四大声腔名词解释：①明中叶流行的海盐腔、弋阳腔、余姚腔和昆山腔合称为南戏四大声腔。②清乾隆年间的四大声腔指南昆、北弋、东柳、西梆。③明以来，昆腔、高腔、梆子腔、皮黄各形成了影响广泛的声腔系统，现一般称为四大声腔。

腔的拼音：qiāng。

释义：动物身体中空的部分，如腔子、体腔；引申含义为器物的中空部分，如炉腔；乐曲的调子，如腔调。

同音字：戗、羫。

偏旁部首：月。

笔画顺序：撇、横折钩、横、横、点、点、横撇 、撇、点、横、竖、横。

笔画数：12笔。

结构：左右结构。

腔的组词解释

一、腔调 [ qiāng diào ] 

1、戏曲中成系统的曲调，如西皮、二黄等。

2、调子。

3、指说话的声音、语气等。

二、花腔 [ huā qiāng ] 

1、把歌曲或戏曲的基本腔调复杂化、曲折化的唱法。

2、比喻花言巧语。

三、唱腔［chàng qiāng]

戏曲音乐中用人声演唱的部分：这段～很有韵味。

四、官腔［guān qiāng]

旧指官场应酬的门面话，今指利用规章制度来推托或指责的话。

释义：会意兼形声。从月(肉),从空，空亦声。本义：人和动物体内的空处。丰富多腔是形容人声音很多，含有各种各样的腔凋，老舍用丰富多腔、长短不一、粗细各异、变化多端等几个词语来形容猫叫的声音，可以看出他对猫观察非常细致。

丰富多腔这个词语出自老舍写的《猫》，猫，属于猫科动物，分家猫、野猫，是全世界家庭中较为广泛的宠物。

老舍的《猫》

1、《猫》是老舍创作的一篇状物散文，发表于《新观察》1959年第16期。该文描述的是老舍的家猫，其形象在老舍的笔下栩栩如生，令人百读不厌。怀着对猫喜爱的心情，通过仔细观察，写出了猫的性格。老舍先生写的《猫》，字里行间充溢着对猫的极其喜爱的感情。

2、老舍《猫》原文描述的是老舍的家猫，其形象在老舍的笔下栩栩如生，挚情跃然纸上，表达了作者爱猫至深是有缘由的。这篇文章笔墨集中，作家并没有直接介绍猫的性格，而是叙述了猫的行动：一是“很乖”；二是“贪玩”；三是“尽职”。

体腔的解释

[coelom body cavity]

动物 体内的腔;特指所有高等动物体壁和 消化 道 之间 的比较完整的腔隙 详细解释 人和脊椎动物的内脏器官存在的空间，分为胸腔和腹腔两部分。

词语分解

体的解释 体 （体） ǐ 人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的 异常 变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。 身体的一部分：四体。五体投地。 事物的本身或全部：物 腔的解释 腔 ā 动物身体中空的部分：腔子。体腔。满腔热血。 器物的中空部分：炉腔。 乐曲的调子： 腔调 （刼 ）。唱腔。梆子腔。 说话的声音、语调：开腔。京腔。装腔作势。拿腔拿调。 笔画数：； 部首 ：月； 笔顺

腔的拼音 腔的解释 腔是什么意思

1、腔字的拼音是qiāng ; 2、 腔字的解释：(1)（名）（～儿）动物身体中空的部分：～肠｜口～｜鼻～｜胸～｜腹～｜满～热血｜炉～儿。(2)（名）（～儿）话：开～｜答～。(3)（名）（～儿）乐曲的调子：高～｜花～｜昆～｜唱～。(4)（名）（～儿）说话的腔调：装～｜拿～｜南～北调｜油～滑调。

精选部分腔组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：

1、盆腔炎造句：卵巢囊肿4例，卵巢畸胎瘤7例，卵巢恶性卵黄囊肿1例，黄体破裂3例，处女膜闭锁2例，盆腔炎2例，原发性痛经1例。

解释：妇女盆腔内的生殖器官（子宫、输卵管、卵巢）及其周围结缔组织发炎的总称。常因分娩、流产及盆腔手术或月经期不注意卫生，发生感染所致。致病细菌多为链球菌、葡萄球菌或大肠杆菌等；结核杆菌亦可引起慢性盆腔炎。

2、体腔造句：1800年代末，在意大利的里雅斯特，一位名叫西格蒙德弗洛伊德的医科学生受命研究雄性鳗鱼的睾丸。他假设鳗鱼睾丸是体腔内结成的白质环。

解释：人和脊椎动物的内脏器官存在的空间，分为胸腔和腹腔两部分。

3、盆腔造句：如果你既往有过类似于阑尾或剖腹产的盆腔或者下腹部区域的手术或者这些区域的感染，你可能已经在承受着疤痕所带来的持续的疼痛。

解释：骨盆内部的空腔。膀胱和尿道等泌尿器官都在盆腔内。女子的子宫、卵巢等也在盆腔内。

4、口腔造句：此外，并非所有的细菌都对人体有害；我们的皮肤上需要有“友好”的细菌来帮助抵抗“坏”的细菌，口腔和肠胃里的细菌可以帮助我们消化食物，防止疾病。

解释：口内的空腔，由两唇、两颊、硬腭、软腭等构成。口腔内有牙齿、舌、唾腺等器官。

5、胸腔造句：当你进行完8-10次以下方肺部分进行的呼吸后，将第二步添加到呼吸过程中：首先，和刚才一样用下方的肺吸气，然后，继续吸气，吸入上方胸腔。

解释：体腔的一部分，是由胸骨、胸椎和肋骨围成的空腔，上部跟颈相连，下部有横膈膜和腹腔隔开。心、肺等器官都在胸腔内。

6、鼻腔造句：“如果我们可以使用那些新药，比方说，鼻腔喷雾剂或其他治疗方式，对像朱迪这样的病人，我们或许可以避免手术治疗，”米特森说。

解释：鼻子内部的空腔，分左右两个，壁上有细毛。上部黏膜中有嗅觉细胞，能分辨气味。

7、腹腔造句：提供这项新技术的公司指出，图尔斯先生的去世不是因为新移植的心脏出了问题，而是因为他原有的健康方面的问题引发的腹腔大出血。

解释：体腔的一部分，上部有横膈膜和胸腔隔开，下部是骨盆，前部和两侧是腹壁，后部是脊椎和腰部肌肉。胃、肠、胰、肾、肝、脾等器官都在腹腔内。

8、泄殖腔造句：哺乳动物的大肠可分为结肠与直肠，直肠直接以 开口于体外（泄殖腔消失），是哺乳类与两栖类、爬行类、鸟类的显著区别。

解释：某些鱼类、鸟类、两栖类和爬行动物等的肠道、输尿管和生殖腺的开口都在一个空腔里，这个空腔叫做泄殖腔。

9、唱腔造句：我正常的说话声是和亨利戴一样的尖声尖气，但当我唱起“如果你今晚进入森林”，唱腔和录音带里弗兰克德佛尔的低音一模一样。

解释：戏曲音乐中的声乐部分，即唱出来的曲调。

10、声腔造句：结果显示：由于圆柱结构与水介质的耦合，有源控制中的声控制方法能够较好地抵消声腔主导模态和强耦合的结构主导模态，因而能够抵消在圆柱腔内较宽频带范围内的声场。

解释：许多剧种所共有的、成系统的腔调，如昆腔、高腔、梆子腔、皮黄等。

11、腔调造句：黄育川是总部设在华盛顿的卡内基国际和平基金会的经济学家和中国问题专家。他认为，过去这些年来，华盛顿的腔调并没有帮助缓和美中双边关系。

解释：（1）戏曲中成系统的曲调，如西皮、二黄等。（2）调子。（3）指说话的声音、语气等：听他说话的～是山东人。

12、装腔造句：也许美国作家中除了马克吐温，再没有人能像他那样精准地表现出装腔作势的幽默与悲哀，以及大城市人自命不凡外表下洋溢的平庸。

解释：＜口＞做作：～作势。

13、行腔造句：目的探讨下肢深静脉血栓形成（DVT）经腹股沟部位切口行腔内超声消融取栓手术的效果及术后并发切口淋巴液渗出（淋巴瘘）的原因。

解释：戏曲演员按个人对于曲谱的体会来运用腔调：～咬字。

14、满腔造句：他告诉我，他已经对逢人就说自己才华横溢且满腔热情感到厌倦了，因为事实上，他是一名相当平凡、也与普通人一样懒惰的记者。

解释：充满心中：～热情｜～的热血已经沸腾。

15、官腔造句：在低密度脂蛋白集合的研究中，官腔的弹力蛋白限制低密度脂蛋白的渗透性，在弹力蛋白缺失的分叉处导致大量低密度脂蛋白粘集。

解释：旧时称官场中的门面话，今指利用规章、手续来推托、责备的话：打～。

16、花腔造句：当听到一位女高音歌唱家从自己异于常人的喉部以令人惊讶的花腔唱出汉德尔（Handel）咏叹调时，我就对自己说，这背后肯定存在某种生物学上的原因，使这种发声在某些进化阶段发挥作用。

解释：（1）有意把歌曲或戏曲的基本腔调复杂化、曲折化的唱法。（2）比喻花言巧语：耍～。

17、颅腔造句：而这种化学物质带来了可怕的副作用：粒子留存在她的颅腔中，同时还结成颈部囊肿，巨大的病痛越来越厉害，多丽娜忍受着残酷的煎熬。

解释：颅内的空腔，顶部略呈半球形，底部高低不平。颅腔有容纳和保护脑子的作用。

18、开腔造句：难道为了缺少一点点证明他罪行的证据，就让这个年轻，不肯开腔，爱虚荣的骗子逃脱么？

解释：开口说话：大家都还没说话，他先～了。

19、帮腔造句：她的母亲也在一边帮腔，唱着同样的调子：她要是不去，那就是把家里的负担无限期地延长了，使家里的负担比原来变得更重了，因此这也加重了她母亲说的话的分量。

解释：（1）某些戏曲中的一种演唱形式，台上一人主唱，多人在台后和着唱。（2）比喻支持别人，帮他说话：～助势｜他看见没有人～，也就不再坚持了。

20、高腔造句：岔曲是北京曲艺的一种，相传起于清朝初期，盛于乾隆年间，由京师旗人中盛行的戏曲高腔脆白发展而成。

解释：戏曲声腔之一，由弋阳腔与各地民间曲调结合而成，音调高亢，唱法、伴奏乐器和弋阳腔相同，有湘剧高腔、川剧高腔等。

21、搭腔造句：来听一下可能会发生在酒吧或是夜总会的对话。这位男士是怎样打破冷场跟这位女士搭腔的呢？

解释：（1）接着别人的话来说：我问了半天，没人～。（2）＜方＞交谈：从前他俩合不来，彼此不～。

22、昆腔造句：这致使昆腔传奇显现出全新的价值观念和时代精神，在戏剧舞台上展示出一幅幅“五光十色的平民社会”生活场景。

解释：戏曲声腔之一，元代在江苏昆山产生。明代魏良辅等人进行了改革，使昆腔特别兴盛起来，成为明代至清中叶以前的主要的戏曲声腔，昆腔对好些剧种的形成和发展都有影响。也叫昆曲、昆山腔。

23、腔肠动物造句：与腔肠动物门的不同在于缺少刺细胞，但该门动物为贪婪捕食者，并具有用于捕获猎物的粘性细胞（粘细胞）。

解释：无脊椎动物的一门，体壁由内外两胚层构成，两层之间为胶质，身体中间有一个空腔，既是消化器官，又是体腔。体形有两种，一为钟形或伞形，如水母，一为圆筒形，如水螅和珊瑚。多生活在海洋中。

24、齿腔造句：对于钢质同步环，采用齿腔面定位方式下的材料流动状态明显优于齿根圆定位方式下的材料流动状态，有利于避免成形缺陷的产生。

解释：牙齿当中的空腔，充满齿髓。（图见‘齿’）。

25、拉魂腔造句：所谓“拉魂腔”指的是唱的动听，仿佛可以勾人魂魄。

解释：见〖泗州戏〗。

26、装腔作势造句：也许美国作家中除了马克吐温，再没有人能像他那样精准地表现出装腔作势的幽默与悲哀，以及大城市人自命不凡外表下洋溢的平庸。

典故：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。

27、油腔滑调造句：不过我先没有动笔写文章，而是发了几封油腔滑调的邮件，说到了前夜的经历。然后我想去喝点咖啡，吃点丹麦酥皮饼，喝一杯减肥可乐。

典故：形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。

28、南腔北调造句：这一术语“阿拉伯湾”只是一个非正式的词汇，但它已经被美国海军各机构和美国 ，以及许多阿拉伯国家南腔北调的用了几十年。

典故：原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。

有关腔字组词的词语列表 腔的组词 腔怎么组词 腔的多音字组词 腔字组词

腔拍、腔口、腔音、腔派、腔子、腔调、内腔、满腔、闹腔、奶腔、拿腔、木腔、前腔、贫腔、排腔、秦腔、盆腔、柳腔、昆腔、行腔、枯腔、高腔、翻腔、调腔、刳腔、空腔、开腔、京腔、徽腔、弋腔、油腔、醒腔、土腔、拖腔、尾腔、唱腔、使腔、吹腔、词腔、凑腔、齿腔、躯腔、腔肠、腔板、腔窠、乔腔、抛腔、哭腔、口腔、接腔、几腔、颅腔、曲腔、过腔、官腔、花腔、腹腔、装腔、作腔、做腔、新腔、胸腔、搭腔、答腔、帮腔、鼻腔、上腔、声腔、熟腔、体腔、透腔、托腔、一腔、羊腔、贼腔、正腔钱、弋阳腔、梆子腔、打官腔、青阳腔、满腔子、花腔鼓、西秦腔、拍老腔、吃奶腔、水磨腔、耍花腔、消化腔、锅腔子、出面腔、乐平腔、学生腔、昆山腔、流腔流调、野调无腔、装腔作势、拿腔做样、南腔北调、拿腔做势、拿腔作调、拿腔作势、满腔怒火、满腔热血、腔肠动物、千部一腔、满腔悲愤、满腔热忱、满腔热枕、满腔义愤、花腔腰鼓、花腔令鼓、怪腔怪调、古腔古调、丑腔恶态、一腔热血、脱腔落板、油腔滑调、字正腔圆、装腔作态

您好，很高兴回答您的问题。

腔的解释：腔，拼音：qiāng，会意兼形声。从月（肉）,从空，空亦声。本义：人和动物体内的空处。

拆字：月、空。

动物：兔。解释：腔由月、空组成，月、空联想到月亮、嫦娥。因此为兔。

望采纳。

四大声腔：明代四大声腔是明代南曲系统海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔的合称。徐渭在嘉靖三十八年刊本《南词叙录》对四大声腔的流布地区作了相关的记载。从中可见四大声腔在嘉靖之前已经形成，并在江南地区广泛传唱。昆山腔是海盐腔衰微之后而振兴的，昆山腔之振兴，实有赖于水磨调之功，行腔委婉细腻，流丽悠长，至明万历时，已是“四方歌曲，必宗吴门”。弋阳腔在诸腔竞奏的有明一代，一直在民间流布，有着较强的生命力，特别到了明末，更获得观众的喜爱，由依附昆曲剧目“改调歌之”，到独立创作剧目，逐步与昆山腔分庭抗礼。

四六（骈句）：四六即骈句，骈文的通行别称。骈句，即骈偶句，即对仗句。两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。古时宫中卫队行列仪仗两两相对，故骈偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等的上下联，上下联词语相对，平仄相对。用这种形式的四六句写成的文章，晚唐时称作“四六”，宋明沿用，至清改称骈体。这种以偶句为主的规范化、格律化的文体与自由抒写的散文相对立而存在，表现出形式、情调和风格上的明显不同。

中国古代文学史名词解释

建安风骨:东汉末年，建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映社会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。风指作品的思想内容，骨指作品的艺术形式。代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。

正始文学:正始时期，玄学兴起，思想界玄学成为主流，这对魏晋时期的文人及文学都产生了直接而深远的影响，最有代表性的作家是“竹林七贤”

竹林七贤:正始时期的隐士，指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。他们发言玄远，任性放达，饮酒服药，一进颇有名声。七贤的政治态度和处世方式也各有不同，其中，人品和文学成就最高者是阮籍、嵇康。

太康文学:太康是西晋文学的繁荣时期，此时时局稳定，文人们有时间和精力用于文学的创作和研究，又因社会小康，文人多忘乎所以，歌功颂德，故形式主义文风亦日趋严重，追求文学作品形式的华美，创作成就并不太高，文人自学地追求作品的艺术表现，所以，这一时期的文学大潮是趋于浮艳，诗尚雕琢，文崇骈俪，词采绮丽成为诗文的普通特色。代表这种主流派风格的作家，当首推潘岳和陆机。

玄言诗:晋室南渡，士族文人沉溺享乐，意志更加消沉，以玄学自我迷醉的风气日渐浓厚，其内容上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述，在表达上则是抽象玄虚，谈乎寡味。几乎无艺术性可言，东晋玄言诗人有孙绰、许询等。 (最有代表性的作家是:刘琨、郭璞)

左思风力:左思诗虽不多，但内容充实，风格独特，在太康诗坛独标一帜，成为太康，以至西普时期成就最高的诗人，钟嵘认为其《咏史》诗是“五言之警策”，并极力推崇“左思风力”。

宫体诗:产生于梁陈时代的宫廷，多是描写女性和宫廷享乐生活的，风格绮艳浮靡，追求形式，雕琢，格调柔弱，内容平泛，题材狭窄，把形式主义诗风推向极致。代表人物是萧纲、萧绎、徐陵父子等。

永明体:又称新体诗，是从诗歌声律高度提出的一个概念，指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过渡阶段，其理论支持便是永明声律说。出现于南朝齐永明年间。周颙在音韵上做出贡献，对汉语语音的天然音调进行规范，沈约把这种音韵的研究成果直接运用到诗歌中，提出了自觉运用声律来写诗的要求“一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异”。诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作，产生了这个新诗体。诗歌的声律和诗句的对仗加以结合形成了“永明体”。最优秀的“永明体”诗人是谢朓。

徐庾体:由于徐樆和徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以写艳体诗著称，人们遂称这种形式讲究的艳体诗风为“徐瘦体”。

北地三才:北魏至北齐时期，北朝出现了几位比较正统的诗文作家，模仿南朝诗文创作，虽然水平有限，难与南朝相比，但它却标志着北朝文学开始复苏，也迈开了南北文学融合的第一步。基中较著名的是温子升、邢邵、魏收。号称北地三才。

志怪小说:多指超现实的神灵鬼怪之事，魏晋南北朝时期大量产生，是与当时宗教迷信思想的盛行有关的。是普通百姓表达理想愿望的需要，他们将自己的反抗情绪和对理想的追求，通过大胆的幻想，曲折的表达出来。志怪小说的内容是宣扬迷信思想，大谈鬼神妖异，神仙道术，志怪小说大都采用非现实的故事题材，展现出浓厚的浪漫主义色彩，在艺术上比较简略。代表作是干宝的《搜神记》。

轶事小说:以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说，在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来品评人物和崇尚清淡的社会风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的＜世说新语＞

《搜神记》:＜搜神记＞是魏晋南北朝时期志怪小说中成就最高的一部作品小说。作者是干宝，原30卷，今本为20卷，作品虽然不乏神仙道术、鬼怪灵异的内容，但故事来源广泛，保存了不少优秀的民间故事和神话传说，具有广泛的社会意义。

《世说新语》:刘义庆《世说新语》是记叙轶闻逸事小说的先驱，以魏晋知识分子为主要记载对象，故鲁迅称之为“一部名士的教科书”。对后世的小说和散文都产生了很大的影响。后世效仿《世》的作品有:唐王方庆《续世说新语》、宋王谠《唐语林》、明何俊良《何氏语林》、清王晫《新世说》等

山水诗:真正以自然山水景物为独立的、客观的审美和描写对象，山水诗对自然景物的精细描绘，对永明新体诗和后世山水诗的发展奠定了坚实的基础。代表作家是‘谢灵运’。

初唐四杰:初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四杰在文学主张上都竭力反对华而不实的绮靡之风，提倡抒发真情实感。对齐梁文风的批判尤显自觉。四杰诗文在内容上有较大的开拓，由宫廷走向市井，由台阁移至江山与塞漠。题材扩大了，思想严肃了，五言八句的律诗形式也有了初步的定型。他们的诗带有强烈的热情与幻想，愤懑与牢骚，不仅反映了齐梁所没有的大唐盛世气象，而且气势雄壮，意境宏博，节奏有力，语言浏亮，富于个性，壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚。四杰为结束齐染文风，开启盛唐之间做出了功不可没的贡献。

大历十才子:指中唐大历年间的十位诗人，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿津、夏侯审，大历初年他曾在长安参加重要唱和活动，又创作倾向和诗风相近。其中以钱起、卢纶、戴叔伦成就最高。大历诗人创作内容较贫乏，诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色，相对盛唐，由壮阔变为清秀，由重气势变为重韵味，艺术显得更为精工。

永州八记:柳宗元的永州八记，属游记，写出了山水景物中的奇妙动人之处，神形毕肖的地再现山水景色的自然美。有卓越的的艺术独创性，善于抓住景物的最主要特征，又善于以动写静的手法与大量的比喻和拟人化的手法，他的游记，画廊式的展现了永州的山水胜景。（游记的名字再写出来）

花间词:五代后蜀时，卫尉少卿赵崇祚将晚唐五代词人温庭筠、韦庄等十八家词编为《花间集》，这是我国最早的一部文人词总集，花间词派因此得名。其核心内容不脱冶游宴乐、男女私情，风格绮艳婉丽，对宋词产生了直接而深远的影响。

温韦:温庭筠是中国文学史上第一个以词名家的人，以宫怨闺诗为主要题材，韦庄是唐末另一位卓有成就的词人。二人齐名，并称“温韦”。

古代文学 重要名词解释梳理

先秦两汉文学

1．神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。

2．《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。

3．诗三百：即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。

4．诗六义：即风、雅、颂、赋、比、兴的合称。风、雅、颂是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂。赋比兴：《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。

5．四家诗：指汉初出现的传授《诗经》的齐人辕固、鲁人申培、燕人韩婴、赵人毛苌四家诗。前三家属“今文诗”，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。

6．风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。

7．赋比兴：赋比兴是《诗经》标志性艺术手段。简单地说，赋就是把诗人的情志或引用对象铺陈直叙出来；比就是比喻；兴就是起兴、发端，一般在一首诗或一章诗的开头，它可以跟诗歌所抒发的情思有关，也可以无关。赋比兴后来成为我国诗歌创作的一种基本手法。

8． 思无邪：原句出于《诗经·鲁颂·駉》最后一章。春秋孔子用来评价《诗经》的总的思想倾向。“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”。（《论语·为政》）所谓“无邪”，就是“归于正”，亦就是《诗经》思想内容纯正的意思。

9．今文三家诗：《春秋》过于简短而语义隐晦，因此出现了一些对之解释的著作。有传为春秋时鲁人左丘明所著的《左传》，以及战国齐人公羊高撰的《公羊传》和战国鲁人谷梁赤撰的《谷梁传》。《公》、《谷》阐述《春秋》的“微言大义”，《左传》则以史实叙说历史。

10．毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。

11．今古文《尚书》：汉代，《尚书》始有今古文之分。西汉文帝时晁错根据伏胜记诵所整理的28篇《尚书》，用汉代通行的隶书写定，称《今文尚书》。汉武帝时，曲阜孔壁中又发现一种用战国古文字写成的本子，称《古文尚书》，它比《今文尚书》多16篇。此书到西晋末因战乱丢失。东晋初，豫章内史梅赜所献《古文尚书》，经唐宋明清以来学者考证，实为伪书。

2、《春秋》：本是东周时期各国史书的通称。现在我们所见到的《春秋》是一部鲁国的编年史，上起鲁隐公元年，下至鲁哀公十四年。《春秋》的记事极为简略，在记事中体现出鲜明的思想倾向。《春秋》以一字为褒贬的写法和微婉含蓄的风格，对后代散文有不小的影响。P60

3、《国语》：是一部按国别记载的史书，它的成书大约在战国初年，一般认为是春秋末年左丘明所作，以记言为主，故称《国语》。书中既尊礼，又崇德；既敬神，又重民。P60

4、《左传》：原名《左氏春秋》，是独立的编年体史书，成书约在战国初年。《左传》的记事起于鲁隐公元年，止于鲁哀公二十七年。此外，还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。P64

5、《战国策》：是一部战国时期的史料汇编，西汉后期，刘向校理群书，得三十三篇，按国别分为十二国策，定其名为《战国策》。书中主要记载了当时谋臣策士的言行。P73

12．春秋三传：《左传》、《公羊传》《谷梁传》的合称。《公羊传》由战国时齐人公羊高撰，后汉景帝时公羊寿及其弟子胡毋生写定；《谷梁传》由战国时鲁人谷梁赤撰，汉时由传人写定。这两传都注重阐述《春秋》一书的微言大义；《左传》重在补充史实，文学价值更高。

13．孔孟：孔子和孟子的合称。孔子是儒家学派的创始人，后人称为“至圣”，《论语》是以记载孔子言行为主的语录体著作。孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为“亚圣”，《孟子》是以记载孟子言行为主的语录体散文。

14．老庄：老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人，《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表，《庄子》是他与其后学的著作的合辑。

15．知人论世：知人论世是孟子提出的一种读诗的方法，后来成为我国文学评论的基本方法之一。它的意思要正确理解作品，应该了解作者的生平和时代，才能避免主观臆断。

6、《论语》：是一部记载孔子及其弟子言行的书。此书约成于战国初年，是孔子的弟子和后学编纂而成的。传至汉代，出现了鲁《论语》、齐《论语》和古文《论语》三种不同的本子。今天我们见到的《论语》是在鲁《论语》的基础上，参考齐《论语》和古文《论语》而形成的，共包括《学而》、《为政》等二十篇。P87

7、浩然之气：是孟子提出的道德修养方法，孟子非常重视道德修养，他还说：“吾善养吾浩然之气”，所谓浩然之气，通过“义”的积累而养成，它“至大至刚”，“充塞于天地之间”，表现为崇高的无所畏惧的精神境界和心理状态。P 99-100

16．《韩非子》：战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存55篇，少数篇章为后人窜入。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本，法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文，逻辑严密，分析透彻，深刻明切，辞锋犀利，风格峻峭，善于分析类比，归纳总结，善于用历史故事和寓言故事阐明事理。

17．楚辞：有三重含义：一是指出现在战国时代、楚国地区出现的一种新的诗体；二是指战国以及汉人用这种新诗体写出的作品；三是指汉人把上述作品编辑在一起而成的一部作品集。代表作家有屈原和宋玉等。《离骚》、《九歌》、《九章》、《九辩》等是代表作。

18．风骚：《诗经》与《楚辞》的并称，是取《诗经》中的重要作品“国风”和《楚辞》中的重要作品《离骚》，简括而称为“风骚”。“国风”是我国古代现实主义的杰出代表作和发端之作，《离骚》是我国古代积极浪漫主义的代表作和发端之作。这两部作品开创了我国古代文学两个优秀的传统，长期以来一直是后人学习的范本。

19．屈宋：先秦楚辞作家屈原和宋玉的合称。屈原是楚辞的开创者，宋玉略晚于屈原，也以楚辞著称，并对赋的形成与发展作出了重要贡献，后世因以屈宋合称。

20．《九歌》：是屈原在楚国民间流行的祭祀乐歌基础上加工而成的一组祭歌，共十一篇。所祭之神，分天神、地祗、人鬼三类。天神有东皇太一、东君、云中君、大司命、小司命。有关的五首歌词，多表现对天神的敬仰和赞颂，写得庄严肃穆。地祗有湘君、湘夫人、河伯、山鬼，有关的四首诗歌全是恋歌，借对神的恋爱生活的描写，表现人类对纯洁爱情的赞颂，大都清新凄艳，幽渺情深。写人鬼的只有《国殇》一篇，是对卫国战争中牺牲将士的热烈礼赞，激昂悲壮，刚健质朴。

21．《天问》：屈原所作的仅次于《离骚》的长诗。它以反诘的形式，一连提出170多个问题，内容涉及天文地理、神话传说、古史传闻、社会政治、个人生活等，表现出诗人丰富的想象力和广博的知识，表现了诗人大胆怀疑、敢于批判旧观念和勇于探索真理的精神。全诗以四言为主，四句一节，通篇用反诘，参差错落，圆转活脱，被认为是“千古奇文”。

22、诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时，各派纷纷著书立说，招徒授学，宣扬自己的主张，互相辩难，形成了百家争鸣的局面。据《汉书·艺文志》记载，诸子百家主要有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，影响较大的为儒、道、墨、法四家，尤以儒、墨为显学。

继续阅读