平遥堡村：平遥大院东向东

走入古城东南5公里处的岳壁镇后，晨曦中的田园平凡而诱人，村落都分布在起伏的黄土地的高台地上，被树林簇拥着。看得出所有的老村从前都是堡村，有防御性的外围墙。岳中村的堡墙轮廓完整，局部还残留雉堞。内部格局也很完整，丁字型主街上分布着几座小神庙，横竖街交叉处是村内李氏家族的宗祠。这是堡村一种典型格局。

岳中村东南2公里的梁村，是由6个独立的堡挤在一起形成的大村，每个堡都有高大的堡门，门前的巨树标志着古堡的久远历史，堡门为2层，上层供保护神像。门内主巷道两侧也多为2层高的院墙，一般在离堡门很远的地方才开院门，且院门很少，这有增强防御性的考虑，也有古代里坊制度的遗痕，恐怕还有风水上的讲究。

虽然没有乔家等那些著名大院豪华，但堡村内也不乏精美的院落，只是每个院落分属于各个中产阶级家庭，互不贯通，故没有富商大院那种侯门深深深几许的感觉。然堡村有自己独特的美感，除了自然古朴以外，它们有古堡特有的一种静穆，厚重单纯的砖墙因风雨侵蚀而表情丰富，封闭压抑的空间因战火消融而珍存住了灵气，这都使它们虽身在世界遗产的屋檐下，而可以像人们对古堡一般性的印象那样高昂着头，因为它们就是古堡，即使没有高高的塔楼，没有漂亮的碉楼。

介休张壁：麻雀小城藏暗道

赵壁、张壁这些地名中的“壁”字都是坞壁的遗痕。山西这片黄土地不很肥沃，又处在关中、漠北至中原的通道上，战事很多，本会是个穷地方。然而与此同时，土地贫瘠加之地少人多就逼着人想别的办法挣钱，而战争的通道也是经商的通道，加上人的精明勤奋，所以古代山西的商业、手工业异常发达，不仅富商众多，中产阶级也不少。为了生命财产安全，古人修起堡垒，一有兵匪，坚壁清野，虽不能安枕无忧，但也只能这样尽力而为。

张壁古堡远看很低平，近看才知它三面都有深沟，只有南门前地势较平，也有小河流过。南门右侧一座高台上布满建筑，其一半突出堡外，像是南门的瓮城，一半嵌在堡内，台上的建筑是关帝庙、魁星阁、可汗祠。南门内是堡内主街，向北对着另一座高台，上面的建筑有真武庙、吕祖堂、二郎庙等，两座高台上都有戏台，主街上还有祠堂和其它寺庙，中国古代城镇的构造中心往往由神灵空间统筹，但像张壁这样强烈、隆重的神灵轴线还不多见。

一般来讲，坐北朝南的中国北方古建筑群体都是南低北高，但张壁是北低南高，人从古堡正面进入堡内后越走越低的感觉很强烈，不知这与张壁地下乾坤的吸力有无关系。张壁虽有高墙深壑，但其更重要的防御系统是地道，这里要是展开地道战，精彩程度应不逊于**。张壁的地道有3层，是个庞大的立体网络，地面上用各种隐蔽方式连通每座庙宇民居，亦有出口通向堡外，地道总长近万米，最深处20余米。

灵石梁家堡：山地古堡竞风流

梁家堡始建于明万历年间，与山西大多数古堡一样，与明末战事密切相关。与临近著名的王家大院方方正正的造型不同，灵石夏门镇的梁家堡依山就势而建，设计灵活，没有成规。

汾河流经夏门时西岸有一小段临河是峭壁的山岗，梁家堡便建于其上。为了让古堡顶端与汾河水仍有亲密接触，梁家在河边依峭壁直上直下地建了座40多米高的百尺楼，楼底层为安全只开一小门，楼梯段各层的开窗越高越多，越高越大，直至顶层变成敞廊，以将山河风光收进堡内。这座凌河孓立的宽大砖楼也成为梁家堡的标志。

古堡的正门在南面，经过两层楼的关帝庙进入头道堡门，拾阶而上，眼前景物步移景异。从河边看古堡是幅凝固的画面，堡内则是流动的影像。一会儿一座飞虹般的小桥掠过头顶，一会儿一座高墙横在眼前，而一转角又柳暗花明，你永远猜不到下一步的影像是什么。因为古堡损毁比较严重，下一步可能是惊喜，也可能又是怅然，然而不论如何，这是座中国罕见的、地地道道的山地古堡，不仅仅因为它有高大壁垒，它的美也不仅来自古老，而是它自身确实漂亮，煤灰和破败都掩盖不住的漂亮。

夏门梁家与静升王家不同，王家多富商，梁家多官，据说明清两朝梁家出了近两百名大小官员。可能是因为官气在梁家不稀罕，也可能是梁家的官员们还留有读书人偏爱的闲情逸致，所以梁家不像王家，建设家园不追求衙门状、府第状，于是梁家为我们留下了这座古堡。

汾西师家沟：窑洞重重多几许

师家沟是一座山地堡村，主要由窑洞形房舍层层叠叠构成，始建于清代乾隆年间，它的防御性稍弱，即使如此，村外围也是高大封闭的，村口有高大的窑壁堵住爬上堡村所在的山坡的路，想进村要穿过一条20米长的隧道，据说村内各院落间还有暗道、地洞相通。

到师家沟首先看到一座雕刻精美的大石牌坊，清咸丰年间之物，诰封师氏家族的几位夫人，属贞节牌坊。从字迹看几位夫人的丈夫的头衔都是“儒林郎”之类拿钱捐来的虚衔，可得知师家主要是商人。牌坊后的坡道是后来开的，从前村堡正门有座石柱大门，现只残留石柱。师家沟最精彩之处在其窑洞，石柱门内三面四层的窑洞院蔚为壮观，另外还有几座高大的窑洞院，院中正房充分展现出窑洞的精彩。

从师家沟对面的山坡上可俯瞰其全貌，一排排阶梯式的窑洞铺满整个山坡，那气势不逊于意大利的世界遗产马泰拉古镇，只是马泰拉的窑洞历史更久远。

马泰拉的窑洞是石头的，石头建筑的寿命自然长。中国土木建筑的传统影响了古建筑的寿命，山西古建筑之所以数量多、质量好，有一个原因是山西产煤，便易于烧砖，砖作为主要建筑材料大大提高了建筑寿命。师家沟的窑洞都包砖券，加之施工质量高，清代建的窑洞今天看上去竟然是一副四五成新的样子，窑洞中的生活似乎一切如旧。

翼城西阎村：罕见塔门文昌阁

西阎村藏在中条山深处一座汾河流域与沁河流域的分水岭上，村口是名为“凤翼门”的堡门，穿过门下层的拱券，主街尽头一座高塔引人注目，走近一看，那是一座奇特的塔门，塔门细高，塔下还有穿越形的门洞。欧洲古堡和教堂中有塔门，但并不常见，藏传佛教的寺庙和穆斯林的清真寺中也有几例，在汉地这似乎是第一次见到。塔应是文昌阁，门是开在主街上的一道巷门或称坊门。底层券门兼任塔座，塔身共5层，下4层都是砖体，从下至上的形状分别是四边形、八角形、圆形、六角抹边形，顶层是木结构的六角亭，为了一座文昌阁的样子如此费尽心思，无外乎是希望村里能多出些考得功名的人，读书改变命运的道理中国人很早就懂。

塔门内的巷子里有座庙宇，庙门是所谓“民国式”的，门匾上则刻着“红旗食堂”4字，看来是“大跃进”遗物。村内还有数座大院，因为在山区，取石方便，不少房子是石墙，增强了这座山村的沧桑感。

村口有座碑亭，亭中石碑上刻的是抗战时参军的西阎村子弟的名单，有近百人。抗战时的中条山之战中国军队伤亡巨大，这些新兵中的不少人恐怕刚穿上军装就阵亡了。稍可欣慰的是，家乡还留下这么一块石碑刻下了他们的名字。抗战八年，山西几乎一直是前线，那些民间的古堡有时用于打鬼子，有时被鬼子占据当炮楼，能留下来实属不易。

沁水柳家堡：前庭后苑派头足

柳家堡现存7座完整的院落以及明清残院12座。这些庭院建筑形制大致相仿，皆为四合院式。院门偏于一角，多为坤、巽、艮门。完整宅第的大门均有牌楼装饰和石狮石鼓相镇。院内东、西、南、北四面为两层楼阁式建筑。其中北房为高阶台，宽走廊。每院四角又另有一小院，房屋两间。这种建筑形制俗称“四大八小式”。

柳宗元是山西永济人，据说他因搞改革而遭到人身攻击后，其族人至少有一支迁入中条山，落脚在现在历山脚下的西兴村，繁衍至明代，成为当地的巨族，在陆陆续续的建设下，柳家堡成为一处有内外府的庞大私宅。

柳家堡也建在一座山梁上，山梁西面的河溪是沁河的一条支流。在建筑手法上，柳家堡没有采用夏门梁家堡那种随坡就势、层层叠加的形式，而是先将山梁顶部的护坡修整成一个高台，周边垒起陡峭的护坡，加上高大的外墙，便形成了极好的防御性，高台前后只有两条坡道供上下，坡道尽端都有高大的门楼，内部也有地道、暗墙。

柳家堡内外府的格局颇有中国古代的大型管制建筑前庭后苑、前署后宅的气势，外府的空间大多是献给各路神灵的，有宗祠、虞帝庙、文庙、关帝庙等。内府原有13座宅院，现存7座。内外府间的巷道上有两座石牌坊，造型古朴浑厚中有精细，3层的石雕斗拱精细程度不逊木作。柳家肯定有人钟爱斗拱，内府的“行邀天宠”门楼上的木斗拱是5层，而“司马第”门楼上有9层。

柳家堡内另外一个绝活是藏有朱熹、王阳明、文徵明、王国光等名人的几十通书法碑，俨然一座私家碑林。柳家是大文豪的后裔，家中自然要着重体现文化的地位，堡内不仅有文昌阁，还有魁星楼，通常一座城镇也只在二者选建其一。两座高楼还与古堡的防御功能结合起来，魁星楼实际上充当了堡门，文昌阁守卫着内府。

沁水湘峪堡：机关算尽太聪明

湘峪河是沁河的一条支流，湘峪村建在河北岸一段和陡的山壁上。第一眼看到湘峪古堡时，很难不被它震撼，比夏门梁家堡百尺楼矮不了多少的城墙临水而立，宽300米，相当于10座百尺楼。楼上多为二三层楼房的民居鳞次栉比，更有塔楼林立，这些高塔有堡门、角楼、碉楼、插花楼等，还有西侧紧邻的东岳庙的钟鼓楼，共有十四五座，如此景象，实可谓壮观。

现在有座石桥通正面居中的南门，进门后马上要上台阶，上到一个平台后，左右两侧各有窄巷，进窄巷一看才知，那高大的城墙还有内外两重，窄巷连通的两重墙层面都是藏兵洞，外重的上层是墙顶马道，内重的二三层楼高出外重顶部，有窗口可以向外放箭放枪。算上外重藏兵洞的向外窗口、外重马道，共有3层向外攻击的作业面，而且外敌即使攻入外墙也无济于事，他们只能在窄巷中挨打，这道窄巷相当于一条窄长的瓮城，如此防御设计还是第一次见到。再上一段台阶才上到古堡内的主台地上，除了南门楼前有一小块宽敞的地外，堡内全是窄巷，窄巷上空有许多过街楼i，看来，湘峪人把巷战的准备也做好了。

如此机关算尽的堡垒也没有保护住孙居相，他是万历朝的著名御史，但他得罪了崇祯皇帝，崇祯七年，就在湘峪堡建成之时，他死在贬所。其弟孙鼎相在四兄弟中排行第三，曾任副都御史，据说因为他的宅院称三都堂，湘峪古堡也被称作三都古城。现在堡内最显眼的5层大碉楼就在孙鼎相的宅院内。孙居相的宅院损毁严重，万历赐建的石牌坊也只剩残柱。

阳城砥洎城：圆形古堡砥柱中流

砥洎城建于明末，城的正门在南面，门上十几米高的城墙在门左侧有凸出，利于城门防守。进门后，左手边有蹬道上可看清城墙高处的蜂窝状的东西是古代冶铁用的坩埚，古代此间冶铁业兴盛，用废坩埚筑城墙不仅废物利用，墙也坚固。

城内的格局和湘峪堡类似，窄巷中有很多过街楼，巷口有坊门。堡内最高大的宅院也位于最高处，房子上还有一座最高的插花楼，这种楼俗称看家楼，远望古堡时，显眼的那座高塔就是这座看家楼，它对古堡的轮廓线贡献巨大。宅院的主人是清代著名数学家张敦仁，为砥洎城所出的3为进士之一。

张敦仁宅后就是北部的临水城墙，城墙分高低两层，上层同时兼当城堡主台地的护坡，与两层城墙间的台地有10米高的落差，外层城墙与水面还有20多米的落差，上有水门直通水道，内侧密布藏兵洞。

阳城黄城郭峪：黄衣加身气轩昂

皇城相府是目前山西古堡中总体品质最高的一个，且对其对面的郭峪村还有两座古堡，形成一个壮观的古堡群。

黄城村陈家堡因康熙皇帝来过而得名皇城，因陈廷敬官至尚书，受封大学士又得名相府，从而名声大噪。然而，正如来此地的人一般都是先看到郭峪一样，此地也是先有郭峪，或者说开始时只有郭峪。从各古堡所处的位置也可以看出郭峪与皇城相府的先后，此古堡群坐落在一条大体为南北走向的山谷中，樊溪从中流过，郭峪朝东偏南，背山面水，负阴抱阳，皇城相府反之。

崇祯年间，关中已大乱，陈家颇具先见之明地在新居边建了一座7层高碉楼，名“山河楼”，崇祯5年，关中王自用部队血洗郭峪，多亏了山河楼保全了陈家和郭峪村部分乡亲的性命。此后，郭峪人在一位张姓进士、一位王姓富商的主持下，逐步建立起藏兵洞的城墙和一座名为“豫楼“的大碉楼，将村庄变为堡垒。兵匪一走，陈家便筑起了一圈也带藏兵洞的高墙，将新宅和山河楼围起来，形成了所谓内城“斗筑居”。斗筑居大体呈长方形，依山势而建，颇有立体感，形态与王家大院类似，斗筑居中还有高大碉楼，这个细节使得城堡的形态更为突出，加上在陈廷敬显贵后，陈家又开始兴建外城“中道庄”，外城的平缓与内城的陡峭的对比，外城的不规则与内城的方正的对比，形成错落有致的轮廓和丰富的空间层次，终于造就出这座雄浑美丽的古堡。

郭峪村中的汤帝庙体量巨大。郭峪村的高塔是豫楼，教堂便是汤帝庙。汤帝庙本身又像是高大古堡中的小古堡，高大门楼左右有更高大的钟鼓楼，外墙顶上有环道，这样，外墙成了城墙，钟鼓楼成了角楼。

泽州圣母玫瑰堂：古堡教堂朦胧美

从晋城至泽州大箕镇的公路与古时的晋豫古道基本重合，大箕镇是当时古道上繁华的商镇，镇边一片谷地上，一座小山兀然孤立，不知何时，山顶上长出了一座古堡，古堡里还有一座教堂，这在中国恐怕是绝无仅有。

那座叫圣母玫瑰教堂是1914年荷兰传教士建立，亲眼看古堡，其墙体所经的岁月远不止一百年。另外此处还有个地名叫小寨，或许是因为这小古堡而得名，因为古代常将堡成为寨。再深入的情况，至今仍是一片朦胧。

如今年轻人结婚前不仅要拍婚纱照，还要到教堂去照，这倒不是因为有那种信仰，只是因为那种仪式浪漫得诱人。圣母玫瑰教堂前有片土地，如果里面开满玫瑰花，真是个照婚纱照的好地方。现在地里种的玉米，也别有风情。

欧洲中世纪的城堡是一种兼有军事和民用两种功能的建筑。它既是用来防御敌人进攻的堡垒，也是贵族和骑士生活起居的住所。

中世纪的欧洲是一片充满冲突、抢劫、对抗和杀戮的蛮荒之地。在这种混乱中，人们需要躲避战乱风暴的港湾，抵抗强敌进攻的工具，维护一方乐土安宁的利器。于是，城堡应运而生。

那时，建立城堡是战争中最可靠的防御方式，至少弱小的一方可以退守城堡。以土石材料为主的城堡足以抵挡住骑兵的快速攻击，将突袭式的速决战转化为消耗战。所以，城堡的目的是化解敌人的攻击，特别是中世纪的欧洲，各级领主将维护领地人身财产安全作为核心任务，使城堡进入了黄金时代。

扩展资料

历史演变

早期城堡的类型被称作“土堆与板筑”。土堆是以泥土筑成的土堤，具有一定阔度和高度，一般有五十英尺高。土堆与板筑就像一个小岛，被挖掘出来并注满水的壕沟所围绕，由一道桥梁和狭小陡峭的小径来互相连接。在危险的时候，如果守不着板筑的话，防卫的武力会撤退到箭塔里面。

在公元十一世纪，开始以石头代替泥土和木材来建筑城堡。建设在土堤上面的木制箭塔，改由大块的石头建造，这种防御工事被称为空壳要塞，后来发展为箭塔或要塞。

十字军东征后，带回新的防御技术和攻城工程师，使城堡的设计得到改进。同心的城堡从中心点扩展，由两堵或更多的环形城墙所包围。最初以方形的箭塔来加强城墙的防御力，后来则改为圆形的箭塔，更具有抵抗力。在城墙和箭塔的顶端可加设更多的战备，让它们更具有向下攻击的能力。

虽然火炮出现于十四世纪初期的欧洲，但是直到十五世纪中期以前，并没有使用到有战力的攻城大炮。随着火炮的威力提升，人们也开始改变城堡的设计做为回应。以往高危险陡的城墙被低矮倾斜的城墙所代替。

到了十五世纪中期，由于王权的扩张，城堡开始出现衰落。十一世纪时，征服者威廉宣称拥有英国所有的城堡，并从贵族的手上把它们收回。到了十三世纪，城堡的建造或强化必须得到国王的同意。其目的就是为了废除城堡，让它们不能作为叛乱的依靠。城堡被废置，有四分之一仍然为贵族所保存，其他则沦为废墟。

城堡的建造，可以花费不到一年便能完成，也可能耗上二十年的时间。数个世纪以来，建造城堡是一门重要的工业，出名的石匠大师受到殷切需求，而结群成伙的城堡建造者会从一个地方换到另一个地方工作。城镇希望雇用熟练的工人来建造大教堂，而领主也希望雇用他们来建造城堡。

在北威尔斯的鲍玛利斯城堡，自1295年开始建造。它的设计对称的，没有弱点。建造时的顶盛时期，需要三十个铁匠、四百个石匠和二千个工人。工人们多是从事开凿、搬运、起吊、发掘和分裂石头。这个设计严格的城堡一直未能完成。而康威尔的大城堡，则由英国的爱德华一世在威尔斯，花了四十个月来建造。

城堡的城墙是石造建筑，石墙内部以碎石和燧石来填充，这些碎石和燧石由臼研机来混合。城墙的阔度一般由六到十六英尺不等。

--城堡

丰臣秀吉的姬路城。

姬路城地处兵库县南部交通要冲，风格典雅，名胜古迹很多，是日本的历史名城。姬路城是16世纪日本城堡建筑幸存最好的典范，城堡由83座建筑物组成，它拥有高度发达的防御系统和精巧的防护装置。城堡也有助于我们对始于幕府时代的日本封建文化的理解。姬路城堡是17世纪早期建筑保存最为完好的典范，而日本在这个时代的防御建筑技术则达到顶峰。包括主要城堡主楼的8座建筑被视为国宝，其余74座建筑被确认为国家的重要文化财产。保存完好的建筑物和外围工事在给世人展示了伟大遗产的同时，又体现了日本城堡建筑的精致和战略防御技能。

地理位置

姬路城城堡建造在海拔456米的姬山之颠，主要城郭(天守阁)高31米，城堡外形好似一只高雅的白鹭，所以又称白鹭城，是日本现存的古代城堡中规模最宏大，风格最典雅的一座代表性城堡。

历史

由于地理位置的重要，1333年姬路一带已经驻扎军队；1346年开始建筑城堡；1580年战国时代末期的武将丰臣秀吉在这里继续兴建城堡；1681年，德川幕府的第一代将军德川家康的女婿池田辉政又重建城堡并扩大成今日的规模。

池田辉政兴建城堡的工程浩大，用木材387吨，还用75000块重达3048吨的瓷砖，以及大量每块重一吨的巨大岩石。城堡的设计，巧妙地柔和了军事需要和艺术取向，这在日本城堡建筑中是个创举。

这个城堡建成后有13个家族先后入住，历时530年。至今'姬路城'仍是真迹，这在日本是十分珍贵的。城堡中心部分是5层的天守阁，它纯白亮丽的外形和充满和谐的美感，越发显出姬路城的出类拔萃。

天守阁是一座城中的制高点，在军事上有关楼和了望塔的作用。同时，它也是城主的居住之地。天守之名意指城主代天统治，履行着上天的职责。可想而知，居于天守阁内的统治者是如何的赫赫威势。

天守阁一开始是“望楼型”的，即橹（望楼）上没有高楼。后来天守阁发展成“层塔型”，在橹上另建小天守，显得更加气势不凡。

一、天守阁的由来

天守阁是城堡的中心建筑，他不仅是坚固的军事防御设施，也是所在地大名或城主政治权利和地位的象征。天守阁的名称最早出现在16世纪初，战国时代是天守阁发展最繁荣的时期。文献记载最早的天守阁是16世纪初建造的摄津伊丹城天守。现在保存最古老的是犬山城天守阁。

天守的语源不详。关于天守的来历说法很多。有人认为天守是象征基督教，佛教中的“天主”，“梵天”的意思，是指城主或大名代表上天来统治。但更普遍的看法则认为天守阁的由来是一个发展的过程，是起到了望台，物资储藏室以及军事防御的作用。当然战国后期的天守阁则越来越趋向政治化，用以展现城主，大名的实力。

二、天守阁的发展

天守阁的发展大致可以分为三个时期，即初期天守阁，中期天守阁和晚期天守阁。

1、初期天守阁

初期天守阁是从展望台发展而来的。具有歇山式样房顶的城楼上设有回廊高拦，丸冈城是初期天守阁的代表。这个天守阁的特征之一是外层和内阶不一致。第一层城楼上有山形墙封檐板的山墙房间突出，内部有三层，而张望台部分也比城楼小的多。初期的天守阁规模较小，实用且素朴，一般只有两，三层高。

2、中期天守阁

安土时代到来后，天守阁的发展有了很大的突破。其中以织田信长的安土城，姬路城最具代表性。姬路城城楼为两层，上面载三层的展望台，共五层。望楼部分大，歇山式封檐板与上面的房檐相交错，因而内部有6层。与初期的不同，城楼最上层的楼缘被收到外壁之内，外壁则涂白灰泥，山墙也富于变化，窗户变成拉门式，更加豪华壮观。

3、晚期天守阁

以大阪城和江户城为代表的晚期天守阁已经逐步失去了军事防御的构造意义，更多的成为权利的装饰。层塔型的城楼继续扩大，层与阶趋于一致。

古代的“城堡”叫作乌堡，起源于东汉。东汉时期，从战事频繁的边关地区开始，富人和贵族由于担忧自己的财产和人身安全，而把他们的房子越盖越高大，越来越注重防御性，有些人家甚至在院落四周加盖了角楼，这种房子逐渐形成了坞堡。

随着东汉末期战乱的大范围扩散，中原乃至南方的庄园主们为了保护家园和财产，将这种带有防御性的坞堡带到自己的领地。

庄园主招揽大量家兵来守护坞堡，并设置了兵器库和车马，这样就形成了地方自卫武装，整个坞堡就像一个独立的小王国。后续的三国、两晋、南北朝时代，战乱依然频繁，坞堡也因此而长期存在。

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1、府邸

府邸，府指贵族的住宅，邸是高级官员的住所。旧时指官僚、贵族或大地主的住宅。现在也称某些国家元首办公或住居的地方，也可用于身份比较尊贵的人居住的地方。

2、殿

高大的房屋，特指帝王所居和朝会的地方，或供奉神佛的地方。

3、宫

房屋、住宅。上古时，宫只指一般的房屋，王者、官吏、平民住的屋子都可以叫宫，无高矮贵贱、豪华简陋之分。秦汉以后，特指皇帝嫔妃所居住的房屋。宫室一般坐北面南，其内部又分为堂、室、房等几个部分。后来，有的寺庙也叫宫，比如“紫阳宫”。

4、亭

亭在古时是公家的房舍，四周有墙，墙上有门有窗，建在路旁，以便旅客投宿。秦汉时十里一长亭，五里一短亭，十亭一乡。如今园林中的亭，指用几根柱子支撑，有顶无墙的建筑，专供人们闲聊、赏景，与古代的亭不同。

5、榭

是一种借助于周围景色而见长的园林休憩建筑，也意为建在高土台或水面（或临水）上的木屋。现今的榭多是水榭，并有平台伸入水面，平台四周设低矮栏杆，建筑开敞通透，体形扁平（长方形）。

扩展资料：

府邸指府第。《宋史·毕士安传》：“王请对，愿留府邸。不许。” 巴金 《将军集·将军》：“没有马车，没有侍从，没有府邸的将军，这算是什么将军呢？”

皇城相府（国家AAAAA级景区），皇城相府（又称午亭山村）总面积36万平方米，位于山西省晋城市阳城县北留镇。是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。

其建筑依山就势，随形生变，官宅民居，鳞次栉比，是一组别具特色的明清城堡式官宅建筑群。“绿树村边合、青山郭外斜”，皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。

参考资料：

-府邸

新天鹅堡：经典童话城堡。

新天鹅城堡又名“福森白雪公主城堡”，是座白墙蓝顶的神话城堡，坐落在阿尔卑斯山脉中，始建于1869年。城堡的建造非常具有戏剧性。最初它是由巴伐利亚国王路德维希二世的梦想所设计，路德维希二世就是茜茜公主的表弟，据说，他一直暗恋茜茜公主，在他入住尚未完工的新城堡时，茜茜公主送了一只瓷制的天鹅祝贺，于是路德维希二世就将此城堡命名为新天鹅城堡。国王生前并未看到自己的梦想完工，城堡是后人逐年完成，因此今日所见的城堡是前人与后人合作的经典之作。或许路德维希二世国王做梦也没有想到，每年到此旅游的人会有上百万。

巴伐利亚的国王路德维希二世（1845-1886）虽然没有值得称颂的

政绩，却因其对作曲家理查德·瓦格纳的慷慨资助，以及他所修建的

那些童话般的城堡而闻名于世。这位不爱江山也不爱美人的国王一生

钟情于音乐与建筑，尤其是瓦格纳的歌剧和中世纪风格的城堡建筑。

他是一个不合时宜的君王，假如他生活在十七世纪，那么他的艺术情

趣，他对艺术家的爱护以及他修建的那些城堡就不会召来众多批评；

假如他生活在今天，那么他对自己的同性恋取向也不至于负罪重重以

至性情古怪，从而使得精神病医生得出“他疯了”的诊断结果，并最

终导致他的废黜和死亡。

路德维希二世与他的祖父路德维希一世国王同名，并且都出生在

8月25日这一天。而且跟他的爷爷一样，路德维希二世对艺术有著强

烈的兴趣。从很早开始，年轻的路德维希就喜欢画画，做建筑模型，

以及穿著剧装表演。15岁那年，路德维希第一次听到瓦格纳的歌剧

《罗恩格林》，从此他对瓦格纳及其作品便开始了终其一生的追随信

奉。

1864年，路德维希的父亲马克西米连二世病逝，18岁的路德维希

匆匆即位。而他做的头几件事情中的一件便是召来瓦格纳，并立即为

他提供豪华的住宅和慷慨的年金。路德维希不仅委托瓦格纳创作歌剧，

还为这些歌剧的上演梦想了一个辉煌灿烂的剧院。而这个梦想的最终

实现是1872-1876年拜鲁伊特节日剧院的修建启用。

作曲家的在场给路德维希带来极大的快乐。在瓦格纳的身上，路

德维希毫不吝惜自己的关注和各种贵重的礼物。对于这位比自己大

32岁，并且结过婚还有情妇的作曲家，路德维希一相情愿地倾注了自

己的全心热爱。他在一系列激情洋溢的信中曾这样写道：“我不爱女

人，不爱父母，不爱兄弟，不爱亲戚，他们没有一个能让我狂热地、

发自心灵深处地去爱——象我爱您那样。”

瓦格纳在巴伐利亚首都慕尼黑的停留引来了众多争议。朝廷的官

员们担心他给国王带来不适当的政治影响，他们还担心国王在他身上

挥霍的金钱只会越来越离谱。迫于压力，瓦格纳一年后离开了慕尼黑，

但直到瓦格纳去世，他一直享受著路德维希国王对他的资助，他们之

间还留下了数以百计热情澎湃的信件。

即位伊始的路德维希便面临著严峻的政治和军事挑战。1866年，

他为了避免一场德国内战，在各邦国间建议了一份妥协方案。但是敌

对最终还是未能避免。在七周战争中，他率巴伐利亚与奥地利结盟，

结果他们被击败了。第二年，路德维希与胜方普鲁士结盟。1870年的

普法战争中，拿破仑三世试图把巴伐利亚归入自己的阵营，但是作为

一个爱国主义的德意志人，路德维希保持了对其盟邦的衷心。

在法国势力的威胁之下，德国的各邦国渴望结为一个统一的帝国。

路德维希担心巴伐利亚因此丧失独立，经过与普鲁士首相俾斯麦的谈

判，他最终确保了巴伐利亚的一种特权地位。于是他给其他德意志邦

国的君主门派发了一封俾斯麦起草的信件，督促德国的政治统一。

1871年，统一的德国正式宣告成立。

1864年年轻的路德维希刚刚即位，婚姻和传宗接代的大事便摆在

了他的面前。青少年时代，路德维希与他的表姐伊丽莎白有过一段亲

密但并非恋爱的关系。两个敏感的年轻人在一起分享他们对自然与诗

歌的热爱，他们还相互起了绰号，以“鹰”与“鸽”呼唤对方。伊丽

莎白就是著名的西茜公主，后来成为奥地利皇后。

路德维希早年最重要的伙伴是托恩和塔克西斯侯爵保罗亲王。两

个年轻人在巴伐利亚的崇山峻岭中一起骑马爬山，吟诗诵曲。更重要

的一点，保罗跟路德维希一样是个瓦格纳迷，有一个傍晚，他们在户

外精心排演了《罗恩格林》中骑士在天鹅船中抵达岸边的一幕。路德

维希对英俊的保罗非常迷恋，但是当他听说保罗与其他女人有染的传

言后，两人的关系最终破裂了。

路德维希不想急著想结婚，但是经过一番犹豫，他还是与他的表

亲索菲，即伊丽莎白的妹妹，在1867年1月定了婚。而当他们的婚期

8月25日，也就是路德维希的22岁生日临近时，路德维希又将婚礼推迟

到10月12日，这是他的父母和他的祖父母的共同的结婚纪念日。但是

当日期临近时，他又一次毁了约，并且再也没有考虑过结婚。

不知路德维希是在什么时候觉知自己的同性恋倾向，他从1869年

开始的日记表明，这种倾向是他心灵深处混乱斗争的根源。作为一个

信奉天主教的君主，他觉得有责任遵从教义，但是他又不能无视自己

的本性。

另一个让路德维希深爱的人是理查德·霍尼希，一名巴伐利亚军

队的前军官，他成为国王身边御卫队的总侍从官。在日记中，路德维

希称他为“我灵魂的爱人”。路德维希送给霍尼希一个湖泊。两人经

常争吵，而霍尼希最后还是成了家。不过他一直留在路德维希的侍卫

队中，几乎一直到国王生命结束的前夕。

路德维希还痴迷过一名匈牙利演员约瑟夫·凯恩茨。他是在

1881年初次看到舞台上的凯恩茨。在短暂的关系中，国王赐给凯恩茨

许多值钱的礼物，还带他一起去瑞士旅行。不过路德维希很快就对凯

恩茨不再著迷了，很显然，他发现凯恩茨在剧院中所扮演的角色远比

演员本人更有意思。

除了对音乐和戏剧的热情，路德维希另一个最大的爱好便是建筑。

从1869年开始，他建造了三座奢华的皇家住所。

1869年开始建造但直到国王死时也没有完工的新天鹅石堡高踞在

巴伐利亚的山峰湖泊之间，宛如来自仙界。这座有著许多高高的尖塔

的宫堡，建筑风格主要是罗马式和拜占庭式的，在装饰上也柔和了晚

哥特式的笔触。内部的许多壁画描绘的都是瓦格纳歌剧中的场景。新

天鹅石堡后来给沃尔特士尼的睡美人城堡送去无穷的灵感，或许它是

这个世界上最有名的城堡了。这座灰白花岗岩的城堡，从一开始就是

一个不合时代的错误。在同一个时间，第一座摩天大楼正在美国修建，

但路德维希却花费大量财富沉迷于中世纪史诗中的情节和幻想之中。

基姆湖是巴伐利亚州最大的湖泊，有“巴伐利亚海”之美誉，湖

心有两座被称为男人岛和女人岛的小岛，二者遥相呼应。男人岛上的

基姆湖男士宫展示了路德维希二世内心深处的奇思幻想。这座宫殿的

建筑风格模仿法国波旁王朝太阳王路易十四的凡尔赛宫，其中的镜厅

甚至比位于巴黎附近的法国原版还要大。基姆湖男士宫可谓是一首专

制君主体制的颂歌，是那位生活在幻想世界中的不幸国王的最壮观浮

华的一处宫殿。

路德维希二世最喜欢的林德霍夫宫，是洛可可式建筑中的一件珍

品，也是路德维希的诸多王宫中唯一完工的一座。在林德霍夫宫周围

分布著风格各异的意大利、法国和英国园林，园林内点缀著喷泉、池

塘和华而不实的观赏建筑，堪称那位古怪国王的珍宝箱。路德维希喜

欢在林德霍夫宫后面的维纳斯神洞里欣赏瓦格纳的歌剧《汤豪舍》，

这座人工修建的奢华洞穴曾是路德维希的私人舞台。汤豪舍是德国中

世纪的游吟诗人，有《抒情短诗》六首传世。瓦格纳根据其作品中主

人公被诱惑至维纳斯的宫廷中寻欢作乐，后又请求教皇赦罪的传说，

写成歌剧汤豪舍。这部歌剧的情节和氛围实在是颇合精神世界还处在

中世纪的路德维希的口味。

这些大规模的建筑工程让路德维希负债累累，还占据了他的大部

分时间。从来就不热衷朝政的路德维希越来越退缩到自己的隐蔽居所

中。在这里，国王举办持续到深夜的野餐集会，在这些集会上，他找

来宫堡里那些英俊的马夫和士兵。有些集会上，这些帅气的小伙子们

还穿上土耳其式的服装，甚至有些最漂亮的小伙子还被要求脱掉衣服

跳舞。

路德维希与朝廷官员的联系越来越少，而国王的古怪行为，包括

他的幻觉幻听，他的荒谬指令，以及他不顾财政紧张继续修建他那些

城堡的决定，却引起了朝廷官员们的注意。1886年，一伙政府领导委

派了一名精神病专家贝恩哈德·冯·古登，宣布国王丧失了理智，尽

管他并没有对国王进行检查。在巴伐利亚的法律中，可以因为国王的

无能而废黜他，于是这些官员们以国王不再适合治理国家为由，将路

德维希罢免，并将他迁往施塔恩贝格湖边的贝格堡看护起来。

仅仅几天后，路德维希就死了。他和古登在1886年6月13号一个雨

夜中出去散步就再也没有回来。第二天早晨，人们在湖中发现了他们

俩的尸体。他们的死一直是一个谜。一种说法是路德维希自杀，而古

登试图救他；另一种说法是路德维希想要逃跑，而古登想要阻止他。

尽管有关路德维希的各种传闻，巴伐利亚的人民还是很爱戴他们的国

王。当送葬的队伍行进在前往教堂弥撒的路上，成千上百的人们站在

路边哭泣，哀悼国王的身亡。

听到路德维希身亡的噩耗，深爱他的表姐，奥地利皇后伊丽莎白

向世人宣布：“国王没有疯；他只不过是一个生活在梦幻中的怪人而

已。如果他们对他再好那么一点儿，也许他也就不至于落这样一个悲

惨结局了。”