据传春秋时期的楚国人卞和，一天在荆山（今湖北省南漳县西）上砍柴时偶然发现一只美丽的凤凰栖在一块青石上。按当时民间传说“凤凰不落无宝地”，卞和认定这块青石是宝贝，于是将它献给楚厉王。当时王宫的玉石匠不识此宝，说它是一块普通的石头。厉王大怒，以欺王之罪，命令武士砍掉了卞和的左足。厉王的儿子武王继位后，卞和又把这块宝石献给武王，仍被说是普通的石头，武王又以同样的罪名，砍掉了卞和的右足。

若干年后，武王的儿子文王即位了，卞和还想去献宝，可是他因失去了双脚而无法行走，便抱着这块宝石坐在荆山下哭了整整三天三夜，一直把眼泪哭干了，眼中流出鲜血来。有人把这件事禀告了文王，文王派人去问卞和：“天下受刑被砍掉双足的人很多，为什么只有你悲伤得最厉害呢？”卞和回答说：“我痛心的并不是自己双足被砍断，而是这块奇宝被人认为是普通石头！”于是，文王派人把卞和接进王宫，并命令玉石匠精心琢磨，剖开石头，果然从中得到了一块光润无瑕、晶莹光洁的奇宝，文王再命令工匠将它雕琢成一块玉璧。世人为了纪念卞和的发现，便给玉壁取名为“和氏璧”。这就是“和氏壁”的由来。

几百年后，楚国相国昭阳，为楚国立了大功，楚威王把“和氏璧”赏给了昭阳。不久，“和氏璧”被人偷走了。究竟被谁偷走？无法查明。过了50多年后，赵国太监缪贤用500两黄金从一位外地客人手里买了一块绮丽夺目的玉璧，经玉石匠辨认，才知道这块玉璧就是已经失踪了50多年之久的“和氏璧”。赵惠文王知道这个消息后，立即从太监缪贤手里把“和氏璧”夺走。从此，“和氏璧”被赵惠文王占有。

当时诸侯、天子迷信“璧环象天”，都想用玉璧作祭天礼器，把“和氏璧”视为“天下独有的无价之宝”。因此“和氏璧”就成为各诸侯国千方百计争夺的对象。据西汉著名历史学家司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时，秦昭襄王听说“和氏璧”在赵国，很想得到这块宝贝，于是就设下阴谋诡计，欺骗赵国说，愿意用15座城池来换取赵国的“和氏璧”。当时秦国的军事、经济力量日益强大，国势正旺，不断对外扩张和进击，赵王既舍不得“和氏璧”，又不敢得罪秦王，无奈，只得派使臣蔺相如护送“和氏璧”到秦国去。秦王见到“和氏璧”，连声夸赞。蔺相如见秦王毫无给城之意，就凭自己的机智和勇敢，把“和氏璧”从秦王手中拿回来，并巧妙地暗地派人带着“和氏璧”悄悄潜回赵国。这就是脍炙人口的“完璧归赵”的历史故事。

公元前228年，秦国灭掉了赵国，“和氏璧”落到了秦始皇的手里。到公元前221年，秦始皇统一了全国，建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，立即命令丞相李斯撰写“受命于天，既寿永昌”八个鸟虫形篆字，经玉石匠把这八个字镌刻在“和氏璧”上，成为皇帝的宝印。从此“和氏璧”开始被称为“国玺”。

公元前206年，刘邦攻占咸阳，推翻了秦王朝，秦王子婴把“和氏璧”献给刘邦。刘邦于公元前202年打败项羽后，建立汉朝，传令将“和氏璧”作为“国玺”代代相传，因此，“和氏璧”被封为“传国玺”。

公元5年，出身外戚并掌握了政权的野心家王莽，毒死了平帝，立了一个仅两岁的宗室子弟孺子婴为皇太子。这时“和氏璧”由孝元太后代管。王莽为了攫取皇帝的宝座，派堂弟王舜去长乐宫索取“和氏璧”。孝元太后识破了王舜索宝的政治阴谋，但不交出来会有杀身之祸，于是她愤怒地取出“和氏璧”往地上一摔，骂道：“得此亡国玺，看尔兄弟有何好下场！”王舜急忙从地上拾起一看，“和氏璧”已被摔缺了一角。这样，“和氏璧”就被王莽强占了。

到公元9年，王莽篡夺了西汉政权，做了皇帝，改国号“新”，他命令玉石匠把“和氏璧”已摔缺的一角用黄金镶补上。王莽政权灭亡后，“和氏璧”归东汉光武帝刘秀所有，代代相传，一直传到东汉末年汉少帝时，“和氏璧”又失掉了，下落不明。

公元192年，关东同盟军讨伐董卓。有一天深夜，长河太守孙坚在洛阳城内巡视，偶然发现城南一口水井——“甄宫井”里毫光四射。孙坚立即命令士兵汲干井水。从井底捞出一宫装打扮的妇人尸体，颈下有一锦囊，内有一金锁扣着的朱红小匣。孙坚从小匣里取出一块纯白无瑕、宝光闪烁的玉玺。该玺上镌五龙交纽，旁缺一角，已用黄金镶补。孙坚一看就知道这是已失掉了的无价之宝——传国玺“和氏璧”，于是保藏起来。

孙坚在岘见山战役阵亡后，“和氏璧”落到了军阀袁术手里。袁术死后，广陵太守徐缪夺得了“和氏璧”，并把它献给了曹操。曹操以后，“和氏璧”被历朝传递了下来，一直传到五代十国时期，在战乱中失落了。

公元960年，赵匡胤在开封东北的陈桥驿发动兵变，自立为帝（宋太祖），改国号为宋（史称北宋），当时不见“和氏璧”。虽然从五代十国以后的1000多年间，各个朝代（尤其是宋绍圣三年、明弘治十三年等）都有传国玺被发现的传说，但那些都不是真正的“和氏璧”，而是一些伪造的赝品——假传国玺。据历史学家们考证，真正的传国玺“和氏璧”确实在100多年前的五代十国时期已失踪了。

“和氏璧”从春秋战国直至唐朝末叶，传递了1640多年之久。这在世界历史上是独一无二的奇迹。它在五代十国时期究竟是怎样失踪的？流落到哪里去了？成为千古奇谜。历代许多人兴致勃勃，想方设法地力图探索这个奇谜，曾掀起过寻宝热潮。

“和氏璧”到底是一种什么样的奇宝？它真的像历史记载的那样价值连城吗？这就成了考古和地质学家探讨和争论颇激烈的一大难题。

一些学者认为，“和氏璧”不是一块玉，因为荆山地区不产玉，玉在春秋战国时期是一种较常用常见的东西，并不稀奇，一般人都可以分辨清楚，王宫的玉石匠更不可能不认识玉。因此，当卞和把它献给楚王时，经验丰富的内宫玉石匠，决不会把玉误认为是一块普通的石头。由此可以断定：卞和献给楚王的，并非玉，而是玉石匠不认识的、不同于一般玉的另一种奇宝。正因为这种奇宝是第一次被发现，所以任何人都不认识它，都分辨不清。由此可见，一些古籍把“和氏璧”描写成玉璧，这是误传。由于谁也不知道这种奇宝的名称，所以一些古籍就把它错写成珍贵的玉璧，很多学者断定它根本不是玉。

1921年，著名的地质学家章鸿钊先生在他所著的《石雅》中猜测，“和氏璧”是产在荆山地区基性岩中的拉长石，因为拉长石具有碧绿和洁白的闪光，而且不经琢磨往往难以发现这白光。

很多学者不同意章鸿钊先生这一论断，他们认为，虽然荆山地区有产拉长石的基性岩脉。但迄今尚未发现这种具有宝石性质的拉长石。

有些学者认为，“和氏璧是地球上极为罕见的、至今人们还不知道它真名、十分奇特的一种天然宝石，它不仅晶莹剔透、瑰丽多彩，而且在光泽、耐磨程度和规格上都超过了一般宝石；它不仅在于外表美观，而且在于它内在的特性比一般宝石更为奇妙。它究竟是一种什么样奇妙的宝贝？谁也说不清楚。总之，“和氏璧”的真相究竟如何？为什么秦昭襄王愿用15座城市去对换它？为什么历代帝王将相拼命去争夺它？它的身价为何如此高贵？至今仍是无法彻底揭晓的一个奇谜。

南朝宋武帝刘裕字德舆，小名寄奴，先祖彭城人，后迁居京口，“曾住”的意思就是刘裕是在这里长大、生活过的地方。之后句子中提到的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，就是用一种时间的顺序，来讲述他从小到大的生活经历。

刘裕掌握东晋的实权后后发动过两次北伐战争，先后灭掉了南燕、后秦，收复洛阳、长安等地，当时几乎可以收复中原，是东晋历史上北伐中最成功、影响最深远的一次，也是从前的多次北伐都无法与之比拟的。作者在这里提到“寄奴曾住”是想到了刘裕的功勋让人非常钦佩，但是他曾经的遗迹却也再也找不到了，表现了作者无限景仰的感情。

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出处：《永遇乐·京口北固亭怀古》宋代·辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

翻译：

那些历经千古的江山，却找不到孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台依旧在，英雄人物却已经随着岁月的流逝而走远。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕生活过的地方。想起了当年，他领军北伐、收复失地时的英姿是何等的威武勇猛！

不过刘裕的儿子刘义隆却是个好大喜功的人，他仓促北伐，反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，因而遭到重创。我回到南方已经四十三年，仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。

如何回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食着祭品，人们过着社日，把他当作一位神祇来供奉着，而不知道这里原来是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还可以吗？

寻秦记原著里最后项少龙是和谁在一起的？

《寻秦记》原著中项少龙和纪嫣然、琴清、乌廷芳、赵致、田贞、田凤这几个人在一起了。

《寻秦记》为香港著名武侠宗师黄易的代表作之一，也被认为是历史穿越小说的鼻祖。全书叙事为第三人称，共二十五卷。这本小说叙事结构宏大，人物塑造丰满而深具魅力；并且剧情跌宕起伏、一波三折，堪称是新武侠小说中的佳作。

《寻秦记》的横空出世对之后的穿越小说的发展产生了深远影响，此剧后被香港TVB于改编成同名电视剧《寻秦记》并于二零零一年（辛巳年）推出。在同名电视剧推出并大受欢迎后，其后又衍生出网络游戏、漫画等同名作品。

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主要人物：

1、项少龙

书中主角，从二十一世纪被送到战国时期，凭着比当时进步二千年的知识和价值观，往往能化险为夷。为人颇好色，但后期有所收敛。有情有义，故一方面能结交生死之交（如龙阳君），另一方面又常错信别人而险遭毒手。他促成小盘成为秦国君主，但小盘亦因此对项少龙有所猜忌。

2、纪嫣然

越国遗族，外号纪才女；与琴清并为当代两大以才艺及绝色闻名于世的美人，后被项少龙以其独特的现代观点思想征服。跟随项少龙到秦国之前为魏国三大剑客之一并以枪技闻名，其文武双全之才艺无人敢挑战，思想独立超然，后来出任小盘的太傅。

3、乌卓

排行老大，项少龙的结拜兄弟。乌氏倮所收养回来的其中一个孤儿；后来被乌氏倮收养为义子并被乌氏倮派往各地收养与自己一样身世可怜的孤儿，在经过严格训练后成为乌氏倮身边的武力皇牌隶属乌家堡主指挥的死士团首领兼乌氏倮贴身保镖。

随后在项少龙投身乌家并大战马贼灰胡兄弟及击退奸细连晋与迎娶乌氏倮孙女乌廷芳后被乌氏倮引见出场，并在以后的日子里成为乌氏倮指派给项少龙的助手；既是乌家最忠心的侍卫头领，也是项少龙身边及乌家堡最强战斗力的战士之一。

《寻秦记》中项少龙踢蹴鞠途中，离场救人，是哪一集？？

是在第六集。

第六集中，廷芳终成功过关，要少龙依诺跳崖，少龙真的纵身跃下，廷芳大惊失色。赵倩听见廷芳将*贼改为衰人，取笑她喜欢那个衰人。连晋教廷芳练剑时见她记挂少龙，感不是味儿。少龙以现代踢足球的方法教众人，廷芳与廷威表怀疑。

晚上，少龙则向家将讲解如何攻陷质子府。蹴鞠大赛日，赵盘做庄家赌谁家胜出，少原君赵德煽风点火，令王子赵嘉及赵盘各自买赵穆及乌家胜出。赵雅突然出现令众生倾倒，赵德乘机嘲笑赵盘有个 娘亲。

比赛初段少龙等节节领先，连晋怕赵穆降罪，暗中踢向少龙小腿。少龙受伤退出，旋即与陶方带着家将去质子府救人，可惜遭埋伏，并赫见假扮朱姬的竟是善柔。

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剧情概括

项少龙在一次事故中，不经意穿越回到了战国末期，卷入质子回秦和各国权臣阴谋诡计的历史大潮，在战国时代搅起了一段传奇故事。

项少龙借着乌氏的关系，与秦国吕不韦取得联系，吕不韦为了巩固其势力，命令项少龙设法把朱姬、嬴政母子救回秦国。项少龙千辛万苦，救出朱姬，却从朱姬口中，得悉一直被赵穆所软禁之人根本只是替身，真正的嬴政早已秘密送往一穷人家寄养。

经过项少龙再三查探，却发现真嬴政竟也死于战乱。项少龙面临困境，为了求存，忽发奇想，决以赵倩表弟赵盘冒充嬴政。项少龙在乌氏的协助之下，成功避过赵穆耳目，举家与朱姬、嬴政母子逃出赵邯郸，直奔咸阳。

最终，嬴政以一半江山及师徒情义试探少龙，少龙心知伴君如伴虎，不为所动，嬴政见状心有决定。少龙带二女等离开咸龙阳君城，赫见王翦率兵守在城门阻拦，少龙心下一沉。

少龙等顺利返回乌家堡，即接报嬴政亲率大军来捉少龙，少龙吩咐众人躲进赵雅的衣冠冢内，自己欲与嬴政来个同归于尽，琴清和廷芳猜到其心意，誓要生死与共。

-寻秦记

寻秦记中项少龙在哪一集告诉琴清自己的身份

电视剧《寻秦记》第27集中项少龙告诉琴清自己的身份。在赵倩墓前,琴清对项少龙表白，项少龙对琴清说自己不属于这里，是未来世界的人，是2000年后的人，是穿越时空来到这里的。还说自己喜欢的是以前的女朋友。琴清说这个说法太荒谬了，这只是个借口拒绝她。后来邹衍给琴清分析了一番，想了办法试探项少龙，琴清就相信了。

《寻秦记》是香港电视广播有限公司2001年制作的古装穿越类科幻剧，由庄伟健担任监制，古天乐、林峯、宣萱、郭羡妮及江华领衔主演 。该剧是首部穿越电视剧，改编自黄易同名小说《寻秦记》，主要讲述21世纪的香港G4精英项少龙穿越时空回到2000多年前的战国时代，寻找秦始皇的故事。

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电视《寻秦记》第27集简介：

嬴政听到少龙要离开，积极挽留。秦王大赞琴清对嬴政教导有方，朱姬建议为她立贞节碑，少龙劝琴清不要答应立功碑，以免日后不能出嫁，琴清乘势逼他表白，又指他心中也为自己立了一道碑，少龙无言以对。邹衍借天上牛郎织女二星，暗示少龙在感情事上不应晦暗不明，应要敢爱敢恨，少龙若有所思。

少龙向琴清坦言来自未来，琴清怒责他砌词拒绝自己，拂袖而去。邹衍听罢琴清的转述，仔细思量少龙的言行及预言，又觉得并非荒诞，决定来个测试秦王心中仍有刺，反对修凿水渠的建议，不韦不悦。朱姬再乘机挑拨，不韦目露凶光。不韦一招以退为进果然令秦王面露愧色，又扮作感激与秦王痛饮。琴清与邹衍向少龙这个未来人讨教天文知识时，惊闻秦王病危。

参考资料：

-寻秦记

寻秦记 项少龙为什么没有回到现代？

对琴清的不舍，最终决定留在了古代。

剧情简介

21世纪的未来世界，有关当局多年来一直进行秘密研究，终于制成全世界第一部时空穿梭机。特种部队精英项少龙（古天乐饰），机智过人，身手不凡，机缘巧合之下，他穿梭了时空。项少龙准备展开他的划时代的旅程，回到2000多年前战国时代的中国，秦王嬴政登基那年的咸阳城。

谁知时空穿梭机在运行当中突然发生故障，项少龙被送到秦王嬴政登基前一年的赵国邯郸。项少龙孤身流落邯郸，为了可以回到未来，他决定不顾一切找到嬴政，助其建立一番伟大功业。当时，嬴政（林峰饰）尚未继位，仍在赵邯郸生活。

庄襄王死，由赵盘冒充的嬴政继位，嬴政因未成年（未满21岁），仍未能正式加冕，使吕不韦得以摄政之名，大权在握，同时开始密谋对付项少龙。少龙眼见嬴政做事越来越处心积虑，行为更是心狠手辣，已非当日的赵盘，心感无奈。

他深知兔死狗烹，决定帮助嬴政除去吕不韦和嫪毐后，举家退隐塞外。嬴政为保身世之谜，对顶少龙心生杀机，一时间三方人马勾心斗角，各怀鬼胎，加冕大典形势更为险恶 。

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主要角色介绍

1、秦青/琴清

秦青是项少龙现代社会的女友，琴清则是秦国才女。性格：貌美睿智，多才多艺，孤高冷傲不失幽默，随干爹邹衍周游列国。初次邂逅项少龙，即涌现莫名的亲切感，因为项少龙当时心仪赵国公主赵倩，而琴清也有丧夫之痛，所以将感情埋在心中。

2、乌廷芳/凤菲

性格：娇俏可人，天真浪漫，敢爱敢恨，对爱情有执着的一面，被项少龙拒婚后，为保自尊，不惜放弃一切，远走他方。

遭遇：出身大富之家，集万千宠爱于一身。对项少龙有偏见，处处与之作对，后爱上项少龙，却被项少龙拒婚。于是，远走他乡，被连晋出卖而被嫪毐 。后被善柔相救。

3、项少龙

21世纪香港警察G4精英

性格：机智过人，身手不凡；生性风流，却害怕被婚姻所带来的责任束缚，不肯轻易做出承诺，导致多年的女友感到失望而提出分手，错失一段感情。

4、赵盘/嬴政

赵王妹赵雅之子，其父赵括曾为赵国统帅。

性格：赵盘自小饱受旁人冷眼，加上其母在打击下自我放纵，赵盘性格反叛，到处招惹是非。

遭遇：在师父项少龙的 下，与母亲关系和解。因真正嬴政死于战乱之中，项少龙叫赵盘假扮嬴政作为权宜之计，于是，赵盘随项少龙到秦国。

项少龙跟项羽究竟什么关系？

历史上项羽的父亲是项超，提起项超，可能没人有多少的印象，但是若是提起项燕的名字，那就是如雷贯耳了，项燕作为楚国对外征战的重要的大将，多次为了楚国出生入死，对外打了很多胜仗，受到了楚国人的爱戴以及国主的赏识，后来兵败，以自裁谢罪，而他的儿子项超继承父业，继续为保卫国家而战，可以说，项羽的祖上都是为了楚国征战的。

因此，归根到底，查阅史料就可以发现，项少龙不是历史上霸王项羽的父亲，而项少龙就是个虚构人物，并不真实存在，这只是港剧为了剧情所设计的，所以，我们对这部港剧持娱乐观赏态度就好了。 如何评价寻秦记中项少龙这个角色？

寻秦记是一部十分经典的电视剧，在故事中，项少龙最终留在了古代，没能回到现代，与他美丽的妻子和小妾幸福地生活在一起。这些并没有记载在李世忠，因为项少龙来自未来的事情嬴政是知道的。为了不影响他的政治地位，他发起了“焚书坑儒”来焚烧所有的书籍和古籍，以避免项少龙及其身份的泄露。因此，项少龙的事迹没有被载入史册，赵盘成了真正的嬴政。

故事中的项少龙留在秦朝，与琴清和乌廷芳成亲之后，他们选择了到距离朝廷很远的地方去隐居，过着普通人的生活。故事中的项少龙，即使面对不公平的待遇，也依然坚守住心中最美好的地方。项少龙并没有在名利面漆迷失自己，他选择了坚持自己，嘴鸥完成英雄的蜕变。

相信很多人都喜欢这个角色，并且，故事中，项少龙的感情线也是很多人关注的。其实项少龙对自己的女朋友小清并没有那么深的感情，后来他救了小清，小清提出要和他结婚，但是他拒绝了。善柔不用说，项少龙只把她当成一起共同经历生死的兄弟。

要说起项少龙最宠爱的女人，自然要属纪嫣然了。她是越国的后人。才华横溢，精通文学、艺术、象棋、书法和绘画。因此，她有自己独立的思想。喜欢在午休后与来自世界各地的名人交谈和交流。然而，在场的大多数人都钦佩纪嫣然的好名声。只有项少龙用现代人的智慧俘获了纪嫣然的心。

历史上真有项少龙这个人物吗？

项少龙只是寻秦记电视剧里边虚构出来的一个人任务，寻秦记里边把他说成是项羽的父亲。项羽这个人在历史上是真实存在的，所以他肯定会有自己的父亲的。只不过，项羽的父亲的名字在历史上并没有记录。史书上之记录了，他的爷爷叫做项燕，他的叔父叫做项梁。至于他的父亲名字，目前有两种猜测，项渠、项荣有可能。

秦灭楚之前，项羽的父亲和爷爷都是楚国贵族，所以他们不可能像寻秦记里边的项少龙一样，去营救秦王嬴政。后来帮助嬴政继位，以及教嬴政剑法等。当然项羽的父亲也不可能向项少龙那样，懂得很多现代科技知识，知道未来历史的进程。所以项少龙的事迹跟项羽的父亲人生经历是大相径庭的。历史上项羽的父亲存在感很低，所以才有了寻秦记里边，说成项少龙穿越到秦代成为了项羽的生父，这样的故事。所以所项羽父亲也不能说成是项少龙的原型。

秦灭楚的时候，项羽的爷爷项燕是楚军主帅，对阵的是秦国名将白起，后来楚军大败，项燕自刎。秦一统天下19年之后，项羽起兵反秦，所以根据年龄推断，项羽的父亲应该没有死在秦伐楚的那场战争之中。而楚国战败之后，项氏一族往会稽这一带逃亡，此后便隐居在哪里。而后来项羽起兵的时候，他的叔父项梁是积极的支持者，并且还一度是项羽义军的首领，此后的历史里边，一直没提到过项羽的父亲，所以很有可能项羽的父亲，在项羽起兵之前就已经死了。

《寻秦记》里谁是项少龙最爱的女人？

我认为《寻秦记》里谁是项少龙最爱的女人是乌廷芳。项少龙确实是生活中的赢家。他一路进步很快，可以收获中间所有的女神。在所有漂亮的女人中，乌廷芳无疑是项少龙的最爱。首先，让我们谈谈其他一些女朋友。项少龙第一次见到香柔。她是一个精力充沛而又冷静的女人。

虽然她爱项少龙，但由于凶手的特殊身份，她在爱上他后不得不离开，而项少龙对她的爱始终停留在她的朋友身上。至于公主赵倩，项少龙更像是哥哥对妹妹的爱。为了保护她免受袁绍君的侮辱，她和她走到了一起。此外，秦青。这是**中最美丽的女人，也是项少龙女友的古老版本。理论上，他最喜欢这个。然而，经历了这么多事情之后，很多事情已经改变了。项少龙发现他不太爱他的女朋友。他喜欢秦太傅的原因仅仅是因为他把她当成了他女朋友的影子。项少龙最喜欢乌廷芳的原因是他们一起经历了太多的波折。

起初，他们不喜欢对方，后来他们慢慢相处，发现了对方的亮点。结果，他们有些眉毛，第三方连晋 在中间。经历了一系列的情感折磨后，乌廷芳发现项少龙是最棒的，也是最爱她的，而项少龙发现乌廷芳在经历了一系列的事情后，已经在自己的生活中留下了痕迹。当两个人坠入爱河时，他们必须经历过各种难忘的事情，才能更加珍惜彼此，拥有更深的感情。像赵倩一样可爱，像秦青一样美丽，这只是项少龙最初的吸引力。

起初喜欢秦青是因为他看起来太像一个现代女友并且和自己同甘共苦。很自然，长时间下来就会喜欢对方。喜欢乌廷芳是因为一开始感到内疚，后来从河里被救出去流亡生活。真正让他着迷的是乌廷芳的坚持和力量，所以她也是项少龙最喜欢的女人。乌廷芳是大**，自然有些撒娇任性。开始两人互不对眼，不过慢慢相处下来乌廷芳爱上了这个鬼马机智、油嘴滑舌的项少龙。所以我认为《寻秦记》里谁是项少龙最爱的女人是乌廷芳

原著(3)后项(1)

主要因为里面东西太“乱”了。

在我国漫长的历史中，诞生了很多为社会发展做出巨大贡献的人，例如李时珍在医学方面的成就、孙子在军事兵法上面的成就、孔子在人民思想上的成就等等。

他们中的每一个人都极大的推动了国家和社会的进步，今天我们要说的是一位我国建筑鼻祖，同时也是木匠鼻祖——鲁班。

他在建筑方面的成就可以说是中国古代第一人，甚至和孔子一样被称为“圣人”，并且还写了《鲁班书》等一系列著作，不过这本书最终被禁了，这是为什么呢？

《鲁班书》是中国土木建筑的奇书，能够被称为奇书足以见得这本书的厉害之处。

《鲁班书》上册为道术，下册是解法和医疗法术，其中也包含一些其他法术的咒语和符贴，不过这些法术都没有练习方法。由此也使得这本书带有一定的传奇色彩。

因为我国古代正史中对于建筑方面的技术很少有记载，并且很多手段都已经流失，那些现存的古代建筑艺术大多都是靠历代的匠师们口头传述的，然而对于鲁班这种圣人，人们自然也会夸大他的能力。

这本书中间记载了很多法术咒语，无论真假，这都让世人们为之疯狂，不过这些法术也不是只要靠着努力就能学会的。

相传想要学会这本书中所加载的法术，必须付出一定的代价，要在“鳏”“寡”“孤”“独”“残”中选择一样来承担，这几个字代表的含义分别是：男人一生没有妻子或者妻子死去；女人一生没有丈夫或者丈夫死去；失去双亲或者死去父亲；一生没有后代；变成残废。

这五项没有一项是让人能够接受的，然而这本书几乎没有纸面形式，全是靠那些愿意舍弃一门的人传下来的，而后世再有想要学习这本书的人就必须在他们那里学习。

这五项是非常难以抉择的，说实话如果是随机一种代价来承受倒还好，往往人们最怕的就是自己选择的后果，于是这些“师父们”就代替那些想要学习此书的的人来做选择，当然这本书的这个传说并不是真的，也都是这些后世的工匠们编造的。

不过如今我国民间也有一些有关于《鲁班书》的传闻，这些传闻的真实性也无从考究。

那么为什么鲁班不愿意让后人学习这本书中的知识，甚至还立下了这样的规定？

这也有一个故事。

当时鲁班到国都造云梯，国都到鲁班家之间的距离非常远，不过对于一个会法术的人来说，距离算不了什么，他当即就发明了一个会飞的大鸟，念动咒语就能快速的飞翔，在回家之后不留神被妻子骑了上去。

但是妻子没有降落的咒语，于是就从天上掉下来摔死了，她的腹中也有鲁班的孩子，这让鲁班难过了很久，后来就把《鲁班书》上面下了咒，学习的人必须要“缺一门”。