先秦神话介绍
1、盘古开天地
很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。
有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。
天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。
他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露
2、精卫填海
传说女娃有一次到东海去游玩,突然海上刮起了狂风,掀起了巨浪。那凶恶的海神仿佛蓄意要夺去这位美丽少女的生命,船终于被打翻了,女娃溺水而死,她永远也回不来了。女娃死后,灵魂化作了一只小鸟。
这小鸟的形状有点像乌鸦,白嘴,红足,头上带着绚丽的花纹,住在北方的发鸠山上,那山上长着很多柘树。这鸟儿啼叫的时候,声音就像在呼唤自己的名字——“精卫”、“精卫”,于是人们就叫她“精卫”。
女娃恨透了吞噬她年轻生命的大海。为了复仇,她每天从西山衔些小石子、小树枝,投到东海里去,发誓要把大海填满。
3、愚公移山
愚公门前有太行,王屋两座大山。在山的正对面居住的愚公苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,于是愚公决定要移去这两座山。
邻居智叟说不能完成,嘲笑愚公顽固愚蠢,愚公说:“我移不完还有我的子孙后代,一代一代的移。”最终,愚公的举动感动天帝,天帝命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。
《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。
4、后羿射日
在很久很久以前,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。
但是这样的日子过长了,这十个太阳就觉得无聊,他们想要一起周游天空,觉得肯定很有趣。于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上双轮车,踏上了穿越天空的征程。
为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。
5、夸父逐日
在遥远的北方,生活着一个叫夸父的巨人。一天晚上,夸父被冻得睡不着觉,他突发奇想:要是可以追上太阳,让太阳在人间多停留一段时间,那么人间就暖和多了。
第二天,太阳刚从东方发出第一缕光芒,夸父就迈开大步向着太阳升起的地方飞奔而去。可是,太阳跑得太快了。
夸父没有被困难吓跑,他镇定地擦了擦额头的汗,甩开大步,追着太阳一路奔跑,辽阔的大地上留下了他追逐的脚印。近了,更近了,太阳发出的火焰越来越热,几乎要把夸父身体内唯一的一点水分烤干。
夸父只好停下来,低下头,一口气喝光了黄河的水。这些水立刻从他的毛孔里蒸发出去了,他还是渴得要命。他又转过头,一口气喝光了渭河的水,他的心里还是觉得有团火在燃烧。
路边的老人看到了,好心地对他说:“年轻人,北方有一个很大的湖泊,那里的水取之不尽,用之不竭。”夸父便迈开大步向北方走去。 走啊走啊,他回过头,深情地望了一眼温暖的太阳,用力把手杖扔了出去,不甘心地倒了下来,砸得大地抖了三抖。
追逐太阳的巨人夸父就这样死了,死在追逐太阳的路上。
-夸父逐日
-后羿射日
-愚公移山
-精卫填海
-盘古开天
类似的问题回答过几个,对提问者多少有些帮助,
复制粘贴给你。
上古,我的理解是先秦时期
你要看玄幻小说?那一定不会是真实神话。
我推荐几本,山海经(超级经典,力荐!!!~~不看后悔!!!~~~~)
楚辞(有提到很多神话故事和人物)
庄子列子淮南子(这种子类的东西,有真相,也有为了宣传自己的学说编造,特别是庄子同学………………不过淮南子的神话还是不错的,韩非子里也小提过几次)
神异经(很神奇的书,不过不太好买到……泪目……)
述异记(性质和神异经一样)
神仙传(道教神仙有很多,后人演绎的,没意思,是传说不是神话……但作为玄幻素材还是凑合……至于他是不是列仙传,我不知道……)
搜神记(其实吧这是传说,和神话已没什么太大关系了)
绎史(本来挺正经一书,结果有很多神话碎片……)
史记(想知道炎帝皇帝他们家的事儿么?请看《三皇本纪》……)
白虎通号(我不知道这是什么,不过很多神话论述都会引用他……)
左传(有的时候君臣谈话就神叨起来了……国语也是,古人果然很信神仙啊……)
三教搜神大全(好像是元明清的书,我对宗教神话神仙没什么兴趣,不过你可以看一看)
论衡 订鬼篇(好吧其实他是很无聊的一篇论文,不过其中有几个引注绝无仅有,如书中言引用山海经的段落,山海经中并没有,怀疑是已亡俟的篇章,还是有价值的)
周书(讲那么古老的时代,不可能不提神仙灵异)
路史(我没看过,也不知道他讲的是什么,不过它有蚩尤传,还介绍了很多黄帝的事,很神奇吧)
穆天子传(就是以神话小说,挺短,讲周穆王会见王母娘娘……好囧…………)
太平御览,太平广记(看过后者,里面有很多让人喷饭的传说故事)
拾遗记(里边有关于古代豢龙的传说,很牛吧~)
博物志(异闻里有很多神话传说)
竹书纪年(神话啊,个别语段有提到)
首先我觉得你的概念有点模糊,我不知道你是想看正宗的神话呢还是想看演义性质的。
正宗的神话,你还是看袁珂先生的《中国古代神话》,非常棒,是先秦时期的,从女娲盘古到周幽王,论断也很赞!!!!!如果想看学术论文,我现在看的是王小盾《中国早期与符号研究——关于四神的起源及其体系形成》。
如果你想看演义小说(即非正宗神话),看《西游记》《封神演义》,其实这类小说《聊斋志异》《搜神记》《神异经》《神仙传》……
恩,就这样~~
1、女娲补天
女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,都是中国人家喻户晓的。相传远古时代,天塌地陷,世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾,于是炼五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,通阴阳除逆气,万灵始得以安居。
2、共工怒触不周山
是一个著名的上古神话传说。又名共工触山,且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。
共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载,传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。
3、后羿射日
远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。
但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一只只三足乌。最后,天上只留下一个太阳。
4、嫦娥奔月
嫦娥被逄蒙所逼,无奈之下,吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后,飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜,据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书 。
扩展资料
历史背景——
女娲补天的相关传说,在上古奇书《淮南子·览冥训》、《列子·汤问》上均有记载。早期的女娲补天,与共工触山并无交集,不但没有共工、祝融、不周山等关键字,对于世间天塌地陷、发生灾难的原因,也没有明言记载,语焉不详。
其中根本没提到因为共工、不周山而引发女娲炼石补天的事,可见在先秦远古时期“女娲炼石补苍天”和“共工怒触不周山”是完全独立的两个故事,是由东汉学者王充把共工触山与女娲补天焊接到一块。
昊天上帝最早起源于先秦文献中的《尚书》一书中。
昊天上帝:皇天上帝、老天爷等。万物神,儒教最高神,和天具有同等地位的人物。王莽想要把昊天上帝和太一进行统一起来,影响了当时文献,之后历朝历代的统治者将昊天上帝和太一分开。
昊天上帝和天具有同等地位的人物,其他五个的人帝是没有资格取代天的;上帝指上天之帝。昊天上帝:古籍中称昊天亦或天帝,昊天上帝最早最早起源于先秦文献中的《尚书》。
昊天上帝与天比较,具有人格化。郑玄曾经说过:“上帝者,天别名”指的是昊天上帝;作了区分,《汉书·王莽传》中将天和帝区分,帝低于天,此上帝指的是上天之帝,天是昊天。生产生活方面不是自身,而是自然。早期人类生存发与自然密不可分。长此以往,天与大自然被人格化。成为有思维、情感的存在,是昊天上帝。后世认为昊天上帝居处北辰,另一方面,将天与帝区分,昊天是天。昊天上帝,称为昊天、“天”是通常的说法,又称苍天、上苍等,如“苍天在上”、“奉天承运”等意思。
“天”与“帝”,《宋史》记载朱熹对此有解释。春秋战国,思想进步,人文理性精神出现,“上帝”概被“天”取代,构成后世文化信仰的基础,“敬天崇祖”是文化中的信仰要素。
天帝首先现于《尚书》、最早的是《尚书》中的《虞书·舜典》部分。其他儒家经典也提到天帝,也称昊天上帝,在古代中国的原初神话中,昊天上帝是天神,字面意思:“天上的帝王”,意味着“最高的统治者”,称为“帝”,“天”。中古对昊天上帝的信仰的起源对“天”的崇拜。
山海经作为一部充满神话色彩的古书,是先秦时期一部重要的文学作品。这本书的作者有不同的看法。有人认为是禹、伯夷所撰,后为西汉刘向、刘欣所编,也有人认为是晋代郭璞所编。现代学者认为这本书及其作者的时代已经无法考证。《山海经》是中国文坛一部传奇的上古书。据史料记载,先秦时期就有“山海经”的史料,是一部非常古老的书。
《山海经》共18卷,其中《海经》13卷,《山景》5卷。但由于年代关系,各卷的年代和作者都无法确定。“山海经”的内容包罗万象,极其丰富,介绍了古代地理知识、山川河流、民族风情、医学知识。比如大家耳熟能详的神话故事和寓言夸父太阳日、补天女神、大禹治水、精卫填海都出自这本书。“山海经”具有非常重要的文献研究价值,现代学者经常用它来研究中国古代的历史文化、地理风貌和民俗风情。
“神话时代”之所以叫“神话时代”,是因为它离现在太遥远,很多历史都带有“神话”的色彩。如:夸父追日、精卫填海、大禹治水等等。这些事件多是神话传说,只不过大禹治水是有一些事实依据的,和史实还是有一定距离的。但是,“山海经”流传至今,却是实实在在的。虽然有些失传的部分是这么久远的年代流传下来的,但里面的内容依然丰富多彩,甚至可以说是一本宏大的百科本。然而,流传至今的全书只有三万字,却生动地描述了一个宏大而离奇的世界。
它包括了很多内容,它说的内容我们现在不可能知道,但是我们谁也没有见过书中提到的动物、植物和人。我们不能定义山海经不存在。有人说是神话或者历史。个人认为是历史的神话。朋友们,有时间可以看山海经或者一本有趣的书,读起来你会发现放在现在是一本很奇幻的世界,
本文2023-08-22 00:11:41发表“古籍资讯”栏目。
本文链接:https://www.yizhai.net/article/65590.html