书法是中华民族的文化瑰宝，是中国的国粹。也深受文人墨客的喜爱，下面小编带大家一起来领略晚清民国名人书法作品的魅力。

学界公认的民国四大书法家，分别为谭延闿（楷书）、胡汉民（隶书）、吴稚晖（篆书）、于右任（草书）。此四人，都是民国时期的超级牛人，在民国政坛都是呼风唤雨式的人物，在事业与学问上均有非同寻常的建树。

民国四大书法家，一说国民党内四大书家[1] ，分别指谭延闿（楷书）、胡汉民（隶书）、吴稚晖（篆书）、于右任（草书）。

谭延闿（1880-1930），字祖安、祖庵，号无畏、切斋，湖南茶陵人，生于浙江杭州。谭延闿的字亦如其人，有种大权在握的气象，结体宽博，顾盼自雄。是清代钱沣之后又一个写颜体的大家。从民国至今，写颜体的人没有出谭延闿右者。他尤以颜体楷书誉满天下。谭延闿可以说一生基本都在攻颜书。

吴敬恒（1865年－1953年），字稚晖，出生在中国江苏武进和中国江苏无锡交界处的雪堰桥。政治家、教育家、书法家，中央研究院院士，一生追随国民党革命却一生不入官门。1950年代他位于台北市敦化北路跟南京东路交叉口的铜像，为台北市的地标之一。1962年联合国教科文组织授予吴稚晖“世界学术文化伟人”称号，为二十世纪获此殊荣的首位中国人。

胡汉民（1879年12月9日～1936年5月12日）原名衍鸿，字展堂，广东番禺人。中国国民党元老和早期主要***之一，也是国民党前期右派代表人物之一。早年加入同盟会,追随孙中山,曾任广东省省长,国民党中央政治会议主席,国民政府主席,立法院院长等职务。对书法颇有研究,自成一体,别具风格。“胡汉民，工书法,清挺峻拔，能合褚遂良、米芾为一体。晚工曹全碑，极神似，集字

于右任（1879年4月11日-1964年11月10日）原名伯循，字诱人，后以“诱人”谐音“右任”为名；祖籍泾阳，陕西三原人，国民党元老，别署“骚心”、“髯翁”，晚号“太平老人”。于右任1932在上海创办标准草书社，以易识、易写、准确、美丽为原则，整理、研究与推广草书，整理成系统的草书代表符号，集字编成《标准草书千字文》（1936年由上海文正楷印书局初版），影响深

元明清民国老对联集锦（1）几百年人家无非积善第一等好事还是读书神龙乘雾，巨虎出林。种竹养性，画山益寿。常得正念，志行大千。高柳垂阴，老鱼吹浪。因虚更益，以静延年。黄遵宪山逥新绮阁，竹掩旧朱扉。诗题红叶梦，酒酿黄龙情。洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。扫地树留影，拂床琴有声。养浩然正气，极风云壮观。卓灼观群书，慷慨谈世事。明月松间照，春风柳上归。云鹤有奇翼，瑶草无尘根。惜花春起早，爱月夜眠迟。春秋风月赏，左右图书欢。采蘜东篱下，读书龝树根。听琴知道性，避酒怕狂名。荷风送香气，松月生夜凉。水流心不兢，云在意俱迟。孙诒经清华冠履气，醇古鼎彝心。查士标有地惟栽竹，无时不看花。林森桂子落秋月，荷花羞玉颜。梁鼎芬几番吟好雨，梅花瘦似诗歌。戚牧风轻粉蝶喜，花暖蜜蜂喧。杜甫寿似无量佛，心如大罗仙。张骐龙吞江水月，虎啸海山风。冯国章缓步呼吸千里，徐举顾盼八瀛。得山水清多寿，饶诗书意必贤。在有酒时舞墨，於无佛处称尊。静坐自热有德，虚怀初若无能。立定脚跟处世，放开眼界读书。入不二法门，有无量自在。居高声自远，非是藉龝风。有约白云来唤渡，为邀明月共开樽。方书古有金匮畧，奇字今无室石文。仁者泽流为化雨，善人心自有长春。青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。近阁酒旗摇树外，远邨农唱落窗中。闭户著书多岁月，挥毫落纸如云烟。日观仙云随凤辇，天门瑞雪照龙衣。子孙好守儒门学，乡里仍名廉吏家。气节为贞金乐石，心神如秋月春风。

伊立勋六尺大对联

伊立勋（1857～1940），号峻斋、石琴，石琴馆主，生于清咸丰六年（1856年），福建宁化人，清代大书法家伊秉绶孙。其父伊念曾亦是名噪当时的大书家。伊立勋从小受家学熏陶，学识渊博，曾参加学试﹑县试﹑院试名列前茅。

书法家简介　

丁佛言（1878～1931）名世峄，初字桐生、息斋、芙缘，后字佛言，号迈钝，别号黄人、松游庵主、还仓室主。黄县(今山东省龙口市)城关宋家疃人，民国时期著名的社会政治活动家、书法家、古文字学家、收藏家。1904年　(光绪三十一年)就读于山东济南全省师范学堂（今山东省师范学校）。1905年8月官费东渡日本，当年11月入东京法政大学速成科学习，为第四期学生，与沈钧儒同学。1907年5月学成归国。后执教于山东法政学堂。1908年积极参与了同盟会领导的山东保矿会，反对德国侵占山东矿区。1909年(宣统元年)当选山东省咨议局议员，开始从政。1911年为省咨议局议员，1912年当选为临时参议院议员，\"二次革命\"中，反对袁世凯称帝。黎元洪继任大总统后，他为总统府秘书长。曾与康有为、孙中山、黎元洪等政界人物交往甚繁。1922年旧国会恢复，他再次赴会，参与制宪。他写出《说明对于省权限提案之理由书》。1923年拒绝曹锟贿选，隐退归里。回乡后他研究古文字学。1925年北平故宫博物院成立，丁氏为“古物审查委员会”委员。1928年，为避张宗昌裹胁由原籍抵京，暂住西城一住宅。以卖字为生，埋首于断碑古籍中。所得龟甲、彝鼎、泉玺、陶玉之属、拓片不下七八千种，潜心研究，造诣极深。著有《说文古籀补补》《续字说》《说文抉微》《还仓室述林》《古玺初释》《古陶初释》《说文部首启明》等著述。1930年任国民大学文字学教授。1931年1月19日年病逝于北京。噩耗传开，海内外贤达名流敬赠仪幛、挽联，《大公报》发表社论《悼丁佛言先生》，推崇其人品、气节、学问，称之为“一代之范”。