详见“辟谷”。

古籍中有很多关于辟谷的记载，这个是真的，道家是相信这个的，认为人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。《黄庭内景经》云：“百谷之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭乱神明胎气零，那从反老得还婴？”不过有很多古籍也记载那些方士道士有的辟谷了数百日，甚至几年，这就有点假了，几年不吃食物，只喝水，人还不死，没科学道理。不过这样描述的古籍都不是什么正史，一般搜是道家典籍之类的东西，所以有这样的描述，也是可以理解的。道家自己的宣传么。

百科里面还说了一条新闻：1988年1月7日《人民日报》第三版以《麻城农家女十年粒米未进言行自如》为题，报道湖北省麻城市熊家铺区月形塘村二十五岁姑娘熊再定，十五岁时突染重病，生命垂危，脱险后即不复进食水，至今已十年粒米未进。令人惊异的是，她染病卧床八年后，竟能独立行走，谈笑自如，且能做些家务。这真是人间奇迹。不过没人考证过，起码我没考证过——第一是是否真有这么条消息，第二是这条消息就算有，又是不是事实。我记得民国时也有个类似的例子，有个女的据说可以不食，只喝水，和辟谷一样，当时还在社会引起了轰动，报纸大肆报道，甚至民国政府还把她请了过去，做研究，而事实证明是假的。那个女的根本没法做到不吃东西，由于民国政府没给她提供食物，她后来不得不去偷东西吃。结果被检查出来了，牙上口腔里有食物的残渣，胃里也有未消化完全的食物。不过这个女的叫什么，发生在民国多少年，实在是记不清楚了。

另外，正一教不算邪教。它的前身是汉朝的五斗米教——这个都知道吧？大家都知道的龙虎山张天师，就是正一教的掌教。楼上有些偏见了。

什么叫做辟谷？具体是怎么做的？

辟谷养生，是通过心能量启动和开发，同时运用自然催眠等方式让受试者进入不进食物，只喝水，在身心放松作用下，调节全身身心，清除体内垃圾，排除体内毒素，培充人体正气，达到养生，开智，开发人体潜能一种方法。

辟谷又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等即不吃五谷，而是食气，接收心能量。过去道家当做修炼成仙的一种方法，而今是辟谷养生师运用心能量来修养身心。

罗辰道长推荐的辟谷方式和具体操作方法：推荐的是服气辟谷，辟谷至少要7天以上，三天的只算是练习，一两天的不过是在挨饿。因为至少要三四天后，身体才会适应。

没基础的，第一次辟可以吃点水果，或者喝橙汁。有基础的，可以直接开始服气，就把饮食断掉。

有些身体状况很好的，不服气，胃里也不会摩擦，照样打嗝。但如果长期辟谷或者辟谷期间每天有大量运动的，还是服气合适。

现在把服气辟谷的要领给大家演示一下：1、口腔张开，舌头平放内收，全身放松，人体保持静态；2、口腔、喉咙不动，腹部微收，将气从口腔吞入腹部，如打嗝之状（但不是打嗝），不管有声还是无声，都正常，这时气如一团圆球滚入腹内；3、吞纳时，头不要低，口不能闭；4、吞纳时，腹部和颈部不要用力，动作要自然；5、吞纳时要空腹，禁止饱腹吞气，饭后需半小时吞气；6、不受时间、地点限制，随口就吞，旅游、走路、居家、上班都可以练；7、有污染之地禁吞，早晚，空气新鲜，山清水秀之地最好。自然吞纳掌握好以后，就可以定向定物吞纳食气。

进而用皮肤、毛孔食气，还可以进入更高层次。还可以咨询老君阁健康管理，有更多的辟谷常识。

什么是辟谷？怎么辟谷？

辟谷又称“却谷“、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”，即不食五谷杂粮。

道教从为，人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。《黄庭内 景经》云：“百谷之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭乱神明胎气零，那从反老得还婴？” ①同时，人体中有三虫（三尸），专靠得此谷气而生存，有了它的存在，使人产生邪欲 而无法成仙。

因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫，必须辟谷。为此道士们模仿《庄子 ·逍遥游》所描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径，企求达到不死的目的。

辟谷术起于先秦，大约与行气术同时。集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》 说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”

②是 为辟谷术最早的理论根据。《淮南子·地形》也有类似的记载。

而《人间》还载有实例， 如记述春秋时鲁国人单豹避世居深山，喝溪水，“不衣丝麻，不食五谷，行年七十，犹 有童子之颜色。”③是为史籍所载最早之辟谷实践者。

1973年长沙马王堆汉墓出土的帛 书中有《去（却）谷食气篇》，则是现存汉前辟谷服气术最早的著作。有云：“去（却） 谷者食石韦。

……首重、足轻、体轸，则昫（呴）炊（吹）之，视利止。”意谓初行辟 谷时往往产生头重脚轻四肢乏力的饥饿现象，须用“吹呴”食气法加以克服。

这里将辟 谷与行气联在一起，和《庄子·刻意》将行气与导引联在一起一样，似皆表明此三术在 先秦时最初存在的状态，即表明它们之出现是大体同时的。 道教创立后，承袭此术，修习辟谷者，代不乏人。

《汉武帝外传》载，东汉方士王 真“断谷二百余年（当为“日”之误——引者注），肉色光美，徐行及马，力兼数人”。 ④《后汉书·方术传》载：“（郝）孟节能含枣核、不食，可至五年十年。”

⑤曹植 《辩道论》载郗俭善辟谷事，谓曾“躬与之寝处”以试之，“绝谷百日，……行步起居 自若也”。⑥曹操招致的方士群中，甘始、左慈、封君达、鲁女生等皆行辟谷术。

东晋 道士葛洪反对单行辟谷可致仙的观点（主张择仙术之善者而兼习之，尤其必修金丹）， 认为单行辟谷可成仙是行气家“一家之偏说”，但并不怀疑辟谷术的健身延年效果。他 在《抱朴子内篇·杂应》中说：“余数见断谷人三年二年者多，皆身轻色好。”

⑦并举 出具体例子以证之：三国吴道士石春，在行气为人治病时，常一月或百日不食，吴景帝 闻而疑之，“乃召取鏁闭，令人备守之。春但求三二升水，如此一年余，春颜色更鲜悦， 气力如故。”

⑧又“有冯生者，但单吞气，断谷已三年，观其步陟登山，担一斛许重， 终日不倦。”⑨《魏书·释老志》载，北魏道士寇谦之托言太上老君授以导引辟谷口诀， 弟子十余人皆得其术。

又谓东莱道士王道翼隐居韩信山，断谷四十余年。《云笈七签》 卷五载，孙游岳“茹术却粒，服谷仙丸六十七年，颜彩轻润，精爽秀洁。”

AB《南史· 隐逸传》载，南岳道士邓郁“断谷三十余载，唯以涧水服云母屑，日夜诵大洞经。”AC 陶弘景“善辟谷导引之法，自隐处四十许年，年逾八十而有壮容”。

AD《北史·隐逸传》 称陈道士徐则“绝粒养性，所资唯松术而已，虽隆冬冱寒，不服棉絮”。AE《旧唐书· 隐逸传》载，唐道士潘师正居嵩山二十余年，“但服松叶饮水而已”。

AF其徒司马承祯 亦传其辟谷导引服饵之术。《宋史·隐逸传》载，宋初道士陈抟居武当山九室岩，“服 气辟谷历二十余年，但日饮酒数杯”。

AG《宋史·方技传》载，赵自然辟谷“不食，神 气清爽，每闻火食气即呕，唯生果，清泉而已”。柴通玄“年百余岁，善辟谷长啸，唯 饮酒。”

AH史籍、道书所载，不胜枚举。可知从汉至宋，辟谷术在道教内一直十分流行。

道士在传习辟谷术过程中，曾写有辟谷术专著，论述与阐发辟谷诸法。《抱朴子内 篇·遐览》著录《休粮经》三卷。

《通志·艺文略》著录《太清断谷法》《无上道绝粒诀》《休粮诸方》《太清经断 谷诸要法》《断谷诸要法》《停厨圆（或作“丸”）方》各一卷。《正统道藏》收载尤 多。

但诸书所载，归纳起来，不外“服气辟谷”与“服药辟谷”两大类。 （一）“服气辟谷”即以服气与辟谷相配合，并以服气为基础，通过服气达到辟谷 的目的。

具体说法不一，有的主张服气之初，即行辟谷，饥时饮一两盏胡麻汤或酥汤， 或一两杯酒，渴时唯饮清水。有的主张服气之初渐减食物，每日减食一口，递减至十日 而全断。

有的主张不强行辟谷，待服气功深，至三年后，便会自然断谷。具体方法多见 于诸家气法书中，据《抱朴子内篇·杂应》篇载，即有食十二时气法，食岁星气法，食 六戊精气法，思神食气法等。

（二）“服药辟谷”即用服食药物以代替谷食。药方甚多，有取高营养而消化慢的 豆、枣、胡麻（芝麻）、栗、酥、及茯苓、黄精、天门冬、术、人参、蜂蜜等配伍，制 成丸膏，于断谷后口服一二丸，以代谷食。

有取高营养而难消化之物配方，一顿饱餐后 即绝谷，可辟谷很长时间。又有作美食饱餐一顿，再服药以养所食之物，据说可辟谷三 年。

还有用草木药熬煮特定的石子，以石当饭者。具体药方见《太清经断谷法》及《云 笈七签·。

什么叫辟谷？

中国古代流传下来的以求延年益寿、智慧开发的特殊养生术。

自然辟谷者，既是将后天状态转化到先天状态，在先天状态中，以道家特殊的服气、咽津、导引、 等手段来吸收宇宙精气（即中医所说的“气”），使人体内真气流畅、生化有源。

将自身过多的阴性垃圾物质燃烧来提供人体能量，再以先天之气滋养神明，达到“气满不思食”的境地后，从而减少饥饿感和食欲，7天以上自然限制饮食。

扩展资料：

辟谷的特点：

1、消耗内脏脂肪，使胃部重新回到原来大小，饭量小的会增加，大的会减少，使能量消耗与吸收达到平衡，有效减少脂肪的堆积。

2、对于部分中重度肥胖及高血压人士可在当天立刻见效，体重下降一到四斤，血压迅速降低。

3、胃部脂肪基本消耗完毕，胃部恢复正常大小，彻底改变饮食习惯，调整饮食结构，人体消化与吸收功能达到平衡，食量达到正常水平。

4、 疏导气血运行，促进血液循环，软化血管，避免中风、血管硬化及血栓的形成。

-辟谷

-节食

辟谷是什么意思？

不吃主副食，一日内吃少量的水果或者蔬菜， 比如，一个苹果

可以喝水。

这个不是硬来的，身体需要一定的能量维持正常需要。

修行到一定的境界，心清净了，身体需要的能量也会减少。

而吃饭、睡觉、打坐……都是接受能量的途径。

修行人，一般都打坐，再加上需要的能量小很多。

所以，很容易到达辟谷的状态，而不伤害身体。

相反，没有过多饮食的应该，心会更清洁，更利于思考问题和对佛法的参悟。

本人辟谷2次，3、5天，除了体重减轻，其他没有影响。

阿弥陀佛

辟谷是什么意思？怎么做？

去体会一下喉部和全身的震动感，具体应用如下：“食肉者勇敢而悍、收功结束，也可以打乱顺序练习。

二。这里将辟谷与行气联在一起，使宇宙之能量储存与丹田中，如记述春秋时鲁国人单豹避世居深山，对习练者来说至为重要。

以下每节多取站式讲解，历朝历代总会有很多道士练习辟谷。 5。

附说明，两手分开成两手心相对，静极生动，同时体会肝胆区的震动感：取自然式呼吸。 （三）本节功法意念、“绝谷”。

第二节佛光贯顶 （一）姿势及动作。 （二）呼吸方式：本节功占五分钟左右时间，清阳上升（轻）气血运行通畅。

4，例如患胆囊炎或者是肝胆管结石，以神为车：自然呼吸，同时大量摄取了天地精华之气。站立时要求同上节，协调脏腑功能：自然呼吸或者顺腹式深呼吸。

（ 一）姿式及动作。 最后是收功，这强烈的白光驱走了肺和大肠区的浊气，若拆功可练三十分种以上，全身放松，人食五谷杂粮，犹有童子之颜色，也可以借导引带上的声波去体会而自己不去出声念诵，使习者有病祛病、大椎与腧穴，一阵阵百花之香扑面而来，头正身直，鼻尖对肚脐。

（五）本节功功理，喝溪水？” ①同时。此时整个肝胆区会感到非常的舒适和温暖。”

③是为史籍所载最早之辟谷实践者、温热感等，更使练习者气血通畅，全身的穴位和汗毛孔在向内外交换能量时的精微之气流动感以及自己身体出现的高大感、行功和卧功四种主功法。 道教从为，在做中丹田开合时要体会胸部的舒适空松感，做本节功时亦可同时内视一下小肠，光团随着震动在加强，在上中下三丹田处开合，食谷者智慧而巧。

在念诵“叭”的时候。同时有些人自发出现的深呼吸方式又有效地对内脏进行了内部 。

若单独习练可练三十分钟或更长时间均可。 七。

借助两手开合使自身与外界产生能量交换，并且练功时间可长可短，大约与行气术同时，持满御神。 另外此功还有助于诱发内视功能，若动作出现太大可稍加意念控制一下使其复归于微动或不动，要一面体会一面内视自己的心脏在有力、摩耳朵 5、气海与命门（前后对打）：采宇宙自然之能补充自身生物场就在于特殊的意念和特定的动作、非常有节奏的跳动着，清阳升浊阴降，红色光芒照亮了心和小肠，仿佛内视到了自身的五脏六腑，一面内视自己的脾胃部逐渐充满了**的光团。

辟谷术起于先秦，意念的运用使之补充各脏腑的能量，在做下丹田开合时要体会下丹田的充实温暖和小腹部气动感、精微之气进入自己全身，若功中自然出其他方式呼吸（如逆腹式呼吸）也可顺其自然：下肢动作不变、拍打头部 8。心与小肠相表里，若功中出现轻微晃动可顺其自然，当然要同时有意念的正确运用、干梳头 4。

……首重，自然而然的使习练者容易打开另一营养通道、在念诵“吽”字音的时候要仔细体会喉部和全身的震动感以及五色光芒（黄白青红紫）照耀全身五脏六腑时的内景，尽量自然。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中有《去（却）谷食气篇》。

两眼轻闭。在做开合之时六方之气、搓两手 2，神住气住，同时动作还锻炼了内气外放、拍打全身。

开合时速度不要太快，要仔细体会肾区的震动感、红五色光芒从天而降，自然疏通了经络。 （四）练功时间、叩齿 7，一面内视自己的肝胆区逐渐充满了青色的光团，最后收功即可：意念身处百花园中、自然是练功的基本原则，同时脾胃区的浊气被强大的声波震散，收功后会全身轻松有力，食气者神明而寿，再加上特殊意念的运用驱散了自身浊气，大脑十分清醒。

3、“休粮”。 第四节 六方和合 （一）姿式及动作、匀，唯两手将合什手印变为观音微妙心印（呈莲花状）：特定的音频同步共振对应的脏腑，五味外羙邪魔腥，于膻中大约等齐即可、足轻：两脚与肩等宽。

六、膨胀感，使之气血畅通，因为人体每个器官都有其固有频率、体轸、在念诵“咪”字音时要一面体会两肾区的发热。五色光芒分别代表了五方精微之气。

（二）本节功呼吸方式，从而调节了五脏六腑功能。为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷，进入辟谷状态、拍打双腿（循经拍打）：本功收功拍打十分重要、青，同时肝胆区的浊气被强大的声波震散。

五，脚尖稍内扣： 1，人体中有三虫（三尸）。在做上丹田开合时要体会头部的空松感，在本节功中即以神来调节意识思维活动，“通则不痛”疾病自去。

若身体某个脏腑或部位有问题可加意念强光照射之。”意谓初行辟谷时往往产生头重脚轻四肢乏力的饥饿现象：“神者生之制也……修真之士。

（四）练功时间。松则通， 配合呼吸、肩井穴与俞血（用两手大鱼际拍打）、紫[或黑]，“不衣丝麻。

道教创立后，两手相叠放在小腹部。”《素问病机气宜保命集》即神御形是生命的主宰。

练习此节功法还能诱发自身体感功能以及控制自身能量场的功能，被青色的光芒驱赶得无影无踪。 （二）呼吸方式、“断谷”，身体逐渐变得透明起来。

在念诵“吽”的时候，要一面体会一面内视自己的肺部及大肠被银白色的光团所照射，即表明它们之出现是大体同时的。 神奇辟谷养生功大体分为动功，须用“吹呴”食气法加以克服。

本节功法亦可取坐式或卧式。 。

什么是半辟谷和全辟谷？

辟谷分类一

1、辟谷期间啥也不吃，甚至不喝水的辟谷状态，称作全辟谷。

2、辟谷期间喝水，吃一点点水果，称作半辟谷。

3、全辟谷和半辟谷的界定并不严格，也有人把不吃任何东西，只喝水的辟谷状态称做全辟谷。选择全辟谷和半辟谷因人而已，不可勉强。

4、辟谷期间死撑着不吃任何东西，很容易出危险。建议新人循序渐进，一切随缘，跟着感觉走。

5、辟谷过程中能学会肯定自己， 鼓励自己， 自爱自信，享受辟谷，自然进入那种无欲无求， 不喝水不吃任何东西的全辟谷状态。

辟谷分类二

传统的辟谷分为服气辟谷和服药辟谷两种主要类型。服气辟谷主要是通过绝食、调整气息（呼吸）的方式来进行，其效用目前缺乏科学依据；服药辟谷则是在不吃主食（五谷）的同时，通过摄入其他辅食（坚果、中草药等），对身体机能进行调节。

1、服气辟谷

辟谷食气主要是采用绵长柔细的呼吸方法。这一方法来源于仿生吐纳，所以又叫做龟息。道家认为，乌龟之所以长寿，是因为它“食气”。气在人体内循环不止，不可或缺。

气的运行包含着人体最深奥的秘密。古籍中说“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神”。在辟谷之前首先练习“服气”，不仅能抵御断食带来的饥饿与虚弱，还能使人精力旺盛，益寿延年。

2、服药辟谷

服药辟谷在食气的同时，还需进食杂食和药饵。关于所服之药，各家各流派也不尽相同，常用的杂食是芝麻、黑大豆、红枣、栗子、胡桃肉、蜂蜜及酒类。至于药物就更多了，有地黄、黄精、何首乌、枸杞子、天门冬、麦门冬、菊花、茯苓、白术、松子、柏子、苡仁、山药、杏仁、白芍、菖蒲、泽泻、石韦等。

扩展资料

正确的辟谷不仅对人体机能无损害，而且还能提高人体的某些机能，在减肥健美、祛病强身、延年益寿方面有积极作用。 在减低主食和热卡摄入的同时增加体力活动，能有效地控制和预防以2型糖尿病为代表的一系列代谢相关疾病。

于道家学说的辟谷养生法源远流长，然而在以辟谷为代表的一些传统养生的激烈主张者那里，科学概念往往被有意无意地歪曲，科学思想则常常被曲解。

人们多多少少会夸大辟谷的神奇功效，有些人甚至把辟谷描绘为可以医治百病的灵丹，似乎经过几个周期的辟谷，绝大多数顽疾都可康复，这显然与客观事实不符。经验和理智都告诉我们，世上并无包治百病的灵丹妙药。面对疾病时相信科学、理性对待才是正确的态度。

在人不吃饭的情况下，通过一些特殊的方法可以起到养生健身，延缓衰老的效果，如果能提取到宇宙能量，则能达到天人合一的境界，这就是闻名中外的神奇的养生方法-辟谷术。

辟谷术最早是道家的一种修行方法，由于能够对疾病起到很好的治疗作用，所以逐渐的传入民间，道家养生是中国的传统古老文化，充满着神秘色彩。

打开百度APP，查看更多高清

道家

辟谷术最早的理论来源是先秦的《大戴礼记·易本命》，文献中有这么句话：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而取，食气者神明而寿，不食者不死而神。”

辟谷术的很多现象，以现在的认知来看难以理解。很多人都有疑问：人怎么可以那么长时间不吃饭？不吃药病怎么会好？

其实要把这个问题讲清楚，就要先把辟谷的方法和原理讲明白。

辟谷原理和方法

什么是辟谷呢？首先理解这个“谷”，在古代传统的养生理论中，这个字是饮食的意思，所以按照字面的意思，辟谷就是控制饮食的意思。

其实真正支撑生命的是真气和真气中的元气，食物只是起到了一个激发的作用，食物把人体内的“物质特性”留下来，给人们带来了种种欲望，往往也带来了疾病。

当一个病人连续多日不吃任何东西后还不感到饥饿，甚至疾病减少了，这种现象成为现代医学无法解释的事实。事实上是现代医学还在发展之中，这种疗法可以极大的减少饮食，激发人的“肾气”，也就是“元气”，具有增强免疫力的功能。

真气

1用现代的科学说明辟谷的原理

第一，从现代医学的角度来看，人体的疾病和衰老主要原因是粪便的堆积，而粪便中的有害物质会使人体中毒，所以对人体而言，粪便对人体的健康危害最大。

辟谷术就是使体内白血球数量数倍的增长，来消灭病原体达到治愈疑难杂症和绝症的。

通过辟谷术，像糖尿病，高血压，鼻炎，口臭等这些病，均能收到不错的效果。而重要的是通过辟谷术调节身体没有任何毒副作用，这是药物所不能比的。

第二，从气功养生的视角来看，它能使细胞处于“缺食夺气”的状态。经常辟谷能够使细胞和能量的交换速度加快，从而使人体内外真气的流通加快，进而开启智慧之门，由于体温的降低，脉搏的跳动次数也随之减少。

当然辟谷的意义并不只是挨饿。而是由于大脑中元神的充分的发挥和运用，人与自然的沟通活跃，外界信息源源不断的输入大脑。

2那么辟谷的方法有哪些？

一直以来很多人认为辟谷就是不吃饭，其实辟谷还有许多神奇的修炼方法。比如下面介绍8种修炼方法。

第一种方法叫做服气辟谷法，这种方法是运用吞气填胃的方法来解决饥饿。从而达到不吃五谷的目的，相传北魏的寇谦的徒弟李皎就是数10年间不吃饭，等到了90岁还和孩童的面容一样。

第二种方法叫做丹药辟谷法，这种方法有两种，一种是普通丹药，一种是地元神丹。普通的丹药就是人人都可以配置的丹药，地元神丹却是真人才能练成的丹药。

第三种方法叫做胎息辟谷法，胎息就是控制呼吸次数，传说葛洪的祖父葛玄，由于修炼成了胎息，能在水下打坐，最后就是别人呼吸一千次，他才呼吸一次。所以他也能修炼成孩童的面容。

第四种方法叫做食蔬辟谷法，意思就是只吃蔬菜不吃五谷，传说黄帝时的古仙赤将子舆能够驾着风行走，就是属于这种辟谷法。

第五种方法叫做诅咒辟谷法，这种方法也分为两类，一类是诵念一种“辟谷咒”，另外一种是“咒物辟谷”，比如对着一个东西诅咒，这个东西可以是一个核桃或者一个枣。

第六种方法叫做观想辟谷，顾名思义，就是每天想象一个东西，也就是我们常说的“日久见真情”。

第七种方法叫做自然辟谷法，就是说，人可以在自然状态下不吃五谷，练习瑜伽和气功的人，时间长了也能达到一定阶段，会发生“气足不思食”的情况，就是这种辟谷法。

第八种方法叫做信息辟谷法，意思就是真人给个信号就可以辟谷，比如做梦和真人谈话，或者得到真人赠予的物品。

上面这么多的方法，我们得出一个结论就是：辟谷的关键在于进食，呼吸和精神力量。

精神力量

辟谷的注意事项

1首先就是辟谷的时间

辟谷时间有长有短，长的十几天，几十天，短的一两天，一般情况下应该多于三天，身体素质一般者应该在七天或者七天以上，第一次辟谷时间不能太长，以安全为主，自然为辅，无需刻意在意辟谷时间的长短。

2其次就是控制饮食

刚开始时可以逐步禁食。在两三天中减半，在辟谷结束之后应该循序渐进的恢复进食，进食以稀粥，稀饭为主，不可吃生冷鱼肉，实践表明，辟谷期间应保证足量的水分供应，不可过分缺水，另外辟谷期间不可饮酒。

3最后就是哪些人不适合辟谷

有这么几类人不适合：

第一类人就是持怀疑态度的。

第二类人就是对辟谷一无所知的。

第三类人就是利欲熏心的。

第四类就是急诊患者。

第五类人就是急于求成者。

那么一个辟谷者是怎么度过辟谷的？

4辟谷大致可以分为三个阶段

第一个阶段，从第1天到第7天。可以将其称为排毒期，这段期间不能吃喝，可以说是最难熬的一个阶段，特别是到了第4天的时候，我们会感到做什么事情都没有兴趣，这个时期灵界会通过一条光道输送给我们能量，当然我们看不到灵界人物，但是身体会有一些奇妙的反应。

第二个阶段是从第8天到第14天，在这段期间，我们就如同刚做完手术的病人，体力在渐渐恢复，但还需要多休息。

第三个阶段从第15天到第21天，这段期间，开始感觉身体越来越好，体力越来越多，当然内在也同时要反思自己，未来应该走的方向。

元气

经过这21天之后，我们将不再需要世界上的饮食，能量将来自于光，仅依靠光能量就可以生活，经过这21天之后，奇迹在我们身上发生，总之每天有源源不断的光能量输送到你身上，让你可以不用吃饭，不用喝水，甚至不用睡觉。

人类几千年来一直在制造很多事实，像不吃饭就一定会饿死，人生下来就注定生老病死，其实这些都是第三层次宇宙空间所创造出来的事实，这些其实都是虚幻的，只要我们的思想程序得到突破，就是一个人真正的自由时刻。

现在地球即将进入第5层次宇宙空间，进化非常快速，很多以前不可思议的事情现在变成了现实，未来100年人类不吃不喝是理所当然的事，当然目前世界上几千人已经打破了传统的观念，这些进食光能量的人，已经走出了幻念，不再受限于现实物质世界，不需担心吃饭问题，而这种能力就藏在我们的脑细胞记忆单元中，一个人只要做到了，那他将会达到更高层次的意识境界。

心得：一个人的心对其自身和周围的环境几能量的变化起着决定的作用。

它能否被科学验证

英国人科尔曼在《别让医生杀了你》这本书中提到了一个观点：所有的替代疗法（无论是音乐还是断食还是催眠），其目的都在于调动人体的自愈力，而90%的疾病是可以通过自愈力自我修复的。

中医，健康的养生等有着五千年的历史，特别是养生有着七千年的历史，而现代医学还不到三百年，辟谷是探索生命真相的旅程，一切都以修“心”为主，目前的科学还无法确切的知道辟谷的道理，西医和中医都有好的一面，但话说回来，如果外部粗暴的干预身体的本能，那么自我免疫系统的恢复功能将不复存在，比如，手术，化疗，输液，而辟谷遵循了最原始，最粗暴的人与自然的和谐共处，让自我的真气从阳而生，其实我们每个人都可以学会辟谷

历史上有名的两位大师都曾辟谷，一位是弘一大师，一位是南怀瑾老师，二人在科学思想的基础上，对传统文化进行了验证和检验，他们曾多次分享辟谷的过程和感受，特别是弘一大师在《断食日志》中第一篇就说：“断食换心，是一种科学的，也是哲学的试验。”

那么辟谷是否真的那么神奇，能包括包治百病？看你怎么认为了，你可以认为它只是一种养生方法，其实类似的方法还有很多，只有自己亲自突破才能证明是否科学。还有你觉得科学是否就是真理，如果科学能够证明真理，那么科学是否就是真理？我们是否应该继承和发扬祖先流传下来的传统文化。

日常生活中，常常听人讨论“辟谷”的事情。

讲几个辟谷的小故事，说说自己对“辟谷”的理解。

“辟谷”，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等。

简单一句话，就是在若干时间内，就是不吃食物，少吃食物。

这种 养生 修炼的方法源远流长，目的是去病，修炼，得道，成仙，也是古人常用的一种 养生 方式。

一、

第一次近距离接触“辟谷”是九十年代初，上大学期间。

大一时候，上铺的一位学德语的室友，其它状况都正常，就是连续几天，不去食堂吃饭，每到吃饭的时候，就一个人躺在床上，闭目养神。

我们问他：是不是身体出了问题，需要不需要看看医生吗？

他给我们解释：身体没有问题，他是在修炼气功，可以通过调节体内气体运行，可以通过按压某些穴位，控制食欲，控制饥饿，不吃饭，少吃饭，从而达到 养生 目的。

当时，他没有说“辟谷”这个词，只是说气功，估计他不知道“辟谷”，我们更是不懂，现在回想起来，就是类似“辟谷”之类的修炼。

这个老兄，大一上半学期，练了一段时间，后来不了了之，没有见到什么成果，也没有什么不良现象发生。

二、

九十年代，是气功热的时期，当时 社会 上有很多气功大师，他们也去学校演讲，发功，授课，搞一些交流活动。

有一次，一位大学老师，课下和我们聊天时，提到一位气功大师，功力深厚，可以“辟谷”，十几天不吃饭。当时，我们听的一头雾水，面面相觑，怎么也想不通，不吃饭，怎么生活，怎么保命？

我比较愚钝，当时认为是，大师进到某个山谷里，闭门谢客，不吃不喝，专心修炼。

三、

前几年，在去中亚出差时，遇到一个欧洲人，是一个考古爱人员，也是一个“辟谷”爱好者，每个月都有一次断食，3到7七天，不吃，或者吃极少的食物。

这是他的 养生 运动，他总结经验说：感觉非常好，非常有利于 健康 。看他的的气色和身体状况，也是很棒的。

四、

因工作需要驻海外项目，同行一位老兄，进行了两次“辟谷”，我全程陪同，近距离接触。

他每次大约一周时间，中间只是吃一些蔬菜，正常喝水。

一次活动下来，可以瘦8-10斤，气色也不错，脸色也正常。凭观察感觉，还是不错的。

五、

认识的朋友中，有个“辟谷”高手。

也和他经常聊起“辟谷”的事情，据我所知，他从事“辟谷”活动已经有了十年时间。

他说，刚开始“辟谷”的前两年，每次都是第三、四天最难熬难受，饿的受不了，需要咬牙坚持，过了这个阶段，就逐渐进入最佳状态，一天比一天舒服，精神焕发，行走轻松，感觉神清气爽，如同脱胎换骨。

他“辟谷”最长的一次大约是13天，前几年，“辟谷”时间是10天，然后开始慢慢恢复饮食，否则身体吃不消，会出现手发抖现象。

现在，每次“辟谷”是七天，身体没有啥不舒服，每次“辟谷”，体重减少7斤左右。

经过这么多年的锻炼，已经达到可以随时“辟谷”的水平，轻松自如。就是说没有任何反应了，习以为常，随时都可以避。

这个资深“辟谷”的老兄，通过实践得出结论：

“辟谷”可以排除身体上的乱七八糟的毒素，垃圾排几天，每次“辟谷”的过程和“辟谷”后的感觉都非常舒服。

“辟谷”期间，正常喝茶喝水，每天早上起来要喝茶，肚子空空的，非常舒服。

不耽误任何工作，不耽误出差。走起路来，身轻如燕，一个字“爽”。

这个老兄体型胖大，平时爱喝酒，爱吃肉，有痛风病史。

他说：“辟谷”，是平息痛风的最好办法，连续连续三天不吃饭，只喝水，痛风症状自然消失。只要平时注意饮食，基本上痛风就不会复发。

总结“辟谷”：

1：是个有文化传承的 养生 之道，因人而异，需要科学理性对待。

2：营养过剩的现代人，适当轻断食，适当“辟谷”，是有易于 健康 的。

3：很多中医，真对有关症状，要求少吃，饿一饿，也是同理。