财神”赵公元帅故里

赵公明是我国民间颇具传奇色彩的“财神”，在大陆、港澳台及东南亚华人社会备受尊崇。

据史载及传说，赵公明（即赵公元帅，西周时代人）出生羽化均在西安市周至至集贤镇赵大村（因赵公明曾官居大夫而得名）。

清《周至县志》载：“财神赵公明，赵大村人，村中有赵公明墓。

”明万历九年（1581年）、清光绪戊子年（1881年）曾先后对赵公明墓进行修葺，其建筑风格保留了明清时代的特色，具有较高的历史文化价值。

近年来，众多炎黄子孙特别是港澳台、东南亚地区的仁人善士、商界代表多次来赵大村财神故里进香朝拜，举行盛大的祭祀活动。

梨 园

中华梨园历史悠久，梨园艺术不仅是中华民族文化的国粹，更是联系海内外华人情感的精神纽带。

承古续今，华清池的梨园文化与温泉沐浴文化两大品牌受到海内外专家学者的热切关注。

华清池温泉馨泉香汤，细腻柔滑，以历代帝王专用、贵妃出浴芳香凝脂的动人故事名冠诸泉之首，赢得“天下第一御泉”的美称。

且与古代“四大美人”之一的杨玉环结下不解之缘，“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，“六宫粉黛无颜色”，自白居易的《长恨歌》问世以来，华清池作为唐明皇与杨贵妃传奇爱情故事的发生地而家喻户晓。

唐玄宗李隆基与杨贵妃及随驾梨园弟子在唐华清宫中开创了梨园艺术先河，后世梨园弟子将唐明皇奉为梨园鼻祖。

1995年考古工作者在唐华清宫遗址区域内获得重大考古发现，并在此基础上将唐玄宗与杨贵妃教习梨园弟子演练歌舞的场所唐华清宫梨园恢复和建立起来，这是目前全国仅存的3座梨园遗址中唯一展出的一座。

华清宫不仅仅是唐代梨园弟子活动的重要场所，也堪称是中国戏曲的发源地。

关中八大怪

当你畅游在西安的大街小巷时，会发现这里的一砖一瓦都烙下了历史的印记，散发着强烈的文化魅力。

而给人印象更深刻、震撼更大的，却是流传在民间的民谚“关中八大怪”。

它所展现出的关中民风、民情、民俗，历史的印记更深刻，文化的沉淀更厚重！

第一怪 房子半边盖

关中农村的房屋，如同把双坡形式的房屋从中间一刀切开，背面是从屋顶到地面的一堵高墙。

另一面是斜坡的屋面，这名独特的“半边式”建筑，堪称一绝，在国内其他地方是罕见的。

第二怪 头帕头上戴

关中一带的中老年妇女都喜欢头上顶一幅大手帕。

手帕前边的两只角打成两个“结儿”用发夹别住，后面的两只角任其飘拂。

戴手帕的目的，既可以防止太阳直射头顶，同时也起到了防尘的效果。

第三怪 面条像腰带

关中面切得特别宽，人称“裤带面”，虽说有点夸张，但其宽度也有15毫米，长的一条可盛一海碗，饭量大者“一条”足矣。

饭量小的就不敢问津了。

第四怪 锅盔赛锅盖

锅盔是一种形如锅盖的发面饼，草帽大小，足有10斤重，吃时切开，可一连吃好几天，而且炎夏半月不变味，隆冬百日不变质。

相传，女娲在骊山“炼五色石以补苍天”，死后被尊为“骊山老母”。

为了缅怀这位造福人类的女神，每年农历正月二十女娲生日这天，人们都要烙饼纪念。

饼烙熟后，先向房上扔一张，叫做“补天”；再往地上扔一张，叫做“补地”。

既是补天补地之饼，当然就越烙越大了。

第五怪 油泼辣子一道菜

油泼辣子是关中人家的看家菜肴，不论是拌面夹饼，还是啜粥吃馍，都少不了它。

西安传统风味名吃羊肉泡馍，之所以成为“名吃”，关键在于油泼辣子。

故有“无辣不下饭，无辣不成席”之说。

人们都知道四川、湖南人最爱吃辣子，殊不知关中人把辣子视命根子。

第六怪 唱戏吼起来

唱戏，指秦腔。

其特点是高昂激越、强烈急促。

尤其是花脸的演唱，更是扯开嗓子大声吼，当地人称之为“挣破头”，外地人开玩笑：“唱秦腔，一是舞台要结实，以免震垮了；二是演员身体要好，以免累病了；三是观众胆子要大，以免吓坏了”。

吼戏者，脸红脖子粗，吼得“走火入魔”，但只要观众叫声“好”，这吼戏者的高兴程度不亚于获得什么大奖，人们认为，这才是真正的秦腔，听起来“过瘾”“解馋”“燎得太（好极了）。”

第七怪 碗盆难分开

陕西人（老陕）吃饭，喜欢用一种耀县产的近1尺的白瓷青花大碗，当地人称为“老碗。

”这种老碗甚至比小盆还大，所以往往碗盆难分。

在关中农村，每到吃饭时，村头、庄前、树下，男人们就端着大老碗（一碗汤饭外加两块馍足有六七两），蹲在一起，津津有味地边吃饭边拉着话，这就是有名的“老碗会”。

在农村，人们劳动强度大，干活出力多，吃饭也多，所以出门用老碗盛一碗就够了，不用再回家去盛饭，省了不少麻烦。

第八怪 有凳不坐蹲起来

关中人平时宁蹲不坐，村头树下，房前屋后，大人小孩吃饭、抽烟、下棋、玩扑克、听故事，一蹲就是几个小时。

就连大姑娘、小媳妇，也都在一块儿蹲着做针线、聊家常。

可以说，关中人的“蹲功”是练到家了！

风趣方言

方言、俚语是在千百年的文化发展演变过程中形成的具有浓郁地方特色的文化形式。

陕西方言在唐代时达到鼎盛，上至皇帝、妃子、大臣，下到黎民百姓、国外使节均说陕西话。

文化艺术

作为古“丝绸之路”的起点，西安在古代中外经济文化交往中具有十分重要的作用，其中汉唐两代尤为突出。

悠久厚重的西安历史文化，不仅蕴涵着丰富的文物资源，同时衍生出一批独具特色的民间文化形式，如地方戏曲、长安古乐、民间工艺、风俗文化和特色饮食等。

其中地方戏曲不仅有被誉为戏剧鼻祖的秦腔，还有眉户、碗碗腔、皮影戏等。

民间工艺有泥塑、剪纸、户县农民画等。

这些历史文化资源不仅成为西安文化旅游产业发展的重要依托，而且有力地促进了地方经济社会的发展。

西安的文化艺术人才阵容庞大。

如文学界的陈忠实、贾平凹，美术界的刘文西、王西京，书法方面的钟明善、吴三大，音乐方面的赵季平等。

艺术表演方面，先后涌现出戴春荣、李梅、李东桥、李岚、侯红琴、齐爱云等获得全国戏剧“梅花奖”的年轻演员；张艺谋、郭达、李琦、尤勇等一批艺术人才也是从西安走向全国的。

文化形式色彩绉呈。

由于历史文化的滋养，秦腔、书法、绘画、影视、泥塑、剪纸、社火、民间工艺、皮影等都具有独特的优势和艺术风格、艺术魅力。

秦腔

秦腔是流行于我国西北地区的主要地方戏曲，是陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。

因此枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因以梆击节时发现“恍恍”声）。

它的发源和成长虽无十分可靠的材料考证，但大体上可以肯定，它是以陕西关中地区为中心发展起来的。

这一地区就是周代的“秦”，直到现在，人们还都习惯称之为“秦”，“秦腔”也就以此而得名。

长安古乐

长安古乐又称西安鼓乐、长安鼓乐等，是唐代宫廷的“唐大曲”，自唐朝至今已流传逾1300多年，是我国境内迄今发现并保存最完整的大型民间器乐乐种之一，被誉为“古代的交响乐”、“中国古代音乐的活化石”。

千年以来，长安古乐在我国乃至世界广为流传，我国南方的“南音”和日本的“雅乐”中，都能听到长安古乐的遗韵。

长安古乐流传至今有文字记载、有乐谱相传的曲目近500首，类别可分为4种：古代佛教音乐、古代道教音乐、唐代宫廷音乐、民间祭祀喜庆音乐。

长安乐舞

长安乐舞也称仿唐乐舞、唐乐舞，是中国古代盛唐时期的一种乐舞，兼收西域众多少数民族及国外文化之精华，充分体现了盛唐王朝百国朝贺、民族交融的鼎盛景象和风土人情。

唐乐舞气势磅礴，场面壮观，集诗、词、歌、赋于吹奏弹唱，融钟、鼓、琴、瑟于轻歌曼舞。

乐曲高亢悠扬，动作舒展流畅，服饰华丽多姿，堪称历代歌舞之最。

“仿唐乐舞”被誉为中国第一台仿古乐舞，自1982年9月推出以来，至今已在陕西省演出近2万场，出访过世界上的40多个国家，接待过数以百计的国家首脑和go-vern-ment要员。

从1987年起，陕西歌舞大剧院与国旅合作，将自己多年创排的《仿唐乐舞》《长安乐舞》《秦风古韵》中的精彩部分重新加工，在唐乐宫以全新阵宫推出一部精华浓缩的《仿唐乐舞》，舞美、服装、布景、乐器均焕然一新，获得极大成功。

皮影

西安地区的皮影在全国久负盛名。

此剧种最早见于宋代，13世纪传入东南亚各地，18世纪传入欧洲。

皮影的表演形式是将刻有图案的皮影透过灯光，映现出剧中的人物或背影。

因皮影表演仅限于平面，人物形象只能以侧面表达，故对皮影的磨制、造型和雕镂都有极高的要求。

常常只用几根线条，就把剧中生、旦、净、丑的人物性格刻画得形神兼备。

一张皮影不仅是表演的道具，也是一件独具风格的艺术品。

西安旅游简介

　　

　　西安作为世界四大文明古都（西安、罗马、开罗、雅典）之一，旅游资源得天独厚，是著名的世界历史名城。西安周围有120多座帝王陵墓围绕 。从100 多万年前旧石器时代的蓝田猿人，到六、七千年前的新石器时代的半坡村，西安的建城史已有 3100 多年，众多王朝在此建都，历时 1100 多年。难怪“秦中自古帝王州”！在汉唐时期，西安就是中国政治、经济、文化和对外交流的中心，是当时人口最早超过百万的国际大都市。“西罗马，东长安”是西安在世界历史地位的写照。秦风韵故都，满意在古城！龙在中国，根在西安！

　　西安还是著名的丝绸之路的起点。西汉时期，汉武帝派遣张骞出使西域，正式开辟了以长安为起点，联结欧亚大陆的通道“丝绸之路”。从此，中国的使臣、商贾和中亚、西亚、南亚各国的使节客商往来络绎不绝，中外商业贸易迅速发展，文化交流日趋活跃，友好往来不断加深。

　　“西安文物甲天下”，深厚的历史文化积淀和浩瀚的文物古迹遗存使西安享有“天然历史博物馆”的美称。全省境内有重点文 陕西历史博物馆、大雁塔、钟鼓楼遥望物保护单位 554 处，其中陕西省国家级重点文物保护单位 89 处，陵墓 8822 处，古遗址 5700 余处，文物点 21100余个。秦始皇兵马俑坑被誉为“世界第八大奇迹”，秦始皇陵是最早列入世界遗产名录的中国遗迹，西安古城墙是至今世界上保存最完整、规模最宏大的古城墙遗址。近年，汉阳陵的开发又一次造成了世界的轰动，其出土的裸体彩俑被誉为“东方维纳斯”。市内有 6000 多年历史的半坡遗址；明代建立的藏石碑三千多块、被誉为石质历史书库的碑林博物馆；文物储藏量全国之最的陕西历史博物馆；唐代著名高僧玄奘法师译经之地大雁塔；西北历史最长的清真寺化觉巷大清真寺，以及西安周边的华夏始祖轩辕黄帝之陵黄帝陵；汉武帝刘彻之墓汉茂陵；唐女皇武则天与唐高宗李治的合葬墓唐乾陵；释伽牟尼佛指舍利存放之处法门寺,唐大明宫遗址等驰名中外的景点。自然景观峭拔险峻，独具特色，境内及附近有西岳华山、终南山、太白山、王顺山、骊山、楼观台、辋川溶洞等风景名胜区，更有周边的森林公园十余个。人文山水、古城新姿交相辉映，构成古老西安特有的神韵风姿。

　　近年来，西安旅游业发展迅猛，旅游设施不断完善，旅游业已成为西安市真正的支柱产业和先导产业。西安市还首批获得“中国优秀旅游城市”称号。

　　西安主要人文旅游景点：兵马俑、大雁塔、小雁塔、城墙、钟楼、鼓楼、西安碑林、大明宫、阿房宫遗址、西安事变旧址、青龙寺、西安半坡遗址、八仙庵、鸿门宴遗址、大慈恩寺、秦始皇军事直道、西周沣西车马坑、蔡文姬墓、周至老县城自然保护区、老牛坡遗址、栎阳城遗址、清真大寺、仙游寺、杨虎城陵园、东渭桥遗址、秦二世胡亥墓、嘉午台、高家大院、汉阳陵博物苑、乐游原、唐长安城墙遗址公园、骡马市、湘子庙、陕西历史博物馆、西安碑林博物馆、大唐芙蓉园……

　　西安主要现代休闲景点、购物点、小吃街：雁塔北广场、大唐不夜城、浐灞生态区 / 小寨、东大街、西大街、南大街、北大街、骡马市步行街、康复路、金花 / 粉巷、德福巷、回民街……

　　 楼观台

　　

　　楼观台，号称"天下第一福地"，是我国著名的道教胜迹，位于陕西省西安市周至县东南15公里的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它："关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。"

　　楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处；自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔为省级重点文物保护单位。

　　 秦始皇兵马俑博物馆

　　·综合介绍

　　秦始皇兵马俑博物馆坐落在距西安３７公里的临潼区城东，南倚骊山，北临渭水，气势宏伟，是中华人民共和国重点文物保护单位。秦始皇兵马俑在中国乃至世界都极具影响力。

　　秦始皇兵马俑博物馆上是中国最大的古代军事博物馆。俑阵经发掘对外开放后便轰动世界。1978年，前法国总理希拉克参观后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现，可以说是八大奇迹了。不看金字塔，不算到埃及；不看秦俑，不算到中国。”从此秦俑被誉为“世界第八大奇迹”。

　　·发掘情况

　　1974年，在秦始皇帝陵东发现三个大型陪葬的兵马俑坑，并相继进行发掘和建馆保护。三个坑成品字形，总面积22780平方米，坑内置放与真人马一般大小的陶俑陶马共约7400余件。三个坑分别定名为一、二、三号兵马俑坑。

　　·一号坑 秦始皇兵马俑

　　一号坑最大，坑深5米，面积14260平方米，坑内有6000余陶人陶马，井然有序地排列成环形方阵。坑东端有三列横排武士俑，手执弓弩类远射兵器，似为前锋部队，其后是6000铠甲俑组成的主体部队，手执矛、戈戟等长兵器，同35乘驷马战车在11个过洞里排列成38路纵队。南北两翼的后卫部队。

　　·二号坑

　　二号兵马俑坑平面呈曲尺形，面积6000平方米，是一坐西朝东，由骑兵、步兵、弩兵和战车混合编组的大型军阵。大致可分为弩兵俑方阵，驷马战车方阵，车步、骑兵俑混合长方阵，骑兵俑方阵四个相对独立的单元。共有陶俑陶马1300余件，战车80多辆，并有大量金属兵器。

　　·三号坑

　　三号兵马俑坑平面呈凹字形，面积约520平方米，它与一、二号坑是一个有机的整体，似为统师三军的指挥部，出土68个陶俑和4 马1 车。

　　 大唐不夜城

　　

　　西安曲江新区建设的大唐不夜城，被打造为重现大唐盛世风采的文化商业步行街区。贞观文化广场是其核心部分，由西安大剧院、西安音乐厅、曲江美术馆和曲江太平洋影城四组文化艺术性建筑组成。该广场采取立体式设计，以地面层的四个下沉式广场把地面和地下的活动场所有机联系起来。贞观文化广场在总体设计中，四个主体建筑以正对大雁塔的南北轴线为空间对称关系，主体空间高度接近的**院与美术展馆布置在用地的北部，两者的大屋顶均设计为重檐歇山；而音乐厅和大剧院布置在用地的南部，两者的大屋顶均设计为重檐庑殿。2008年12月初，世界500强企业、国际投资大鳄美国华平投资集团成功进驻大唐不夜城，建设西安新乐汇；2009年初，西安新乐汇成功招商，4月，大唐不夜城点亮工程启动，5月，景观大道开始改造建设…… 大唐不夜城的中轴景观大道是一条1500米横贯南北的中央雕塑景观步行街，其上分布着盛世帝王、历史人物、英雄故事、经典艺术作品等九组主题群雕，立体展现大唐帝国在宗教、文学、艺术、科技等领域的至尊地位并彰显大国气象。贞观纪念碑是不夜城的地标性雕塑，由李世民骑马像组成及周围的附属雕塑组成：中间，李世民威武端跨高头大马之上手，抖缰绳欲勒马前行，意气风发；四周，号手、旗手各半的24人仪仗队、鼓手2人及文臣武将各3人紧密相随。碑体正面雕刻“贞观之治”四字，背面为贞观政要名录数百字。据中央美术学院雕塑研究所副所长、教授段海康介绍，该纪念碑是他和他的创作团队将大唐时期的雕塑元素和西方纪念碑式雕塑创作手法相结合精心创作的，以反映大唐帝国的繁荣盛况和李世民的文治武功。碑体由暖**花岗岩雕琢而成，而李世民及其坐骑由青铜铸成。主雕塑南北长36米，南北宽18米，总高1795米，总重量约8到10吨。亚洲最大的景观大道改造完成，以李世民、李隆基、武则天、玄奘等一代帝王、历史人物、英雄故事为主题的大唐群英谱雕塑以九组雕塑群与现代化的水景系统、灯光系统、立体交通系统完美结合，多维再现盛唐风范。随着西安音乐厅、曲江美术馆、曲江**城三大文化场馆的盛大开放，亚洲最炫美的大唐雕塑景观步行街的亮相，西安新乐汇等大型城市商业综合体全面开业。

　　兴庆宫公园

　　位于西安交大北门对面，由古代皇家园林改建而成，里面环境优美，2008年免费开放。

　　曲江池遗址公园

　　2008年7月1日正式对外开放的免费大型娱乐休闲场所，位于大唐芙蓉园西南侧。北接大唐芙蓉园，南至秦二世陵遗址，占地面积1500亩。

　　 唐大慈恩寺遗址公园

　　位于大雁塔北广场东南侧，在古代唐慈恩寺遗址基础上改建而成（注意与大慈恩寺区分）。

　　大雁塔北广场

　　位于西安市南郊的大雁塔北广场，内有亚洲最大的音乐喷泉，每晚都会向观众呈现非常壮观的喷泉盛会。

　　大唐芙蓉园

　　大唐芙蓉园位于西安市曲江新区，是西北地区最大的文化主题公园，建于原唐代芙蓉园遗址以北，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。

　　环城公园

　　环城公园以古城墙为主线，辅以环城绿化，护城河环绕，风格古朴、粗犷，有野趣，具有浓郁地方特色。

　　革命公园

　　1927年２月，为纪念西安的死难军民，冯玉祥率众公祭，建“革命公园”，负上筑冢，建立烈士祠和革命亭，供市民凭吊纪念。

关于一首描写西安的古诗？

这个是在大雁塔广场上的，但是没有说谁写的

西北相望长安城（西安），是中华历史上千古的好江山，英雄弯弓如月，古迹还存在，千古百代的兴衰事，虽然没字，但人也能通览，四城并列在世界上，唯有我长安城（西安）历史悠久，深远。

关于描写花、草、鸟、石的古诗各一首。

花——《梅花》

墙角树枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，唯有暗香来。

草——《草》

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

鸟——《绝句》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

石——《石灰吟》

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

关于描写秋天的古诗，要一首

1、《山居秋暝》唐王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

2、《秋日登吴公台上寺远眺》唐刘长卿

古台摇落后，秋入望乡心。野寺来人少，云峰隔水深。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。

3、《秋夜曲》唐王维

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

4、《子夜秋歌》唐李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

5、《秋登宣城谢眺北楼》唐李白

江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

6、《宿建德江》唐孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

7、秋登兰山寄张五唐孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

8、《秋夕》唐杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

9、《登高》唐杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

10、《中秋月》宋苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

11、《中秋月》唐白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

12、《长安秋望》唐杜牧

楼倚霜树外，镜天无一毫。

南天与秋色，气势两相高。

13、《秋风引》唐刘禹锡

何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

14、《秋词》唐刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝．

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵．

15、《秋日》唐耿玮

返照入闾巷，忧来谁共语

古道少人行，秋风动禾黍。

16、《秋思》唐张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

17、《秋夜曲秋登兰山寄张五》唐孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。

18、《苏幕遮》宋范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

19、《渔家傲》宋范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

20、《秋波媚》宋陆游

七月十六日晚登高兴亭望长安南山

秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

关于描写“儿童生活”的一首古诗。

1《牧童》唐·吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

2《舟过安仁》宋·杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

4《小儿垂钓》唐·胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

5《村居》清·高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

6《宿新市徐公店》宋·杨万里

篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

7《所见》清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

8《牧童》宋·黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

9《观游鱼》唐·白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

10《田家》宋·范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

关于一首古诗。

我侬词

年代：元 作者：管道升

你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。

此词出自元初的中国书画大家赵孟頫的妻子管道升，背景是赵孟頫50岁时想效仿当时的名士纳妾，又不好意思告诉老婆，老婆知道了，写下这首词，而赵孟頫在看了《我侬词》之后，不由得被深深地打动了，从此再没有提过“ ”之事。

翻译：

你心中有我，我心中有你，如此多情，情深处，像火焰一样热烈，拿一块泥，捏一个你，捏一个我，将咱俩再一起打破，用水调和，再捏一个你，再捏一个我，我的泥人中有你，你的泥人中有我，我愿意与你同生在一个襁褓里，同死在一口棺材里

选我吧！

关于《古诗70首》中描写“动物”的古诗

《江南》

江南可采莲，

莲叶何田田！

鱼戏莲叶间：

鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北。

汉乐府

《咏鹅》

鹅，鹅，鹅，

曲项向天歌，

白毛浮绿水，

红掌拨清波。

[唐] 骆宾王

《咏鹅》

鹅，鹅，鹅，

曲项向天歌，

白毛浮绿水，

红掌拨清波。

[唐] 骆宾王

《咏柳》

碧玉妆成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，

二月春风似剪刀。

[唐] 贺知章

《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

[唐] 李白

《绝句》（其三）

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

[唐] 杜甫

《绝句》（其一）

迟日江山丽，

春风花草香。

泥融飞燕子，

沙暖睡鸳鸯。

[唐] 杜甫

《江雪》

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

[唐] 柳宗元

《渔歌子》

西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，

斜风细雨不须归。

[唐] 张志和

《塞下曲》

月黑雁飞高，

单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，

大雪满弓刀。

[唐] 卢纶

《蜂》

不论平地与山尖，

无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，

为谁辛苦为谁甜。

[唐五代] 罗隐

《四时田园杂兴》（二）

梅子金黄杏子肥，

麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，

唯有蜻蜓蛱蝶飞。

[南宋] 范成大

《小池》

泉眼无声惜细流，

树阴照水爱晴柔。

小河才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头。

[南宋] 杨万里

《所见》

牧童骑黄牛，

歌声振林越。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

[清] 袁枚

《村居》

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

[清] 高鼎

求一首关于心理描写的古诗

夜上受降城闻笛· 李益 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

陇西行 · 陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

问君能有几多愁恰似一江春水向东流

《登乐游原》 作者:唐 李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

关于一首描写夏日的宋诗

夏意

开放分类： 苏舜钦、夏意、夏天的诗

作者

别院深深夏席清， 石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午， 梦觉流莺时一声。

赏析

苏舜钦这首《夏意》诗，能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境，悠旷之情。

“别院深深夏席清”：“夏”字点明节令，而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入，一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深，言此小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”，正同此意，谓虽当盛夏，而小院深处，竹席清凉。深深是叠词，深深与清，韵母又相近，音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上，更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。

“石榴开遍透帘明”：“帘”字承上，点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于其上，闲望户外，只见榴花盛开，透过帘栊，展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》)，第二句化用其意，却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花，虽花红如火，却无刺目之感。

陶渊明有句云：“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出，谓虽当中夏亭午，而小院中仍清阴遍地，一片凉意。此句与上句设色相映，从“树阴满地”可想见绿树成林，不写树，而写阴，更显得小院之清凉宁谧。

在这清幽的环境中诗人又在干什么呢“梦觉流莺时一声”，原来他已为小院清景所抚慰，虽然烈日当午，却已酣然入睡，待到“梦觉”，只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身，既见得树荫之茂密深邃，又以阒静之中时歇时现的呖呖之声，反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云：“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)，王维《辛夷坞》：“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。

作者介绍

苏舜钦（1008—1048）字子美，开封（今属河南）人，当过县令、大理评事、集贤殿校理，据说因接近主张改革的政治家，被人借故诬陷，罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。有《苏学士文集》。

在对诗歌的政治作用的认识上，苏舜钦与梅尧臣是一致的。他在《石曼卿诗集序》中说：“诗之于时，盖亦大物。”所谓“大物”，即是指诗可以反映“风教之感，气俗之变”，若统治者有“采诗”制度，就可以据以“弛张其务”，达到“长治久安”。因此，他批评“以藻丽为胜”的文学风气，而大力赞扬穆修等人“任以古道”，石曼卿的诗能“警时鼓众”。而且如前所言，他还提出过“文之生也害道德”的颇为极端的意见。其实苏氏为人性格偏于豪放开张，并无道学家的气息，他的这些主张与他在仕途上积极进取的欲望有重要的关系。

作为一个关切时政、渴望有所作为的诗人，苏舜钦的诗常常触及一些严峻的现实问题。他的《庆州败》记叙了宋王朝与西夏战争的失败，痛心疾首地批评了朝廷在边防措施上的松懈和将领的无能；《吴越大旱》写到一方面饥荒病疠使“死者道路积”，另一方面官府为了应付与西夏的战争，仍无情搜括粮食，驱使丁壮劳力上战场，致使“三丁二丁死，存者亦乏食”，最后并以“胡为泥滓中，视此久戚戚。长风卷云阴，倚柂泪横臆”之句，表述了自己内心的痛苦；《城南感怀呈永叔》同样写出民间由于饥荒而出现的惨状：“十有七八死，当路横其尸。犬彘咋其骨，乌鸢啄其皮。”并以“高位厌粱肉，坐论搀云霓”与之相对照，直斥权势者的无能与 。

在反映时弊、揭露社会矛盾方面，苏舜钦往往比梅尧臣来得尖锐直截。这一方面是由于个性的关系，另一方面也同苏舜钦郁郁不得志的遭遇有关。他本是自视很高的人，却总是受排挤乃至遭诬陷，所以既感到自己无法为社会尽到应有的责任，又感到个人失意的苦闷。这两种情绪纠合在一起，使彼此都强化了。《城南感怀呈永叔》的末一节说：“我今饥伶俜，悯此复自思：自济既不暇，将复奈尔为？愁愤徒满胸，嵘峵不能齐。”言外之意是：倘若自己能掌握权位，便能够拯救百姓；无奈自顾不暇，所以格外愤懑。而在有些诗中，他更把个人的不满直接宣泄出来，如《对酒》：

丈夫少也不富贵，胡颜奔走乎尘世！予年已壮志未行，案上敦敦考文字。有时愁思不可掇，峥嵘腹中失和气。侍官得来太行颠，太行美酒清如天，长歌忽发泪迸落，一饮一斗心浩然。嗟乎吾道不如酒，平褫哀乐如摧朽。读书百车人不知，地下刘伶吾与归！

这种诗情绪坦露激昂，略近于李白的风格，虽然毕竟还不如李白的意气高扬，不可一世。《宋史》本传说苏舜钦“时发愤懑于歌诗，其体豪放，往往惊人”。在北宋诗人中，他确是有些唐人的气味。所以他的理论表述虽然迂腐，诗歌却因情感袒露而显得颇有生气，不是一副道学面孔。

在诗歌的语言艺术方面，苏舜钦也同梅尧臣一样，力图用新意象、新句法来打破圆熟陈旧的诗歌格局。他的诗中常可以看到散文化的句子，生僻艰涩的语汇，怪异奇丽的意象。

不过，由于两人的所长不同，诗风还是有很明显的区别，这正如欧阳修《六一诗话》所评：“圣俞、子美齐名于一时，而二家诗体特异。子美力豪隽，以超迈横绝为奇；圣俞思精微，以深远闲淡为意。各极其长，虽善论者不能优劣也。”前面的《对酒》就是一个例子，下面再以《松江长桥未明观渔》为例：

曙光东向欲胧明，渔艇纵横映远汀。涛面白烟昏落月，岭头残烧混疏星。鸣根莫触蛟龙睡，举网时闻鱼鳖腥。我实宦游无况者，拟来随尔带笭箵。

这诗中某些特异的语汇、意象，在梅尧臣诗中也可找到类似的用法，全篇的奔放豪健，气象开阔，则是梅诗中难以找见的；反过来说，梅尧臣诗的精微、深沉、含蓄、细腻等特点，苏舜钦也比较缺乏。他的诗最明显的弱点，就在于有时只顾感情的宣泄，而忽略了感情表达方式与语言内在张力的推敲，以致显得粗糙乃至气格不完。

但也有些小诗，苏舜钦写得相当精致，如《淮中晚泊犊头》：

春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。

第二句有些散文化，但用了一个“时”字，使视境动了起来，仿佛花树在一片青青草地中不时跳入眼帘。“幽”和“明”都是形容花，一重心理感受，一重视觉，配合得很别致。全诗的情韵近于唐诗，但更显得清幽细巧些，意脉也较为流动曲折。又如《夏意》：

别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。树荫满地日当午，梦觉流莺时一声。

也写得小巧别致，情趣盎然。它也不是以平行的意象呈现的，诗中的视线是在不断的流动转换中：先是幽深的小院，然后透过竹帘望见一树明艳的石榴，再是日在中天、树荫垂地的一片夏日景色，最后以一声流莺惊破主人的梦和午睡时的静寂。通过诗人内在体验的流程来构成诗的节奏，脉络肌理十分细密，这正是宋诗的一种特色

关于一首古诗的

作者的一个朋友，至于是谁，作者没有讲，现在就成了一个谜：）

约客 （宋）赵师秀

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黄梅时节家家雨，

春早池塘处处蛙。

有约不来过夜半，

闲敲棋子落灯花。

[注释]

1黄梅时节：江南春末夏初梅子黄熟的一段时期，约四十天，叫黄梅天。

2灯花：灯芯燃烧时结成的花状物。

[译文]

黄梅时节，家家户户都被裹在蒙蒙雨雾中，长满青草的池塘一带，到处是一片蛙声。夜已过半，（诗人）约好的客人还不见到来，只得对着棋盘独自推敲，不知不觉间灯花都落了。

[作者]

赵师秀（公元1156年—1219年），字紫竹，号天乐，永嘉（今浙江省）人，南宋诗人。其诗音韵和谐、清丽自然。

描写西湖的一首古诗

饮湖上初晴后雨(作者：苏轼）

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

长安陌上无穷树，唯有垂柳道离别

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲

向长安，对秋灯，几人老

长安城中秋夜长，佳人锦石捣流黄

举目见日，不见长安

红尘紫陌，斜阳暮草，长安道，是离人:

秋风吹渭水，落叶满长安

三月三日空气新，长安水边多丽人

暗闻歌吹声，知是长安路

百千家似围棋局，十二街如种菜畦

九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒

渭水收暮雨，处处多新泽。宫苑傍山明，云林带天碧

风舞槐花落御沟，终南山色入城秋

长安大道连狭邪，青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》）

长安雪后似春归，积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》）

长安渭桥路，行客别时心（綮毋潜《送章彝下第》）

恐逢故里莺花笑，且向长安度一春（常建《落第长安》）

何处可为别？长安青绮门（李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一）

君不见，外州客，长安道，一回来，一回老（白居易《长安道》）

长安重游侠，洛阳富财雄（卢照邻《结客少年场》）

花萼楼前雨露新，长安城里太平人（张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》）

年年今日谁相问，独卧长安泣岁华（李山甫《寒食二首》）

长安城中月如练，家家此夜持针线（崔颢《七夕》）

忆长安，九月时（范灯《忆长安・九月》）

长安布衣谁比数，反锁衡门手环堵（杜甫《秋雨叹三首》）

滞雨长安夜，残灯独客愁（李商隐《滞雨》）

红尘白日长安路，马走车轮不暂闲。唯有茂陵多病客，每来高处望南山（张元宗《望终南山》）

碧池新涨浴桥鸦，分锁长安富贵家（杜牧《街西长句》）

豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》）

长安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《长安路》）

长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥（李贺《沙路曲》）

长安回望绣成堆，山顶千门次第开（杜牧《过华清宫绝句三首》其一）

长相思，在长安（李白《长相思》）

一为迁客去长沙，西望长安不见家（李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》）

西安，千年之都，东西方丝绸之路的起点城市。时间转轮碾过的印记，被她收藏沉淀，变成了历史长河中的秀丽遗珍。正所谓“五千年文化看西安”，要想深入的感知这些历史瑰宝，那最便捷的方式就是去博物馆。

有人说： “一个城市的博物馆就是这个城市的灵魂” ，西安有着100多个大大小小的博物馆，正如这个城市一样，拥有着千古底蕴，又拥有着闪烁霓虹。这里为您推荐9个值得一去的博物馆，如果你也是对悠久历史和灿烂文化有着崇敬和探索之心的人，相信你会喜欢他们。

01 综合性博物馆

陕西历史博物馆

每个城市都有一个最大最全的博物馆，陕西历史博物馆就是陕西博物馆中的老大哥。被誉为"古都明珠，华夏宝库"的陕西历史博物馆是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂，属于AAAA级旅游景点。

陕历博里分三类馆藏，基础馆（免费）、珍宝馆（30元）、壁画馆（270元）。实行“免费不免票”的制度，门票是限时限量发放的，所以要提前在官网上预约，再携带身份证去门口领票。注意每周一是闭馆整修时间，大家出来旅游要合理安排时间。

陕历博馆藏文物37万余件，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年，里面的国宝级文物那真的太多太多了。

镶金兽首玛瑙杯，是唐代酒器，国之重宝。是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕。

鎏金舞马衔杯纹银壶，壶的造型采用的是我国北方游牧民族皮囊的形状，壶身为扁圆形，一端开有竖筒状的小口，上面置有覆莲瓣式的壶盖，壶顶有银链和弓形的壶柄相连。

鎏金竹节熏香炉，这是汉武帝赐给阳信长公主及其丈夫大将军卫青的赏物。熏炉为博山形，炉体下部雕饰蟠龙纹，炉体上部浮雕四条金龙，线条流畅，造型奇妙。

要说最具艺术价值的，首推唐墓壁画馆收藏的壁画，总藏量约1000平方米。这些壁画是从墓室中将厚度为05cm-1cm的画面揭取下来加以保存的，所以这样完整大规模的壁画非常少见。

西安博物院

西安除了大雁塔 ， 还有一个小雁塔也非常有名，"关中八景"之一的"雁塔晨钟"就是指小雁塔荐福寺钟楼内的古钟。而西安博物院就是由小雁塔、荐福寺、博物馆区组成，它是一座集博物馆、名胜古迹、城市园林为一体的博物馆，同样是AAAA级旅游景点。

西安博物院的主体建筑是由中国工程院院士、陕西历史博物馆的设计者、著名建筑设计师张锦秋创意设计，整体外观以天圆地方理念创作，突出体现中国传统文化思想。

西安博物院的馆藏珍品三彩胡人腾空马，这件三彩造型生动、逼真，釉色鲜美，是唐三彩中罕见的精品。虽是一个静止的雕塑，却让人有一种骏马驰骋的感觉。

还有这里的佛教造像展厅，系统的展出了从北魏早期到明清的佛教雕塑作品，佛像法相庄严，菩萨低眉善目，天王和力士威武雄健。喜欢佛造像的朋友一定不要错过。

02 遗址博物馆

西安秦始皇兵马俑博物馆

遗址博物馆里肯定首推的是西安秦始皇兵马俑博物馆，国家5A级景区。每个坑道里的兵马俑都有不同的身份、不同的面部神态、姿势和服饰。场面宏大壮观，让人叹为观止。来西安必打卡之地，这里也不多做介绍，总之，绝对会震撼到你。

汉阳陵博物院

汉阳陵是西安第四代皇帝景帝刘启与王皇后同茔异穴合葬的陵园，是中国占地面积最大的博物馆（有很大面积的园林景观）。展馆建筑风格非常独特，是采用下沉式结构，整个展馆都在底下，可以看到汉阳陵考古的实际情况。

进馆需戴上鞋套，馆内阴气袭人，行走在玻璃廊道上，脚下和身边就是真实的葬坑考古现场。说实话，在微弱的灯光下，看着坑道里东倒西歪的人俑，胆子小的人还真有点害怕的。

汉阳陵里的陪葬品可谓琳琅满目，以陶俑为主，从葬坑中有排列密集的武士俑群，有堆放粮食的仓库，还有牛、羊、猪、狗、鸡等陶质动物及成组的陶、铁、铜质生活用具，全面展现了汉代的军旅场景。这些考古发现既是西汉帝王丧葬制度的反映，也是西汉时期经济繁荣，军力强盛和物质生活丰裕的缩影。来汉阳陵博物馆的人很少，但是它的价值和馆藏绝对不输秦始皇兵马俑博物馆。

西安半坡博物馆

西安半坡博物馆是新中国第一座史前聚落遗址博物馆。来这里，你仿佛穿越到了6000多年前的新石器时代，你可以看到仰韶文化母系氏族聚落的生活展现，他们所使用的工具：石刀、骨鱼钩、骨铲等，生活器皿：骨针、陶锉等还有首饰和祭祀用品，还有一些风俗习惯等等。

遗址大厅上的“半坡遗趾”是著名历史学家郭沫若先生题字。你会发现，应该是此“址”而非彼“趾”。有的人觉得是郭老先生写了错别字，还有一些人说是别有用意，用这个“趾”来表示我们从远古一步步走向现代化。

人面鱼纹盆是半坡遗址出土文物中最为宝贵的文物，属国宝级文物。只要你上过中学历史课，相信你一定会感到眼熟的。

大明宫遗址博物馆

大明宫遗址博物馆位于大明宫国家遗址公园中轴景观中心地下，采用半地下结构设计。这里展示唐代最高艺术水平的精美陶俑，这些陶俑琳琅满目，种类繁多，什么文官武吏、乐队仪仗、男仆女侍、行商艺人以及来自外国的遣唐使臣、僧侣、客商等等，虽然都只是些陪葬的物品，但反映的却是整个盛唐的气象。

03特色博物馆

碑林博物馆

碑林博物馆是陕西创建最早的博物馆，这里以收藏、陈列和研究历代碑刻、墓志及石刻为主。别看碑林博物馆的名字不起眼，里面藏了不少国家级的宝贝。比如昭陵六骏、景云钟等。

喜欢书法的人一定不要错过，像王羲之，柳公权，颜真卿、米芾、黄庭坚，这一个个耳熟能详的大家，在这里可都能看到他们的真迹。

逛这里的感觉就是，石碑已经不是文物了。看到博物馆外面随意叠放的石碑，如果是放在别的博物馆，绝对是入展厅玻璃展示的。在这里，竟然完全没有保护的就放在了外面，可见这里石碑真的太多了。

碑林博物馆里不光有名家的石碑，还有许多国家级文物。

唐景云二年唐中宗敕令铸造了景云钟，钟上有唐睿宗李旦亲自撰文并书写的铭文一段，是李旦传世极少的珍贵书迹，景云钟以青铜铸造，重6吨，钟身有可调节音律的钟乳32枚。钟声纯美优雅，清脆宏亮，新中国成立后中央人民广播电台，对景云钟进行录音，每年除夕之夜作为辞旧迎新的“新年钟声”进行播放，这一传统一直沿用至今。

大夏石马是大夏创立者赫连勃勃的儿子赫连陵墓前的石刻 。 前足下残留“大夏真兴六年岁在甲子夏五月辛酉”等字迹，是我国目前发现的唯一一件有大夏纪年的文物。

唐昭陵六骏

唐王李世民为了纪念开国战争中，曾骑过的六匹战马，令宫廷画家阎立本主持设计，将六匹战马形象采用高浮雕的形式雕刻出来，置于昭陵北司马门祭坛两侧以示纪念。李世民还亲自为每匹马写了赞诗，大书法家欧阳询书写，刻在每件浮雕的上角，最可惜的是有两骏被盗。

西安秦砖汉瓦博物馆

西安秦砖汉瓦博物馆馆藏了自西周到明清各个时期的瓦当和古砖，是国内馆藏瓦当数量品种最多的专题博物馆。所谓“秦砖汉瓦”并不是单单指秦朝的砖，汉朝的瓦。而是因为秦汉时期建筑用陶在制陶业中占有重要位置，得到了突飞猛进的发展。后世为纪念和说明这一时期建筑装饰的辉煌和鼎盛，而将秦汉时期的砖瓦统称为"秦砖汉瓦"。

博物馆位于西安市曲江新区汉杜陵遗址生态公园风景区内。景区环境优美，占地也比较大，是个非常具有汉文化特色的景区。

其中展示的有汉武帝时期的"大飞鸿、玉兔蟾蜍、益延寿"瓦当，极为珍贵。

还有从战国开始直至汉代都流传广泛的四神瓦当：青龙、白虎、朱雀、玄武。对秦砖汉瓦有兴趣的朋友不要错过这里哦。

关中民俗博物院

关中民俗博物院是国家4A级旅游景区，是将散落在关中各地的、具有保护价值的100多所典型民居整体收购，移建到此，形成了错落有致的古代民居一条街。里面还有大批地方戏曲、工艺作坊、礼仪俗规等非物质文化遗产，形成了民间艺术、关中民居、民俗风情、名人字画四大系列共九个类别的藏品。坐在关中大院子里，看着戏台上的秦腔表演，仿佛自己瞬间变成了个土生土长的陕西人

其实除了这些博物馆，西北大学博物馆也不错，馆藏的古生物学和考古方面都有一些不错的展品，而且也对外开放，交通便利，参观方便。

博物馆是高度浓缩的历史和世界，是存贮自然和文化遗产的巨型宝藏，正所谓三分看，七分听。如果你来，请你不要匆匆地走，一定要静下心来，在展品前驻足观看，听听讲解，了解一下有关这些藏品的故事。你会发现，你所在的这里，我们的大中华，上下五千年积累下来的智慧结晶是多么令人赞叹。

大雁塔

小雁塔

钟楼

鼓楼

明城墙

西安简介：

西安，陕西省省会、副省级市，位于渭河流域中部关中盆地，东经10740度～10949度和北纬3342度～3445度之间，北临渭河和黄土高原，南邻秦岭。

东与华县、渭南市、商州市、洛南县相接；西与眉县、太白县接壤；南与佛坪县、宁陕县、柞水县分界；北与咸阳市区、杨凌区和三原、泾阳、兴平、武功、扶风、富平等县（市）相邻；属温带季风气候。

全市总面积10108平方公里，辖11个市辖区2个县，常住人口88321万（2016年末）[1]。

早在100万年前，蓝田古人类就在这里建造了聚落；7000年前的仰韶文化时期，这里已经出现了城垣的雏形；历史上有周、秦、汉、隋、唐等在内的13个朝代在此建都，是世界四大古都之一，作为中国首都和政治、经济、文化中心长达1100多年。

1949年，属陕甘宁边区辖市。

1950年，属西北行政委员会。

1953年，改为中央直辖市。

1954年，改为省辖市。

西安历史悠久，与雅典、罗马、开罗并称世界四大文明古都，是中华文明和中华民族重要发祥地，丝绸之路的起点。

著名景点有：钟鼓楼、大雁塔、秦始皇兵马俑、华清池、碑林、大明宫等。

主要景点：

关中八景

在西安碑林，有一块清代碑石纪录了以西安为中心的关中八处著名的风景名胜，它们被称为 关中八景，又称长安八景。

这八景分别是：

华岳仙掌、骊山晚照。

灞柳风雪、曲江流饮。

雁塔晨钟、咸阳古渡。

草堂烟雾、太白积雪。

西安主要人文旅游景点：兵马俑、大雁塔、小雁塔、城墙、钟楼、鼓楼、华清池、陕西历史博 物馆、西安碑林博物馆、大唐芙蓉园、大明宫国家遗址公园、阿房宫遗址、乐游原、唐长安城墙遗址公园、曲江池遗址公园、唐大慈恩寺遗址公园、汉阳陵博物苑、大唐西市、

书院门、骊山、西安事变旧址、青龙寺、西安半坡遗址、八仙庵、鸿门宴遗址、大慈恩寺、秦始皇军事直道、西周沣西车马坑、蔡文姬墓、周至老县城自然保护区、老牛坡遗址、栎阳城遗址、 大寺、仙游寺、杨虎城陵园、东渭桥遗址、秦二世胡亥墓、嘉午台、高家大院、湘子庙、财神刘海故里、钟馗故里遗址。

西安主要现代休闲景点、购物点、小吃街：大雁塔北广场、大唐不夜城、浐灞生态区/小寨、东大街、西大街、南大街、北大街、骡马市步行街、康复路、金 花/粉巷、德福巷、 街。

楼观台

号称“天下第一福地”，是我国著名的道教胜迹,道教的发源地之一，位于陕西省西安市周至县东南15公里的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它：“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。”

楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处；自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。

其中老子墓、大秦寺塔为省级重点文物保护单位。

秦始皇兵马俑博物馆

秦始皇兵马俑博物馆坐落在距西安37公里的临潼区城东，南倚骊山， 北临渭水，气势宏伟，是中华人民共和国重点文物保护单位。

秦始皇兵马俑在中国乃至世界都极具影响力。

秦始皇兵马俑博物馆上是中国最大的古代军事博物馆。

俑阵经发掘对外开放后便轰动世界。

1978年，前法国总理希拉克参观后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现，可以说是八大奇迹了。

不看金字塔，不算到埃及；不看秦俑，不算到中国。

”从此秦俑被誉为“世界第八大奇迹”。

西安曲江新区建设的大唐不夜城 ，被打造为重现大唐盛世风采的文化商业步行街区。

贞观文化广场是其核心部分，由西安大剧院、西安音乐厅、曲江美术馆和曲江太平洋影城四组文化艺术性建筑组成。

该广场采取立体式设计，以地面层的四个下沉式广场把地面和地下的活动场所有机联系起来。

贞观文化广场在总体设计中，四个主体建筑以正对大雁塔的南北轴线为空间对称关系，主体空间高度接近的**院与美术展馆布置在用地的北部，两者的大屋顶均设计为重檐歇山；而音乐厅和大剧院布置在用地的南部，两者的大屋顶均设计为重檐庑殿。

2008年12月初，世界500强企业、国际投资大鳄美国华平投资集团成功进驻大唐不夜城，建设西安新乐汇；2009年初，西安新乐汇成功招商，4月，大唐不夜城点亮工程启动。

兴庆宫公园

位于西安城墙外东南角，因在唐代皇宫兴庆宫遗址上修建而得名。

该公园是我国最古老的历史文化遗址公园，与百年名校西安交通大学毗邻。

由古代皇家园林改建而成，里面环境优美，2008年免费对外开放。

2008年7月1日正式对外开放的免费大型娱乐休闲场所，位于大唐芙蓉园西南侧。

北接大唐芙蓉园，南至秦二世陵遗址，占地面积1500亩。

唐大慈恩寺遗址公园位于大雁塔北广场东南侧，在古代唐慈恩寺遗址基础上改建而成（注意与大慈恩寺区分）。

大雁塔北广场

位于西安市南郊的大雁塔北广场，内有亚洲最大的音乐喷泉，每晚都会向观众呈现非常壮观的喷泉盛会。

大唐芙蓉园

大唐芙蓉园位于西安市曲江新区的大唐芙蓉园占地1000亩，其中水面300亩，总投资13亿元，是西北地区最大的文化主题公园，建于原唐代芙蓉园遗址以北，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园，园内唐式古建筑在建筑规模上全国第一，是世界上最大的建筑群，集中了唐时期的所有建筑形式。

拥有全球最大户外香化工程；是全国最大的仿唐皇家建筑群，集中国园林及建筑艺术之大成。

早在历史上，芙蓉园就是久负盛名的皇家御苑。

大唐芙蓉园被誉为“中华历史之园、精神之园、自然之园、人文之园、艺术之园”以“走进历史、感受人文、体验生活”为背景，展示了大唐盛世的灿烂文明。

环城公园

环城公园以古城墙为主线，辅以环城绿化，护城河环绕，风格古朴、粗犷，有野趣，具有浓郁地方特色。

革命公园

1927年2月，为纪念西安的死难军民，冯玉祥率众公祭，建“革命公园”，负上筑冢，建立烈士祠和革命亭，供市民凭吊纪念。

莲湖公园

位于西安市莲湖路南，坐落在唐代宫城承天门遗址上。

明代秦王朱樉（朱元璋次子）取其高低不平地势，引注通济渠水，在此建王府花园。

1916年辟为莲湖公园。

1 西安的钟楼景物日记描写

钟楼位于西安城内东西南北四条大街的交汇处。

始建于明洪武十七年，原址在今西安市广济街口，明万历十年移于现址，清乾隆五年曾经重修。 鼓楼位于西安市西大街与北院门交汇处，东与钟楼隔广场相望，鼓楼建于明洪武十三年，清代曾两次重修。

楼上原有巨鼓一面，傍晚击鼓报时，故名鼓楼。钟楼上悬挂铜钟，用以报时，故名钟楼。

钟楼是个交通枢纽口，东西南北的四条大街的风格都不同，有文化街、服饰街、食品街等等。 钟 楼 钟楼位于西安市中心，城内东西南北四条大街的交汇处，建在方型基座之上，为砖木结构，重楼三层檐，四角攒顶的形式，总高36米，基座高86米，每边长355米，面积约13774平方米，内有楼梯可盘旋而上。

在檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，顶部有鎏金宝顶，金碧辉煌。以它为中心辐射出东、南、西、北四条大街并分别与明城墙东、南、西、北四门相接，这就是西安人引以为自豪的钟楼。

它是我国古代遗留下来许多钟楼中形制最大、保存最完整的一座。西安是明代西北军政重镇，它的钟楼无论从建筑规模、历史价值或艺术价值各方面衡量，都居全国同类建筑之冠。

特点：钟楼始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），因楼上悬挂铁钟一口而得名。初建时，地址在今广济街口，与鼓楼对峙。

明神宗万历十年（公元1582年）由巡安御使龚贤主持，将钟楼整体迁移于今址。钟楼呈典型明代建筑艺术风格，重檐斗拱，攒顶高耸，屋檐微翘，华丽庄严。

这座正方形砖木结构建筑物，自地面至楼顶高36米，由基座、楼身和楼顶三部分组成。基座每边长355米，高86米，全部用青砖砌成，四面正中各有高竞均为6米的十字交叉券洞，过去是东南西北四条大街交会的通道，人流车辆从券洞通过，随着城市建设的发展，券洞无法适应交通流量需要，现在券洞早已封闭；在钟楼周围另辟圆形环道。

钟楼的设计构造体现了我国古代人民的高超智慧。外部的重檐三滴水歇山顶式不只是增加建筑形制的美观，而且缓和了雨水顺檐下落时对建筑的冲击力描梁之端的斗拱巧妙地运用了力学原理形成均匀负荷。

四角攒尖的楼顶按对角线构筑四条垂脊，从檐角到楼顶逐渐收分，使得金顶稳重庄严。楼上琉璃瓦的板瓦之间扣以筒瓦，以铜质瓦河固定，更使建筑稳固结实，成为浑然一体的建筑艺术珍品。

整体拆迁：钟楼的二楼西墙上，嵌有一方《钟楼碑》，记述了这座巨大建筑经历过一次令人难以置信的整体拆迁。钟楼初建于明洪武十七年（1384年），当时它的位置在西大街以北广济街口的迎样观，距目前所在位置约1000米。

这一位置正在唐长