月饼的始祖是什么
月饼的始祖是太师饼。
月饼在我国有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的 “太师饼”,此乃我国月饼的“始祖”。
汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡桃,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。
唐代,民间已有从事生产的饼师,京城长安也开始出现糕饼铺。据说,有一年中秋之夜,唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时,唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听,杨贵妃仰望皎洁的明月,心潮澎湃,随口而出“月饼”。
扩展资料:
在选择中秋月饼的时候,望、闻是必不要少的,高品质的月饼,形态应是表面和侧面圆边略微外凸,纹印清晰,无漏馅现象。从颜色上看,好的月饼表面呈有光泽的金**,侧面部分饼皮呈乳**,饼皮表面没有气泡,底部周围没有焦圈。
手感上,好的月饼应该是松软适度。市场上有些月饼硬得像饼干,有的色泽黯淡,吃口毫无该品种特有的香味,实际上,这是由于工艺配方及原料合成等各种因素造成的。
"听"则需要多参考身边同事与朋友的意见,"诊"则要看多留意媒体对你所选择的品牌月饼的评价与正面曝光度如何,相当于一个监管的角色。
朱元璋制定日子时间是,为了保证行动的隐秘性,特选农历的八月十五这天。
为了传递消息和区分百姓和元人府院,将要起义的消息藏在月饼了传递出去,并要求汉人都要在门口悬挂红灯笼以示区别。起义成功后,民间就流传开了“八月十五”切西瓜、吃月饼、杀鞑子的典故了!
中秋吃月饼的习俗其实来源于元代,当时,中原的老百姓不堪忍受元朝统治阶段的残酷统治,大家纷纷起义抗元。
朱元璋凭借这次机会,准备联合各路反抗的老百姓一起起义。但是朝廷官兵搜查的十分严密,想要传递消息都很困难。军事刘伯温想出了一个计策,到处散播谣言,说有瘟疫,要家家户户的老板姓买月饼来吃才能避免灾祸。
于是就命令属下将八月十五日的晚上准备起义的纸条藏在月饼之中,再命令属下派人分头传送到各地要起义的老百姓手中,并且通知他们在八月十五日的晚上起义响应。等到了起义那天,各路军马一起响应。
不久后,徐达就攻下了元大都,老百姓的起义成功了。消息传到朱元璋耳中,朱元璋高兴地连忙传下口谕,让全体将士与百姓一起同乐,并且将起义时老百姓用传递秘密消息的月饼,来作为糕点赏赐给朝中大臣。
从此之后,月饼制作的越来越精细,品种也越来越多,大的月饼有圆盘那么大。月饼也成为了赠送给亲人朋友的礼物,之后,中秋吃月饼的习俗就在民间流传开来。
月饼由来的历史故事简短:
1、相传唐朝玄宗年间的一个仲秋之夜,唐明皇李隆基在宫中赏月,身旁道士罗公远变法术,将手杖扔向云天化为一道长桥,邀玄宗同游月宫。两人走过长桥,眼前忽现一座宫院,上书“广寒清虚之府”。
再看宫内仙山琼阁引人入胜。宫中嫦娥命宫女捧上可口仙饼让客人品尝,并观赏了天仙们表演的轻歌曼舞。待回到人间,唐明皇命人照月宫所见所闻一一仿造下来。此后,人间就有了“霓裳羽衣曲”和形如圆月的“月饼”。
苏东坡有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句,说明宋代月饼已做工十分讲究盛行于世了。
2、另外据传,元末农民起义领袖张士诚利用中秋亲友互赠月饼的习俗,在月饼馅中夹进起义的字条,约齐各地人马在中秋节举事,最终推翻了元朝统治。据说月饼的由来是因为两国交战,想出的一种特殊的送信的方法,就是把纸条卷好放在一个圆饼里,去传递信息也好不被敌人发现,后来士兵饿了,吃掉了月饼,后来就广为流传。
各民族中秋节习俗
1、蒙古族
蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马,在银白色月光下,奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起,坠落西方。执着的蒙古骑手,不到月亮西下,“追月”不止。
2、藏族
西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚,男女青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中的明月,把周围河塘中的月影措遍,然后回家团圆吃月饼。
3、广西侗族
广西侗族有“行月”的习俗。中秋夜临,各山寨的芦笙歌舞队,踏着一路月光,行至临近山寨,和那儿的寨民相聚赏月,赛歌赛舞,彻夜长欢。
月饼别名:团圆饼、小饼、月团;
月饼最初是用来拜祭月神的供品,祭月我国是一种十分古老的习俗,实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。中秋节吃月饼和赏月是中国南北各地过中秋节的必备习俗。
月饼象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月、赠送亲友。 月饼作为拜祭月神的供品,其由来历史悠久。月饼一词,在现存文献,最早收录于南宋吴自牧的《梦梁录》中。
扩展资料:
月饼忽略核心特点而按产地分的有:京式月饼、晋式月饼、广式月饼、滇式月饼、潮式月饼、苏式月饼、台式月饼、港式月饼、徽式月饼、衢式月饼、秦式月饼甚至日式等;
就口味而言,有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味;从馅心讲,有桂花月饼、梅干月饼、五仁、豆沙、玫瑰、莲蓉、冰糖、白果、肉松、黑芝麻、火腿月饼、蛋黄月饼等;
按饼皮分,则有浆皮、混糖皮、酥皮、奶油皮等;从造型上又有光面与花边之分。
本文2023-08-22 02:56:10发表“古籍资讯”栏目。
本文链接:https://www.yizhai.net/article/66094.html