古琴   [gǔ qín] [古琴]基本解释

指传世久远的七弦琴。多为梧桐木料制成，初五弦，后增为七弦。 北周 庾信 《幽居值春》诗:“短歌吹细笛，低声泛古琴。” 宋 赵希鹄 《洞天清录·古琴》:“古琴漆色，历年既久，漆光退尽，惟黯黯如海舶所货乌木，此最奇古。” 明 陶宗仪 《辍耕录·古琴名》:“古琴名:冰清，春雷，玉振，黄鹄，秋啸，鸣玉。”

[古琴]详细解释

指传世久远的七弦琴。多为梧桐木料制成，初五弦，后增为七弦。

北周 庾信 《幽居值春》诗：“短歌吹细笛，低声泛古琴。” 宋 赵希鹄 《洞天清录·古琴》：“古琴漆色，历年既久，漆光退尽，惟黯黯如海舶所货乌木，此最奇古。” 明 陶宗仪 《辍耕录·古琴名》：“古琴名：冰清，春雷，玉振，黄鹄，秋啸，鸣玉。”

[古琴]百科解释

古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是汉民族传统乐器，至少有三千年以上历史。古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦；可见古琴文化的源远流长，博大精深。古琴有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。古琴是中华文化中地位最崇高的乐器，自古“琴”为其特指，20世纪20年代为与钢琴区分改称古琴。琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水 更多→ 古琴

[古琴]英文翻译

Guqin

[古琴]相关词语 箜篌 胡琴 风笛 排箫 京胡 钢琴 冬不拉 凤凰琴 伽倻琴 七弦琴 电子琴

编号 749 成语 不见经传 注音 ㄅㄨˋ　ㄐㄧㄢˋ　ㄐㄧㄥ　ㄓㄨㄢˋ　（变）　ㄅㄨˊ　ㄐㄧㄢˋ　ㄐㄧㄥ　ㄓㄨㄢˋ 汉语拼音 bù jiàn jīng zhuàn（变）bú jiàn jīng zhuàn 释义 以往的典籍中从未记载过。

经传，指经典和解释经典内容的著作，后用作典籍的代称。

「不见经传」比喻没有名气。

语本《史记．卷六七．仲尼弟子列传．序》。

亦用于比喻缺乏根据，没有来历。

典源 《史记．卷六七．仲尼弟子列传．序》孔子曰「受业身通者七十有七人」，皆异能之士也。

德行：颜渊，闵子骞，冄伯牛，仲弓。

政事：冄有，季路。

言语：宰我，子贡。

文学：子游，子夏。

……自子石已右三十五人，显1>有年名及受业2>闻见于书传。

其四十有3>二人，无年及不见书传者纪于左：冄季字子产。

……公西葴字子上。

太史公曰：学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真，钧之未睹厥容貌，则论言弟子籍，出孔氏古文近是。

余以弟子名姓文字悉取《论语》弟子问并次为篇，疑者阙焉。

〔注解〕(1)显：明白、清楚。

(2)受业：追随老师学习。

(3)有：音｜ㄡˋ，通「又」。

典故说明 「不见经传」原作「不见书传」。

「经传」、「书传」都是典籍的代称，「不见书传」即是指从未出现于文献记载中，在《史记》里就有这种用法。

〈仲尼弟子列传〉记载孔子众弟子的身世，取材自古籍文献。

孔子桃李满天下，教过的学生不计其数，但并非每个都像颜回、子路、子游、子夏等那么有名，可以在文献里找到相关的生平资料。

有不少人是不见于书传中，生平不详，只好将他们列在后面。

后来「不见书传」变为「不见经传」，较早的书证如宋．洪迈《容斋三笔．卷一三．再书博古图》：「考诸前代，叔液之名不见经传。」

意思是说：「在以往众多典籍中，都没出现过叔液这个名字。」

后来「不见经传」就被用来比喻没有名气，亦用于比喻缺乏根据，没有来历。

如：「这种说法不见经传，恐是作者自创的吧！」 书证 01宋．洪迈《容斋三笔．卷一三．再书博古图》：「考诸前代，叔液之名不见经传，惟周八士有叔夜，岂其族欤？」02宋．罗大经《鹤林玉露》卷六：「俗语云：『但存方寸地，留与子孙耕。

』指心而言也。

三字虽不见于经传，却亦甚雅。」

03《醒世恒言．卷四．灌园叟晚逢仙女》：「那九州四海之中，目所未见，耳所未闻，不载史册，不见经传，奇奇怪怪，跷跷蹊蹊的事，不知有多多少少。」

04清．顾炎武《日知录．卷二三．尧冢灵台》：「禹会诸侯于江南，计功而崩，其陵在会稽。

惟尧之巡狩不见经传。

而此其国都之地，则此陵为尧陵无疑也。」

05清．袁枚《随园诗话》卷二：「痘神之说，不见经传。」

用法说明 一、语义说明比喻没有名气。

使用类别用在「毫无名气」的表述上。

例　　句<01>今年参展的画家，虽多半名不见经传，但作品水准都很高。

<02>他只是一位名不见经传的小人物，但说的话却比你们这些有头有脸的人还要合情合理。

<03>这本文学杂志专门登载名不见经传的新人作品，对提携艺文新秀，推动文学创作，深具影响。

<04>历史上不知有多少伟大的成就，都是由名不见经传的人创造出来的，可见史书所载，确有其局限。

二、语义说明比喻缺乏根据，没有来历。

使用类别用在「无凭无据」的表述上。

例　　句<01>这种说法不见经传，恐是作者自创的吧！<02>写文章要引据确实，尽量避免使用不见经传的资料，以征昭信。

近义词： 没没无闻,湮没无闻

反义词： 史不绝书,名垂竹帛,名垂青史,名扬四海,引经据典 辨识 参考语词 不见书传

编号 253 成语 汗牛充栋 注音 ㄏㄢˋ　ㄋㄧㄡˊ　ㄔㄨㄥ　ㄉㄨㄥˋ 汉语拼音 hàn niú chōng dòng 释义 汗牛，指运送书籍时，以牛负载，累得出汗。

充栋，指书籍繁多，堆满整幢房屋。

「汗牛充栋」形容书籍极多。

语本唐．柳宗元〈唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表〉。

「车载斗量」 典源 唐．柳宗元〈唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表〉（据《全唐文．卷五八八．柳宗元》引）孔子作《春秋》千五百年，以名为传者五家，今用其三焉。

秉觚牍，焦思虑，以为论注疏说者百千人矣。

攻讦狠怒，以词气相击排冒没1>者，其为书，处则充2>栋宇，出则汗3>牛马，或合而隐，或乖而显。

后之学者，穷老尽气，左视右顾，莫得而本；则专其所学，以訾其所异，党枯竹，护朽骨，以至于父子伤夷，君臣诋悖者，前世多有之。

甚矣！圣人之难知也。

〔注解〕(1)冒没：倾轧。

(2)充：填满、装满。

(3)汗：使出汗。

典故说明 柳宗元是唐代著名的文学家。

陆文通本名淳，是唐代精通《春秋》的学者，著有《春秋集传纂例》、《春秋集传辨疑》、《春秋微旨》等书，对当时和后世学者，影响很大。

陆淳死后，门人私諡文通先生，柳宗元写了一篇墓表来悼念他，内容大意是：一千五百年来，有许多人研究《春秋》，替它注解，发表各种意见，然又彼此互相排挤倾轧。

各式各样的研究书籍，多到用牛马运书，会把牛马累得满身大汗；把书收藏在家里，又堆满了整个屋子，实在是多得不得了！后来「汗牛充栋」这句成语就从这里演变而出，用来形容书籍极多。

书证 01宋．陆游〈冬夜读书有感〉诗二首之一：「汗牛充栋成何事，堪笑迂儒错用功！」02宋．陆九渊〈与林叔虎书〉：「又有徒党传习，日不暇给，又其书汗牛充栋，而迷惑浸溺，流痼缠绵。」

03《聊斋志异．卷五．封三娘》：「世传养生术，汗牛充栋，行而效者谁也？」04清．昭梿《啸亭续录．卷四．元代稗史》：「宋人颇好著述，一代小说，几至汗牛充栋，今流传者尚不下数百种。」

用法说明 语义说明形容书籍极多。

使用类别用在「数量繁多」的表述上。

例　　句<01>你的藏书这么多，可说是汗牛充栋了。

<02>国家图书馆的藏书汗牛充栋，是研究者的宝库。

<03>从汗牛充栋的古籍中，找出所需要的资料相当不容易。

<04>现代小说可说是汗牛充栋，得精选阅读才不会浪费时间。

<05>我们学校图书馆的藏书多达数十万册，真可说是汗牛充栋。

<06>一踏入书房，迎面而来的是汗牛充栋的书籍和扑鼻的墨香。

<07>现代流行武侠风，书店里各家武侠小说与漫画汗牛充栋，令人目不暇给。

<08>这套系统就是要帮助使用者从汗牛充栋的图书中，快速找到所需要的资料。

近义词： 牙签万轴,车载斗量,万签插架

反义词： 辨识 请参考『辨识253』 参考语词 充栋汗牛,栋充牛汗,充栋折轴

瞽宗   [gǔ zōng] [瞽宗]基本解释

殷 学校名。后借指最高学府。

[瞽宗]详细解释

殷 学校名。后借指最高学府。

《周礼·春官·大司乐》：“凡有道有德者使教焉，死则以为乐祖，祭于瞽宗。”《礼记·明堂位》：“瞽宗， 殷 学也；頖宫， 周 学也。”《陈书·沉不害传》：“成均自斯坠业，瞽宗于是不脩。” 清 赵翼 《读王予中先生＜白田存稿＞敬书于后》诗：“生膺蒲轮征，殁入瞽宗祀。” 章炳麟 《检论·争教》：“且夫 辽 氏以降，其在边皆习彀骑，以武怒击杀为故，而不事文教，其卒犹北面于瞽宗之序。”

[瞽宗]百科解释

拼音gǔ zōng商代的大学—瞽宗甲骨卜辞有不少是与教育有关的，对其的研究也证实古籍中关于商代学校的记载是可信的。《礼记·明堂位》：“殷人设右学为大学，左学为国小，而作乐于瞽宗。”《礼记·王制》：“殷人养国老于右学，养庶老于左学。”郑玄注：“右学，大学，在西郊；左学，国小，在国中王宫之东。”这些记载提到有大学、有国小、有瞽宗。大学已被甲骨卜辞证实，大学于国小相对而言，有大学，也就有国小。右学和瞽宗，都是属于大学性质，实是同一机构的不同名称。古人以西为右，殷人尚右尚西，将大学设在西郊，也叫右学。瞽宗是商代大学的名称。当时大学以乐教为主，乐教的教师也就是乐师。乐师在学中祀其先祖为乐祖，学也就成为乐 更多→ 瞽宗

[瞽宗]英文翻译

Gu Zong

[瞽宗]相关词语 笃定 镇定 寒暄 得意 认真 翻译 流年 方便 熟悉 结果 美丽 潋灩

朋友您好！“弱水三千,只取一瓢饮”，可比喻对爱情忠贞、专一。

反义词是：朝秦暮楚，喜新厌旧，见异思迁。

1、“任凭弱水三千，我只取一瓢饮！” 出自《红楼梦》第九十一回，《纵*心宝蟾工设计，布疑阵宝玉妄谈禅》。

2、“弱水”

始见于《尚书•禹贡》：“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。’”按古籍言弱水亦见于《史记•大宛传》、《汉书•地理志》、《后汉书•东夷传》与毕沅注《山海经》等。

3、“三千”

盖出于佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。

4、“一瓢饮”

见于《论语•雍也》：子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”