼎于成都武担山，名受禅鼎；又铸一鼎于剑山口，名剑山鼎。并小篆书，皆武侯迹。” “章武三年（公元223年）义作二鼎，一与鲁王，文曰： ‘富贵昌，宜侯王。’；一与梁王，文曰：‘大吉祥，宜公王。’并古隶书，高三尺，皆武侯迹。”北宋时周越所著《古今法书苑》也记载：“蜀先主尝作三鼎，皆武侯篆隶八分，极其工妙。”。

上述记载是可信的，特别是南朝陶弘景，距诸葛亮仅二百余年时间，他的见闻和记述应是有事实依据的。宋徽宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载：诸葛亮“善画，亦喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹，必珍玩之”。又说：“今御府所藏草书一：《远涉帖》。”这说明到北宋末期（公元1119—1125年）在皇宫内府还珍藏有诸葛亮的书法作品。南宋陈思《书小史》记载：诸葛亮“善其篆隶八分，今法帖中有‘玄漠太极，混合阴阳’等字，殊工”。

从宋代开始，把前人著名书迹摹刻拓印下来，以便流传，称之为“法帖”。这一则记载说明：在宋代诸葛亮的书法作品是作为有示范意义的“法帖”流行于世的。诸葛亮在繁忙的政务和军事活动中，始终不忘书法。《常德府志》记载：“卧龙墨池在沅江县西三十里卧龙寺内。俗传汉诸葛武侯涤墨于此寺，因名。”我们知道，诸葛亮在常德一带活动的时间，是在赤壁大战之后，战事十分紧张频繁，可是他仍然不忘临池挥毫。

遗憾的是，现在还无法看到其书法真迹，这只有寄希望于考古的发现了。

二、绘画篇

唐朝张彦远在《历代名画记》中写道：“诸葛武侯父子皆长于画。”张彦远还在其《论画》一书中，记载了当时绘画收藏与销售的情况。他说：“今分为三古以定贵贱，以汉、魏三国为上古，则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。”以晋、宋画家为中古，以齐、梁、陈、后魏、后周、北齐的画家为下古，隋和唐初的画家则称之为近代。近代画家作品的价格与下古画家作品价格相近，而以上古画家作品价格为最高。

张彦远记述当时一些近代画家如阎立本、吴道子等人绘画作品的售价：“屏风一片值金二万，坎者售一万五千，”“一扇值金一万。”并说汉魏三国(即上古)画家的作品，在唐代已是“有国有家之重宝”， “为希代之珍”。张彦远（生于公元815年）出身于宰相世家，家藏法书名画非常丰富，他的《历代名画记》，向有“画史之祖”的称誉，他的记载和论述，在中国绘画史上一直是可信而难得的史论资料。从他的记述中，可以大致看到诸葛亮在中国美术史上的历史地位和艺术成就。东晋史学家常璩的《华阳国志》记载： “南中，其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱，先画天地日月君长城府，次画神龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象，以赐夷，夷甚重之。”又记道： “永昌郡，古哀牢国……世世相继，分置小王，往往邑居，散在溪谷，绝域荒外，山川阴深，生民以来，未尝通中国，南中昆明祖之，故诸葛亮为其图谱也。”从以上两段记载可以看出，诸葛亮的确具有非凡的绘画才能。他的画作既取材于现实生活(如南中少数民族的生活)又有神奇而丰富的想象（如神龙等），而且构图宏伟，场面博大。

诸葛亮不仅能画天地、日、月，而且能画各种建筑、车马、动物和人物。能掌握如此全面的绘画技巧的画家，在中国绘画史上也是不多见的。同时，我们还可以看到，诸葛亮作画绝不是出于个人的闲情逸致，他的绘画艺术总是为他的政治和军事目的服务的。

三、音乐篇

诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱，有很高的音乐修养。

这方面在古籍中多有记述。陈寿《三国志•诸葛亮传》记载： “玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”习凿齿《襄阳耆旧记》：“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水，孔明常登之，鼓瑟为《梁父吟》，因名此山为乐山。”当然还有卧龙吟，真是千古绝唱，《中兴书目》记载：“ 《琴经》一卷，诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意。”谢希夷《琴论》也记有：“诸葛亮作《梁父吟》。” 《舆地志》记载：“定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。”从以上记载就足以看出：诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很鬲的艺术成就。他既长于声乐——会吟唱；又长于器乐——善操琴；同时他还进行乐曲和歌词的创作，而且还会制作乐器——制七弦琴和石琴。不仅如此，他还写有一部音乐理论专著——《琴经》。

[编辑本段]出师表

《前出师表》

先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì ）补阙(通“缺”）漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵（háng zhèn ）和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜(音"伸")受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。

《后出师表》

先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：

高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。

夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

[编辑本段]有关诸葛亮的民间艺术

小说《三国演义》中的诸葛亮，在过往传奇、野史、戏曲、地方世代说法、说部话本及民间传说中，被描写成智慧的化身，和史书中诸葛亮的事迹有所出入：三顾茅庐、七擒孟获、六出祁山（实际是五次北伐，只有第一、四次出祁山）等都经过剧情创造，历史上诸葛亮用兵的功绩不如他治理蜀国的政绩耀眼；舌战群儒、草船借箭、借东风、智激周瑜、三气周瑜、空城计等则是虚构或将剧情移花接木。鲁迅在《中国小说史略》中批古本三国志通俗演义中的诸葛亮为“状多智而近妖。”

而小说当中的一些剧情，将诸葛亮描写成为一个道士，如七星坛祭风、延寿七星灯等，有指南北朝的奇门遁甲，传为诸葛亮所创。历史上亦有孔明精通《周易》、卜算、八卦、五行、天文、观星等，魏晋士人常引以为奇，传为异谈。

由于诸葛亮足智多谋，后人常把那些拥有聪明才智的人称为“小诸葛”。

三国演义中对诸葛亮的评价：身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

　　差不多

　　都是辅佐君王的人才

　　姜子牙，封神演义中重要人物，执掌｛封神｝大权。姜姓，吕氏，名尚，字牙，尊称子牙，号太公望，武王尊之号为“师尚父”。商朝末年人。汉族（华夏族），商末东海上人士（现今河南许昌，另一说法是安徽临泉姜寨）。其始祖四岳伯益佐大禹治水有功而被封于吕地，因此得吕氏。姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。

　　姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师"。

　　[编辑本段]记载

　　“昭烈武成王”姜子牙

　　一、姜太公生平及其出生地之历史考证

　　姜太公为炎帝神农氏54世孙，伯夷36世孙。为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子（丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐），女邑姜封周武王妃、皇后。公元前1211年，殷朝庚丁八年已酉年出生于东海上史记齐太公世家；公元前1072年戊辰年，周康王六年，卒于周首都镐京，岁寿139岁。

　　姜太公半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜太公被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为五霸之首而奠定了基础。

　　在唐宋以前，姜太公被历代皇帝封为武圣，唐肃宗封姜太公为武成王，宋真宗时，又封姜太公为昭烈武成王。到了元朝时期，民间对姜太公增加了一些神话传说。到明代万历年间，许仲琳创作了《封神演义》小说，从此，姜太公由人变成了神，并且为民间广为信奉。

　　[编辑本段]纵横文化

　　托使婴儿衿。以类相慕。”《说苑》里有太公望“七十而相周，九十而封齐”等等。

　　然而，近日见到网上有一篇名为《姜太公之高寿》的文章（见新乡历史文化专栏），却有着完全不同的意见，文中说：

　　顾颉刚先生的《太公望年寿》认为，古文献中记载的姜太公年寿数，都是战国时代齐国游士的妄谈。“太公”原意为“老太爷”，但后人误以为太公是长寿之意，正好像彭祖名字中有“祖”，老子姓名中有“老”，就误以为彭祖、老子是年逾八百岁（似应为八十岁）的老人。而且从《诗经·大明》“牧野洋洋，檀车煌煌，驷原彭彭，维师尚父，时维鹰扬”中所描写的战争场面和搏击的迅勇情况看，九十岁的老人是做不到的。所以顾颉刚推测，姜太公在牧野之战时，年约三十，终于八十岁左右。

　　我们认为，要想深入研究太公的具体享年，首先也需要有一个大致的范围，并且觉得，说“姜太公在牧野之战时，年约三十，终于八十岁左右”，是很难让人信从的，明显的理由至少有以下四点：

　　首先，说太公高寿“都是战国时代齐国游士的妄谈”不妥。正如我们前面所举，荀子、尉缭子、孟子和屈原，都是战国时人，又都说过太公高寿，但却无一人是“齐国游士”者。

　　其次，仅据《诗经·大雅·大明》里的诗句“维师尚父，时维鹰扬”的描写，就认为“姜太公在牧野之战时，年约三十”，显然是想象的成分过多了。历史上老当益壮征战沙场的人不胜枚举。况且，“鹰扬”一词，恐怕关键还要落实在一个“率”字上；太公本人，未必一定是要“身先戟斧”的。

　　第三，说“姜太公在牧野之战时，年约三十”，实际上也就是说，姜太公在遇文王之时是二十岁左右。这不但和其它典籍不能相容，也不合情理。比如，太公的阅历和韬略从何而来？“吕牙在殷”和“太公避纣，居东海之滨”⑶该怎么解释？尤其是太公的女儿邑姜为“周王妃”（详后），也都没了着落。

　　第四，《史记·齐太公世家》里说，“盖太公之卒，百有余年”，比起荀子、屈原等人的说法还要长些，当另有所据，比如齐国的“史记”--《齐乘》之类。因为，司马迁是没有可能看到《汲冢书·竹书纪年》里所说，齐太公卒于周康王六年的。

　　总之，把“渭水垂钓”⑷时得遇周文王的姜太公定位成一位老者，并把他的享年初步定位于百年以上，无论是从情理上推想，还是从史料上参照，都要更妥当些。

　　建安二年（公元197年），诸葛玄病逝。诸葛亮和弟弟在隆中务农。诸葛亮平日好念梁父吟，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不以为然，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。（听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。）”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。当时的人都以

　　二、绘画篇

　　三、音乐篇

　　诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱，有很高的音乐修养。

　　出师表

　　《前出师表》

　　宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为(wéi)忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻（wén）达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）（通“又”）一年矣。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜(音"生")受恩感激！

　　今当远离，临表涕零，不知所言。

　　《后出师表》

　　高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。

　　诫子书

　　原文;

　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　有关诸葛亮的民间艺术

　　由于诸葛亮足智多谋，后人常把那些拥有聪明才智的人称为“小诸葛”。

　　三国演义中对诸葛亮的评价：身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

　　戏剧

　　在中国传统戏曲中，诸葛亮一角以老生所演，身穿印有八卦图案的外袍，手持羽扇。而剧目多来自《三国演义》，参与的剧目有《群英会》、《借东风》、《三气周瑜》、《空城计》、《战马超》（又名《两将军》）等。

　　而戏剧中扮演过诸葛亮的人不计其数。其中比较著名的有：

　　越调申凤梅；京剧老生马连良、谭富英。

　　影视

　　李法曾在电视连续剧《诸葛亮》中扮演诸葛亮

　　唐国强在电视连续剧《三国演义》中扮演诸葛亮

　　郑少秋在电视连续剧《诸葛亮》中扮演诸葛亮

　　赵彦民在电视连续剧《三国演义之关公》中扮演诸葛亮

　　赵树海在电视连续剧《三国英雄传之关公》中扮演诸葛亮

　　任泉在电视连续剧《卧龙小诸葛》中扮演诸葛亮

　　2008陆毅版诸葛亮于波在电视连续剧《神鬼八阵图》中扮演诸葛亮

　　陆毅在电视连续剧《新三国》中扮演诸葛亮

　　刘永在**《诸葛孔明》中扮演诸葛亮

　　梁朝伟在**《超时空要爱》中扮演诸葛亮

　　濮存昕在**《见龙卸甲》中扮演诸葛亮

　　金城武在**《赤壁》中扮演诸葛亮

　　传说、俚语

　　有传说指诸葛亮另有一儿诸葛怀与一女诸葛果，晋朝时皇帝曾召录汉代名臣之后裔到京城任职，但诸葛怀推辞，自给自足，在家终老。诸葛果则相传在成都西南乘烟观修行和成仙升天。

　　[编辑本段]诸葛亮躬耕地之谜

　　南阳说：

　　诸葛亮躬耕南阳的证据

　　证据之一

　　正史《三国志》记载了诸葛亮上疏后主的《前出师表》，在此文中，诸葛亮表述说：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”。

　　这一段话的意思是：我本是一个平民百姓，在南阳自耕自食，只希望在乱世中保全性命，不求在诸侯面前闻名显达。先帝不嫌弃我身世我身世低贱，竟屈驾相访，向我征询天下大事，这使我很受感动于是答应为先帝奔走效劳。这一段话出自诸葛亮给后主的奏章中，可称为第一手材料，是无可非议的，因而，它是诸葛亮躬耕于南阳最可信的证据。

　　诸葛亮在《黄陵庙记》中自述在南阳躬耕

　　证据之二

　　在《诸葛亮集文集黄陵庙记》一文中，诸葛亮说：“仆躬耕南阳之亩，遂蒙刘氏顾草庐，势不可却，计事善之，于是情好日密，相拉总师。”

　　黄陵庙位于长江西陵峡南岸，始建于春秋战国时期，汉献帝建安十九年(公元214年) ，诸葛亮奉命领兵进军益洲，船队进到西陵峡，他登岸看到一座断壁残垣的古庙，原来是祭祀禹王和神牛的庙宇，由于年久失修，以致如此。诸葛亮感慨万千，即派人“复而兴之，再建其庙号”。庙宇建成后，即撰写了《黄陵庙记》，并刻碑铭记。在碑文中，诸葛亮说了上述的那一段话，即“我在南阳躬耕着田地，承蒙先主刘备三顾草庐访我”这一段话同诸葛亮在《前出师表》中所说“臣本布衣，躬耕于南阳”是一致的，因而，这也是诸葛亮躬耕南阳最可靠的证据。

　　隋开皇“断石幢”称孔明居南阳躬耕

　　证据之三

　　《中州杂俎》记载，诸葛亮“又尝居叶县之平山下，现存隋开皇二年断石幢云：‘此地有诸葛之旧坟墟，在高阳华里。’今山下少西有诸葛庙，东金鸡冢，疑冢即孔明父祖葬处盖孔明琅琊避地而西，自其父祖已然，其居南阳则自孔明始也。此断石幢既为隋时物，则去三国时未远，言必得其真，故而书之。”

　　据《叶县志陵墓》称：“开皇断石幢系明代叶县县令牛凤在《改正诸葛武侯祠记》石碑中所记”。今平顶山卫东区妇幼保健站有诸葛庙遗址，东有诸葛庙街，《改正诸葛武侯祠记》的石碑，竖立在妇幼保健站院内，至今保存完好。

　　由上文可以看出，诸葛亮的父辈（也可能是叔父）避地而西，曾迁徙南阳叶县之平山下居住，其父辈死后，诸葛亮即移居南阳躬耕。

　　晋代诗画石称颂诸葛亮躬耕南阳

　　证据之四

　　清朝末年，南阳方城拐河镇群众，在沣河淤沙中发现一块晋代诗画石，上半部刻有《诸葛武侯躬耕歌》，下半部刻有诸葛亮画像。该诗画石现保存在拐河镇高中院内。

　　《躬耕歌》共30句、150多字：“躬耕南亩乐如何，吃也靠着，穿也靠着；力勤粪多做生活，麦也添多，谷也添多；耕三余一要斟酌，丰也不错，凶也不错~~~”。其落款为：晋永和三年岁次癸亥秋月谷旦，尚书仆射和浴手敬书。

　　《躬耕歌》文词朴实无华，雅俗共赏。蕴含着博大精深的哲理，闪烁出诸葛亮的高风亮节，具有较高的艺术价值和史学价值。一是此文形成的年代久远，与三国相近；二是系东晋名宦顾和手书，有较高的声望；三是出土在南阳，且至今保存完好。这对诸葛亮躬耕南阳又提供了一个有力的佐证。

　　“三顾桥碑”证明刘备“三顾茅庐”发生在南阳卧龙岗

　　证据之五

　　刘备三请诸葛亮是妇孺皆知的历史故事。那么，这个故事究竟发生在哪里？这是与诸葛亮躬耕地密切相关的问题。

　　《三国志诸葛亮传》曰：“时先屯新野。徐庶见先主，先主器之。谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？’先主曰：‘君与俱来。’庶曰：此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。‘由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”

　　刘备屯兵新野的时候，徐庶向刘备推荐了人喻为“卧龙”的诸葛孔明，于是就发生了“三顾茅庐”。

　　三顾茅庐”具体发生在哪里呢？诸葛亮在《前出师表》中说得很清楚，“臣本布衣，躬耕于南阳……先帝不以臣卑鄙，猥自枉驾，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。”《古今图书集成》“南阳府”古迹部分曰：“诸葛庐，府城西南七里卧龙岗，昭烈三顾处，有词，春秋祀焉。”

　　刘备当年屯兵新野，来南阳卧龙岗“三顾茅庐”，必经梅溪河桥。该桥原本是一座极普通的小桥，因刘备“三顾茅庐”时经过此桥，世称三顾桥，至今约有1700年历史。清代在旧桥的基址上修建为石板桥，1968年由于城市扩建，又将此桥改修为水泥结构的拱券桥。

　　“三顾桥”在历史文献中屡有记载，如：康熙壬辰年编修的《龙岗志》中云：“三顾桥在南阳府城外西南三里许，离卧龙岗亦三里许，汉昭烈帝三顾草庐经此，因名。”令人惊喜的是2003年元月6日，在卧龙区棉花加工厂院内的建筑垃圾中发现了一块“三顾桥”残碑。碑文曰：“…三顾口更有义焉，三顾者昔刘主顾草庐而谒诸葛者也，后来汉室所由兴亦始，不假此桥谒诸葛之路乎，虽谓先人之遗迹，即今人往来所利便也。但历年久远，倾危将至，谁忍坐视不为之此乎，口口是桥修以流芳于不穷……”。此碑虽残，发现于卧龙路三顾桥之侧，已显露出的部分碑文足能说明问题，具有重大的历史和文物价值。

　　三顾桥残碑是南阳诸葛亮研究史上的一次重大发现，它确凿无疑地证明，历史上的“三顾桥”确实存在，它用实物证明了刘备“三顾茅庐”就发生在南阳卧龙岗。进而为诸葛亮自述“躬耕于南阳”提供了实物佐证。

　　晋李兴撰《祭文》在南阳祭祀诸葛亮

桃源深处有人家观星台是游戏中的重要玩法，19级解锁，大家可以前往观星并收集拓片，点亮星图。下面为大家带来桃源深处有人家观星台详细玩法攻略解析，一起来看看吧。

桃源深处有人家观星台详细玩法攻略解析

1、19级解锁观星台，解锁后可在

[晴朗的夜晚]进行观星

2、每天有3次观星机会，可在自己家观星1次，好友或推荐山民的家中观星2次

3、

观星方法：

进入星图描绘界面后，根据右下角[图例]的提示；点击一下图例，就可以隐藏。

当[图例]挡住星点的时候，在标注的位置进行点亮或连线，所有的星点都点亮后，该星图就绘制完毕了

当整个星图绘制成功后，将获得该星图的[拓片]，拓片可前往承星阁进行收集