中国近代历史上出现过什么灵异事件么?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-22浏览:2收藏

中国近代历史上出现过什么灵异事件么?,第1张

中国古代10大神秘事件

历史上有一些有关真实自然奇观的记录,颇值得玩味:

●松滋县志──西岩咀覃某,田家子也。光绪六年五月初八,晨起信步往屋

後山林,见丛薄间有一物,光彩异常,五色鲜艳。即往捕之,忽觉身自飘举,若

在云端,耳旁飒飒有声,精神懵昧,身体不能自由。忽然自高坠下,乃一峻岭也。

覃某如梦初醒,惊骇非常。移时来一樵者,询之,答曰:“余湖北松滋人也。”

樵夫诧曰:“子胡为乎来哉?此贵州境地,去尔处千余里矣!”指其途径下山。

覃丐而归,抵家已逾十八日矣。

此日为西元1880年6月15日,覃某一摸此光鲜异常物体便飞了千余里,而且

安全降落在贵州境内。似乎为一典型外星人绑架事件。

●梦溪笔谈·异事──嘉佑中,扬州有一珠甚大,天晦多见。初见於天长县

陂泽中,後转入甓社湖,又後乃在新开湖中。凡十余年,居民行人常常见之。余

友人书斋在湖上,一夜忽见其珠甚近,初微开其房,光自吻中出,如横一金线。

俄顷忽张壳,其大如半席。壳中白光如银,珠大如拳,烂然不可正视,十余里间

林木皆有影,如初日所照。远处但见天赤如野火。倏然远去,其行如飞,浮於波

中,昊昊如日。

“梦溪笔谈”是北宋科学家沈括的巨着,嘉佑年中约值西元1060年左右,事

件发生地点约在今高邮湖一带。湖中出现的“明珠”当然不可能是珍珠,其光亮

有如白日,浮於湖面,真是奇哉!

●蜀中广记──严遵仙槎,唐置之於麟德殿。长五十余尺,声如铜铁,坚而

不蠹。李德裕截细枝尺余,刻为遵像,往往飞去复来,广明已来失之,槎亦飞去。

此书为明代曹学佺所着,是一部关於地理的书籍。书中提到一本古籍“洞天

集”所记载发生於唐代的一件奇事。“仙槎”是中国古代称神仙们所乘坐之乘具,

即今日之航空飞行器。严遵是西汉人,此处仙槎乃指严遵所知道的仙槎,可能是

有人与他提起过。麟德殿是唐朝长安宫中着名大殿,建於公元664年左右,长约

85米,宽约58米。李德裕是唐宰相,父亲李吉甫也官至宰相。他曾将部份机件截

去,刻上严遵的肖像,而居然还会飞来飞去。此“仙槎”长约15,直到广明年间

(公元880-881年)小飞行器和仙槎遂飞去无踪。

●老学庵笔记──熙宁癸丑,华山阜头峰崩,峰下一岭一谷,居民甚众,皆

晏然不闻。乃越四十里外平川土石杂下如簸扬,七社民家压死者几万人,坏田七

八千顷,固可异矣。

“老学庵笔记”是南宋陆游的着作,熙宁是北宋赵顼第一个年号,癸丑年为

第六年,即公元1073年。华山山头一日突然崩飞,山下居民竟然都不知道。山头

一飞二十多公里,落在一川旁平地,结果造成数万人死伤,农田毁损五万多公顷,

山峰居然能无声无息飞越那麽远,真是奇闻。

●续夷坚志──宣和末,华山下石子岗地震之後,东西易位,摧压十八村,

土人谓神物所移,为立移山寺。

元好问在此书上记载一桩又发生在华山地区的移山事件,下石子冈有两座山

在地震过後竟然互相位移,而摧毁了十八个村庄。当地人还为此建寺供奉山神。

时间为北宋宣和末年,公元1125年。

●宜兴县志·祥异志──康熙十九年大水,太湖中水忽分为两,有路达长兴,

後有人见一田罗大如箩以带系之,将负去,两边水合,放之趋归。

公元1680年,在大雨过後,太湖湖水突然一分为二,露出一条路,可由宜兴

直通长兴,长达20公里。有人见一巨形田螺在水分路上,欲背回家,此时水忽然

合拢,吓得他丢了就跑。是不是田螺?各位看倌自当明了。

●顺天府志·祥异志──正德十年七月,文安水忽僵立,是日大寒,结为冰

柱,高围俱五丈,中空旁穴。数日而贼至,民避穴中,生全者甚众。

这是个极特殊的事件,发生在明正德十年,即公元1515年8月。文安县在今

河北保定以东约80公里,时值夏日,河水居然无缘无故朝空直立,而且遇寒气结

成十几公尺高的冰柱,中空而侧面有洞。如此维持数日,还能让多人在里面安然

度过盗贼侵略,真是前所未见。 检举 回答人的补充 2009-11-29 13:59 中国历史上的神秘事件

古代人毫不例外地认为,这类不明物体出现是不祥之兆。凡是在宫殿内出现不明活动体,似乎都是冲著皇帝和皇后来的,只要它一出现,一国至尊必死无疑。有时这种死亡可能只不过是一种巧合,到后来恐怕多半是精神紧张吓死的。

  对于我们来说,重要的还不是死了几个皇帝和皇后,而是出现在深宫的不明物体,它们究竟来自哪里,为何对皇宫那麼感兴趣?

公元五六五年,北齐邺城

  〔隋书.五行志〕说:

  河清四年,有物陨于殿庭,色赤,形如数斗器,众星随者如小铃。明年,娄太后崩。

  河清四年,即公元五六五年。事件发生在北齐政权王宫。北齐都城在邺城,即今河北临漳西南。一个红色的物体,从空中坠落于皇宫大殿前面。这物体并不大,但跟著它坠下的还有一些像小铃铛的闪光体,或许就是它自身迸发出来的光焰。不知道这不明物体是自行消失,还是又飞走了,〔隋书〕没有说明。

  这次不明飞行物坠落后,皇太后娄氏于次年即公元五六六年死亡,古人把这两件事硬扯在了一起。娄太后本名昭君,年少时因品貌出众,当时许多名门大族都争相聘婚,但她一个也看不上,不肯嫁出去。有一日她在城头看到军伍出身的高欢执行军务,便一见钟情,认为这才真是他未来的丈夫。

  于是娄氏让婢女将自己的意思告诉了高欢,还多次送钱财给高欢上让他去买礼物来求婚。娄氏父母本不愿意,后来没有办法,也只好同意了这门婚事。

  高欢后来官居东魏大丞相,独揽朝政十六年。后来他的次子高洋继父兄执掌东魏政权,终于在公元五五○年废黜了东魏皇帝,另立王朝,这就是北齐。高洋即位后,追尊父亲高欢为献武皇帝(后来又改为神武皇帝),以示北齐基业为他所开创。同时追尊他母亲娄氏为皇太后,她就成了一个未曾当过皇后的皇太后。

  但按〔北齐书.娄后传〕说,娄太后死于太宁二年公元五六二年,与〔隋书〕不合,也是说暴病后不久即死去,病时曾出现衣忽自举的奇事。

公元五八一一年,陈朝建康

  〔隋书.五行志〕:

  陈太建十四年三月,御座惺上见一物,如车轮,色正赤。寻而帝患,无故大叫数声而崩。

  太建十四年三月,即公元五八年四月,陈朝是南朝时的最后一朝,建都建康(今江苏南京)。太建是陈宣帝陈顼在位时的年号,他是陈朝第四代皇帝。在他的御座上方,突然出现如车轮的红色物体,此后不久,这皇上就病倒了,卧在他的龙床上,不明原因地大叫几声后就一命归天了。

公二五八六年,陈朝建康

  四年之后,在陈朝的宫殿里,又演出了同一幕奇剧,〔隋书.五行志〕说:

  陈至德三年十二月,有赤物陨于太极殿前,初下时,钟皆鸣,又尝进白饮,忽变为血,又有血沾殿阶,沥沥然至御榻,寻而国灭。

  至德三年十二月,即公元五八六年一月,这是陈朝未代皇帝陈叔宝在位所用的两个年号之一。陈叔宝是陈顼的长子,在位九年而国破,为隋朝所灭,发生在太极殿的奇事与陈朝灭国相距四年,二者未必有什麼联系。

  一个不明赤色物体,坠落在皇宫,还没落地,宫殿上的大小铃铛都一齐响起来,不知道是震动引起的,还是一种共鸣现象。就在这期间,皇帝拿起白色饮料要喝,忽然变成血,皇帝寝宫的阶梯上沾有血迹,这血迹一直滴落到了御榻。

公元八七三年,唐代长安

  〔新唐书.五行志〕说:咸通十四年七月,僖宗即位。是日,黑气如盘,自天属含元殿庭。

  咸通十四年七月,即公元八七三年。唐僖宗名李澴,父皇死后,宦官们拥立他这第五子登了位,当时他只有十二岁。即位之日选定在七月二十日,即公元八七三年八月十八日。就在这一日,天空出现一个黑色飞盘,飞临到了含元殿上方。含元殿是大明宫的主殿,它与前面已提到过的麟德殿一样,在本世纪中叶都进行了遗址的考古发掘。

  殿基东西长759米,南北宽423米,可以想见它的高大雄伟。殿前筑有长七十馀米的龙尾道,由三条平行的斜坡台阶道构成,中间的一条宽达255米。

  史家列举李环即位当日发现不明飞行物,是为了说明这个皇帝的不幸遭遇,早就有了徵兆。李环在位期间,爆发了大规模的农民起义,公元八八一年初,黄巢领导的起义义军占领了都城长安,他这位皇帝不得不弃城出京,逃亡到了四川。后来又因军队内乱,他再一次由京城出逃。在他返回京城不久,在二十六岁时就过早地死去了。 汇天下精华网

〔宋史.五行志〕的记载:

  在北宋后期的四十年内,在都城汴京内殿,引起不小的惊慌。

  元丰末,尝有物大如席:夜凡寝殿上,而神宗崩。元符末,又数凡,而哲宗崩。至大观问,渐昼凡。

  政和元年以后,大作,每得人语声则出。先若列屋摧倒之声,其形仅丈馀,彷佛如电,全眼,行动硜硜有声。黑气蒙之,不大了了。气之所及,腥血四涡,兵及皆不能施。又或变人形,亦或为驴。自各历夏,昼夜出无时,过冬则罕见。多在掖廷宫人所居之地,亦尝及内殿。后习以为常,今亦不怖。

  宣和末,浸少,而乱遂作。

  元丰为宋神宗皇帝赵顼所用的第二个年号,元丰末年即公元一○八五年。赵顼十九岁时即位,三十八岁时突然一病不起,两个多月后死去.他死前,在寝殿上方曾出现过席片大的不明物体。

  元符为宋哲宗皇帝赵煦在位时所用的第三个年号,元符末年即公元一一○○年。他是赵顼的第六个儿子,即位时有八岁。在二十三岁时,他又是跟他父亲一样,得暴病而死。

  从患病开始,在病床上躺了不过九天就断了气。他临死前,皇宫内也见到过不明飞行体。森严的皇宫,就这样笼罩在恐怖气氛中。

  从此以后,皇宫内再也没得到过安宁。赵煦死后,由他的兄弟赵佶继位,他就是徽宗皇帝,大观、政和与宣和,是他在位二十五年中所用六个年号中的三个。政和元年即公元一一二二年,宣和末年为公元一二一五年。

  到赵佶的时代,皇宫中在白天都常常有不明物体在活动。最有意思的是,一听到人的说话声,不明物体就会出现。它先发出一种像一排房子倒塌的轰响声,然后现出形体,外表像一个大龟,长可达三米左右,眼睛放著金光,活动时发出经经的敲响声。它的周围还包围著一团黑气,黑气所及,散发出一种腥血气味,拿兵器也对它奈何不得,毫无用处。

龟形其实就是碟形,龟形活动体很可能就是飞碟。

  活动在汴京皇宫的不明物体还会改变形状,有时变成人形,或者变成驴形,宫人后来习以为常,也并不觉得十分可怕了。

  到了公元一二一五年,皇宫中不再常见那变化无常的活动体了。就在这一年,北方的女真贵族发动了大规模旨在灭亡宋王朝的战争,在危急的情势中,赵倍将皇位传给了他的儿子赵桓,他就是钦宗皇帝。自此两年之后,金兵攻占了都城汴京,两代皇帝一同当了俘虏。

  按古人的说法,光临北宋皇宫的不明飞行物,宣告了两代皇帝的死亡,又宣告了另两代皇帝的下台,也宣告了有一个半世纪历史的北宋王朝的灭亡。我们今天虽然大可不必作如是观,但对断断续续在汴京皇宫活动达四十年之久的不明飞行物事件,确实应当引起足够的注意。

确实有来世的事!世上的宗教都共识它的存在外,现在的西方科学家也用各种方法证明了!不信就一定没有吗?就像我们没有去过非洲不相信那里的人没饱饭吃,但那里的世界确实是客观存在的,不是我们主观能改变的。身体是会死亡的,灵魂是不灭的,我们想和亲朋好友下辈子再在一起是很难很难的,因为来世想再做回人可是很不容易的,现在有很多的人,过得胡胡涂涂的,痴迷地追求着金钱,名利与地位,为了这些带不走的东西甚至不择手段,假钞、假药、毒奶粉都敢做,连畜生都不如,这些人就很难有机会再做回人了。如果我们是作善的多,恶的少,再做回人的话,也是什么都会不记得了,今生的亲人、朋友,全部从头再来过。人,遇个车祸或是什么意外撞击,都会把记忆丢失的,平时我们时间长一点的事,也不容易记得住,就如我们小时侯的事现在基本上都记不起了!何况再轮回了呢!当然下下辈子,或者再经过漫长的岁月,有缘份的话还是能在一起的,不过以前的事就什么都不记得了。轮回转世是一定的,但我们没得选择!作善的多自然往上升,受乐;作恶的多自然往下堕,受苦。我们平生的所作所为决定了我们轮回要去的地方。什么是“迷信”!就是胡涂的胡乱的不问究竟地轻信一件事物!或是迷信自己有限的知识,有限的见识!对于轮回的问题,有些朋友根本都没去了解,分析,证明,甚至看都没看听都没听就凭主见说这是迷信!其实这种态度也是一种迷信,就是太执着地相信自已有限的认识了,不肯接受任何新知识。就如十九世纪的科学是以牛顿的机械唯物论为基础展开的,到二十世纪就发展到以量子概念为基础的微观领域了,代替了经典的牛顿力学。科学是不断在发展的,不断的推翻前面的研究的!十八世纪人们想像不到有汽车,飞机,十九世经的想像不到有卫星和网络!科学和人的认识也是不断不停地发展的,所以我们是不宜固步自封的,要有了解宇宙的心胸和眼光。现在西方科学界也开始流行研究这种所谓的“不同空间维次的生命”的事情,有用仪器的,有用催眠的,有找案例的,产生了很多很多的研究成果,用全新的科学的精神探究这个古老的问题。希望大家能静下心来了解一下,做个明理人,理得心安!祝愿大家都幸福快乐,吉祥如意!钟茂森博士:《因果轮回的科学证明 》 http://wwwtudoucom/playlist/id/2424807/(认真看了,我们就明白轮回是什么了)推荐网站: http://wwwamtborgtw/ http://wwwdfgcn/gb/

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