说"古代"太笼统。

在孔子以前，学校都是贵族学校，把平民排斥在外。贵族学校重视学习政令、礼仪和军事训练，因为在那个时代，所谓的“士”既是学者的意思，又是战士的意思。贵族有武器，负责保卫国家，其实一个国家只是一座城而已。农民被称为“野人”，因为是住在城外的田野上的，他们没有保卫国家的义务和权利。

孔子首创私学，教学内容包括礼仪、音乐、射箭、驾驶马车、经典学习和数学（包括算卦）等丰富的内容。

到了汉朝以后，一般是先学识字，所谓小学或蒙学，然后学经典，流行的做法是只学十三经中的一种，有人只学周易，有人只学公羊春秋，而且只学自己的老师的观点，不许看别人的解释。

宋代以后基本上确立了以四书为中心的内容。

一般的趋势是越来越窄。

有古籍修复专业的学校如下：

1金陵科技学院：全国第一所开设古籍修复本科专业的高校。

古典文献专业，下设古籍修复、文献保护两个专业，授课基本相同，完全性古籍修复、字画修复装裱。

在金科院，古籍修复专业属于人文学院，文科专业。题主是理科生，那本科阶段算是与金科无缘了，当然你也可以进金科，然后再转专业（这可就折腾了哈，不建议这样做）若真心想学，可以在本科阶段好好准备，毕业时考研，选中大（偏实践）或复旦（偏理论），古籍修复对理科生挺欢迎的，尤其是个子高的男孩纸，哈哈。

2南京艺术学院：文物鉴定与修复专业，瓷器修复、字画修复装裱、古籍修复。

3南京莫愁中等专业学校：第一所职校内开办古籍修复专业的学校，主要偏向实践。

4中山大学：资讯管理学院于2015年正式招收、联合培养“古籍修复与保护”与“图书馆管理与服务”方向研究生偏重实践。

5复旦大学中华古籍保护研究院。

6北京市首都联合职工大学：（与国家图书馆合作，由国家图书馆员工亲自任课，具有丰富的实战经验和重大维修成果，如四库全书、敦煌遗书、永乐大典等。培训一批技术性的人才。

7上海工会管理职业学院：文物鉴定与修复专业，《古籍装帧与修复技术》为主干课程，现为上海市市级精品课程。

8天津市艺术职业学院：文物鉴定与修复专业，与天津市古籍保护中心签署合作办学协议书，联手培养古籍修复专业人才。

1、古文教学的需要。古文教学需要老师具有一定的古代汉语知识，才能对注释加以解释、补充和订正。例如诸葛亮的《出师表》中有一句：“五月渡泸，深入不毛。”在教学中，“不毛”往往被讲成“不生草木”，而说西南地区不生草木是不符合当时西南地区经济发展的实际情况的。《公羊传》：“锡之不毛之地。”何休注：“不生五谷曰不毛。”段玉裁《说文解字注》：“毛苗古同音。苗亦曰毛，如不毛之地是。” 由此看来，“不毛”应该讲成“不长庄稼”。

2、古籍阅读和整理的需要。中国拥有众多的古籍，继承并发扬古代文化是现代中国人一项重要任务，要古为今用、推陈出新，才能在世界日趋激烈的竞争中立于不败之地。而且在现代生活中，我们也常常遇到带有古典意味的语言，所以，古代汉语的知识与修养就具有一定的意义了。例如古乐府《东门行》：“出东门，不顾归。”“不顾”一词，一本写作“不愿”。“不顾归”是指不再考虑回家，“不愿归”是指不愿意回家。其实，“顾”在中古时期常有“返、还”之义。例如梁刘遵《度关山》：“行人思顾返，道别且徘徊。”陶潜《咏荆轲》：“心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦廷。”

3、学习现代汉语和理解方言的需要。现代汉语是从古代汉语中发展过来的，对古代汉语有继承，也有变化，学习古代汉语，有助于现代汉语的学习掌握。另外，现代汉语中的方言是古代汉语的遗留，要理解、研究方言必须借助古代汉语这个工具。例如“挺尸”一词在四川方言是“睡觉”之义，这是古代汉语的遗留，如《红楼梦》44回：“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒打起老婆来了。”