牡丹燕菜写作文
1 介绍牡丹燕菜作文450
要说起我们洛阳的美食,最出名的应该就是洛阳的牡丹燕菜了。
牡丹燕菜的来头可是不小,就连这个名字的由来也是有一个故事呢。传说在武则天女皇登基后,天下太平,于是各路“祥瑞”奇出,连麦子稻穗都出了祥瑞。有一处出了个大萝卜,重达数十斤,农夫心中暗喜,这次献上去一定能得到奖赏,赶紧飞快的献给了武则天。御厨费尽心思精心调制,做了一道精美的饭菜,武则天吃后觉得颇有燕窝的风范,于是称之为“假燕菜”。后来民间逐渐传为“洛阳燕菜”。因为周总理在一次宴会上说燕菜里开出了牡丹花,因此得名“牡丹燕菜”。
这么出名的菜,做法却也不难。先把一个萝卜切成一些细丝,然后把萝卜丝浸入水中20分钟,把泡好的萝卜放到干淀粉里搅匀,然后再蒸笼上蒸五分钟。接着,在萝卜丝上撒精盐调味,再放到蒸笼上蒸5分钟。哈哈,素燕菜就大功告成!然后再适当放入一些荤菜,最后用红绿蛋糕分别做成两朵牡丹花即可。做出来的牡丹燕菜色香味俱全,一朵牡丹花在汤中间浮着,看起来十分奇特,看着就让我们这些“小馋虫”心里像猫抓一样,总想吃上一口来解解馋。
牡丹燕菜吃起来也是十分爽快。它是洛阳水席24道菜的第一道菜,洛阳水席每道菜的味道都是酸辣无比、香浓可口,一闻汤的味道,就令人食欲大开,让人喝了一口还想喝,简直都要上瘾了。牡丹燕菜能荣升为第一道菜,可见其色香味都是绝对诱人的。不过,牡丹燕菜里也有一些小骗局,比如说在汤里还有不少肉丝,令人一看就感觉肯定十分好吃。不过要是一吃你就会立马发现,哪里是什么肉丝,明明就是萝卜丝,却稍微“乔装打扮”了一下,可把我蒙骗了一次呢。可是这萝卜肉丝吃起来也别有一番风味,令人赞赏不已。
牡丹燕菜红红火火,我觉得这也寓意着洛阳人的生活也一定能够如同牡丹燕菜一样过得红红火火。牡丹燕菜刚入嘴时吃着辣,让人汗流浃背,但吃多了就会感到这滋味十分美妙。这就像我们学习,现在总觉得学习太苦了,但是书到用时方恨少,等我们都学有所成,自然会感到那美妙的滋味。因此我们现在也要好好学习,为自己的未来蓝图打下基础。
2 给牡丹燕菜写广告词
牡丹花是我们中华人民共和国的国花。
春天是一个生机勃勃的季节。它让春风吹醒大地上所有的花草树木唤发出光彩。
牡丹花也一样唤发出了光彩,五颜六色的牡丹花有红的、有白的、有粉红的、有紫的等等。人们观赏的方式各种各样:有的人用照像机把牡丹花拍下来,有的人用眼睛观赏牡丹花,有的人用画笔把牡丹花画下来。
他们舒展着身子,不知不觉中,他们都已经换上了一身绿装。他们与小鸟做伴,伴着清风那支优美的曲调,在花丛中翩翩起舞。
牡丹阿牡丹,你永远是我的最爱;像牡丹的人儿啊,你们永远都是我学习的榜样! 牡丹花象征和平、幸福、繁荣、昌盛、富贵 牡丹花十分浓艳,从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵,但富贵人竞相购之。
赏牡丹一首 刘禹锡 庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色,花开时节动京城。
牡丹,是中国固有的特产花卉,有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。其花大、形美、色艳、香浓,为历代人们所称颂,具有很高的观赏和药用价值,自秦汉时以药植物载入《神农本草经》始,散于历代各种古籍者,不乏其文。
3 关于牡丹食品的作文洛阳牡丹燕菜 要说起我们洛阳的美食,最出名的应该就是洛阳的牡丹燕菜了。
牡丹燕菜的来头可是不小,就连这个名字的由来也是有一个故事呢。传说在武则天女皇登基后,天下太平,于是各路“祥瑞”奇出,连麦子稻穗都出了祥瑞。
有一处出了个大萝卜,重达数十斤,农夫心中暗喜,这次献上去一定能得到奖赏,赶紧飞快的献给了武则天。御厨费尽心思精心调制,做了一道精美的饭菜,武则天吃后觉得颇有燕窝的风范,于是称之为“假燕菜”。
后来民间逐渐传为“洛阳燕菜”。因为周总理在一次宴会上说燕菜里开出了牡丹花,因此得名“牡丹燕菜”。
这么出名的菜,做法却也不难。先把一个萝卜切成一些细丝,然后把萝卜丝浸入水中20分钟,把泡好的萝卜放到干淀粉里搅匀,然后再蒸笼上蒸五分钟。
接着,在萝卜丝上撒精盐调味,再放到蒸笼上蒸5分钟。哈哈,素燕菜就大功告成!然后再适当放入一些荤菜,最后用红绿蛋糕分别做成两朵牡丹花即可。
做出来的牡丹燕菜色香味俱全,一朵牡丹花在汤中间浮着,看起来十分奇特,看着就让我们这些“小馋虫”心里像猫抓一样,总想吃上一口来解解馋。 牡丹燕菜吃起来也是十分爽快。
它是洛阳水席24道菜的第一道菜,洛阳水席每道菜的味道都是酸辣无比、香浓可口,一闻汤的味道,就令人食欲大开,让人喝了一口还想喝,简直都要上瘾了。牡丹燕菜能荣升为第一道菜,可见其色香味都是绝对诱人的。
不过,牡丹燕菜里也有一些小骗局,比如说在汤里还有不少肉丝,令人一看就感觉肯定十分好吃。不过要是一吃你就会立马发现,哪里是什么肉丝,明明就是萝卜丝,却稍微“乔装打扮”了一下,可把我蒙骗了一次呢。
可是这萝卜肉丝吃起来也别有一番风味,令人赞赏不已。 牡丹燕菜红红火火,我觉得这也寓意着洛阳人的生活也一定能够如同牡丹燕菜一样过得红红火火。
牡丹燕菜刚入嘴时吃着辣,让人汗流浃背,但吃多了就会感到这滋味十分美妙。这就像我们学习,现在总觉得学习太苦了,但是书到用时方恨少,等我们都学有所成,自然会感到那美妙的滋味。
因此我们现在也要好好学习,为自己的未来蓝图打下基础。 这就是我们洛阳的牡丹燕菜,它也有着它的寓意,怎么样,是不是想来品尝一下呢?。
4 洛阳特产作文我们洛阳的特产多一了,最著名的洛阳水席(又称三八桌,三次八个菜),像驴肉汤,牛肉汤,羊肉汤,豆腐汤,丸子汤,不翻汤,银条(种菜名,白色长条,产量极少)……另外,出名的还有杜康酒,牡丹燕菜,牡丹饼,牡丹醋……“水席”起源于洛阳,这与洛阳的地理气候有很大关系。
洛阳四面环山,地处盆地,雨量较少,气候干燥寒冷,民间饮食多用汤类,喜欢酸辣以抵御干燥寒冷。这里的人们习惯使用当地出产于的淀粉、莲菜、山药、萝卜、白菜等制作经济实惠、汤水丰盛的宴席,就连王公贵戚也习惯把主副食品放在一起烹制,久而久之逐步创造出了极富地方特色的洛阳水席,并逐渐形成"酸辣味殊,清爽利口"的风味。
牡丹燕菜为洛阳水席中的第一道大菜。牡丹燕菜又称假燕菜,牡丹燕菜主料系洛阳东关出产的大白萝卜。
这种萝卜经过几道工序精制,其形状、口感、色泽都与真燕菜相似。牡丹燕菜是洛阳独具风格的风味菜。
相传,武则天居洛阳时,东关一块菜地里,长出一个几十斤的大萝卜,菜农认为是神奇之物,献给女皇武则天,御厨师把它切成丝、拌粉清蒸,配以鲜味汤汁,女皇吃后,其味异常鲜美,大有燕窝风味,赞不绝口,赐名"燕菜"。后传入民间,日久天长,大家都叫做"洛阳燕菜",流传至今。
1973年10月,周恩来总理陪加拿大总理特鲁多来洛阳参观,著名厨师王长生、李大雄精心制作燕菜,招待二位总理。总理一连要了两道,食后同声称赞。
因菜中雕有牡丹花,故周总理风趣地称为"牡丹燕菜"。从此,洛阳的"牡丹燕菜"誉满中外。
5 以洛阳特产为题目写一遍作文洛阳特产
我们洛阳的特产多一了,最著名的洛阳水席(又称三八桌,三次八个菜),像驴肉汤,牛肉汤,羊肉汤,豆腐汤,丸子汤,不翻汤,银条(种菜名,白色长条,产量极少)……另外,出名的还有杜康酒,牡丹燕菜,牡丹饼,牡丹醋……
“水席”起源于洛阳,这与洛阳的地理气候有很大关系。 洛阳四面环山,地处盆地,雨量较少,气候干燥寒冷,民间饮食多用汤类,喜欢酸辣以抵御干燥寒冷。这里的人们习惯使用当地出产于的淀粉、莲菜、山药、萝卜、白菜等制作经济实惠、汤水丰盛的宴席,就连王公贵戚也习惯把主副食品放在一起烹制,久而久之逐步创造出了极富地方特色的洛阳水席,并逐渐形成"酸辣味殊,清爽利口"的风味。
牡丹燕菜为洛阳水席中的第一道大菜。牡丹燕菜又称假燕菜,牡丹燕菜主料系洛阳东关出产的大白萝卜。这种萝卜经过几道工序精制,其形状、口感、色泽都与真燕菜相似。
牡丹燕菜是洛阳独具风格的风味菜。相传,武则天居洛阳时,东关一块菜地里,长出一个几十斤的大萝卜,菜农认为是神奇之物,献给女皇武则天,御厨师把它切成丝、拌粉清蒸,配以鲜味汤汁,女皇吃后,其味异常鲜美,大有燕窝风味,赞不绝口,赐名"燕菜"。后传入民间,日久天长,大家都叫做"洛阳燕菜",流传至今。1973年10月,周恩来总理陪加拿大总理特鲁多来洛阳参观,著名厨师王长生、李大雄精心制作燕菜,招待二位总理。总理一连要了两道,食后同声称赞。因菜中雕有牡丹花,故周总理风趣地称为"牡丹燕菜"。从此,洛阳的"牡丹燕菜"誉满中外。
6 介绍自已 喜欢的风味食品作文 100字洛阳牡丹燕菜要说起我们洛阳的美食,最出名的应该就是洛阳的牡丹燕菜了。
牡丹燕菜的来头可是不小,就连这个名字的由来也是有一个故事呢。传说在武则天女皇登基后,天下太平,于是各路“祥瑞”奇出,连麦子稻穗都出了祥瑞。
有一处出了个大萝卜,重达数十斤,农夫心中暗喜,这次献上去一定能得到奖赏,赶紧飞快的献给了武则天。御厨费尽心思精心调制,做了一道精美的饭菜,武则天吃后觉得颇有燕窝的风范,于是称之为“假燕菜”。
后来民间逐渐传为“洛阳燕菜”。因为周总理在一次宴会上说燕菜里开出了牡丹花,因此得名“牡丹燕菜”。
这么出名的菜,做法却也不难。先把一个萝卜切成一些细丝,然后把萝卜丝浸入水中20分钟,把泡好的萝卜放到干淀粉里搅匀,然后再蒸笼上蒸五分钟。
接着,在萝卜丝上撒精盐调味,再放到蒸笼上蒸5分钟。哈哈,素燕菜就大功告成!然后再适当放入一些荤菜,最后用红绿蛋糕分别做成两朵牡丹花即可。
做出来的牡丹燕菜色香味俱全,一朵牡丹花在汤中间浮着,看起来十分奇特,看着就让我们这些“小馋虫”心里像猫抓一样,总想吃上一口来解解馋。牡丹燕菜吃起来也是十分爽快。
它是洛阳水席24道菜的第一道菜,洛阳水席每道菜的味道都是酸辣无比、香浓可口,一闻汤的味道,就令人食欲大开,让人喝了一口还想喝,简直都要上瘾了。牡丹燕菜能荣升为第一道菜,可见其色香味都是绝对诱人的。
不过,牡丹燕菜里也有一些小骗局,比如说在汤里还有不少肉丝,令人一看就感觉肯定十分好吃。不过要是一吃你就会立马发现,哪里是什么肉丝,明明就是萝卜丝,却稍微“乔装打扮”了一下,可把我蒙骗了一次呢。
可是这萝卜肉丝吃起来也别有一番风味,令人赞赏不已。牡丹燕菜红红火火,我觉得这也寓意着洛阳人的生活也一定能够如同牡丹燕菜一样过得红红火火。
牡丹燕菜刚入嘴时吃着辣,让人汗流浃背,但吃多了就会感到这滋味十分美妙。这就像我们学习,现在总觉得学习太苦了,但是书到用时方恨少,等我们都学有所成,自然会感到那美妙的滋味。
因此我们现在也要好好学习,为自己的未来蓝图打下基础。这就是我们洛阳的牡丹燕菜,它也有着它的寓意,怎么样,是不是想来品尝一下呢?。
7 介绍自己喜欢的风味食品作文洛阳牡丹燕菜 要说起我们洛阳的美食,最出名的应该就是洛阳的牡丹燕菜了。
牡丹燕菜的来头可是不小,就连这个名字的由来也是有一个故事呢。传说在武则天女皇登基后,天下太平,于是各路“祥瑞”奇出,连麦子稻穗都出了祥瑞。
有一处出了个大萝卜,重达数十斤,农夫心中暗喜,这次献上去一定能得到奖赏,赶紧飞快的献给了武则天。御厨费尽心思精心调制,做了一道精美的饭菜,武则天吃后觉得颇有燕窝的风范,于是称之为“假燕菜”。
后来民间逐渐传为“洛阳燕菜”。因为周总理在一次宴会上说燕菜里开出了牡丹花,因此得名“牡丹燕菜”。
这么出名的菜,做法却也不难。先把一个萝卜切成一些细丝,然后把萝卜丝浸入水中20分钟,把泡好的萝卜放到干淀粉里搅匀,然后再蒸笼上蒸五分钟。
接着,在萝卜丝上撒精盐调味,再放到蒸笼上蒸5分钟。哈哈,素燕菜就大功告成!然后再适当放入一些荤菜,最后用红绿蛋糕分别做成两朵牡丹花即可。
做出来的牡丹燕菜色香味俱全,一朵牡丹花在汤中间浮着,看起来十分奇特,看着就让我们这些“小馋虫”心里像猫抓一样,总想吃上一口来解解馋。 牡丹燕菜吃起来也是十分爽快。
它是洛阳水席24道菜的第一道菜,洛阳水席每道菜的味道都是酸辣无比、香浓可口,一闻汤的味道,就令人食欲大开,让人喝了一口还想喝,简直都要上瘾了。牡丹燕菜能荣升为第一道菜,可见其色香味都是绝对诱人的。
不过,牡丹燕菜里也有一些小骗局,比如说在汤里还有不少肉丝,令人一看就感觉肯定十分好吃。不过要是一吃你就会立马发现,哪里是什么肉丝,明明就是萝卜丝,却稍微“乔装打扮”了一下,可把我蒙骗了一次呢。
可是这萝卜肉丝吃起来也别有一番风味,令人赞赏不已。 牡丹燕菜红红火火,我觉得这也寓意着洛阳人的生活也一定能够如同牡丹燕菜一样过得红红火火。
牡丹燕菜刚入嘴时吃着辣,让人汗流浃背,但吃多了就会感到这滋味十分美妙。这就像我们学习,现在总觉得学习太苦了,但是书到用时方恨少,等我们都学有所成,自然会感到那美妙的滋味。
因此我们现在也要好好学习,为自己的未来蓝图打下基础。 这就是我们洛阳的牡丹燕菜,它也有着它的寓意,怎么样,是不是想来品尝一下呢?。
8 跪求一篇介绍自己喜欢的风味食品作文题目:我钟爱的菜在中国,美食一直占有很高的地位,在中央九台上播出的《舌尖上的中国》让全球的吃货口水流下三千尺,介绍自己喜欢的风味食品作文400字。
在这琳琅满目的美食中,我最喜欢令人垂涎欲滴的川菜。 川菜以善用麻辣着称,并以其别具一格的烹调方法和浓郁的地方风味,在中国的八大菜系中,川菜可以说是首屈。
其中的六大名菜是:鱼香肉丝,宫保鸡丁,夫妻肺片,麻婆豆腐,回锅肉,东坡肘子。 而我最钟爱与鱼香肉丝。
特别是奶奶炒的。那天,我在旁边看着奶奶做,奶奶把买来的瘦肉,木耳,胡萝卜,玉兰片和调料拿出来,然后把菜和肉一一切成丝儿;在肉丝儿上放些淀粉和料酒,把胡罗卜丝在油锅里炒一下,然后取出盛盘待用,再把肉丝放进锅里;等肉熟了,奶奶把一袋调料放进锅,顿时,厨房里弥漫着香味。
最后把切好的木耳和玉兰片放入,开大火,翻炒到全部都熟了后,放胡萝卜丝;最后一步翻炒均匀,装盘即可。 “嗯——,真香啊。”
我迫不及待拿起筷子,夹起一簇,放入嘴中:香浓的鱼味,还甜甜的,肉丝滑嫩,素材香脆。真不愧是名菜,我慢慢享受着佳肴。
鱼香肉丝将永远在川菜菜谱上熠熠发光,它将永远是我不变的选择。
9 关洛阳的家乡特产的作文我出生在洛阳,那是一个很美丽的城市,我两岁之前就生活在那里。
妈妈告诉我,洛阳是一个旅游城市,因为曾经有九个皇帝把皇宫建在那里,被人们称为九朝古都,还有很多文化遗产,龙门石窟,少林寺,白马寺···。每年的春天,都会举办牡丹花会,到处都会盛开五彩缤纷的牡丹花,妈妈说牡丹花是我们的国花。
我最怀念家乡的冬天,可以看到鹅毛大雪从天而降,一夜醒来,整个世界都变成了银白色,我在雪中奔跑,打雪仗,堆雪人···。过年的时候还可以在雪中放鞭炮,好开心呢!我喜欢我的家乡,因为有很多的亲人,很多的回忆,还有那银白色的世界。
德阳一直是美食爱好者的天堂,从路边小吃到商场美食城
细数德阳最经典特色美食
广汉缠丝兔
火锅兔、哑巴兔估计大家都吃的不少,但是腌腊风味兔最正宗的还是要属咱们大广汉的缠丝兔。兔肉肌肉丰满,肌肉切面紧密,呈淡红色或玫瑰色,略有弹性;味香浓郁,咸香适宜,具有缠丝兔所特有的腌腊风味,光是闻香味都让人垂涎三尺了。
广汉麻辣兔头
说到麻辣兔头,就要够麻够辣, 吃的是麻辣口味,红油汪汪,上面能看见芝麻和花椒末,已经卤得熟透,骨脱肉滑。当然吃兔头也很讲究,就如同吃大闸蟹,有讲究,不过要怎么吃,还得问问我们地地道道的广汉人。
什邡板鸭
什邡板鸭是四川的著名小吃,亦是什邡当地著名美食、传统名产,有口皆碑,具有100余年的历史。色鲜味美,细嫩化渣,肥而不腻,风味独特。什邡烧腊鸭子各有风味,但是不变的是皮色金黄、肉色红润、肥而不腻、嫩而化渣、耐久咀嚼、鲜香味独特。
什邡红白豆腐干
什邡红白镇,除了有红峡谷的美景,还有美食,最让人难忘的就是红白的豆腐干。如果说去了什邡红白,没有尝一尝豆腐干,吃一吃豆腐宴那都算白去了。因为独特的气候加上特有的制作工艺,充分发挥出了红白豆腐干的美味,入口柔韧而有嚼劲,细细品味浓浓的豆香充斥口腔,回味无穷。
孝泉果汁牛肉
说起孝泉古镇,大家第一时间脑海中会浮现出古香古色四个字,而我要用美味来形容它,那就是孝泉的特产——果汁牛肉。孝泉"果汁牛肉"始创于民国10 年,以"马昌恒果汁牛肉"为最佳。牛肉取其精肉,剔去筋杂,切成拳头大块状,下缸盐渍,待盐透心,起缸滤去盐水,入锅"武火"沸煮去尽肉中血水,起锅凉冷,再剔筋杂。如此复杂的工艺使得果汁牛肉入口化渣,裹上浓浓的酱汁,让人欲罢不能。
孝泉麻饼
五仁的地位是越来越低,不过好在麻饼为五仁撑了一回腰,让五仁得以保全自己的地位。孝泉麻饼就是这么神奇的存在,虽说传统口味就是五仁,不过能让大家心甘情愿排队买五仁馅儿也是少见。当然孝泉麻饼可不止五仁,玫瑰馅儿和椒盐馅儿也同样招人喜爱,椒盐麻饼除了麻饼的皮薄心多、馨香味素等特点外,配料中有花椒、食盐,成为纯甜、微麻、略咸的特殊风味,为川点中的名品。
罗江豆鸡
虽然叫豆鸡,但是罗江豆鸡里面到底有没有鸡肉?答案是当然没有!传闻罗江豆鸡的创始人在一家鸡毛饭店吃饭,没有下酒菜,店家给他弄了一碟麻油豆皮,他吃后顿受启发,回家后以黄豆试制成了要比鸡毛饭店豆皮更美味可口的“豆鸡”来维持生计,取名为罗江豆鸡。
粉子醪糟
粉子醪糟是四川较为流行的小吃 ,粉子软糯,汁甜味醇。夏季里把煮好的粉子醪糟放置冷后是消暑的绝佳美味。早上,一碗粉子醪糟再配上一个锅盔,就算拿山珍海味来我也不换!
导语:永不放弃自己的执着与意志,在经历一段痛苦的蜕变过程后,化成一只展开双翅,偏偏起舞的蝴蝶……以下我为大家介绍梁山有什么好吃的美食文章,欢迎大家阅读参考!
梁山有什么好吃的美食梁山青山羊
梁山青山羊是长期驯化的一个高产、早熟、适应性强、皮肉毛兼用的地方畜牧良种,羊肉质细嫩,腥膳味小,具有天然滋补调理功能和食补作用,烧制的羊肉汤色白似奶、水脂交融、质地纯净,开胃健脾,享有“天下第一汤”的美誉,在中华名菜谱上,以汤入谱的仅此一例。历史上济宁青山羊是当地畜牧产业的重要组成部分,载入国家畜牧良种保护名录。
山东
地域范围
梁山县青山羊分布在山东省西南部梁山县境内,东至韩岗镇东袁口村;西至黑虎庙镇马庄村;南至韩垓镇五里堡村;北至小路口镇孙楼庄村;辖12个乡镇、2个街道办,1个经济开发区,共计672个行政村,地理坐标为北纬35°36′36″-35°58′59″,东径115°51′37″-116°21′26″,地面海拔476-359米的范围内。目前,保护区域内梁山青山羊规模养殖场6家,小型养殖场20家,现存栏20000只以上。
产品品质特性特征
1、外在感官特征:包括形状、大小、色彩等外在指标。梁山青山羊体格较小,结构紧凑,公母羊均有角和胡须,额部有卷毛,被毛特征是“四青一黑”(被毛,嘴唇,犄角和蹄部均为青色,前膝为黑色)。梁山青山羊商品羊应当具备:身体健康,精神良好,体形紧凑,毛色光亮,体重≥151千克。 2、内在品质指标:包括独特风味描述和可量化指标。梁山青山羊最大的价值在于肉用,成品羊体重≥151kg,屠宰率567% 。梁山青山羊肉中蛋白质含量为20%~21%;脂肪含量为2%~3%,钙含量为6mg/100g~7mg/100g,铁含量为18mg/kg~19mg/kg,锌含量为40mg/kg~41mg/kg。具有强身健体,增强免疫力之功效。 3、安全要求:明确登记产品市场准入所遵循的国家强制性技术规范名称、具体内容和相关法律法规规定。严格执行中华人民共和国NY/T5151—2002无公害食品《肉羊饲养管理准则》、《中华人民共和国农产品质量安全法》、《农产品地理标志管理办法》。
西张庄食用菌
山东省梁山县馆驿镇西张庄村,以发展食用菌为主导产业,其产值占全村经济总量的70%以上。食用菌生产作为西张庄村的主导产业,年产值12000万元,利润960万元,食用菌产业产值占村镇经济总量的923%。全村从事主导产业农户数202户,占村村农户总数的62%。
截止到2010年底,西张庄村因势利导组建了馆驿现代高新食用菌产业园,产业园占地600余亩,拥有省食用菌专家顾问团活动大院1处,省级重点农业龙头企业1家,市级重点农业龙头企业1家,县级龙头食用菌企业5家,重点生产金针菇、杏孢菇、袖珍菇、黑木耳、鸡腿菇等多种食用菌产品。
目前,西张庄村食用菌生产全部实行标准化生产规模,整个产业园日出产食用菌10吨,安置农村富余劳动力1600余人,村镇农民人均收入达到8300元,而村所在乡镇农民人均收入6400元,乡镇所在县市农民人均纯收入5246元,超出全县农民人均存收入20%多。
梁山糟鱼
梁山糟鱼是山东省济宁市梁山县的特产。糟鱼是梁山的传统名吃。糟鱼骨酥刺面,味鲜可口,牙口不好的老年人最爱吃。黄河沿岸的居民都会做这道美食,尤以梁山糟鱼最负盛名。
糟鱼是梁山一带餐桌上的特色菜,在外地是吃不到的,就连糟鱼这个词在一般词典上也很难查到。的确,糟鱼“从内容到形式”都是梁山一带的“土特产”。
梁山一带历来是黄河和汶河下游的自然蓄滞洪区,洪水到来,一片1,洪水退去,大大小小的水洼成千上万,只要积水的地方便留存下不少鱼,为这一带居民“竭泽而渔”创造了得天独厚的条件。除了较大鱼刨净沥干,晾晒成干鱼外,余下的鱼便制作成糟鱼,因为,做糟鱼不能用大鱼,四寸以上的鱼是不合适的,一是骨刺难烂,二是不易入味。
说起糟鱼的做法,老百姓几乎家家都会,笔者小时侯在家还真亲历过。将“竭泽而渔”来的鱼一一收拾干净,但不用去鳞,然后在院子里支起一口大铁锅。支架很简单,用三摞青砖,鼎立放开,放上锅就可以了。然后将蒜编(干的大蒜茎叶)用水洗净,铺在锅底,然后将鱼头尾相靠,逐一码放,每放一层,即撒上一层盐和花椒。鱼全部码完后,将水稍稍漫过鱼即可,盖上锅盖,就可以在锅下烧烧。随着锅下的火的慢烧,锅里的香气也越来越浓……
俗话说,“心急吃不了热豆腐”,其实,“心急吃不上好糟鱼”倒是真的。做糟鱼要用慢火(文火),时间要长,有时要烧一夜呢。所以,做糟鱼一般用木柴烧火,三两个时辰过后,香味扑鼻,此时熄掉明火,用暗火(木炭火)“温”,人则睡觉去了。待到第二天早晨,打开锅盖,满锅糟鱼才真正作成了。
这只是农家自家做糟鱼的过程,做一次一家人可好几天。
梁山糟鱼出名久了,据说,清朝康熙年间秀才、雍正年间举人、乾隆年间进士郑板桥(公元1693-1765年)知范县(故城在今梁山县赵堌堆乡范城村附近)时曾以糟鱼佐酒,并留下赞美诗一首:
做宦山东十一年,
不知湖上鲫鱼鲜,
今朝尝得君家味,
一包糟鱼胜万钱。
尽管各种野生鱼类都可以作成糟鱼,但以鲫鱼为好。
鲫鱼属鲤形目、鲤科、鲫属。这种鱼一般长不大,成品鱼体长大多15~20厘米。体侧扁而高,体较厚,腹部圆。头短小,吻钝。无须。鳃耙长,鳃丝细长。下咽齿一行,扁片形。鳞片大。侧线微弯。背鳍长,外缘较平直。背鳍、臀鳍第3根硬刺较强,后缘有锯齿。胸鳍末端可达腹鳍起点。尾鳍深叉形。体背灰黑色,腹银灰色,各鳍条灰白色。常年均有生产,以2~4月份和8~12月份的鲫鱼最肥美。
鲫鱼古籍多有记载。如《吕氏春秋》云:“鱼之美者……鲫鱼为佳品,自古尚矣。”《本草经疏》:“鲫鱼调味充肠,与病无碍,诸鱼中惟此可常食。”《本草图经》:“鲫鱼,性温无毒,诸鱼中最可食。”《医林纂要》:“鲫鱼性和缓,能行水而不燥,能补脾而不清,所以可贵耳。”《本经逢原》: “鲫鱼,有反厚朴之戒,以厚朴泄胃气,鲫鱼益胃气。”
现代营养分析,每100克鲫鱼所含营养素如下:热量 10800千卡,蛋白质 1710克,脂肪 270克,碳水化合物 380克,胆固醇 13000毫克,维生素A 1700微克,维生素B1 004毫克,维生素B2 009毫克,烟酸250毫克,维生素E 068毫克,钙 7900毫克,磷19300毫克,钾29000毫克,纳4120毫克,镁4100毫克,铁130毫克,锌194毫克,硒1431微克,铜008毫克,锰006毫克等,营养非常丰富。
梁山糟鱼有两大特色:
第一是“糟而不糟”,所谓“糟”,是说鱼的鳞、骨、刺烂熟酥面,所谓“不糟”,指鱼体完整,鱼肉烂而筋硬、耐嚼。
第二,糟鱼原料用的是包括鳞在内的草鱼“全鱼”。这两个特色决定了其营养全面且利用率高,自然梁山糟鱼被誉为长寿、美容食品而倍受“吃家”青睐了。
目前,市面上已有真空包装的梁山糟鱼出售。
1、皮影戏
皮影戏是中国民间古老的传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”。旧称“影子戏”或“灯影戏”,是一种用蜡烛或燃烧的酒精等光源照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事(有时用方言),同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。在河南、山西、陕西、甘肃天水等地农村,这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。2011年,中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。
2、中国剪纸
中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国,剪纸具有广泛的群众基础,交融于各族人民的社会生活,是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式,蕴涵了丰富的文化历史信息,表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣,具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。2009年,中国剪纸入选人类非物质文化遗产代表作名录。
3、古琴艺术
古琴是最古老也是最纯粹的传统乐器。有着3000多年悠久历史的古琴音乐,是中国音乐的重要组成部分,是中国传统音乐文化的代表。在古代称作“琴”,还有“丝桐”、“瑶琴”等别称。虽说“伏羲制琴”、”神农制琴”、“舜作五弦琴”的传说不可信,但它的历史确实是相当悠久了。2008年,古琴艺术入选人类非物质文化遗产代表作名录。
4、珠算
珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法,被誉为中国的第五大发明。算盘是中国古代劳动人民发明创造的一种简便的计算工具。“珠算”一词_最早见于汉代徐岳撰的《数术记遗》,其中有云:“珠算_控带四时_经纬三才”。2013年,入选人类非物质文化遗产代表作名录。
5、二十四节气
二十四节气,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分,凝聚着中华文明的历史文化精华。“二十四节气”与“十二月建”是干支历的基本内容,它在上古时代(或远古)已订立。古籍载,天皇氏始制干支之名,以定岁之所在。“二十四节气”是干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。北斗七星循环旋转,这斗转星移,与季节变换有密切关系。2016年,入选人类非物质文化遗产代表作名录。
6、中国针灸
针灸是针法和灸法的总称。针法是指在中医理论的指导下把针具(通常指毫针)按照一定的角度刺入患者体内,运用捻转与提插等针刺手法来对人体特定部位进行刺激从而达到治疗疾病的目的。刺入点称为人体腧穴,简称穴位。根据最新针灸学教材统计,人体共有361个正经穴位。灸法是以预制的灸炷或灸草在体表一定的穴位上烧灼、熏熨,利用热的刺激来预防和治疗疾病。通常以艾草最为常用,故而称为艾灸,另有隔药灸、柳条灸、灯芯灸、桑枝灸等方法。如今人们生活中也经常用到的多是艾条灸。针灸是一种中国特有的治疗疾病的手段。它是一种“内病外治”的医术。是通过经络、腧穴的传导作用,以及应用一定的操作法,来治疗全身疾病的。2011年,入选人类非物质文化遗产代表作名录。
7、中国书法
中国书法是一门古老的汉字的书写艺术,从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法一直散发着艺术的魅力。中国书法是一种很独特的视觉艺术,汉字是中国书法中的重要因素,因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的,而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托,是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。2009年,入选人类非物质文化遗产代表作名录。
8、京剧
京剧,曾称平剧,亦称乱弹、国剧。我国知名戏曲剧种,中国五大戏曲剧种之一,场景布置注重写意,腔调以西皮、二黄为主,被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。京剧艺术博大精深,文戏武戏各美其美。京剧走遍世界各地,分布地以北京为中心,遍及中国,成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。在2010年11月16日,京剧被列入“世界非物质文化遗产代表作名录”。
10、活字印刷术
活字印刷是早在11世纪的北宋时期的中国人民发明的。印刷术作为中国古代“四大发明”之一,曾对世界文明进程和人类文化发展产生过重大影响。活字印刷的发明是印刷史上一次伟大的技术革命,是一种印刷方法,通过使用可以移动的金属或胶泥字块,来取代传统的抄写,或是无法重复使用的印刷版。活字印刷的方法是先制成单字的阳文反文字模,然后按照稿件把单字挑选出来,排列在字盘内,涂墨印刷,印完后再将字模拆出,留待下次排印时再次使用。
11月30日,国家图书馆发布公告,已通过“中华古籍资源库”累计发布各类古籍资源总量达10万部/件,包括馆藏善本古籍、普通古籍、甲骨、敦煌文献、碑帖拓片、西夏文献、赵城金藏、地方志、家谱、年画、老照片等,以及馆外、海外征集古籍资源,读者无需登录即可访问阅览。
其中,“数字古籍”数据库通过全彩影像数字化和缩微胶卷转化影像方式建设,发布国家图书馆藏善本古籍和普通古籍,从2016年9月28日起陆续上线,目前已发布馆藏古籍2万余部;“数字方志”数据库中的地方志文献为我国所特有,也是国家图书馆独具特色的馆藏之一,所存文献数量与品质很高,该数据库以国家图书馆藏地方志文献建设,目前发布馆藏方志资源6528种。
在“中华古籍资源库”主页面,读者可使用高级检索,各子库组合检索,还可选择书名、著者、索书号等精确和组合检索。通过点击检索结果中的题名,可进入全文阅览界面;点击需要阅读的册次,可阅览整册全文影像。同时,使用页面各种阅览工具,可实现页面切换、放大阅览等功能。
教务老师了解到,读者可通过多种形式进入“中华古籍资源库”,包括登录国家图书馆主页,点击“中华古籍资源库”进入主检索界面,或在“特色资源”栏目中点击“数字古籍”等各子库;或在国家图书馆主页面,选择“资源”选项,点击“古籍”, 进入古籍资源列表,点击“中华古籍资源库”,进入检索主页面。
文/北青-北京头条教务老师 张知依
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大约是5年前,我刚刚开始学习下厨房做饭,那时的我,对我妈的厨艺佩服的五体投地,感觉这个世界上,只有我妈做的家常菜、下饭菜才是最好吃的,即使是我爸偶尔下厨房,给我们煨个排骨藕汤、烹饪个糖醋带鱼,偶尔吃吃还行,多吃几天就开始由衷的感觉,还是老妈做的家常菜好吃。
时光荏苒,岁月如梭,经过几年的实践,我也掌握了不少的拿手菜,比如:红烧排骨、清蒸鲈鱼、丝瓜炒鸡蛋、青椒炒肉丝、排骨藕汤、大盘鸡、酸辣土豆丝等。
由于这几年,家里的饭菜都是我做的,老妈偶尔下厨房,自己做的吃得多了,再吃我妈做的,突然感觉到一种莫名的油腻。
老妈做的菜太咸、太油,而且她做的青菜,无论是大白菜、上海青、还是包菜、苋菜、红薯叶,全都是一个做法,蒜蓉爆炒。所有的荤菜也全都是红烧,比如:五花肉烧土豆、五花肉烧腐竹、红烧鱼等,渐渐地我发现我的厨艺长进了,掌握的烹饪技法多了,有点吃不习惯老妈烧的菜了。
以前同大家说过我的好友建国是个吃货,厨艺了得,于是,我就萌生了这样一个想法,想要建国给我指点指点,因为经过几年的自学之后,我的厨艺进入了瓶颈期。
还记得那年的夏天,爸妈出门避暑,家里只有我和我媳妇,于是就去菜市场买了一些五花肉、一条鲈鱼、一只三黄鸡,准备做个小菜给建国尝尝,给我的厨艺提提意见。
建国吃了我做的红烧肉、清蒸鲈鱼、大盘鸡之后,说道:吃着你做的菜,就知道你是自学的,全都是照着食谱做的,因为看的食谱比较杂,各种菜系的做法混淆在一起,从家常菜的角度来说,算是好吃的,没有系统的理论知识,所以,只能说是照猫画虎、东施效颦。
虽然建国对我厨艺的评价不高,但那天我做的几道拿手菜,全都吃光了,也算是对我自己的最大安慰,但我的瓶颈,还是没有找到出路。
又过了几天,建国邀请我到他家里去玩,他亲自下厨给我做了几道非常普通的家常菜:酸辣土豆丝、清炒绿豆芽和鱼香肉丝,建国说,他虽然也是纸上谈兵,但酷爱厨艺,所以,这几年,也是不断的在学习厨艺,比如:刀功、火候、调味等方方面面。
建国那天说得比较多,让我有这样一种感觉,考验一个厨师的能力,是全方面的,以前的我,对厨艺的认知比较片面,完全没有在意刀工、火候等方面的问题。
今天借着这个机会给大家说说我对厨艺的一些看法,去饭店吃饭,什么菜最值得点?这4道菜不能错过,至少从我自己的角度来说,我只能算是会做饭,厨艺就谈不上。
好像说的是废话,谁还不知道厨师是什么意思啊,但我想告诉大家,厨师其实也是需要考证的,比如国家认可的厨师证也是分级别的,按照等级划分共有5个等级:
1、初级(国家职业资格五级)
2、中级(国家职业资格四级)
3、高级(国家职业资格三级)
4、技师(国家职业资格二级)
5、高级技师(国家职业资格一级)
按照不同的种类,厨师分为:中式面点师、中式烹调师、西式面点师、西式烹调师。
好多人都认为厨师只要技术好就行,对于厨师来说,不同等级的厨师就能说明你的技术在哪个层级,至少这个能够证明您是有这个能力的,是对您技术的一种认可。需要掌握:煎、炒、搅、炸、烹、爆、煸、蒸、烧、煮等多种烹饪技法。
1、比如初级烹调师,需要掌握传热介质、传热方式、火力鉴别、温度控制的基本知识。
2、基本刀法的分类和技术操作知识。
3、掌握常用烹调方法的分类和技术操作知识。
4、了解食品卫生的基本知识和《食品卫生法》。
5、掌握单个菜肴的核算。
6、能够熟悉当地的风俗和饮食习惯。
7、能够对原材料进行宰杀、洗涤、整理、分档取料等基本方面的初加工。
8、独立进行焯水、走油、制汤等初步熟处理操作。
9、能调制常用的芡汁、糊、酱。
10、能够熟练使用刀法,按照烹调的质量进行分割和配制。
查阅了好多资料,其实我没有在各种厨师职业考试中找到具体的菜肴,但看到的却是在考核厨师的综合能力,比如:考核厨师的刀工、炒工、把握火候的能力、考验厨师熟练的烹饪技巧、勾芡调汁、刀工用料等方方面面,虽然大家都会下厨房做饭,但同专业厨师比较起来,那是不及万一的。
既然没有从相关资料中找到一些考验厨师功底的菜肴,那我就从民间网友的一些个人认知处着手,经过我自己的整理,我觉得有如下这几道菜肴,还是非常考验厨师能力的:
1、鱼香肉丝,川菜里有这道菜、卤菜也有,想要将这道菜做好,必须在这几方面有能力,也可以说是在考核厨师这几方面的能力:勾芡调汁的能力、选料和刀工的能力、把握火候的能力,还要最重要的是炒工,做出来的鱼香肉丝要酸甜兼备、葱姜蒜香味浓郁、色泽红润,还要有诱人的鱼香味,虽然菜肴简单,却要一气呵成,炒好不容易。
2、清炒绿豆芽,最重要的是爽脆的口感,特别考验厨师对火候的把握能力,绿豆芽水分大,在炒制的过程中,不改变色泽、不改变颜色,还不能失去脆爽的口感,只有掌握了熟练的烹饪技巧,才可能做到,考核的是炒工和火候。
3、酸辣土豆丝,吃的人多,是一道非常普通的家常菜,但这道菜肴却可以考核厨师的刀工、火候的把握能力、炒工、选料、调味等多方面的能力。
4、松鼠桂鱼,江苏的传统菜肴,非常考验刀工、食材的处理能力、油温控制的能力、勾芡调汁的能力。
菜肴是否好吃,这里最重要的评判标准还是食客的主观感受,简单的菜肴也好、复杂的菜肴也罢,最重要的还是基本功,还是上文提及的那些技术。
简单举例,一个30年从业经验的大厨,炒一盘西红柿炒鸡蛋,同只有2年工作经验的小厨比较,可能小厨做得会更加好吃一些,原因就在于,大厨做的可能是酒楼菜,而小厨做的可能是家常菜,吃的人他在主观上更喜欢家常菜,那就一定会更加喜欢小厨炒的。
但是对于一些更加复杂的菜肴,比如花胶鲍鱼焖鸡,小厨的经验和能力是不够的,一定是大厨做得更加好吃一些,最重要的是,这道花胶鲍鱼焖鸡,食客就没有在家吃过,哪里会有家常口味,只有大厨的味道,那自然就是大厨做的更加好吃。
为什么越简单的菜肴越考验厨师的功底?简单的菜肴对于大厨们来说,那都是初级阶段才会遇到的事情,到了大厨那个层级,考核他们的是创新菜、去古籍中发掘中华文明的隗宝,而不是大材小用,去烹饪一些简单的酸辣土豆丝、西红柿炒鸡蛋等。
我们作为食客,无论是去小饭店,还是路边上的大排档,亦或者是门脸很大的连锁酒店,我们对厨师的要求还停留在比较简单的层次。
我们常说工作没有贵贱,都是为人民服务,而在厨师这个行业里,在灶台前炒菜的是厨师、管理这些厨师的大厨也是厨师,但他们因为分工不同,考核他们的标准也会不一样。
从理论知道到灶台前的实践、从基本功的学习到完全掌握所有的烹饪技法,从能够将饭菜做熟到完全理解川菜、卤菜、粤菜等8大菜系的不同,完全掌握8大菜系的各种代表菜肴,您说这件事难不难?
写到最后,还想啰嗦几句,最考验厨师的4道菜谱,看似简单,却是最难的,没几年功夫真不行。
简单的菜肴对于大厨们来说,那都是初级阶段才会遇到的事情,到了大厨那个层级,考核他们的是创新菜、去古籍中发掘中华文明的隗宝,而不是大材小用,去烹饪一些简单的酸辣土豆丝、西红柿炒鸡蛋等。
宋代是我国历史上商品经济高度繁荣的时代,饮食作为衣、食、住、行中的一环,其丰富程度远超我们的想象。宋代的美食有多丰富,只需读一读宋代最有名的吃货苏东坡的诗词就知道了。苏东坡贬居湖北黄州任团练副使的闲差时,穷得吃不起羊肉,只好买猪肉吃。他写《猪肉颂》赞美猪肉的物美价廉时说:黄州好猪肉,价贱如泥土,贵者不肯吃,贫者不解煮。
苏东坡赞过猪肉还不算完,他再次贬谪惠州时,又写了“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”勇敢地吃上了河豚。一贬再贬的苏东坡在海南儋州时,实在是没什么可吃了,又写下了一部千古名篇《菜羹赋》。猪肉、河豚、菜羹是今天还在吃的,不会引起我们的误解。馒头、包子、馄饨似曾相识,今昔却有不同。宋代的饮食在李开周的笔下,变得有趣生动,我们仿佛穿越千年,来到大宋,身临其境地把宋人的美食从头到尾品尝了一遍。
时下的历史剧穿帮镜头时不时让眼尖的观众给挑出来,好不尴尬。可也有一些违背历史事实的槽点却有惊无险地逃过了大多数观众的眼睛。原因无他,熟悉历史的人毕竟是少数。就连声名赫赫的金庸老爷子也难免犯错,李开周读了《射雕英雄传》后发现了问题。这部书的背景是南宋中叶,在第一回中有两个农民请一位说书先生去一家乡村酒店喝酒,店小二“摆出一碟蚕豆、一碟咸花生、一碟豆腐干,另有三个切开的咸蛋”。眼尖的李开周发现宋代没有的花生赫然在列。我们都知道花生是外来物种,却很少有人过问它是何时传入中国的。但既然写的是宋代的饮食,尊重历史就无可回避。
不只花生,番茄、土豆、玉米、红薯、辣椒,这些今天习以为常的食材,宋代通通没有。食材没有今天丰富似乎还不算尴尬。今天人人喊打的食品造假,在宋代也是司空见惯。以死马肉冒充鹿脯,注水肉,茶叶以次充好,甚至还卖假药。
虽然宋代饮食有这样的阴暗面,却不能遮盖它带给今天的积极影响。宋代以前是一日两餐,从他们开始逐渐过渡到一日三餐。宋代以前植物油提炼技术不过关,还是以动物油为主。动物油的缺点是不耐高温,只能以蒸煮为主。到了宋代,炒菜开始流行。从宋代开始,地方菜系逐渐成形。
宋代的饮食与我们有何不同?主食中的馒头就是我们今天的包子,而包子与我们今天的包子最大的差别是用菜叶裹馅,馄饨是我们今天的饺子,汤饼是我们今天的面条。在陆游的故事里,我们发现宋人年夜饭不吃饺子(也就是他们所说的馄饨),而吃馎饦,用现代话说,大致相当于猫耳朵,把和好弄成小段的面用手指搓成中间凹两头翘的形状,放到菜羹里煮食。宋代只在冬至吃饺子。
宋代的饭店不卖午餐;宋人的点心是正餐以后的吃食,其含义也不同于今天的点心;宋人喝茶从唐代的煮茶变为点茶,与我们今天的冲茶也大相径庭;宋代肥肉远比瘦肉吃香,如此等等。我们常说三里不同风、五里不同俗,宋人的饮食与我们简直有十万八千里的不同。而这些不同,李开周是通过讲故事的方式一一加以介绍的。没有了学术研究的一本正经,加之语言风趣幽默,把那些让人摸不到、看不见、想不通的宋代饮食,通过轻松的方式,让读者在字里行间体会到阅读的乐趣。
这不是一本严肃的学术著作,我们没必要以太过专业的眼光加以挑剔。考证宋代饮食是枯燥的,研读宋人笔记、历史资料需要大量的时间,把宋代正宗地道的饮食原原本本地呈现给读者,不是这本小书的使命,也无法做到。只要你读过《食在宋朝》之后,得出这样一个印象:原来宋人的饮食是这样子的啊!也就够了,了解宋人饮食,满足好奇心,就是这本书所能给予的唯一好处。
一、出身贫贱 自然天成
我国数不清的地方小吃或点心,其形成要么脱胎于宫廷,要么产生于民间。而潮汕小吃,几乎全都是民间独创,并一直在民间流传。这是历史上潮汕地处“省尾国角”,远离国家政治中心,以及商业社会形成较晚,社会富裕程度不高所决定的。信手拈来几样潮汕小吃:西天巷蚝烙、贡咕鹅肉、老姐猪脚饭、老妈宫粽球,哪一个名字不是朴素直白,乡土气息扑鼻。综观潮汕小吃,其形成大致有三种渠道。
1、祭祀神灵的贡品
潮汕沿海,气候炎热,潮湿,人容易得病,加上海上作业风险大,劳作和收获不成比例,偶然因素较多,当人们无法预测自己的命运时,往往把希望寄托在神明保佑上。此外,在物质匮乏的年代,有了拜神的活动,人们也可以给自己一个改善生活的理由。因此,旧时潮汕民间俗信,有时节多,神灵多的特点。许多潮汕小吃原本就是拜神的贡品,如春节的“菜头粿”(意,彩头)、“甜粿”,妈祖生(诞辰)的“面线”(意,长寿),端午节的“粽球”,中秋节的“月饼”等等,俗话说“时节做时粿”,那时候,什么时节吃什么小吃都有一定的规矩。
2、补充正餐的点心
这部分潮汕小吃不象粤式点心,是有闲阶层闲来无事,用以打发时间的茶点,而是乡间城镇的苦力用来充饥的小食品。潮人习惯吃粥,一是早先粮食不够,一是气候所然。干粗活的人早上吃几大碗粥,经不住一阵出力出汗,正餐未到,己饥肠辘辘。这时,遇到穿街走巷的小食摊担就象找到救星,他掏出几分钱就可补充点体力,聊补一时所需。那时,夏天有消暑的草粿(凉粉)、豆花、各类甜汤等。冬天有热乎乎的牛肉丸汤、韭菜粿、水粿等。吃草粿是不用勺子的,端起浅口碗,嘴巴沿着碗沿“呼噜、呼噜”旋一圈,水布一抹嘴,爽!牛肉丸原本是客家小吃。汕头开埠后,山货出洋,洋货进山,水上交通繁忙。汕头韩堤一带以前是客家货船停泊点,有许多客家货船停在那里过夜。晚上,就有客家人划着小船卖牛肉丸汤,供给货船老大当宵夜。后来,牛肉丸被潮汕人所改革创新,在汤里加粿条,成为牛肉丸粿条,一直到现在,仍是潮人最钟情的小吃。后来又克隆出鱼丸、虾丸、墨鱼丸、猪肉丸等等,创造出潮汕的“肉丸系列”。“中华名小吃”中的“新兴街牛肉丸”就是汕头人做的。如今,一说起牛肉丸,大家都以为是姓潮,其实,它是潮人拿来主义的产物。潮人的聪明才智在一个小小的丸子里表现得淋漓尽致。
3、家常点心
最具美食意义的小吃,是潮汕巧媳妇们为小孩解馋做的各种家常小吃。如南瓜烙、秋瓜烙、番茄烙等。旧时,时节尚未到,小孩就吵着要吃“粿”,居家的媳妇便要想些法子打发这些馋嘴的孩子。潮汕农村家家产户有的是番薯粉,随手摘下自家田头厝角种的蔬果,掺和在一起,用油一煎,就成为风味独特的小吃。我小的时候,吃过祖母用番薯粉拌隔夜的冷粥做成的“冷粥烙”,真的是别有风味。
有一种小吃叫“猪头粽”,据说是澄海人的无意之作。早年澄海农村闹元宵有赛大猪的习俗,每家海产都要宰猪祭祖,有一户人家祭完祖,剩下猪头一时未能吃掉,便将猪头肉剁碎了,加调料,做成“猪头粽”,不想却特别美味。于是流传开来,成为一种风味小吃。
潮汕小吃以商品的面孔进入市场是在上世纪的二三十年代,也即汕头商业经济鼎盛的时期。那时的小公园,商铺、酒楼、旅店云集,形成一个典型的消费市场,作为一种美食,潮汕小吃自然也能在此找到自己的位置,如老字号爱西干面、飘香小吃、西天巷蚝烙、老妈宫粽球等,都是在那个时期进入小公园。如上所叙,在饮食中,小吃更具文化意义,故容易成为一种地方文化的标识,深深地印在人们脑海中。君不见,许多旅居海外的潮人一到汕头,头一件事就是直奔小公园,到老字号小吃店美美地吃上一餐潮汕小吃,以了却挥之不去的思乡之情。
潮汕小吃扎根于民间,它不依附于官文化、士大夫文化,从诞生之日起就以自然天成的姿态,顺应物竞天择的自然规律,流传于民间,故此,我们现在才能品尝到这么多富有乡土气息的风味小吃。
二、材料简单 味道独特
广式点心以洋气见长,如奶黄包、蛋挞、叉烧包等。上海小吃以海鲜著称,如蟹黄灌汤包、鱼茸春卷。北方小吃则以面食为主。潮汕小吃则是无米不成粿。一个潮汕方言“粿”字就将潮汕小吃的主要原料概括怡尽。在潮汕字典中“粿”是这样解释的,一种大米粉做皮,有馅的果品。韭菜粿因为皮是番薯粉,馅是蔬菜,俗称“无米粿”,可见大米在小吃中的位置。早先,潮汕先民从中原南迁到潮汕,按祖籍的习惯,祭祖要用面食当果品,南方不产麦子,只能用大米来做果品。这就是“粿”的来历。后来,祭祀食品的原料和做法不断花样翻新,相沿成习,人们就把所有祭祀的包点都称为“粿”。潮人在运用稻谷做小吃方面可真是出神入化,竟然可以是一种原料既是皮也入馅——“米包米”的。如有一种叫“桃粿”的小吃,糯米粉做皮,糯米饭入馅,非但不觉乏味,还非常清香可口。
本文2023-08-22 02:09:04发表“古籍资讯”栏目。
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