一、中华武术的种类，分这样几类：

　　1、徒手类，各种拳腿、技击格斗、擒拿摔打。这里又分内家拳和外家拳两大类，内家拳还附有内功。

　　2、器械类，刀枪剑戟，斧钺钩叉，鞭棍锤铲，弓弩等，十八般兵器，只多不少。中国的冷兵器在世界上可算一绝，几乎将兵器制造技术上升到了艺术的境界。不过澳洲的飞去来确有其独到的一点，堪和中国的流星锤媲美。

　　3、暗器类,石子、铁蒺藜、吹管、飞镖、袖箭、乾坤圈等，甚至一根绣花针都可成杀人致命的兵器，武警山东总队第二支队参谋刘侦锋的飞针穿玻璃的功夫可不是吹出来的，那是多少个一朝一夕坚持练出来的！《水浒》中的没羽箭张青飞石打人，打的梁山众好汉难以招架，那也是功夫。

　　4、气功类，如硬气功头顶破砖，开碑裂石，运用意念，调理呼吸，通大小周天，辅助外功。

　　还有轻功，练成者身轻如燕，身手矫捷。

　　二、中华武术的作用 中华武术有这样几个作用：

　　1、技击格斗，这个谁都知道，就不多说了。

　　2、健体强身，这个大家也都知道，也不用多解释。

　　3、养生益寿，祛病延年。只要是锻炼身体，对人的身体都有益处，这句话没错，但是锻炼的方式不一样，锻炼的效果也有所不同。据说滑雪锻炼就比游泳锻炼的有氧呼吸效果要好，雪地里滑雪空气清新，使人能充分吸收氧分，而泳池的水里有化学物质，人员拥挤，空气也不好，对人有一点消极影响。练中华武术尤其是练内家拳，和练非武术类运动比较，不但四肢肌肉和呼吸调理得锻炼，五脏六腑、奇经八脉也受益，练成高功者的境界，非我辈所能探知的，正所谓，外练筋骨皮，内练一口气，就是这个道理。

　　4、修身养性，提高品德。练中华武功绝对是对个人毅力的磨练，不说别的，常年练一个最简单的一个站马步桩，就能磨练坚持的毅力，练忍耐力、吃苦耐劳精神。更主要的是练武要练德，如何做人。品德不好的人师傅是不教武功的。否则的话仗功欺人、惹是生非。既给师傅带来麻烦，又影响师傅的名声。即使品德不错的人学了武功，恃强好胜，忍不住和不会武的人争持伤了对方，也是不该的。这里面有许多规矩，并不是说，学了武功就要打遍天下，那是和武德相违背的。学武的首要是防身自卫，可以行侠仗义，但不许逞强恃能，凭武炫耀。但是，武门里也有一些人违背武德外出寻衅闹事的情况，那就成了另外一个问题。

　　三、中华武术的技击：

　　中华武术从头到脚，都是攻击对手的有力武器，看过硬气功的都知道，头顶开砖，手劈硬石。不要以为那是作秀，近身缠斗的时候人家一头撞到对手的头部，自己却没事，而对手没经过训练，就会被撞的满脸开花昏过去了，起码是头晕目眩，头疼欲裂，后果可想而知。接下来肩撞肘击，膝顶脚踢，哪样都能治对手于死地。中华武术光是手上的动作就有很多，拍、打、推、拉、挡、劈、击、点、戳、砍、抓、勾、封等等等等。

　　四、中华武术的机理 ：

　　1、功法，每套武功都有它训练的一套方法，没有方法就练不好功夫。这里面有口诀，有动作要领等，指导学员练功。

　　2、功理，许多武功都有它的一套道理和理论。中华武功的理论是建立在阴阳五行学说的基础上的，是和阴阳五行学说合为一体的。如形意拳中的劈崩攥炮横五式对五行，五行对五脏。

　　3、心经，这个就是气功的玩意了，如最著名的是《易筋经》，它以强筋健骨为要，对于筋骨肢体及肾虚、阳痿、早泄、失眠等病均有较好的防治作用。

　　中华武术的理念是和中国古代的哲理是融会贯通的，就像中医与中国古代的哲理融为一体，事实上，中华武术和中医也有融和之处。中华武功的理论包含了道家、佛家和儒家的理念，但我认为其中更多的是道家的理论，虽然也吸收了佛家的不少东西，像上面提到的少林寺的《易筋经》，毕竟是在华夏这块土地上孕育出来的强身健体法门。虽托达摩之名，却溶道、释、儒、医、武诸家于一炉，它的阴阳论五行理论基础带有大道自然、天人合一的强烈的道家色彩，却又不是单纯的道家功。

中国武术包含以下：

中国武术包括散打、咏春、少林派、武当派。

1、散打是中国武术的重要类型。散打不追求花里胡哨，而是旨在通过散打手法的灵活巧妙运用击败对方。

2、咏春拳是中国传统武术，是阻止入侵的手法，是积极简化的自卫体系，是合理使用武力的拳法。

3、、少林派是武术中一个约定俗成的技术流派。因以少林寺所传习拳械为基础形式，又称少林拳。

4、武当派是在少林派的基础上发展而成的。近代有人将太极拳、八卦拳、形意拳合并为“内家拳”，称为“武当派”。

以下是一些佛教武功的排名信息：

1 如来神掌：由释迦牟尼座下弟子所创，是佛门“至高无上”的掌法。

2 金佛甲：由铁宝神僧所创，使用此武功的人曾被无名虐过一次，练成金佛甲之后自以为天下无双，却再一次被无名暴虐。

此外，还有一些其他的佛教武功，例如般若掌、大金刚掌、不动罗汉阵等。但是，这些武功的排名并不明确，也没有公认的权威排名。

上卷

第一编 少林拳法基础

第二编 少林拳谱秘诀集锦

第三编 少林拳常用术语注解

第四编 少林武术竞赛规则

第五编 少林拳优秀套路图解

下卷

第六编 少林气功

第七编 少林擒拿术

第八编 少林点穴法

第九编 少林七十二艺

第十编 少林打擂术

第十一编 少林长寿法

第十二编 少林枪术

第十三编 少林棍术

第十四编 少林剑术

第十五编 少林刀术

第十六编 少林九节鞭

第十七编 少林稀有兵器

第十八编 少林兵器对练

第十九编 少林兵器总谱

第二十编 少林医药秘方集锦

附录 少林武术大事记

按书籍内容分类包括：天文类、地理类、方志类、史记类、农家类、法家类、杂家类、总集类、别集类、纪事类、谱录类、戏曲类、幼学类、编年类、金石类、时令类、小说类、政职类、奏议类、政书类、目录类、西洋类、风水堪舆、四柱命理、六爻八卦、择日择吉、手相面相、姓名测字、紫微七政、梅花易数、三元玄空、奇门遁甲、六壬太乙、铁板神数、占卜解卦、周易学术、儒家系列、佛教系列、道教系列、医学系列、武术系列、兵法系列、民间系列名家系列

市面上能找到的差不多有：

《龟斗解厄科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《金刚罩道术》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道门步斗咒罡》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道门宿生科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教黄箓五院科仪》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教飘放莲灯科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教预修预行正启》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教雷霆启醮幡科》道教道术古籍书籍线装秘本秘

《道教雷门醮削科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教随愿往生朝科》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教阳醮科仪集成》道教道术古籍书籍线装秘本（七册）

《道教金箓受生科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教金刀断索科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教遣送白虎科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教遣告符科仪》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教迎王母銮驾斋科》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教赤凤髓》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教课盆关报》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教诸品斋醮全科》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教设坛主科》古本秘本易学道教书籍古籍

《道教解冤惘结科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教肄垂科仪》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教童初五相科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教禳关祭将科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教禳关度煞科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教祭秽幡棺科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教神霄伏魔玉赦科》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教祝由科》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教祛文告符科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教祈禳十八诰科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教祀供全科集》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教百鬼图》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教瘟醮年王八圣科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教田禾醮科仪》道教道术古籍书籍线装秘本（6部）

《道教生神九大斋科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教珍本紫微斗数》古本秘本易学书籍古籍书籍

《道教玉枢镇静科》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教玉帝正朝全集》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教燃灯祈禳科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教火铃诏赦科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教清微真经录》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教河图朝天科仪》道教道术古籍书籍线装秘本秘

《道教河图三辰星象晚朝集》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教水陆大斋科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教水炼度火琚篇》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教水府三界召龙科》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教正启三元科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教梵音斗科》秘本秘本道教道家古籍书籍

《道教朱陵饯驾》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教朝元朝真礼斗》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教星耋宝书》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教旮旯施食科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教旮旯斛食科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教无极真经》道教道术古籍书籍线装秘本(4册)

《道教斗醮三科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教文昌宝忏科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教敕破九狱》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教敕水禁坛》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教救苦提纲科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教挑饕科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教投告上下元符简》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教手抄残本》道教古本秘本

《道教恭迎诸神科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教开通纨道科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教度人谢真科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教度人清旦科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教度人朝圣科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教度人提纲下》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教度人提纲上》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教度人总早朝》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教度人建坛科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教度人左案时科》道教道术古籍书籍线装秘本秘

《道教度人大斋经》道教道术古籍书籍线装秘本秘

《道教度人夕景科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教度人右案时科》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教度人午景科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教度人保举四符》道教道术古籍书籍线装秘本秘

《道教对灵救苦科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教太清章全集》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教太垌符箓》道教道术法术线装善本秘本

《道教太乙医科秘本》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教太上秘笈》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教大曜分事》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教大斋行符告简》道教道术古籍书籍线装秘本秘

《道教大放赦文》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教大开方隅》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教大品斋醮庭参九皇》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教大品斋醮关告投文》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教圆宗秘录》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教圆皇密法》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教四正四维生神朝科》道教道术古籍书籍线装秘本复

《道教四大归空科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教受生迎库管科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教南斗炼度祝文》道教道术古籍书籍线装秘本秘

《道教华山秘诀》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教十王鸿斋奉真集》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教十王告简科仪》道教道术古籍书籍线装秘本秘

《道教医方杂症》线装秘本秘本医学书籍古籍

《道教北斗金玄羽章集》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教关摄亡魂科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教修真锦身科集》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教传度迎箓》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教九龙九皇科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教九转生神开坛圄》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教九皇朝元夕科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教九炼返生科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教九天总正朝》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教丹罡誓水火朝科》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教丹罡八镇朝科》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教临坛驾停科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教丰都秒斋案科》道教道术古籍书籍线装秘本秘

《道教中元大会全集》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教上元大会庆灯朝科》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教三皇广成甲子科仪》道教道术古籍书籍线装秘本复

《道教三景玉符科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教三官劾全科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道教三天门下女青诏书》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教三十六趑解》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教三元斋左案科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教三元斋右案科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道教一炁生神晚朝科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《道家隐遁一宗》道教道术古籍书籍线装秘本（七册）

《道家镇压秘法》道教道术古籍书籍线装秘本

《道家血湖科仪全集》道教道术古籍书籍线装秘本(九册)

《道家功悑法录》道家道教道术古籍线装善本秘本

《道家列子冲虚真经》秘本秘本道教道家古籍书籍

《道家仙踪集》道教道术古籍书籍线装秘本（七册）

《道传雷霆正朝》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传表章总朝科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传血湖正朝》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传离明正朝》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传玄帝正朝》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传灵祖龙王正朝》道教道术古籍书籍线装秘本秘

《道传星主正朝》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传日月祀地正朝》道教道术古籍书籍线装秘本

《道传文昌正朝》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传救苦正朝》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传接寿正朝》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传报恩科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传报恩斋》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传川主杨泗正朝》道教道术古籍书籍线装秘本

《道传和瘟正朝》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传南斗天曹正朝》道教道术古籍书籍线装秘本

《道传北斗正朝科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道传九幽洞渊正朝》道教道术古籍书籍线装秘本

《轩辕秘籍》道教道术古籍书籍线装秘本

《解坛散结祭赏科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《观音关帝金木炳灵正朝》道教道术古籍书籍线装秘本

《茅山灵光道法秘本》道家道教道术古籍书籍线装秘本

《童限旮经》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《秘传祝由秘笈》道教道术古籍书籍线装秘本（五册）

《秘传圆光法道法》道家道教道术古籍书籍线装秘本

《神符秘术宝录》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《祝圣沐浴赈济科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《秘传张天师法术宝录》道教道术法术线装善本秘本

《祈绸灯星灯科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《祈祷黠雷秘旨》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《玄空养义》道教道术古籍书籍线装秘本

《玄母天尊道法秘笈》道教道术古籍书籍线装秘本

《灵宝道君珍本妙经》道教道术古籍书籍线装秘本

《测字秘传》道教道术古籍书籍线装秘本

《洪阳先生老子注解》秘本秘本道教道家古籍书籍

《治平宝鉴》道教古本秘本书籍民国

《民间法术合抄秘本》道教道术古籍书籍线装秘本

《放生天赦科仪》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《张宫谕酌春堂集》秘本秘本道教道家祭文古籍书籍

《建坛安镇科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《建坛伏魔黠醮品奏纳科》道教道术古籍书籍线装秘本

《度人耋真清科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道言外中》秘本秘本道教道家古籍书籍

《清微黄箓科仪》秘本秘本道教道家古籍书籍

《灵驱解法》秘本道教法术道术理秘本

《安奉金经》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《奏请玉札祝国仪文》道教道术古籍书籍线装秘本

《城隍禳蚁解启师判散》道教道术古籍书籍线装秘本

《土皇醮款五方启坛真文》道教道术古籍书籍线装秘本

《古本盲派命学》道教道术古籍书籍线装秘本

《古本推背图》道教道术古籍书籍线装秘本

《十种十王报恩转案》道教道术古籍书籍线装秘本

《北斗缪玉书》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《勾嵝升天神书》道教道家古籍线装善本秘本

《八卦奇门密法》道家道教道术古籍书籍线装秘本

《先天言功掩禁扬幡礼斗》道教道术古籍书籍线装秘本

《元始南斗玄灵妙经》道教道术古籍书籍线装秘本

《佛门秘本坛经》道教道术古籍书籍线装秘本

《五灵玄科梵度科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《九皇大醮贪狼庆寿科》道教道术古籍书籍线装秘本

《九皇大醮禄存庆寿科》道教道术古籍书籍线装秘本

《九皇大醮破军庆寿科》道教道术古籍书籍线装秘本

《九皇大醮斗姆预祝科》道教道术古籍书籍线装秘本

《九皇大醮文曲庆寿科》道教道术古籍书籍线装秘本

《九皇大醮廉贞庆寿科》道教道术古籍书籍线装秘本

《九皇大醮同庆万寿科》道教道术古籍书籍线装秘本

《中斗龙神作灶经集》道教道术古籍书籍线装秘本

《东岳丰都北魁冥京全集》道教道术古籍书籍线装秘本

《下元大会解厄朝科仪》道教道术古籍书籍线装秘本

《上清金嘦清醮奏表科》道教道术古籍书籍线装秘本

《三洞法宝忏诰咒》秘本秘本道教道家古籍书籍

《万贔秘术》道教道术古籍书籍线装秘本秘本

《道家秘本星辰宝经》道家道术法术古籍善本秘本

《道家中和秘本》风水堪舆地理古籍线装善本秘本

《秘传犯收吓解灾集》邓松汉 道家法术古本秘本

《礼生祝文》道家古代风俗禁忌祭神鬼祭文古本书籍古籍

《和斗科》道公佬（道士）道家法术秘本秘本道公佬书籍

《鲁班全书》道家道教法术古籍善本秘本线装书

《石印本鲁班经》道家道教法术古籍善本秘本线装书

《鲁班小木经秘笈》道家道教法术古籍善本秘本线

《鲁班大木定国真经》道家道教法术古籍善本秘本

《鲁班秘书》道家道教法术古籍善本秘本线装书

《神鬼图鉴》道家道教法术古籍善本秘本线装书

《重刊董氏道德经集解》道家道教法术古籍善本秘本

《鲁班法咒》道家道教法术古籍善本秘本线装书

《李真仙真仙》道家道教法术古籍善本秘本线装书

《道法大手印》道家道教法术古籍善本秘本线装书

《石印辰州符咒大全》道家道教法术古籍善本秘本

《丧事祭礼科仪》道家道教法术古籍善本秘本线装书

还有一些道长出的书就不一一例举了

要想用武术强身健体、自我防卫，就必须了解大全，多加练习才行。下面为您总结了大全，供武术爱好者参考。

的练习内容

武术一般包括肩、臂、腰、腿、手、步，以及跳跃、平衡等练习，通过和基本的练习，能增加各个关节、韧带的柔韧性和灵活性，提高肌肉的控制能力和必要的弹性。

1、腰部练习

腰是贯通上下肢体的枢纽，俗话说：“练拳不练腰，终究艺不高”。在手、眼、身法、步法四个要素中，腰是较集中的反映身法技艺的关键。主要练习方法有：俯腰、甩腰、涮腰和下腰等。

2、手型手法练习

是运用拳、掌、勾三种手型，结合上肢冲、架、推、亮等方法，操练上肢手法的基本动作方法。

3、肩臂练习

主要是增进肩关节韧带的柔韧性，加大肩关节的活动范围，发展臂部力量，提高上肢的敏捷、松长、转环等能力，为学习和掌握各种拳、掌等手法提供必要的专项素质。主要练习方法有：压肩、绕环等。

4、腿部练习

主要发展腿部的柔韧性、灵活性和力量等素质。练习方法有：压腿、搬腿、劈腿和踢腿等。

5、步型步法练习

主要是增进腿部的速度和力量，以提高两腿移动转换的灵活性和稳固性。

6、跳跃练习

跳跃练习的动作很多，大都要腾空完成。对于增强腿部力量，提高弹跳能力具有很好的作用，是练习中必不可缺的内容。一般常见的和最基本的跳跃动作有：腾空飞脚、旋风脚、腾空外摆莲等。

7、平衡练习

分持久平衡和非持久平衡两种。要做好平衡动作，不仅要求腰、髋有较好的柔韧性，而且且要有较好的肌肉控制能力。平衡动作的种类很多，最基本的有提膝平衡和燕式平衡等。

8、组合练习

是把拳术或器械中几个基本动作编排起来，结合武术的手、眼、身法、步法的要求所进行的练习。由浅入深、由简到繁。增进身体的协调能力，掌握动作与动作之间的衔接要领，也是提高动作质量的有效手段。

武术基本功动作大全

1、腿功

1正压腿

面对一定高度的物体，左脚跟放在物体上，脚尖勾起，两腿伸直，两手扶按在左膝上，或用两手抓握左脚，然后上体立腰向前下方振压，用头顶尽量触及脚尖。两腿交替进行。

要点：两腿伸直，立腰挺胸前压。

2侧压腿

右腿支撑站立，左脚从体侧放置到一定高度的物体上，脚尖勾起，右臂上举，左掌立于胸前，两腿伸直，腰部挺立，上体向左侧下振压，振压幅度要逐渐加大，直到上体能侧倒在左腿上。两腿交替进行。

要点：两腿伸直，开髋立腰挺胸，上体完全侧倒。

3后压腿

背对一定高度的物体，两手叉腰，右腿支撑站立，左腿后伸，脚背放到物体上，两腿伸直，上体向后下振压，并逐渐增大振压幅度。两腿交替进行。

要点：两腿伸直，立腰挺胸，头随上体后仰。

4仆步压腿

右腿屈膝全蹲，全脚着地。左腿向左侧伸直，脚尖内扣。两手分别抓住两脚脚背，成左仆步。腰部挺直，左转前压。左右仆步交替进行。

要点：直腰抬头，一腿全蹲，另一腿伸直，两脚压紧地面。

5正搬腿

右腿伸直支撑，左腿屈膝提起，左手扶膝，右手抓住左脚，然后将左脚向前方伸出，直至膝关节挺直，左脚外侧朝前。两腿交替进行。

要点：两腿伸直，立腰挺胸，被搬腿的脚尖勾紧。

6侧搬腿

左腿伸直支撑，右腿从体侧抬起，右手经右小腿内侧绕脚后抱住右脚跟，将右腿伸直，脚尖勾紧。两腿交替进行。

要点：两腿伸直，立腰挺胸，身体直立平稳。

7竖叉

两腿伸直前后叉开成直线。左腿后侧着地，脚尖上翘。右腿前侧着地，脚背扣在地上，两臂立掌侧平举。两腿交替进行。

要点：立腰挺胸，沉髋挺膝。

8劈横叉

两腿伸直向左右两侧又开下坐成直线，两腿内侧着地。两臂立掌侧平举。

要点：髋关节完全打开，立腰挺胸。

2、腰功

1前俯腰

并步站立，两手十指交叉，直臂上举，手心向上。上体前俯，挺胸，塌腰，两手尽力触地。再两手松开，用两手绕过双腿，抱住两脚跟部，尽量使自己的上体、脸部贴紧双腿。

要点：两腿挺膝伸直，上体前俯时，挺胸、塌腰、收髋。

2甩腰

开步站立，两臂伸直前举，以腰为轴，上体做前后屈和甩腰动作，两臂也随之甩动。

要点：两腿伸直，腰部放松，后甩时抬头挺胸，甩腰动作紧凑而有弹性。

3涮腰

两脚开立，略宽于肩，上体前俯，以髋关节为轴，两臂向左前下方伸出。然后挥动两臂，随上体向前、向右、向后、再向左做翻转绕环。左右涮腰交替进行。

要点：两腿伸直，以腰为轴，翻转绕环圆活、和顺。

4下腰

两脚开立同肩宽，两臂伸直上举。腰向后弯，抬头，挺腰，双手撑地身体呈桥形。

要点：两脚支撑站稳，膝关节尽量挺直，腰部后弯上顶，脚跟不能离地。

3、肩功

1压肩

面对一定高度的物体，两脚开立同肩宽，上体前俯，两手抓住横杆，抬头挺胸，塌腰，用力向下振压。

要点：两腿伸直，肩部松沉，用力震压，力点集中于肩部。

2单臂绕环

左弓步站立，左手扶按左膝，右臂以肩为轴做直臂的顺、逆时针绕环。两臂交替进行。

要点：臂伸直，肩放松，绕立圆。

3双臂绕环

开步站立，以肩关节为轴，两臂分别向前和向后做直臂绕环。顺、逆时针绕环交替进行。

要点：身体正直，臂伸直，肩放松，绕环协调和顺。

4两臂交叉绕环

开步站立，两臂直臂上举，左臂以左肩关节为轴，向前下做顺时针绕环。同时，右臂以右肩关节为轴，向后下做逆时针绕环。两臂顺、逆时针交替进行。

要点：身体正直，两臂伸直，绕环协调和顺。

武术

武术指导又叫动作指导（actiondirector）或武术设计（fightchoreographer）、动作导演，相当于武侠片、动作片中的“编舞”，由于其职业具有相当高的专业性和独立性，所以是功夫片中实现导演意图的灵魂人物。目前世界范围的武指以华人（尤其是香港人）居多。

基本介绍 中文名 ：武术指导 外文名 ：actiondirector 简介,指导团体,知名指导,袁和平,甄子丹,林正英,成龙,洪金宝,元奎,唐季礼,元彬,动作设计,著名武导,徐杰,马玉成,寇占文,董纬,曹荣, 简介 七小福”是一出京剧，也是一个戏班，更是于占元这群得意门生的总称。很多朋友都以为“七小福”指的是成龙等七个人，实际却不止。原来于师傅在一次京剧表演中，选了元龙、元楼、元彪、元奎、元华、元武、元泰七人担任《七小福》的主角（注：成龙当时的艺名为元楼，元龙则是大师兄洪金宝的艺名。待到后来，年长成龙五岁的洪金宝约满先行出师闯荡影坛时，成龙才顶了元龙之名），因为演出非常成功，于占元便借此组了个“七小福“戏班，既让徒弟们多增加些演出经验，又可赚些银两，正所谓“一箭双雕”了。 武术指导 “七小福”戏班成员共有十四人，而他的弟子，并不仅仅是七小福，而洪金宝实际上也不是其中的大师兄，关正良（他的父亲关洪宝曾创办“上海艺剧学校”，他到香港后拜于占元为师，并协助师傅教导小徒弟们，后来又自己创办“香港龙国影业学院”）、吴明才都先于洪金宝入门，只是他们都先后离开，而洪金宝学满七年才离开，并跟随着韩英杰、李小龙等学习过一段时间。而袁和平、袁祥仁等也曾是于占元的徒弟。此外，中国戏剧学校还包括了一些女学生，如于占元的女儿于素秋，还有元秋、元红、元甫等。 “七小福”除了能演动作戏外，而且个个是有名的动作指导。据不完全统计，香港**金像奖设立至今一共发出二十个最佳武术指导奖杯，其中十二个落在了“七小福”手上，台湾**金马奖九十年代以后开始设最佳动作指导奖，迄今已有八届，“七小福”却得了六次（注：其中包括与别人合作得奖次数，比如程小东、元彬合作的《新龙门客栈》、成家班、曹荣合作的《义胆厨星》等），说占了香港武指和功夫片的大半壁江山实不为过。至于他们为何都能在功夫片领域做到游刃有余，进而成为一代大家，归根到底还是和他们当年做戏曲演员有关。于占元本是京剧名武生，带的徒弟也主攻武生或者净行，所谓唱念坐打，动作杂耍皆须样样精通，可是要论起唱来，“七小福”中也只成龙一副好嗓子，而于占元也惟独对此要求低些，其他方面则是务必精益求精。 于占元的女儿于素秋乃是六十年代香港最红的武侠片女星，于占元本人也经常在粤语片中做武师，有了这层关系，洪金宝、成龙这帮师兄弟很早就参与了**演出，但和萧芳芳、冯宝宝这些当红童星比起来，“七小福”也只能算是跑龙套的，能够得到像《大小黄天霸》中六霸、七霸这等次要角色就已经很不错了。不过，在镜头前的历练和大银幕上的演出经验，却奠定了“七小福”日后辉煌的基础。 指导团体 成家班以成龙为主体力量，是香港**八十年代到九十年代初最好的武术指导团体之一，不但获得多次金像奖的肯定，更重要的是，成龙也凭着他的动作**，走出了香港，使得李小龙之后的香港**再次的发扬光大。而实际上，八十年代的成龙**，是非常的香港化的作品，有着香港人生活的深刻烙印，也有着独特的幽默——那种不同于周星驰的幽默，而更多的偏向于卓别林等早期的默片喜剧大师的表演方式，而不断的借助身外之物用肢体语言表达出那种幽默的效果。而“成家班”，则集中了冯克安、火星、卢惠光、林国斌、太保等成员，为成龙八九十年代的**贡献出了一部部的佳作。 洪金宝是成龙在于占元办的中国戏剧学校的大师兄，在八十年代时期也有着自己的“洪家班”，像陈会毅（曾在中华戏剧学校学习）、冯克安、元彪、元华、元武等都曾经在那里待过一段时间。不过，“洪家班”的影响力，就远远的没有“成家班”的那么大。 不过，这些“X家班”在九十年代时候纷纷的走向了没落，个人的武术指导能力也更加的凸现，如程小东、袁和平、董玮等。而甄子丹，更是成为新生代的武术指导（有时也被称为“动作指导”）中的中坚力量，给没落中的香港动作片带来了一丝丝的亮色，如《战狼传说》、《杀破狼》等。 而本表所列举的主要是近半世纪比较有影响力的武术指导（开始还称为龙虎武师），还有很多的为香港动作**作出贡献的武术指导，因为种种的缘故，并没有进入这个图表当中，如梁小龙、唐季礼、林迪安、熊欣欣等，他们也常常走到好莱坞，为他们的动作**提供动作上的亮色。 知名指导 袁和平 武指界的泰山北斗,其风格硬朗、猛烈，注重一招一式。袁和平自幼随父亲习武；早年在香港**圈任临时演员和武师。1970年首次在《疯狂杀手》独当一面，担任武术指导，之后就经常与吴思远导演合作，也在邵氏指导武术。1978年，袁和平首次执导功夫喜剧片《蛇形刁手》一举成名，之后又拍《醉拳》声誉更高。 《黑客帝国》系列、《霹雳娇娃》《卧虎藏龙》《杀死比尔》1和2更使他名扬世界影坛，成为目前国际最著名的武术指导。他的武术设计讲究拳拳到肉、虚中有实。 代表作《黄飞鸿之男儿当自强》《太极张三丰》《精武英雄》《功夫》《霍元甲》以及《夜宴》 经典动作设计：《男儿当自强》中黄飞鸿与九宫真人在邪教总坛较量一场，在南天门高空施展“无影脚”将真人从天上踢到地下，又柔身一转将敌人围在他腰间的白绫除去，接着一记飞腿，将那两人踢飞，动作一气呵成，刚中有柔，煞是好看。该片为袁和平夺得了香港**金像奖最佳指导奖。 甄子丹 甄子丹从小就跟母亲习武和学弹钢琴。在波士顿的唐人街，年轻的甄子丹对每一部功夫**从不错过。 当年袁家班成员－甄子丹是继袁和平之后最有国际影响力的武术指导，他作为演员、导演和武术指导都有不小的建树。他凭借影片《千机变》《杀破狼》先后两次获得香港**金像奖，他的武侠影片以真实的功夫展现了中国武侠硬朗的身手和点到为止的武侠道义。在甄子丹的悉心 下，影片中毫无动作片经验的年轻演员成了虎虎生风的“功夫高手”，这也显示了中国**制作方面也越来越专业，智武合一、同时兼具极高观赏性的中国功夫将在动作**中显现越来越大的优势。甄子丹近凭借实用狠辣的《杀破狼》、《龙虎门》两片中的动作设计，隐隐然有成为继袁和平之后的中华第一武指的趋势，他的动作设计既讲究功架的严谨，实战的科学性，更充满了一种时尚现代的简练气息，而他设计的《刀锋战士2》更是向好莱坞的制片人提交了一份商业保证书。还有美国的《风暴突击者》，日本的《鬼武者3》《特工勇士》《修罗雪姬》日本版《霹雳娇娃》。 林正英 香港著名动作演员和武术指导。生于1952年，小时候在粉菊花师傅的戏班中学习京剧表演，后来凭借一身好功夫进入**圈做龙虎武师和武术指导，在**圈发展多年后，林正英在80年代中期终于凭借茅山道长的形象，借着一部讲述民国时期茅山道士捉僵尸题材的影片走红香港和东南亚影坛，其后拍摄了多部僵尸类影片，并获得了观众的肯定。 十九岁时他便开始当武术指导，唐山大兄(一九七一年，和韩英杰合作，由李小龙亲自邀请)是他当武术指导的第一部影片，并在片中担演一角(可在片中清楚见到)。此后他当武指的影片很多，例如:富贵列车(1986)等。著名的“洪家班”他是骨干之一，“洪家班”当武指的影片，他都有份参与。听闻他和陈会毅曾是李小龙的左右手，李小龙拍武戏时，如果没有他，那么宁可不开机，李小龙主演的影片除猛龙过江外，都有他当武术指导。林正英很善于“下靶”，他设计的动作能够让李小龙满意。久而久之，满意有了，放心也就有了，于是信任也应运而生。 成龙 成龙是目前国际影坛最著名的功夫明星，他所拍影片中的动作几乎都是由他所领导的成家班精心设计，并创下了7获香港**金像奖最佳武术指导的纪录。成龙是京剧武行出身，因此其影片中的动作十分注重场面的设计，群殴的场面更借鉴了京剧舞台上的武生戏。另外，他还将动作和杂技揉合在一起，产生幽默 的观赏效果。 代表作《A计画》《警察故事》《奇迹》 经典动作设计：《A计画续集》中，成龙与林威逃避海盗追击一段，两人被手拷锁在一起，逃跑时意见不一，跳栏、上墙，身体不断碰撞，险象环生。又要抵挡敌人的袭击，成龙随手利用身边的物事当做武器如斧头、板凳反击，而林威却不住添乱。两人虽狼狈不堪，最后却也能安然脱险。看此段有如看谐趣幽默的杂技表演，又不由令人想到京剧名段《三叉口》中那段精彩的“试探”。 洪金宝 在香港现代功夫片的黄金时代，洪金宝导演的群星功夫谐剧《五福星系列》是引领了一时之风潮。他所领导的洪家班以动作硬朗气势磅礴在众多功夫片中形成独特的风格。相对于同门师弟成龙幽默杂技似的打斗，他设计的动作更注重力度和狠劲。 代表作《五福星》系列、《神州第一刀》《倚天屠龙记》 经典动作设计：《夏日福星》中，成龙、洪金宝各斗一个功夫高手，因成龙先前负了枪伤，眼见难以抵挡。此时恰好洪金宝已打败自己负责的那个，便又替下成龙，与那位高手一决胜负。两人打斗皆是硬桥硬马，招式硬朗有力，甚少花哨，而最后洪金宝快速回身360度一记重腿竟将敌人踢飞出一丈开外，那高手遭此重击登时便晕了过去。此段用慢镜及重复闪回突出敌人被重腿踢中的效果，令人看来痛快淋漓 元奎 与成龙、洪金宝当年同为于占元戏班“七小福”成员之一。动作风格凌厉、流畅、摄影角度极其新颖。与袁和平一样，也是走拳拳到肉的实打路线，但除非是行家，否则不容易看出两者的差别。然而，由于**预算和特效的不同，却造成了不同的效果。20世纪90年代后与李连杰合作，专门为其设计动作，充分发挥了李连杰敏捷、潇洒的身手。 后来进军好莱坞，成绩斐然，其作品有《龙潭虎穴》和《救世主》、《玩命快递》系列等。李连杰在美国拍摄并已陆续上映的《致命罗密欧》、《龙之吻》和《救世主》等影片都是由其担任武术指导的。 代表作《功夫皇帝方世玉》《新少林五祖》《 保镖》 《Blood：最后的吸血鬼》《给爸爸的信》《蜀山》《夕阳天使》《赤壁》《生死格斗》《情癫大圣》。 唐季礼 代表作《警察故事之超级警察》《红番区》《雷霆战警》 元彬 新龙门客栈》的动作指导之一，《狮王争霸》的武术指导，其后导演了《黄飞鸿之王者之风》，其设计的动作较似程小东，但比其更实，美感不如，但利落更胜之。还参于了一系列现代警匪片、黑帮片的制作，如银河映象杜韦游的作品《两个只能活一个》、《真心英雄》等片的动作设计，在央视大戏《笑傲江湖》，担任动作导演一职。他真正成名始于和徐克合作黄飞鸿系列——做《狮王争霸》《王者之风》《龙城歼霸》的武指。但他设计的这些动作除《狮王争霸》外，其余两部“黄飞鸿”影片，水准却是一般，倒是和徐克合作的另类风格的武侠片《断刀客》还有几分凌厉劲儿。 动作设计 动作设计（动作导演），是一部动作片的灵魂人物。其地位之重，在服装、摄影、美术、剪辑等众多分工中，唯一可以与导演平起平坐，并称“导演”。 此外，动作设计还经历过武术指导、武打设计、动作指导等不同称谓。随着动作**逐步进入国际市场，并产生影响，动作设计又该生发出何种外文称谓呢？ 目前最常见的一种英文翻译，是Martial arts director Martial，《现代英汉词典》的解释是：adj战争的、军事的。 Martial应该还有“武打”“武术”“格斗”等延伸意思。记得曾经有一段访问邵氏“武侠影后”郑佩佩的录像资料，郑在英文作答时，曾不止一次的用到Martial以及Martial Movie，并用它们指代武术、KUNG-FU及武侠**。 Martial arts是固定搭配，泛指各种武术。Martial arts director的直译就是武术导演。 Martial arts director这个称呼，是如今使用率最高的，也应该是最权威的关于动作指导的英文翻译。窃以为，这个词恰好包含艺术Arts，提到了导演Director，更能突出武术的人文价值，以及动作设计作为一门职业所应有的重要地位，故而这个翻译也容易被中国影人接受。 可惜的是，这样一个面面俱到的翻译，至今还只是一厢情愿的出现在港产**作品中，估计到了海外，动作设计已经难寻导演的特殊荣耀。像好莱坞作品《霹雳娇娃Ⅰ、Ⅱ》、《黑客帝国Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ》、《蜘蛛人Ⅱ》、《X战警Ⅱ》、《刀锋战士Ⅲ》中，在华人世界里炙手可热的动作设计袁和平、元奎、林迪安和甄子丹，他们的名字却连出现在片首的待遇都没有。估计好莱坞也不会允许一名华人在主创人员中，竟敢与影片导演齐名抗衡，并堂而皇之的称之为Martial arts director 在欧美**人眼中，他们似乎更乐于接受另外的理解。有一种关于动作设计的称谓是Stunt Coordinator，恰巧证明了这一点。 这个翻译出现在史蒂芬·西格尔Steven Seagal2003年作品《潜龙轰天Ⅲ野兽之腹》Belly of the Beast的片尾。动作指导是华人程小东，并兼影片导演。武术虽然是新鲜噱头，但整个影片却是的一部典型好莱坞**，由哥伦比亚**投资拍摄。 Stunt，《现代英汉词典》中有3种解释：1，（具有危险性的）绝技、特技；2，引人注意之举，广告中的噱头；3，特技动作、特技飞行。 而，Coordinate是“使协调”的意思，-er，是协调者。 于是，动作设计又有了新一层的涵义——特技动作的协调人。可以明显感受到：在好莱坞看来，武术动作加入**，只是噱头而已，且仅仅是噱头。 目前为止，最有意思的翻译，恐怕出现在香港寰亚的作品《 特工》中。动作设计在这里竟被翻译成Action Choreographer，在《现代英汉词典》中的解释是：舞蹈编排者、舞蹈表演者。把动作理解为舞蹈，把动作设计翻译成舞蹈设计者、编排者，这确实是前无古人之举，其大胆创新之意义可见一斑。不过也难怪，影片的动作设计兼导演，是大名鼎鼎的程小东，在**界，程向来和三个字有斩不断的关系，即“武之舞”，而他本人也被人们誉为“武之舞者”。这样看来，这个翻译在此出现倒也贴切，但是其局限性也不言而喻。因为试问天下，除了程小东，有谁敢把中国武术硬是变身成舞蹈？ 李小龙的表演特色 简单总结起来就是：漂亮的连环腿+轻佻的小手势+怪鸟叫声。 著名武导 在银幕上曾把自己作为李小龙翻版的大有人在，其中最著名的当属来自台湾的何宗道，在李小龙活着的时候，他就开始演**，后来被人发现他的翘下巴很象李小龙，而本人又出身武术世家，擅长武术和跆拳道，于是就把他作为“李小龙第二”来塑造，他拍的第一部仿龙影片叫《新死亡游戏》，在该片的开始，有他被片商选中的情节，或许和生活中的经历相似。他主演了大量的有关李小龙生平的影片，有《一代猛龙》、《唐山截拳道》，而最出色的是吴思远导演的《李小龙传奇》，其他还有与李小龙主演过的角色有关的《精武门》续集、《截拳鹰爪功》和《咏春大兄》等。另有澳门的黄健龙，他以吕小龙的艺名，主演过《死亡魔塔》、《截拳铁指斗刀客》、《精武指》，九十年代初，他在《精武门》的大陆版《长城大决战》中饰演了主角，轰动一时。此外还有在《死亡游戏》中做李小龙替身的韩国高手唐龙；菲律宾的李杰克；香港的梁小龙、巨龙以及李修贤等。九十年代，美国版《李小龙传奇》中的男主角也似模象样，进入新世纪，大陆第一个访龙影星也横空出世，他就是主演《重振精武门》的武术家石天龙。 1、徐杰 2、马玉成 3、寇占文 4、董纬 5、曹荣 其他还有：元奎、元彬、林迪安、谷德昭、薛春灿、李才等 徐杰 1978年～1993年 在山东省体育运动技术学院（山东专业武术队）及上海体育学院受训。其间多次参加全国武术比赛，并荣获全国武术锦标赛棍、九节鞭第一名，螳螂拳第二名，对练第二名。全国演武大会九节鞭、螳螂拳冠军，并在上海市全运会荣获棍、南拳、九节鞭、螳螂拳冠军及武术比赛金牌总数第一的称号。参加世界精武武术赛又获棍第一名、螳螂拳第三名，并荣获武英级（健将）称号。 马玉成 动作导演马玉成近照 香港武术指导。成早年师从著名武术指导程小东，在香港武行里辈分不算太高，但这些年发展很快。他指导的武打继承程小东的武之舞风格，动作优美、力度感强、凌厉壮观尤其是多人群打的设计视觉相当可观。其代表作《飞天舞》,当时的武打设计曾在韩国引起很大轰动 凌厉绚烂动作，众高手一起吊威亚飞檐走壁的场面，未用电脑特技，视效惊人，足见马玉成功底深厚。若非马玉成，韩国怕是拍不出如此意境的武打片。 寇占文 1983年9月入北京武术队 ，是李连杰和吴京的师兄弟。1988年开始拍摄影视剧至今。并在多部影视作品担任武术指导和动作导演。参加了梦舟明星足球队， 是一个足球爱好者。 动作导演寇占文近照 董纬 香港著名武术指导及**导演，前无线电视艺员。董玮幼年时赴港定居，曾经拜师粉菊花学习京剧，习得北派武功。1965年开始从事**演员、替身等工作，1981年转投无线电视拍剧，往后主要担任**武术指导、动作设计工作。 动作导演董纬近照 曹荣 他来自于成家班，与他合作过的演员有成龙、洪金宝、李连杰等业内大腕儿。凭著《义胆厨星》中匠心独到、精彩绝伦的武打设计，他荣获第34届台湾金马奖最佳动作指导奖。曹荣曾在电视剧《西游记后传》中扮演孙悟空，获34届台湾金马奖，最佳动作指导奖。

其实真正的古传拳谱不多 很多都在文革时毁掉了

少林寺的都在1928年被大火给烧了 少林现在最有权威被大家广泛研究的古谱 我建议你看一下“少林拳经拳法备要” 这本书上可以看到古代拳术和现代的拳术区别是很大的

古代武术注重技击实战同时更注重养生 而现在的多是以动作开合比较大的竞技表演拳术 腾空动作、花动作多 给人一种赏心悦目的感觉 观赏性很强 虽说这种功夫也有一定的实用价值 可以在短时间内提高自身素质 但这种功夫体力透支严重 给身体带来了一定的隐患 一般人练到三十岁左右时 身体素质就会很快下降 这种少林功夫 是近代多元素的产物 并不同于少林传统功夫

传统少林功夫是以养生、技击于一体的功夫 没有花架子 可以一直练到老 对人的身体心里都有相当的好处 由于讲究身体内在的修养 和注重内气的调理运行 一般少林传统功夫高手四十到五十岁可以达到功夫的巅峰 而后功夫会伴随终生

现在的武术已经失去了它原有的味道，现在很多人以及武校包括文明世界的武术胜地少林寺，为了追求表演、美观，很多都把“武术”变成了“舞术”，失去了武术的本意，都变味儿了。而近些年的武术发展，真正的传统武术在很大程度上也并没得到发展，都是倾向了武术表演，其动作表现为：架势拉的很开“大开大合”，“摆造型、亮架子多”而且都是死架子，更追求于竞技性、表演性。而现在的武校，也都要求学生学习国家规定的武术套路，而这些套路普遍没有多大的实用性，很多人把这种表演套路误认为是传统功夫，也自然就不认同传统功夫具备多大的实战性。

现以少林传统功夫和少林表演“舞术”为例，提一下自己的看法：

少林拳传统拳的架子都是活架子，少林拳传统拳要求“精、小、软、绵、巧”。

少林传统拳谱要求的“绵”有绵延不断之意，无定势、无始、无终之意。功夫到了一定境界也就无从套路可言，是有形向无形这一境界的转变，随机而动，随意而发。也就达到了出手无手的境界，拳谱云：“击敌无影滚身起，见形出身不为能;出手无手拳法连，见手之术不为高”

武术中刚不等于快，柔更不等于慢，他们不是一个概念。刚猛之术皆为下乘，外柔内刚，出手不见手，劲力顺达才是上乘。很多功夫，动作之间的过渡越慢越吃功夫，越容易懂劲，对养生也有很重要的作用。骨突之术只会给人带来病痛，不利于人的健康，柔拳同样可以快练，也就能达到武术上乘，出手无手的境界。慢练练功，快了练轻灵，但不是僵力，更不是蛮力，亦非刚猛之术

其中的“小”指的就是少林的上乘功夫都是小架子，马步都是小马步，与肩同宽，弓步也是小弓步，要求大腿夹紧，提裆，没有大开大合的动作，弓步的后腿并不是蹬得很直，始终都像弹簧一样，留有余地。丁步也是小丁步，前后两腿几乎是贴在一起，一前一后，一虚一实，忽前忽后，忽左忽右，似刚非刚，似实而虚。

传统少林拳“滚出滚入”，出拳时先滚身再滚拳。拳谱云：“发劲滚出亦滚入，弹劲为辅沾身发”

“曲而不曲，直而不直”，少林拳谱云：“不曲不直吞吐合”要求拳发出去不可过直，两腿也是有一定的余力，不是死力，就像弹簧一样，过直则为死力，也就无从后力可言。少林拳谱云：“腿走鸡路头比猿，身若蛟龙意在天;闾尾中正神贯顶，虚实圆活上下连;藏定千斤有余力，借力还打瞬息间；”凡是一手出则另一手多护于胸部或肩侧，而不是像少林武僧表演团练的功夫那样放在腰侧，那样前胸则开，给人击打的范围也大，也失去了少林拳中“小”的意义，因为它不是表演的把戏，即便是放在腰附近也是放在腰前靠上，或是略低，但手要向上翘，成爪状，有向上滚穿之意或者说是手而不是拳 ，是空拳而非实拳，这样练出来才是真功夫，动作才能灵活自然，但也最难练。

拳谱云：“肌肉不松，出拳不冲”。拳握的过紧，肌肉则僵紧，气血则不易贯通，出拳也自然不会灵活。拳在没有打到目标之前是似握非握的

整个身体用力七分在腿，三分在拳；四分攻力，六分回力

少林拳出手若为拳，回手若钩爪，也说明少林传统拳是不尚花架的，但不是现在很多影视上展示的表演功夫。

传统武术中要求含胸拔背，含胸拔背、沉肩坠肘，内气自然顺达下沉，下盘自然稳固

而现在很多武校都挺胸，双拳放在腰侧，好像挺有气势，却不知犯了武术中的大忌

少林传统功夫与少林武僧团的表演功夫的不同之处在于传统拳是完全从实战出发的，练的时候怎样实战也基本上没有什么区别，或者说与套路是相同的。但表演拳不是，比如有些拳法就要求弓步两脚的前后宽度大于肩，左右宽度与肩宽，但这样就会不灵活

传统少林拳中弓步要求，前后脚距离是两脚半，如果前后画一条直线，前脚跟压主线左侧，右脚尖压在线的右侧。如左弓步，应是两脚尖向右前方，基本平行。并要五趾抓地，提挡收腹，脚底生根，头正身直。以腰腹发力为主。一点不夸张的说，我曾经见过少林高手练习弓步前行时，由于脚上和腿上的功力很大能够把地面抓出吱吱的响声来，我也曾照着他的方法练习了很久，功夫虽有长进，但始终也不如意，和真正的高手比差的太远

比如弓步推掌，在少林拳里并不是正直的向前推掌，因为这样脚下的根基就不是很牢，容易被对方所制。少林传统拳要求向斜上方发力，用丹田向前顶，即使对方的力量比我大，正确的发力也可以把对方打倒

少林拳在练功时胯是合的，不是开的。练弓步时后腿要向内略扣，以左弓步为例，右脚尖应内扣向右斜前方，这样就能起到合胯护裆的效果，太开了就没有这个意义了。

而现在少林寺武僧表演团为了追求美观，练的多为直胳膊直腿的那种，根本不符合少林古朴的要求，很多人也把这当成了真正的少林功夫

少林表演拳内在的力量体现很少。太多的动作过于机械话，捉猛之力太多，不够灵活，没有以身法去贯穿，百节不相随，忽略了腰力在武术中的重要性

古传少林拳有的动作 看着好像很柔，但即便是柔也是柔里有刚，是身体的整力，不只是四肢那点力量。

很多表演功夫过多的追求竞技性、表演性，体力透支严重，缺乏内在的修炼，也自然会给身体带来病痛。极限运动对身体并不好，也不是古人对养生的要求，就其防身来说，也并非很适用。按少林医学来讲气血是双行的，二者不可分，气跟不上血，就会产生气滞，人就要得病，最初表现会产生关节不利。血为气之盾，当我们运动的强度过于透支时，很容易产生气滞，可以表现为剧烈运动的地方发麻，甚至轻微的颤抖，由内到外，当年陈式太极拳名家“～～”大师在一次澳大利亚表演，一个振臂动作，使得气滞肩关节，造成关节不灵便、僵硬，回国后专程到少林寺下院三皇寨找到“释德建”禅师才把病医好。所以一些竞技运动很多对我们的健康并不完全有利。真正的传统少林功夫轻技击重养生、武身善念，讲求实用，不追求花架子，与竞技武术有很大的区别，身体强度是逐步的加上去的，更注重内在的修养，少林禅学、禅武、禅医是有机的整体，不可分，是历代高僧所追求的无上法门。但竞技武术出成绩快，同时也给身体带来了隐患．．．．．．

由于现在武术形式，和一些人的误区，现今真正掌握少林传统功夫精髓的人也是屈指可数，传统少林功夫也正在面临失传的危险．．．．．

少林妙兴大师云:

硬功法较软功为多，完全用阳刚之劲，练习之法，亦较软功为简单，且不必皆有成法 ，成功易而收效速，故习者独众。然习硬功易伤身，不利气血运行，老易伤残。故习硬功者，须知内功调息之法、气血运行之理、阴阳变换之术，内外合一，方能技有大成，化解劳疾之患。

软功、内功乃禅门之上乘，是禅非拳矣，远非硬功、外功可比也。其力粘滚浑厚，外柔内刚；身形飘忽似杨柳翻摆，周身相随；上下起落如海中波浪，身形在于一缩一伸、一收一放；其手如流星一划及过，亦似风、似云变幻莫测；步法似醉汉捉摸不定，无形无式如奔流不息之泉水；禅门之功在其心，行于性。初未若软功之罕见于世也。

此拳诀 是本人根据一些古拳谱 自己创编的 希望大家给予指点

拳如流星眼似电，腰如蛇行步赛粘;

腿走鸡路头比猿，身若蛟龙意在天;

闾尾中正神贯顶，虚实圆活上下连;

藏定千斤有余力，借力还打瞬息间；

巧破重拳力在后，刚柔相继劲回环;

拳术皆以身法先，运功之中腰贯穿;

动作紧凑无脱节，百节相随身连贯;

刚在彼前柔在后，撂挤撩挎封崩缠;

以闪为进巧避化, 克敌制胜俄顷间;

发劲滚出亦滚入，弹劲为辅沾身发;

击敌无影滚身起，见形出身不为能;

出手无手拳法连，见手之术不为高;

进低退高招术紧，变幻莫测敌难防;

收放进退和起落，一气合成拳中藏;

拳打一线路不偏，不曲不直吞吐合;

朴实无华重技击，立足实战拳精悍;

静如春水无波痕，动若翻江亦倒海;

饿虎扑食吞山河，落步如同生根须;

重如泰山轻如毛，守如处女犯若虎;

禅武合一为上乘, 内外相统形神备;

气运周身通百节，丹田而出达四梢;

手足弹处气先到，血为气盾威力雄;

内在精神气力功, 练就气固神内敛;

外看手眼身法步, 满身轻灵头顶悬;

硬功练得碎顽石, 柔术引挂固千钧;

轻身上腾攀崖走, 急跑如飞一阵风;

卧牛之地展身手，精敏朴实少林拳;

翁幼皆习拳不息，禅宗绝技万载传

武术从实战中走来原本都是很实用的武技，是融合健身、防身、适用于一体的，且有着丰富的文化内涵由于元朝和清朝两个朝代，政府对民间武术进行了严厉的控制以及文革的破除四旧，使得众多中国的优秀传统功夫失传或是传人很少，或是有传人，很多也是远不如前辈的水平，我国著名的武术家自然门传人万籁声老先生曾经说过“我与杜师（杜心五）的功夫相比，尚不如其九牛之一毛而，可见武术承替之难”，虽然此话有些夸张，但也在情理之中。新中国成立后为发展体育运动重新使武术有了活力，后来为了适应竞技比赛的需要而去掉了武术中真正实用的招数，而有了竞技武术。

竞技武术又分为“套路表演”和“擂台散打” 现在很多人把套路表演认为就是传统武术，其实这是对传统武术文化的无知。现在的武术竞技套路，不属于传统武术的范畴，如果形象一点不应该叫它“武术套路”应该叫“舞术套路”或叫“武术体操”表现为：动作大开大合，过于夸张，腾空动作多，消耗体力大，基本上没有实战的作用。而竞技武术散打是有规则限制、绝对不许击要害、化剑为犁的交手对抗的搏击体育运动,也可以说是一种文明的打斗，更不属于传统武术的范畴。

传统武术多为击人要害，使人致伤、致残、取人性命，没有规则限制，是无数武术前辈在实战中总结的经验，是最切合街头实战的打法（当然，这只是传统武术的一种表现形式，并不是与人交手便要使其致伤、致残、致死，这是因情况而定的。当然练武术更重要的是修“德，对此就不阐述了）。

真正的传统武术是轻技击重养生、武身善念，讲究实用，反对花架子，不拘于形式的束缚，武术达到一定的境界，也就无套路可言，套路只是武术的一种锻炼手段。传统武术套路与竞技武术套路有很大的区别，身体强度是逐步的加上去的，更注重内在的修养。

许多人热衷于探讨泰拳与散打，或跆拳道与空手道哪个更厉害，是忘记在什么规则下交手的前提，我们可以把泰拳理解为规则限制更少的、适合职业运动员参加的搏击运动。

制定竞技规则的目的是为了保护参赛运动员的安全、公平公正的、最大限度的发挥运动员的技术、体现体育运动的特点。不同规则的武道类运动项目之间的交手，背离了体育竞赛的公平、公正、安全的起码准则。

我可以给大家举个真实的事例，那还是我在上中学的时候，当时有个省里的散打冠军刚打完比赛，有很多记者在采访他，也有很多围观的人在旁边看。这时有个当地的痞子也过来与其交流，在这个散打冠军一点防范意识都没有的前提下，这个痞子突然向散打冠军脸上吐了口吐沫，紧接着就是一个撩阴脚而后撒腿便跑，转眼间这个痞子就消失在人群中不见了，而这个散打冠军却蹲在地上许久才站起来。在擂台上由于限制打法不可以打要害，所以运动员对要害部位的防守意识都很淡，所以擂台的打法和街头的实战还是差距很远的。

拿跆拳道来说，也是和武术一样，原本都是很适用的，被称为武道，后来为了擂台竞技的需要，去掉了本身一些真正适用狠毒的打法，而产生了大家所看到的竞技跆拳道，或称武道运动，跆拳道也是一种历史悠久的武术，有说与中国的少林武术有关，也有说受日本空手道影响，据古籍中搜寻摘句，引经据典，从文物、古代壁画中，发现跆拳道起源于朝鲜的三国时代，甚至最早可追诉到原始社会的徒手搏斗。在朝鲜古典籍中没有跆拳道一词，各种徒手技击的名称是手搏、跆肩、角抵、唐手等，也说明跆拳道的产生、发展、演变经历了十分漫长的岁月。

防身时要利用一