求N个神话典故,比如哪吒闹海、夸父逐日、精卫填海等

栏目:古籍资讯发布:2023-08-21浏览:3收藏

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五帝传说 中央天帝:黄帝(土神后土),东方天帝:太皞(木神句茫),南方天帝:炎帝(火神祝融),西方天帝:少昊(金神蓐收),北方天帝:颛顼(水神玄冥)。传说中的五帝各自都有一个辅臣,东方天帝太皞,辅佐他的是木神句茫,手里拿了一个圆规,掌管春天;南方天帝炎帝,辅佐他的是火神祝融,手里拿了一支秤杆,掌管夏天;西方天帝少昊的辅臣是金神蓐收,手里拿了一把曲尺,掌管秋天;北方天帝颛顼的辅臣是水神玄冥,也就是海神兼风神的禺强,手里拿了一个秤锤,掌管冬天;黄帝是中央天帝,辅佐他的是土神后土,手里拿了一条绳子,掌管四方。土神后土又是幽冥之王,掌管地府。木神句茫就是人的脸鸟的身子,穿一件白衣服,驾两条龙。风神禺强,鸟身人面,长着一对大翅膀,耳朵上挂着两条小蛇,足下踏的也是两条小蛇。禺强就是水神,他还有个名字叫做玄冥,水神玄冥其实就是风神兼海神的禺强。禺强是黄帝的嫡孙,当他以风神的面目出现时,就是这样一个人面鸟身的模样,生着一对大翅,耳朵上挂着两条青蛇,脚下也踩着两条青蛇。传说当他扇动翅膀的时候,便会刮起巨风,风里面带着大量的疫疠和病毒,人被这巨风刮到,便会生疮害病,甚至会失去生命。当这禺强以海神的面目出现时,他的样子就变得和善许多,就像鲮鱼那样,是鱼的身子,有手有足,驾了两条龙。庄子《逍遥游》里说道:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大不知其几千里也;化而为鹏,鹏之背不知几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”那大鹏鸟就是这位风神兼海神的禺强。火神祝融“兽面人身,乘两龙”。玉圭是古代礼器的一种,礼器就是祭祀活动中用到的器具。古籍中对礼器有详细的记载,青圭礼东方,赤璋礼南方,白琥礼西方,玄璜礼北方。《轩辕黄帝酋长祈祷丰年图》 图中那老人就是酋长,他双手高举,正在向苍天祈祷。他的身后就是繁星缀布的夜空,他的双手呈天蓝色,这表明他的祈祷已与天通。他的胸前绘有神奇的符号,腹部缀有龟甲。在他的头顶两侧,有彗星飞逝。顶上有道彩虹,彩虹中间的白色圆圈可能是太阳,也可能是他的元神。再往上是张熊皮,上面绘有一只天鼋龟,龟的周遭环绕着二十八颗星辰,那就是我们常说的二十八星宿。在这酋长的周围,还分布着七种植物,十六种动物。对这幅画,中国学者的解释各不相同,但大家一致可以肯定,这幅画带有很浓的轩辕黄帝文化特征,酋长本人似乎代表的就是黄帝,在向苍天祈求丰年。这幅画首次出现是在上世纪一九九一年美国的《国家地理》杂志上,同期杂志还刊登了另外一幅名为《蚩尤风后归墟值夜扶桑图》,这两幅图都是研究人员在美国东部地区印第安村落里搜集到的文物。这两幅画创作年代大约是在公元一四九一年,它表明了轩辕黄帝族早在五六千年前就已经移民北美洲,并且定居下来,直到公元一四九一年前,那里还保持着轩辕族的文化传统。这是真的

五座仙山传说(这故事还包括共工触怒撞不周山,龙伯国巨人钓龟,归墟) 在中国的上古神话中,北方天帝颛顼,后来接替黄帝统治整个神国。在他统治期间,曾经有过许多暴政,他把太阳、月亮和星星都拴在北方的天空上,让他们丝毫都不能移动,这样做的结果,就是大地上有的地方永远是白天,亮得让人眼睛都睁不开,而有些地方,却永远都是黑暗,伸手不见五指。大地上的人类生存条件非常严峻,人类万分痛苦。暴政的颛顼不仅压迫大地上的人类,也压迫着天上一些让他不满意的神。北方的水神共工,原是炎帝的后裔,终于揭竿而起,暗中约集同受颛顼压迫的诸神,以自己为盟主,统领着炎黄之战过后炎帝的残部,准备推翻颛顼的统治,夺取中央天帝的宝座。神国的这场战争当然打得惊天地泣鬼神。双方的军队打到西北方一座叫做不周山的地方,共工因为不能取胜,一时怒气发作,竟然一头向不周山撞去。那不周山其实是一根撑天的柱子,相传为女娲时代用以撑天的四只大龟足中的一只。共工在神国素来以力大闻名,不周山给他这一撞,竟然拦腰折断,坍塌下来。 天柱既断,西北的天空失去支撑,立刻倾斜下来,本来被颛顼拴在北方天空的日月星辰都挣断束缚,朝着倾斜的西方跑去,这就形成了我们今天见到的日月星辰运行。同时,东南的大地受了山崩的剧烈运动,出现一个巨大无比的深坑,大江湖泊里的水,都不停地向着那里流去,那深坑就成了今天我们见到的海洋。那时的人们,看到江河里的水,日夜不停地流向大海,不禁生出些忧虑来,生怕大海里的水会有涨满的一天,那时,海水如果溢出来淹没陆地怎么办?在此基础上,又产生了这样一个传说——在渤海东面几亿万里的地方,有一个大壑,深得简直没有底,大海里的水都流向那里,因而海水永远不会涨满,那大壑的名字就叫归墟。在归墟里面,传说有五座仙山,它们分别是贷舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱。每座山的山高和方圆都是三万里,仙山之间的距离为七万里。山上面有黄金打造的宫殿、白玉筑成的栏杆,那是神仙们居住的地方。但是,这五座仙山都是飘浮在海上的,下面没有根,很容易被海风吹走,神仙们想串个门经常找不着地方,极不方便。仙山上的仙人们就把这情况汇报给了天帝,天帝便派海神禺强去解决这个问题。海神禺强不敢怠慢,连忙派遣了十五只大黑乌龟到归墟去,三只一组,用头把五座仙山顶住,这样仙山就不会四处飘移了。这样过了不知道若干万年,忽然有一天,归墟之地来了一位不速之客。在昆仑山北方不知道几万里的地方,有一个巨人国,这国家的人相传是龙的种族人,因而称作龙伯国。龙伯国有位巨人,闲着没事,便带了根钓竿,到东海外的大洋中去钓鱼,结果他两只脚刚下水,走了不几步,就到了归墟五仙山的地方,接连钓起了六只大乌龟,扛在背上就朝家里去。这么一来,五座仙山有两座失去了支撑,飘流到了北极,沉没在大海里。所以,在后来的传说里,海上的仙山只剩下了三座,它们就是蓬莱、方壶和瀛洲,其中的方壶还有一个名字叫方丈。自龙伯国的巨人惹出这场祸端后,海上有仙山的事一下子流传出去,人们都想到仙山上去一探究竟,更有人想到仙山上去寻不死的灵药。战国时齐国的威王、宣王,燕国的昭王,秦代的秦始皇,汉代的汉武帝,都曾经进行过这种徒劳的尝试。风雷锤(包括黄帝蚩尤大战和雷兽的故事)

要说风雷锤,首先你得知道上古时代神国的一场大战。神国时最为著名的四场战役分别是炎黄之战、共工战颛顼、蚩尤之乱和刑天战黄帝,而其中流传最广的要属蚩尤之乱了。有些人认为蚩尤是天上恶神,其实他是居住在北方的一个勇猛的巨人族的名称,相传为炎帝的子孙后代。炎黄之战中炎帝战败了,被黄帝赶到了南方一隅。也许蚩尤要为炎帝报仇,也许是不甘心屈从于黄帝的统治,蚩尤联合了自家七十八个兄弟,又发动南方的苗民和山林水泽间的怪物,假借炎帝的名号,举兵作乱,反抗黄帝的统治。战争开始时,蚩尤的军队表现出了强悍的力量,古书上记载,蚩尤变幻多方,有征风召雨、吹烟喷雾的本领,使得黄帝的军队根本没法发挥力量。后来,黄帝的臣子风后造了指南车,才使黄帝的军队冲破大雾,但在接下来的战争中,蚩尤军队接连打了好几个胜仗,使得黄帝的军队士气渐渐低落。最后,黄帝想到了一个主意,派人去东海的流波山上,抓住一只叫做‘夔’的野兽。那夔兽形状像牛但却没有角,苍灰色的身子,只有一只脚。它能够自由地出入海水和陆地之间,每当他进出的时候,必定伴随着大风大雨,眼睛里闪烁着日月的光辉,它还有一个特点就是它的吼声像打雷。夔兽不幸被黄帝看中,捉来之后,被剥了皮,晾干后,蒙了一面大鼓,这就是夔鼓。有了鼓还得有鼓锤,一般的鼓锤当然不能用,所以黄帝又想到了住在雷泽中的雷神。这雷神又叫雷兽,是一个龙身人头的天神,它每拍一下自己的肚子,就会有一个响雷出现。关于雷兽另一个有趣的传说就是有个叫华胥氏的姑娘,一次到东方的一个沼泽中游玩,偶然看到一个大脚印,觉得挺好玩,就用自己的脚踩了一下那个脚印,结果回去后就怀了孕,生下一个儿子,就是人类始祖之一的伏羲,那脚印便正是这位雷神留下的。所以说,这雷兽其实也是上古时代颇为著名的一位天神,但它被黄帝看上了,同样难逃厄运。黄帝派人去雷泽将雷兽抓来,不由分说便将它杀死了,并从它的身体里抽出一块最大的骨头,当作了鼓锤。这夔鼓雷锤敲响,发出的声音竟比打雷还响,据说五百里以外的地方都能听得见。后来,黄帝就用这夔鼓雷锤,在战场上连擂了九下,果然山谷回应,天地变色,黄帝的军威大振,蚩尤的军队魂飞魄散,战斗力一下子失去了大半,黄帝打了一个大大的胜仗。后来,黄帝得九天玄女传授兵法,终于击溃蚩尤的军队,但蚩尤有飞天腾空和在险山峻岭中行走的本领,虽然战败,但黄帝也擒他不得。最后还是用雷锤敲响夔鼓,又是连敲九下,蚩尤立时魂飞魄散,不能行走,这才被黄帝擒住。所以说夔鼓雷锤在黄帝蚩尤一战中起到了关键的作用,后来,人们便把雷锤称作风雷锤,又叫雷神之锤。

山精水怪 人的脸,野兽的身子,生着四只脚的叫魑魅;人脸兽身,却只有一手一脚的叫神光鬼;看起来像是个娃娃,身体黑里透红,长耳朵,红眼睛,乌黑光亮的头发的叫魍魉。它们都是传说中山精水怪的一种,最大的本领就是发出怪声来迷惑人,人听到它们的声音,就会昏昏欲睡,失去知觉,浑浑噩噩地随着声音的方向走去。传说中黄帝与蚩尤之战中,它们全都加入了蚩尤的队伍,黄帝的士兵不知有多少被他们迷惑,失去了性命。

天梯 天梯,连接大地与天庭的通道。在上古神话传说里,凡人要想到达天庭,只有顺着天梯一步一步地爬上去。天梯有两种,一种是山,一种是树。可以当作天梯的山,昆仑当然是排在第一位的,传说它是天帝的“下都”,它的最高峰,便与天庭相连。此外还有华山青水之东的肇山,西方荒野的登葆山;树木当中能作为天梯的,只有建木一种。建木在西南的都广之野,据说那里是天地的中心。传说中午时分,太阳照在建木的顶上,它连一点影子都看不到,站在它的边上吼叫,声音也会马上消失在虚空之中。建木生得奇怪,细长的树干笔直地伸入云霄,两边不生枝条,只在树的顶端,生有一些弯曲的树枝,盘绕起来,像一把雨伞。传说伏羲就是第一个从这天梯上爬到天庭的人。

神荼郁垒 在上古神话传说里,神荼总是和郁垒形影不离,他们都住在东海的桃都山上,管理着那些在人间游荡的鬼魂。后来有人把他们的画像贴在了门上,他们就成了人间世代相传的门神。

巴族 巴族首领有一些极可怕的护卫,他们的职责相当于保镖,唯一的任务就是保护首领的安全。他们的名字叫做夜游神。夜游神在上古神话里是黄帝的卫士。巴族是个众神崇拜的部族,因而部族中的职司,也根据上古神话中众神的属性来命名。夜游神,传说是十八个神人,个个都是小脸,红肩膀,手臂和手臂互相挽连起来,白天从来不现身,只有晚上才会出现。夜游神最初的身份,便是替中央天帝黄帝守夜,大概黄帝睡觉的时候,也怕有什么妖魔鬼怪出来惹事生非吧。巴族,亦称巴国,是这世界上最古老的部族之一。相传巴族的祖先是伏羲,他的子孙中有一个英雄人物叫做务相,务相在五落钟离山上统一了五族后就成为了廪君。后来廪君带着整个部族,迁徙至今渝、鄂、湘、陕交界的一个地方,建立了一座雄伟的都城,名叫夷城。他们的子孙就在那里繁衍生息,后来发展成为中国西南最强大的民族。相传巴族被秦灭后,方不立巴之专名,或称为“夷”,或称“蛮”。数千年之后,巴文化仍然在四川重庆等地延续。族人相传,上古时代,黄帝战胜蚩尤后,在一个叫涿鹿的地方将他杀死。杀他时,黄帝怕他逃脱,不敢将其手脚上的枷锁除去。直到确认蚩尤已经死亡,这才从他身上除去浸了鲜血的枷锁,抛弃到大野之中。那枷锁登时化作了一片枫林,每一片枫叶的颜色都是鲜红的。蚩尤被黄帝砍下了头颅,据说他的头和身体分别葬在两处,后世的人们,总会在十月祭祀他。据说祭祀的时候,常常会有一道红色的雾气从蚩尤的坟墓顶上直冲出来,直达云霄,好像悬挂的一面旌旗,人们便把它叫做“蚩尤旗”。传说中的蚩尤是九黎族的首领,有八十一个兄弟,他们全都是人首兽身,铜头铁额、四目六手,吞石咽沙,更善“制五兵之器,变化云雾”——即蚩尤部是最先使用金属武器的,所以凶猛异常,连居住在娄水一带的炎帝都不是他的对手。黄帝虽然打败了蚩尤,并且将他尸身分葬,但却还是怕他的元神不死,伺机再次兴兵作乱为祸天下,因而便将他的元神禁锢于他被砍下的头颅中,交给了当时的东方天帝太皞看守。太皞就是伏羲,他接受了这一任务后,感觉责任重大,便从自己的族人中挑选了一批善战的勇士,让他们专门负责看守蚩尤的头颅。跟随蚩尤的头颅一块儿交到伏羲族的还有另外一些东西,雷神之锤便是其中的一件。雷神之锤,雷泽中雷神的骨头,相传伏羲的母亲华胥氏便是踩了雷神的足印,受孕后生出了伏羲。黄帝将雷神的遗骨交还给伏羲族,还可能是对伏羲的一些歉疚——为了战胜蚩尤,他竟然不问青红皂白,派人抓了雷神来,将他杀了。此外,黄帝还有许多礼物送给伏羲,其中包括他在西泰山会和天下鬼神时,诸神送他的礼物。还有黄帝及其属臣的一些创造发明——相传黄帝造车,因而他也被后人称作轩辕氏;他还发明了冕旒、发明了煮饭的锅和甑。此外,他的属臣发明创造更多,像什么雍父作杵臼、共鼓货狄作舟、挥作弓、牟夷作矢、胡曹作冕、夷做鼓、尹寿作镜、巫彭作医、伶伦造律吕、苍颉造字、史皇作图等。这些物件当时在黄帝统领的国家里已经开始流传开来,黄帝将它们送给伏羲,其实不在于物品的珍贵,而在于传播了一种文化,本意是让这些发明在伏羲族中广泛传播,改善人们的生活条件。但伏羲却并没有领会到黄帝的苦心,而是将这些赐物,连同蚩尤的头颅和雷神之锤,一道都藏在了一个秘密所在。后来不知道过了多少年,伏羲的后人在西南创立了巴国,鼎盛一时,后又被秦所灭,渐渐消亡在历史的长河中。存放圣物的地方,并不在族人生活区域内,平日都由两名职业司神看护。司神是整个族人中最辛苦的,他们常年守候在祭堂里,与族人接触都很少。所以,不知道从什么时候起,司神的职位常常由夫妻两人担任,这样,至少他们可以过上正常人的生活,彼此也能有个照应。众神之巅(陆吾)

众神之巅,指的是昆仑。和希腊神话中的奥林匹斯山一样,昆仑在中国神话体系里具有至高无上的地位,《山海经》中提及的很多神话故事,都和它有关,因而有学者把它当作诸神的起源地。在昆仑山上,有一座宫殿,相传它是黄帝的下都,黄帝在天上待得久了,常常会到这里来游玩。因为黄帝并不是一直待在下都中,所以,管理这座宫殿的,是一个名叫“陆吾”的天神。陆吾长得特别威猛,人面虎身,九条尾巴。传说中黄帝的花园并不在他的下都里,而是在昆仑之北四百里的地方,那儿有一座槐江之山,天帝的花园其实在那座山上。因为那花园的位置很高,好像悬在半空中,所以,它还有另外一个名字叫做“悬圃”。传说从那里再往上,就可以一直到达天庭。

盐水女神 务相是伏羲的后代,做了部族的首领后,带领全部族的人,干出了一番事业,却也留下一段令人惋惜的爱情故事。 据说,在中华神州遥远的西南方,有座武落钟离山。山上共同住着五个氏族的人,他们分别是巴氏、樊氏、曋氏、相氏、郑氏。五个氏族没有共同的首领,各自奉祀着本族人信仰的鬼神,谁也不肯让谁,部族间常常为一点小事互相争斗,你砍我杀,到头来,五个部族都损伤不小。时间长了,大家感到,这样斗下去,对谁都没好处,于是,五族的老人聚在一起商量:既然各族人民都奉祀本族信奉的神灵,谁也不服谁,那就最好各族推选出一名最有能耐的代表比试本领,谁赢了,谁就是各部族共同的首领。大家都认为这是个好主意,没什么意见,就一致通过了。商议已定,各族都在老年人带领下,选举自己的代表。经过几轮初选,务相在巴族中表现最为突出,全族上下一致推选他代表本族参加比赛。 到了比赛那天,各部族老百姓都穿戴得整整齐齐,簇拥着各自的代表,热热闹闹地来到山顶上。第一轮比赛是掷剑,参赛的人要把一把短剑掷到对面山崖的洞穴门口。其他四位代表掷出的剑,半路就落了下来,惟独务相的剑像一道闪电穿过山谷,牢牢插在对面洞穴门口的石头缝里。务相赢了头一场比赛。 第二轮比赛是划船,场面更加激烈精彩。代表们要把本族制造的雕花泥船划到对岸去。其他四条泥船,没等驶到中流,就泡成了稀泥,沉到河里去了,代表们也都落入水中。只有务相驾驶泥船,奋力划行,像离弦箭一般,直抵对岸。两轮比赛务相都胜了,再也没什么说的,按事先的规定,五族的人都一致推举务相做他们共同的首领。为了尊敬他,大家不再喊他的名字,改称廪君。 五族合为一族,没什么争斗,力量越来越强大,人口也一天天增加。可时间长了,原来的洞穴住不下了,山上吃的东西也越来越少,眼瞅着就供不上了。廪君看到这种情况,就决定率领全族百姓去寻找新的乐园。他们划着船顺流而下,没几天,来到一个名叫盐阳的地方。大家感到很累,就弃舟登岸,想在这地方休息几日,再继续赶路。 盐阳有条盐水河,河里有个盐水女神,她不仅长得楚楚动人,而且聪颖智慧。这位女神一见到廪君,就被他的英雄气概所折服,产生了爱慕之情,愿意以身相许,和廪君结为夫妻。女神对廪君说:“我们这里方圆广阔,有出产丰富的鱼和盐,希望你能留下来,和我共同生活,不要再往前走了。”廪君虽然也被女神的美貌和风韵所倾倒,但感到盐阳地方太小,全部族都在此生活,还不够理想。如果自己单独留下,也对不起全部族的父老乡亲,思来想去,廪君还是婉言谢绝了女神的要求。 痴情的女神并不甘心,她想用爱情的力量挽留住自己的心上人。于是,她每天晚上,悄悄跑来伴廪君宿夜,待早晨天刚放亮,就化为细小的飞虫,而且率领各种各样的飞虫聚集在空中,遮天蔽日,使整个盐阳昏天黑地。廪君带领部族百姓,想要启程出发,,却被这声势浩大的飞虫阵阻拦住了,使他们分辨不清东西南北,也不只是黑夜还是白昼。这样的情景,一连七天七夜,廪君一筹莫展,心里非常着急。廪君知道这是盐水女神搞的名堂,几次劝她不要纠缠,可是女神脾气很怪,她心想:只要我心中的情人不答应留下来,就是磨破嘴皮子,我也不听。 痴情的女神并不甘心,她想用爱情的力量挽留住自己的心上人。于是,她每天晚上,悄悄跑来伴廪君宿夜,待早晨天刚放亮,就化为细小的飞虫,而且率领各种各样的飞虫聚集在空中,遮天蔽日,使整个盐阳昏天黑地。廪君带领部族百姓,想要启程出发,,却被这声势浩大的飞虫阵阻拦住了,使他们分辨不清东西南北,也不只是黑夜还是白昼。这样的情景,一连七天七夜,廪君一筹莫展,心里非常着急。廪君知道这是盐水女神搞的名堂,几次劝她不要纠缠,可是女神脾气很怪,她心想:只要我心中的情人不答应留下来,就是磨破嘴皮子,我也不听。 早晨,当女神又变成小飞虫,会同其他各种各样的飞虫,在天空中飞舞的时候,她腰间那缕青色发丝也随风摇曳,她做梦也没想到危险已经临近了。廪君站在地面上,飘荡的青色发丝看得真真切切,他知道,那就是女神,是他曾爱过的人。但为了全部族的生存,也顾不得许多了。廪君登上一块成为阳石的石头,弯弓搭箭,朝着青色发丝的方向射去,随着一声痛苦的呻吟,盐水女神带着箭伤,从半空中飘然而下,坠入盐水之中。廪君放下弓箭,跑上前去,只见女神晶莹的眸子紧闭,脸色苍白,已经奄奄一息。痴情的盐水女神带着无限思念和遗憾,随着波涛永远地离去了。瞬间,空中数不清的飞虫便飞散得无影无踪,天空又恢复往日的明亮,大家尽情欢呼,庆贺廪君的胜利。可廪君心里挺不是滋味,他眼里噙着泪花,怔怔地瞅着逝去的流水,一句话也没说。 廪君带领部族百姓,又坐上船,从盐水出发,继续寻找新的家园。后来,他们终于找到一块富饶肥沃的土地,就在那里盖房子、建城池。经过几代人的努力,建成一座雄伟美丽的城市,取名叫“夷城”。从此,他们的子孙就在这里世世代代繁衍生息下来。廪君和他率领的部族也就成为我国最早开发大西南的先锋。

中国的上古神话真的很有意思,很有趣,如果还想更多就去买专家编订的上古神话,还有《山海经》和《搜神记》也不错,我就不弄了,很累人的。

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全球关于创世起源的十大经典神话

远古波斯信仰:拜火教(索罗亚斯德教)神话

波斯神话中至高之神阿胡拉•马兹达创造了世界,阿尔布兹山脉生长了800年终于接触到了天空,雨水从阿尔布兹山顶流下形成了瓦卡什海和两条主要的河流。世界上第一个动物是生活在Veh Rod河旁的白色公牛,然而波斯恶神安格拉•纽曼将这只白色公牛杀死。之后太阳净化人类的种子长达40年之久,种子种下结出了大黄叶柄植物,这个植物成长后就成为最早的人类伴侣玛什耶和玛什耶那。在拜火教神话中,至高之神阿胡拉•马兹达与恶神安格拉•纽曼之间的战斗共持续了12000年,在第一个3000年里,阿胡拉和光明世界与安哥拉的黑暗世界并存,最早的人类也经受着邪恶黑暗的诱惑误导。恶神安格拉并没有像杀死白色公牛那样杀死玛什耶和玛什耶那,而是误导他们俩人对安格拉进行崇拜信仰。经过50年之后,玛什耶和玛什耶那生育了一对孩子,然而在恶神安格拉的诱导下,这对伴侣却将自己的两个孩子吃了。之后,至高之神阿胡拉恢复了玛什耶和玛什耶那的善良本性,越来越多的孩子出生,他们最终成为早期人类。

巴比伦神话:魔力女神死后造就天与地

埃利什与水神阿普苏和蒂马特产卵生育了数代天神,这些晚辈天神中伊阿是长兄,他的身边有许多个弟弟。然而,这些年纪不大的小天神很吵闹,让阿普苏和蒂马特无法入睡,于是阿普苏密谋策划要杀死这些小天神,然而消息不胫而走,伊阿抢先动手首先将阿普苏杀死。蒂马特得知噩耗后发誓要进行报仇,她创造了许多怪物,其中包括:疯狗、蝎人、半牛人和巨龙等。伊拉和女神达姆基娜创造了马杜克(长着四个眼睛和四个耳朵),马杜克成为了伊拉和达姆基娜的保护武神,在马杜克和蒂马特的恶战中,马杜克用一支箭射中了蒂马特的心脏。马杜克将蒂马特的身体撕成两半,创建了天与地,之后马杜克创造了人类,让人类去做天神不愿做的苦力差事,如:耕作和商业买卖等。

远古埃及神灵:世界开始于混沌状态

在埃及古代神话中,最初世界是混沌无序的。天神阿图姆希望自己具有灵魂和肉体,之后他创造了一座小山,否则在这个混沌的世界里他没有立足之地。阿图姆是一个没有性别的天神,他的眼睛能看到一切事情。他从嘴里吐出一个儿子舒——空气之神;然后又吐出了一个女儿特夫努特——湿气女神。他们两个天神负责重新改变宇宙混沌状态的任务,舒和特夫努特建立了土地之神格布和天空之神努特,起初格布和努特互相缠绕在一起,但是格布将努特举了起来,逐渐新的世界秩序建立了起来,但是舒和特夫努特消失在黑暗之中。阿图姆挖出了自己的眼睛用来寻找舒和特夫努特,最后舒和特夫努特再次返回到阿图姆的身边,阿图姆十分高兴,眼泪激动得流了下来,当每滴眼泪落在地面上就形成了一个人类。

古代墨西哥血腥的阿兹特克族神话

阿兹特克族神话中地球母亲是科特利卡尔,这个名字是“蛇裙”的意思,在神话中她被描述得很可怕,她戴着一个由人手和心脏组成的项链,她的裙子是多条毒蛇盘绕在一起。地球母亲特利卡尔最初体内注入一把黑曜石刀怀孕生育了月亮女神科由尔齐圭(Coyolxauhqui),后来又生育了400个儿子,变成了南部天空的群星。之后天空中飘落一个长着羽毛的球状物,科特利卡尔发现并将这个球系在自己腰间,却导致自己再一次怀孕。这次意外怀孕使月亮女神科由尔齐圭和400个儿子十分震惊和愤怒,然而在科特利卡尔肚子中的胎儿正是战争和太阳之神胡特兹罗普特利(Huitzilopochtli),他从母亲的子宫里跳出,他刚一出生就身披盔甲,很快他就长大了。胡特兹罗普特为了安慰母亲科特利卡尔,攻击了月亮女神科由尔齐圭,在火蛇的协助下杀死了她,胡特兹罗普特将她的头颅割下来抛向天空,这颗头颅变成了天空中的月亮。

中国古代神话:盘古开天女娲造人

宇宙之卵漂浮在永恒空间之中,它包括两个反作用力:阴和阳。经过无数次轮回,盘古诞生了,宇宙之卵中较重的部分——阴下落形成了地面,较轻的部分——阳上升形成了天空。盘古担心天和地再次融合在一起,就用手脚支撑着天和地,他每天长高10英尺,18万年之后天空已有3万英里高,盘古的任务完成后也就死亡了,他的身体部分变得了宇宙的基本物质。女神女娲非常寂寞,她从黄河水中捞出泥巴来制作泥人,这样第一个人类出现了,随后她用树枝蘸上泥巴向地面上甩,无数个小泥点形成了多个人类。

日本神话:地球是个孤岛

天神创造了两个兄妹:哥哥伊奘诺尊和妹妹伊奘冉尊,他们站在原始海洋的一个漂浮桥梁上,使用天神的珠宝长矛在原始海洋中搅拌形成了第一个岛Onogoro,在这个岛上,他们兄妹结婚生活。天神对此责怪他们违反协议,这两位夫妇便开始用珠宝长矛在原始海洋中形成了日本岛和许多神灵,然而在诞生火神时,伊奘冉尊死亡了,伊奘诺尊十分悲痛跟随伊奘冉尊的灵魂来到由Yomi掌管的地狱,伊奘冉尊吃下了Yomi的食物不得再次超生。当伊奘诺尊突然看到伊奘冉尊腐烂的尸体时异常惊惧并开始逃离,伊奘冉尊的灵魂非常愤怒便一直追赶伊奘诺尊。最终,伊奘诺尊从地狱洞窟中逃脱出来,他将自己与一块巨石捆在一起,永久地与死亡进行分离,他不想再去地狱。

印度神话:宇宙论与梵天

在最早的吠陀梵语的吠陀经中描述了古印度神话,无比巨大的神灵普鲁沙长着数千个头、眼睛和脚,他包裹着整个地面,他的十根手指延伸可以扩展空间。当天神们向普鲁沙献出祭品时,普鲁沙身体上生成清澈的黄油,这些黄油形成了鸟类和动物。后来普鲁沙的身体转变为世界万物的基础,以及形成火神阿格尼、主管雷雨及战争的天神因陀罗等,同时,从他的身体上建立了印度社会的四个等级:牧师、武士、平民和仆人。根据之后的历史发展,三位一体的宇宙最高永恒实体梵天出现了,他是一切众生之父,此外,三位一体的天神还包括守护之神毗瑟挐和破坏神施瓦。梵天创造了宇宙万物,并持续了432亿年,之后破坏神施瓦摧残了宇宙秩序,并开启了新的循环,使每个人得到了松缓,当前的宇宙循环状态还有数十亿年才能结束。

希腊神话和天神之争

公元前8世纪希腊诗人赫西奥德所记述的神话史诗中,原始宇宙的混沌状态起始于最早的神灵,包括大地女神盖亚,盖亚创造了优利纳斯(最早的至上之神,是天的化身,是大地女神的儿子和配偶),优利纳斯掌管天空,并保护盖亚,他与盖亚生育了许多天神和怪物,其中包括长着50个头和一百只手的赫卡同刻伊瑞斯,眼睛有车轴大小的独眼巨人。盖亚与优利纳斯共生育了6个儿子和6个女儿。优利纳斯非常不喜欢几个相貌怪异的儿女,便将他们监禁在塔尔塔罗斯(地狱底下暗无天日的深渊)。对此,大地女神盖亚非常愤怒,她将一个巨大的镰刀给了自己最年轻的儿子克罗诺斯,并告诉他相应的谋杀优利纳斯的计划。当优利纳斯接近盖亚试图亲热时,最年轻的儿子克罗诺斯突然冲出来将优利纳斯的生殖器割下,当优利纳斯的血液流在地上,形成了巨人族怪物和复仇女神。

犹太教和基督教共同的神话:亚当和夏娃

犹太教《旧约》和基督教《圣经》包含了两个神话起源故事,这两个故事被现今的犹太教和基督教所认可信仰。在第一个神话故事中,上帝说,“让这儿出现光芒!”随后光就出现了,在6天的时间里,上帝创造了天空、陆地、行星、太阳和月亮、包括人类的所有动物。第7天上帝进行休息,凝视着自己的成果感到十分欣慰。在第二个神话故事中,上帝在地面上创造了第一个人类——亚当,上帝为亚当创造了一个伊甸园让他无忧无虑地生活,但是禁止他吃下伊甸园树上结的果实,这些果实来自善良和邪恶意识之树。亚当的生活太寂寞孤单,于是上帝从亚当身体上抽出一根肋骨创造了第一个女人夏娃。一条会说话的大毒蛇诱惑说服夏娃吃了禁果,之后夏娃又说服亚当也吃下了禁果。当上帝发现此事后,驱除亚当和夏娃离开伊甸园,让他们成为凡人。

挪威神话:巨人始祖之体创造万物

在挪威神话中,地球出现之前曾是两个世界:“M u s p e l l”是一个火焰炽热的大陆;“N i f l h e i m”是一个冰冻的大陆。当N i f l h e i m的冰冷与M u s p e l l的炽热之火接触之后,巨人始祖和巨型圣牛奥尔胡玛拉解冻复活过来,圣牛奥尔胡玛拉用牛乳哺育天神鲍尔和他的妻子,这对天神生育了布里,布里有三个儿子,这三个儿子后来进行叛变并杀死了巨人始祖。巨人始祖死后,他尸体上的肉形成了土地;骨骼形成了山脉;头发形成了树木;血液形成了江河湖泊,巨人始祖被挖空的头骨形成了布满星星的天空。

以上创世神话中,最富有戏剧性的当属挪威等地流传的北欧神化了。

古代的北欧人以为最初,还没有地,没有海,没有空气,一切都是包孕在黑暗之中的时候,有名为“万物之主宰”(奥尔劳格,Orlog)的力存在着。它是不可见的、不知从何而来,然而却存在着。[奥尔劳格实际上就相当于中国的混沌天神。书上是这样说的:在乾坤之初,混沌玄黄,所谓的宇宙就像个蛋一样。也不知何年何月,诞生了第一个生灵,混沌天神。他能够从宇宙、自然中得到生存的活力。]

之后是遥远的洪荒时代,天地一片混沌,没有沙石,没有大海,没有天空和大地。在这一片混沌的中间,只有一道深深开裂着的,无比巨大的鸿沟,叫做金恩加格之沟(Ginnungagap)。整个鸿沟里面是一片空荡和虚无,没有树木,也没有野草。

在金恩加格之沟的北方,是一片冰雪世界——浓雾与黑暗之国尼夫尔海姆(Niflheim);在金恩加鸿沟的南方,是一片火焰之地——真火之国摩斯比海姆(Muspelheim)。从真火之国中喷射出的冲天火焰,溅出的火星落在金恩加鸿沟的两岸上,也落在鸿沟旁边堆积着的冰丘上。冰块遇到高热的火星后溶化成水气,又被从尼夫尔海姆吹来的强劲寒风再次冻结起来。就这样循环重复,千年万年之中,在火焰国的热浪和冰雪国的寒气不断作用下,这些冰丘中诞生了最初的两个生命-母牛奥都姆布拉(Audhumla)和始源之巨人伊米尔(Ymir),或名奥尔格尔密尔(Orgelmir)。巨大的母牛以舔食冰雪以及冰地上的一些盐霜为生。而在母牛身下流淌出了四股乳汁,汇成了四条源源不绝的白色的河流。于是,庞大的伊米尔就以奥都姆布拉的乳汁为食。

无数岁月以后,伊米尔因为每天都喝有营养的牛奶而变得非常地强壮。有一次,在他喝完牛奶沉沉睡去的时候,从他的双臂下面突然生出了一男一女两个巨人。接着,他的双足下面也生出来了他的一个儿子。从他的双臂下面生出来的那对巨人后来成了一对夫妻,生下了许多巨人子裔。在这许多巨人中,其中一个叫做密密尔,是个极其富有智慧的巨人。从伊米尔的足下诞生的是一个有六个头的邪恶巨人瑟洛特格尔密尔(Thrudgelmir),后来也有了许多后代。但是他的子裔大都是一些体形庞大,生性愚笨的巨人,有的有许多个头,有的则是一些野兽。巨人之祖伊米尔自己也在此后又生下了其它的一些巨人。因为伊米尔是从寒霜中产生的,故亦称为霜巨人(Hrimthurs)。而所有出自伊米尔的巨人们,则被称为霜的巨人,他们是巨人世界的主人,世界秩序的破坏者和神祗们的敌人。

母牛奥都姆布拉日日夜夜地舔食着冰雪,不断地寻找盐霜。有一天,在它用力舔食石头上一些盐粒的时候,它的舌头底下忽然舔出了一些头发。它继续地舔着,第二天,一个完整的脑袋出现了;到第三天,它舔出了一个活生生的人形。这就是祖神布里(Buri,产生者)。布里是一个高大英俊的男人,强壮有力而性情温良。他又生下了一个同样高大而雄壮的儿子博尔(Borr,意为生产,是勃利出生后立即生下来的)。博尔在长大以后,娶了女巨人培丝特拉为妻(Bestla,她是巨人波尔斯隆(Bolthron,恶之刺)的女儿)。培丝特拉是从伊米尔双臂下面生长出来的那对巨人的女儿,也是智慧巨人密密尔的姐姐。博尔和培丝特拉不久生下了奥丁(Odin)、维利(Vili)、伟(Ve),——象征着精神、意志和神圣。天地之下没有语言可以形容他们的高大和雄健,他们是三位伟大的神明,也将是所有世界的主人。

当巨人们觉察到他们旁边还有勃利神及其子勃尔,他们就和两位神战斗起来。神是代表善的,巨人是代表恶的,在北欧人的观念中,他们决不能和平地共处。战斗延长了许多时候,两边势均力敌。

在博尔的儿子们逐渐成长变得强壮之后,奥丁等三人出生后立即去支持父亲的斗争,终于将最厉害的霜巨人伊密尔杀死。当伊密尔死的时候,从他的伤口里涌出大量的血,变成一股洪流,将他自己的一族全部淹死,只剩下勃尔格尔密尔和他的妻子乘舟逃走。他逃到世界的边缘,定居下来,将其地命名为尤腾海姆(Jotunheim,巨人之国),又生了一大群霜巨人,时时想闯到诸神统治的世界中作恶。

战胜了巨人的诸神,于是成了世界之主宰。他们自称为亚萨神族(Aesir,意即世界的柱石与支持者),并且也有时间来做建设的工作了。他们要在这荒凉的太空中创造一个可居住的世界。

他们利用伊米尔的尸体开始创造一个舒适而美丽的世界。他们将伊密尔的巨大尸体滚进那无底鸿沟,将他的肉塑成了大地,北欧人称为米德加德(Midgard,中央之地),以置于那无底鸿沟的正中央,周围围以伊密尔的眉毛,算是大地与无垠太空之间的界墙。伊密尔的血和汗则成为海洋,环绕在他的肉体所构成的硬土的四周。他的骨头被造成了山,牙齿成为石,头发成为树木百草。这样布置好了,诸神又取伊密尔的颅骨很巧妙地悬于地和海之上,是为天体;取伊密尔的脑子改造为云。可是这青石板似的天必得有物托住了,方免得坠下来。所以诸神又将四个壮健的矮人命名为诺德里(Nordri,北)、苏德里(Sudri,南)、奥斯特里(Austri,东)、威斯特里(Westri,西),使立于地之四隅,以肩承天。[伊米尔就相当于中国的盘古。]

这样的世界,还得要光明:所以诸神又从穆斯帕尔海姆取了火来,把它们随意抛散到天空上,那就是群星。最大的火块留作创造太阳和月亮,用金车载着。诸神找了两匹马,阿尔瓦克(Arvakr,早醒者)和阿尔斯维(Alsvin,快步者),拖那个盛着太阳的金车。但又恐怕太阳的热力伤了那两匹马,所以特在马的肩下加了装气的大皮囊;他们又造了巨盾斯瓦林(Svalin,冷者)置于车前,免得太阳的热力烧坏了车子,也因此让地面不至于被太阳所灼焦。盛月亮的车子由一匹名为亚斯维德尔(Alsvider,永远迅速者)的马驾着,可是没有马的防御物和盾,因为月亮的光热是温和的。

但是驾这太阳和月亮的车,须得两位驭者;诸神看中了巨人蒙迪尔法利(Mundilfari)的一对美丽的孩子:男的名叫玛尼(Mani,月亮),女的名叫苏尔(Sol,太阳);苏尔是格劳尔(Glaur)的妻子,格劳尔或被称为火焰巨人苏尔特尔的一个儿子。诸神把这两个人弄到天上,使玛尼驾了月车,苏尔驾了日车。

于是诸神又命令巨人诺尔维(Norvi,时间)的女儿诺特(Nott,夜)驾一黑车,由一匹黑马赫利姆法克西(Hrimfaxi,霜之马)拖着,马的鬃毛上有露和霜落下。诺特就是夜之女神,她曾经三次结婚,和第一位丈夫生一子奥德(Aud),和第二位丈夫生一女乔迪(Jord,地),后来又和第三位丈夫,漂亮的德尔林(Delling,黎明)生了一个非常耀眼的英俊的儿子,取名为达格(Dag,昼)。诸神又为此子备一车,驾以一匹极白的马斯基法克西(Skinfaxi,光之马),它的鬃毛间射出极亮的光线,照耀四方,为世界带来光明与喜悦。

但是因为北欧人总是以为邪恶时常跟在善势力之后,想要破坏善势力,所以他们又说有可怕的天狼斯库尔(Skoll,嫌忌)和哈梯(Hati,憎恨)总是在追逐太阳和月亮(二狼分别追逐日月),想把它们吞下去,使世界复归于黑暗。有时候,天狼几乎追上了太阳和月亮,而且咬着了,那就是日蚀和月蚀。那时,地上的人们须得吹号打鼓,惊走那天狼。但天狼还是永远不舍地追着,总有一天它们会把日月吞下去,这就是“诸神之黄昏”的时候了。

诸神不仅指派了日、月、昼、夜四位神在天空中驾车巡行,而且还指派了暮、午夜、晨、上午、正午、下午的神以分担他们的工作。在此之外,还派定了夏之神和冬之神:夏神是斯瓦苏德(Svasud,温和,夏日之人格化)的儿子,也和他父亲一样可亲;而冬神的父亲是文德苏尔(Vindsual,冷酷,寒冬之人格化),和夏神是死对头。除此之外,北欧人又设想在天之极北,有巨人赫拉斯瓦尔格尔(Hraesvelgr,吞噬尸首者),身披鹰羽之衣,当他举臂——或可说是举翼的时候,冷风就从地面上横扫而过。

当诸神忙着创造天地、装饰天地的时候,有一大群像蛆一样的东西从伊密尔的肉里生出来了。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华,都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下,他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵(Elf)或仙子(Fairy)。他们通体发亮,光明耀眼,长得非常美丽,通常都是性情温良,开朗热情,能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通。精灵们住在空中的亚尔夫海姆(Alfheim,精灵之国),可以随意飞来飞去,照料花草,和鸟雀蝴蝶游戏,或是在月夜的草地上跳舞。众神把他们作为神的朋友,他们也经常帮助众神管理世界,特别是日月星辰等一类事务。

从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵,人们一般把这些家伙被称为矮人(Dwarf)、侏儒(Gnome)、魔怪(Troll)、或小鬼(Kobold)。他们虽然和精灵同出一物,容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看,漆黑如沥青,而且贪财好色,狡猾而爱撒谎。诸神将他们逐之于地下的斯瓦塔尔法海姆(Svartalfaheim,侏儒之国),禁止他们白天到地面上来,如果违反了,就要变成石头。他们的任务是搜集地下秘藏的宝物。找到之后,他们把金银宝石都藏在隐秘的地方,不让人类随便找得。(支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。)

这样将一切都布置好了,诸神之首奥丁乃引诸神卜居于远离大地的一块平原,这平原在不冻的大河伊文(Ifing)之彼岸,名为伊达瓦尔德(Idawald)。诸神所居之地名为阿瑟加德(Asgard),辅佐奥丁的有十二位男神(Aesir)和二十四位女神(Asynjur)。于是他们开了一次盛大的会议,奥丁发布命令,谓在此诸神之领域内不许有流血之事。这会议的另一结果是诸神建立了一个巨大的冶炼炉,铸成了各种武器和建筑神宫所必需的工具。诸神这样快乐地生活着,有许多年;是为诸神的黄金时代。

虽然诸神创造了大地,准备作为人类的家,然而实际上,地上还没有人类。有一天,当奥丁、威利和维在海滩上散步的时候,海浪冲来了两截木头,一截是梣树(Ask),一截是榆树(Embla)。众神把它们拣起来后,觉得恰好可以作为创造一种完美的生物的材料,便开始用刀把它们分别雕刻成两个人形。由于众神精心雕刻,那段梣木成了一个栩栩如生的男人形状,而榆木则是一个女人的样子。

树木成形后,三位神祗就为他们注入了生命。

奥丁首先把人形握在手中,赐给了他们生命与呼吸;

威利接着赐给了他们灵魂与智慧;

最后,维赐给了他们体温和五官的感觉。人类诞生了。

根据他们的由来,神的祖先把男人命名为阿斯克(Ask意为梣树),女人命名为爱波拉(Embla意为榆树)。[女娲根据自己与混沌天神的形象,用黄土捏出了个泥娃娃,她牵引来天地的灵气混和在这坯黄土之上,这泥人立刻就活了过来,并且拥有了与女娲同样的说话与思考的能力,]

世界的构成:

北欧神话中的整个宇宙共由九个世界所构成的,并区分为三层。

上层是:精灵之国爱尔夫海姆、诸神的国度亚萨园和火焰之国摩斯比海姆;

中层是:人类的国度中庭、巨人的国度约顿海姆和华纳神族的家园华纳海姆;

下层是:侏儒之国赛文夫海姆、海拉的死亡之国和冰雪世界尼夫尔海姆。

贯穿连结这九个世界的是一株奥丁创造的巨大梣树。它萌生于“过去”,繁茂于“现在”,延伸到无限的“未来”。树叶永远青绿,它的枝干支撑着整个宇宙的重量,根部贯穿全世界,它的名字叫做:“尤加特拉希” (Yggdrasil)。

这棵巨大的梣树是宇宙万物的起源和载体,它生机盎然,茂密的枝叶覆盖了整个天地。有三条巨大的树根支撑着世界之树尤加特拉希,使它岸然挺立。这三条树根分别通往诸神的国度、巨人的国度和冰雪世界尼夫尔海姆。在这些树根的末端,分别有三眼泉水为宇宙树提供水分。

通往最北面尼夫尔海姆中的那眼泉水称为海维格尔玛,在一片冰天雪地中,泉水寒冷彻骨,冷雾蒸腾。一条狰狞的黑龙尼特霍格盘(Nidhogg)踞在那里,日夜不停地噬咬着伸入泉水的巨大树根。黑龙生为恶魔,想弄死这生命之树,知道生命之树一死,诸神的末日也就到了。

通往巨人的国度的那眼泉水是由智慧巨人密密尔看守的,所以这眼泉水叫做密密尔泉。密密尔就是从巨人之祖伊米尔双臂之下生出来的那对巨人的儿子,从小就聪明非凡。在他看守泉水的时候,他已经成了一个老巨人。密密尔泉的泉水中充满了知识和智慧,关于整个天地、九个世界里发生的一切事情的知识,都熔汇在这清澈透明的泉水中。因此,无论是谁,不管是神祗、精灵、巨人、侏儒还是人类,只要喝了密密尔泉里的泉水,就会变得既有知识,又富有智慧。

通往诸神的国度的那条巨根同样连接着一眼泉水。这眼泉水称为乌达泉(Urdar brunnr),但它要比其它两眼要大上许多,看上去象是一个湖泊。乌达泉永远如诗如画一般的美丽,泉面上水平如镜。乌达泉的泉水能够发出悦目的光亮,把神国和整个宇宙树照耀得一片光明。它的泉水也圣洁无比,生活在水面上的动物通体雪白。天地初开之时,两只山鸟飞来停栖在泉边,在水中游戏,圣洁的泉水使它们全身的羽毛变得洁白如雪,我们现在把这种动物称为天鹅。

有三位命运女神居住在乌达泉的旁边,她们的名字分别叫做乌尔德(过去)、维尔丹蒂(现在)和丝库尔德(未来)。她们将生命分派予人类,指定众生的运数。命运女神三姐妹是宇宙树的守护者,她们每天都用圣洁的乌达泉水灌溉世界树之根,使它长青不衰。当世界树有了裂口时,她们就用乌达泉边的白色泥土为之修补起来。在三位命运女神的勤勉灌溉和精心照料下,世界之树尤加特拉希枝叶茂盛、四季长青。

在世界之树尤加特拉希的顶部,站立着一只羽毛雪白的公鸡,叫做吉伦卡马。这只白公鸡受命运女神姐妹之命,负责为天地万物计算时间。当天地间的一切生灵需要睡眠的时候,白公鸡就开始数数。当它数完六十乘六十再乘十二这么多数目后,就在世界树的顶部放声啼唱。同时,白天和太阳也分别从黎明宫殿和黄昏宫殿奔驰上了天空。

除了白公鸡吉伦卡马,世界树最高的一叉树枝上还停栖着一头巨大的鹰,名为维德佛尔尼尔(Vedfolnir)。这是一只非常雄健的巨鹰,当它翼动翅膀的时候,也就是世界上刮起大风的时候。这头巨鹰和树根下栖息在冰雪世界中的毒龙是一对宿敌,特别是因为在树枝间跳来跳去的松鼠拉它图斯克(Ratatosk)不断地在它们之间挑拨离间、搬弄是非。此外,还有四头美丽的小鹿在乌达泉边的树林中奔跑着。他们叫达因(Dain)、特瓦林(Dvalin)、杜涅尔(Duneyr)、杜拉索尔(Durathor)象征着四个方向的风,还有这些鹿的角上会滴下蜜露来,世界上的一切河水都来源于此。伊格德拉修的常青树叶也是供给神羊海德伦(Heidrun)的食料。

高临于大地之上,横跨尼弗尔海姆两陲的,是火、水,及空气组成的神圣之桥碧佛洛斯特(Bifrost,虹),诸神由此桥下到地上,或到生命树之根旁的乌尔达泉,他们每天都要在这圣泉旁召开会议。诸神中惟有雷神托尔不从这虹桥上走,免得他沉重的脚步和雷火弄坏了桥。守护虹桥的神是海姆达尔(Heimdall),他在此守护,日夜不离;其武器是一把快刀和一只银角。每当诸神经过这桥的时候,他就吹他的银角作软调,但如果这角吹出高亢激越的声音时,那就是在报警,是诸神之黄昏(Ragnarok)来了,是霜巨人联合着火焰巨人苏尔特尔,要来毁灭这世界的时候了。

虽然亚萨神族是天上最初的神,但北欧人又另有海与风之诸神,伐纳神族(Vanas),住在伐纳海姆(Vanaheim)。早先,奥丁尚未建筑他们的阿瑟加德神宫时,亚萨神族和伐纳神族之间曾有过战争,他们各用山石和冰山作为武器。后来两方讲和了,于是伐纳神族中的涅尔德(Njord)带着他的两个孩子弗雷(Frey)和芙蕾雅(Freya)住到天上的阿瑟加德,算是和平的保证,而亚萨神族中的海尼尔,奥丁的亲兄弟,则住到了伐纳海姆。

渝州

景天夜寝时,闻有开门声,竟误将闯入的唐家堡千金唐雪见视为贼人,雪见乃唐家堡现任掌门的孙女,景天所任事的永安当即是唐家的物业。为证实身份,雪见出示唐家密传的毒蒺藜暗器,此时,地震来袭(动画),景天为暗器所误伤…景天识得雪见所摔破的茶壶乃海棠红紫砂壶,遂以修复茶壶为条件,与雪见交换解药,并约定天亮后于城南竹林碰头交换。雪见走后,景天即将茶壶修复,随即上床睡觉。

天亮后,景天取下架上的海棠红紫砂壶欲出门赴约。(可先拣拾场景中的物品道具)庭院中的黎鸳指赵管事又搬回一堆古董,正等着景天去鉴识。进入大客房见到赵文昌,当即挨了一顿排头,并让其帮忙鉴识古董:

1、兽面纹爵:赝品外沿有缺口

2、玉双龙首璜:真品边缘薄而锋利,赝品较厚

3、玉禅出牙环:真品颜色较浅

4、青瓷熏炉:真品底部有裂痕

5、白釉烛台:真品下半部分颜色较暗

(此剧情后,在小游戏中会出现选项;鉴识成功后,可得到赝品,并可在游戏后期,随剧情换得真品。)景天鉴出没半个真品,赵管事气呼呼的要找死麻脸算帐。

此时,另一头的雪见正潜入唐家堡的百毒楼搜寻解药,但闻里间传来密语声,中年男子与老年男子正为五毒珠争吵,忽觉隔墙有耳,情急的雪见误触机关,由壁画进入了密道。往前见到异兽花楹,花楹一头在墙上撞出大洞,并一起钻洞而出。

景天对黄满都佯称要替丁叔办事,这才步出永安当。在南面乘渡船过河,来到竹林却不见雪见踪影,不知再经一晚会否毒发,遂决定往唐家堡找她。往前几步,迎面撞见一名道士被老者追赶,原来道士假冒蜀山弟子,遭老者揭破,景天指道士并无"降妖谱"便知是假。待两人走后,拾起道士遗落的木剑,暗忖雪见或因惧怕妖怪故不敢前来,遂决定穿过璧山前往唐家堡找她娶解药,顺便看看妖怪是何模样。

璧山:一个简单的迷宫。

提示:景天--石门;雪见--毒雾;龙葵--巨石;紫萱--蛊阵;长卿--木桩

唐家堡:行至门前遭唐井阻挡,并指雪见已因窃取门中机密而遭逐出唐门。景天无奈,且天色以晚,故先返回永安当。

渝州

景天一入大厅即遭赵管事一顿痛骂,正欲上门板打烊时,闯入一红发男子(既重楼)。重楼意欲当剑,只索一文钱,景天交付当票时,重楼叹到他竟沦落至此,景天不明所以。回到房里,忖量此剑虽巨大,但感觉很轻,且似乎年代久远。上床就寝后,剑无来由的动起来;景天半夜解手时,巨剑竟自动跟出,景天吓得跑出永安当,剑却如影随形,一路跟随。一路跑至竹林,与雪见撞个满怀,待景天恢复意识,不由自言自语,雪见则要他说个清楚:

1、我没有,我没有!

2、我是说这把剑…

3、你…你该给我解药了吧?

九龙坡:一个简单的迷宫,抵达尽头时,迎面来了两个霹雳堂的弟子,闻听雪见是唐门的人,当即开打。获胜后,霹雳堂又来了援手,但景天却告晕倒,雪见孤掌难鸣,二人乃被押往霹雳堂囚禁

宾化

二人被囚禁于赌坊地牢,景天闻霹雳堂弟子所言,似乎要以雪见交换唐门的什么东西,雪见表示家中惟有掌门爷爷疼她但如今已病得神智不清,其余门人皆恨之入骨,岂会在意她的生死?雪见自有定见,遂要景天依计行事。一阵高呼引来狱卒,闻听唐家堡不愿以五毒珠交换,故意欲欺淩雪见。魔剑与花楹适时为二人松绑,二人乃得力拼三名狱卒,胜后正欲走出牢门,迎面又撞上四名狱卒阻挠。摆脱狱卒后,景天又告晕倒,雪见估量自行走脱容易,谅霹雳堂不致为难名不见经传的景天才是,遂将景天拖往一处库房暂避。适巧发现有一竹筏,乃先顺流而下。来至一间仓库,见景天并未受伤,暗忖他系没用被下坏了,经花楹催促,雪见乃依依不舍的离开(雪见离队)。

景天醒后却不见雪见身影,心下不免着急。由仓库二楼走出即是宾化市集,女童丸子指漂亮姐姐匆忙往南去了。走出城门,瞧见雪见立于树下,她很自豪此招高明的江湖战略,景天不明何以近日老是晕厥。闲话过后,雪见决定尽速离开(雪见加入)。二人刚迈开脚步,又遭两名霹雳堂弟子拦路,打败之后,竟变身为怪物(胜后得炎宿),霹雳堂弟子何以变身为妖怪不得要领,雪见则催促往南面大渡口而去。

大渡口

进入后,雪见提议就地休息,景天依言放下魔剑并为她取水而去。雪见欲试魔剑分量,但却是纹丝不动,心中认定景天的确有两下子。景天返回时,雪见萌生返家心思,但念及爷爷神智不清,且门人又争夺掌门之位,况且自己又偷取解药和花楹出门,无意间又听到了门中机密,恐怕不会轻饶她的:

1、别担心,我会保护你的。

2、不会吧?有那么严重吗?

3、他们到底有什么阴谋?

景天自认功夫差可以勤练,要不就上蜀山寻仙求道去。雪见因胸口有伤,赶路便再发作,乃席地而坐,运功疗伤,景天百无聊赖迳自睡着。第二天天色大亮,二人乃继续赶路。

一路杀至立有"大渡口"石碑的江边时,眼看前方既有船只,但后头又追来四名化为妖怪的霹雳堂弟子。战胜后,雪见不支倒地,但追兵又至,幸船上的徐长卿和紫萱施发击退妖怪,二人被救上船去。

景天醒来并获知得救经过,雪见引介长卿和紫萱乃未婚夫妻,唯长卿谦称是蜀山弃徒,并问道魔剑来处,景天居实以告,长卿则感纳闷不已:景天背剑在身时,他可以背负二人上船;但单独取剑则沉重无比。紫萱表示二人有事要见蓬莱掌门,只因与长卿的恋情不未蜀山掌门认可,长卿更因而被逐出师门,故欲请蓬莱掌门说情,长卿当即传授蜀山心法予景天,可供景天修习之需,因魔剑太耗人灵力,除非仙人,否则恐将灵力耗尽衰竭而亡。三个时辰过后,景天在船舱找到雪见,问道蜀山功夫修炼进度,并教起景天如何说话:

1、好!青山不改,绿水长流,唐女侠!咱们后会有期!

2、我如果不用剑的话,哪里比得上你半点。

3、什么切磋切磋,你要想学,我教给你!

雪见指江湖规矩,凡武功心法皆不可外传,故教训了一顿。船首甲板再见长卿,获知他与紫萱系在一年前奉命看守锁妖塔时才结识的,他因身中妖魔剧毒,幸为紫萱舍身相救;但紫萱用蛊神解毒时,适为掌门师父瞧见而误以为两人行苟且之事。蜀山掌门怀疑紫萱是妖,更欲将之锁入锁妖塔。船尾甲板找到紫萱,言道长卿是蜀山继任掌门人选,依门规,若是成亲则自绝入室弟子名分;而俗家弟子又不能当掌门,故掌门不允二人亲事,又道是彼此有误会,故与蜀山掌门起了争执:

1、为什么会有误会?

2、没有挽回的余地了吗?

3、真可惜…

紫萱因系苗人,又信奉女娲娘娘,在蜀山掌门眼里便是异族,此番前往蓬莱请掌门商风子道长说情。

船·长江

返回船首,长卿指海面上有很多妖类活动,得准备应战了,正好也让他瞧瞧修炼的成果。(长卿、紫萱加入)船只生命值若在终点前归零则告失败,但可重新来过,所得物品亦不会丢失。途经两个场景后,抵达镇江。

镇江

下船后,雪见要单独逛逛,长卿和紫萱则要分别采买食物和饮水,景天只好单独闲逛。

景天行至山坡上,发现长卿正与虎踞镖局总镖头方秋豪交谈。方总镖头指蜀地妖魔横行是他兄弟亲见,必然不假;长卿转述蜀山锁妖塔倒塌,故有许多妖类逃出,蜀山五长老结成法阵,阻止妖魔外窜,其余弟子则分头下山捉拿妖魔。长卿虽已非蜀山弟子,但师门遭变,自当效力,遂交代景天尽速回船。

雪见在虎踞镖局闻知总镖头将有入川之行,遂委请带东西去唐门,方秋豪不欲与唐门牵扯,且因无忧仙果难以长途运送,复因景天进入,攀上交情之故,特传授炼制之法。(可选一人学习)

惊魂刀左剑所在屋子后方,发现人形花楹正遭齐亮为难,她无意间撞见齐亮赶尸的行当(时间棒:会影响好感度),景天遂让齐亮向人形花楹道歉了事。

返回船上时,紫萱正与长卿谈及镇妖剑被盗才酿成锁妖塔倒塌之事。长卿急欲由陆路赶回蜀山,委请景天与雪见陪同紫萱走一趟蓬莱,并将此消息传达给商风子掌门,谅必不会坐视不理。(长卿离队)

船·海

长卿走后景天三人乃往蓬莱而行,期间再遇海战,经过四个场景后抵达蓬莱。

蓬莱

船至码头边上,左边有"四方四象枢",可随机恢复精气神。往前进入迷宫。地图1:

在折道中,会遇见垂死的蓬莱弟子天玑,敦请速往拯救掌门。由此再往前既是御剑堂。(旁有可恢复精、神的平台)

进入御剑堂大殿,惊见蜀山掌门清微道长正为难蓬莱掌门商风子,商风子见清微举止有异,清微则威逼他回话。景天三人趋近时,紫萱一眼识破此并非真正的清微道长,否则何以不识紫萱,假扮清微的邪剑仙当即发动攻势,但为随后出现的重楼化解并仓促逃离。重楼对紫萱自禁灵力而濒临险境多有关切,紫萱表示自有分寸且无须他人置喙。

重楼离去后,商风子虽不明五长老与80年前做过什么,蜀山锁妖塔封印解开之因姑且不论,关键则是如何再次将之封印,尽管年代久远,但锁妖塔为五灵之力封印应可确信,因而尚得由五灵力寻求重新封印之法。紫萱有感私事不必节外生枝,但恐邪剑仙在蓬莱惑众不成,必往蜀山兴祸,未免真假清微道长混人耳目,决定先赶往蜀山揭穿阴谋。临别时,商风子致赠"水镜"仙术书,另指殿外左侧有秘道可直通海边。步出秘道,来到蓬莱海边,三人再搭船直下唐家堡。

唐家堡

紫萱因急欲赶往蜀山,遂将景天二人送至此地,承诺事情办妥后必和长卿再来造访:

1、……多保重。

2、如果有用得到我的地方,一定要来找我!

3、代我向徐大哥问好!

(紫萱离队),雪见可担心得天天面对个大傻瓜了;景天到很想上蜀山,因从小就梦想能拜入蜀山门下学习御剑飞行,可又担心留下雪见被唐门欺负。雪见要景天稍候,待她偷偷见爷爷一面即回。景天苦候个把时辰未果,又见花楹突然见神情焦躁飞入门内,景天乃决定入门查看。行至雪见房外,瞧见人形花楹遭居心不良的唐萃调戏,景天上前(时间棒)怒斥唐萃,替花楹解围。(此时时间棒不按可得古董)

议事大厅内雪见已获知爷爷仙逝的消息。堇姑娘表示尚未下葬,但因雪见触犯门规,故不允见面;唐芷芸更怒指雪见并非唐家人,且偷盗五毒兽不告而别。雪见推测爷爷过逝近两月却至今未葬,莫非是要炼"三尸三虫"?堇姑娘并不否认,唐芷芸进一步指责雪见勾结霹雳堂要胁唐门,并与不明男子私奔,这才气死了爷爷。雪见闻言怒气冲冲的跑开,景天追至前门并询问唐,获知雪见往璧山去了。(雪见离队)

渝州

景天由璧山返回渝州西南竹林皆不见雪见踪影,但不知雪见是否来到此地,不如溜回当铺瞧瞧。绕到永安当后门,景天忖量带走轻巧值钱的古董并寻获雪见,就此闯荡江湖,再也不回来了。面对琳琅满目的收藏,还真不知如何取舍。景天失手摔破瓷瓶引来赵文昌和一干伙计,见他身背当品,认定是偷盗,景天正感百口莫辩,魔剑适时出现吓退众人,景天乘机逃出。

景天被迫在城

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