公元1900年在莫高窟发现了藏经洞出土的宗教典籍有90%是什么点击

栏目:古籍资讯发布:2023-08-22浏览:2收藏

公元1900年在莫高窟发现了藏经洞出土的宗教典籍有90%是什么点击,第1张

敦煌佛经,敦煌遗书中保存的佛教文献。1900年,道士王圆箓在敦煌莫高窟藏经洞中发现大量古代文献典籍和档案文书,世称敦煌遗书。其中约90%是佛教典籍,内容涉及:(1)翻译经典。这是指由域外传来的佛说经典和解释佛典的论著。这类典籍的数量最多,特别是几种常见经典,如《金刚经》有近二千号,《妙法莲华经》则达四、五千号。其中不少是4、5世纪的古写本。这些古写经一般有统一的规格和字体,写卷所用纸张及装潢也较考究,因而具有很高的文物价值和校勘价值。敦煌佛经的来源比较复杂,有朝廷颁赐和四方僧人带来的,也有本地寺庙和经生抄写的。不少经本是僧俗信徒作功德的供养品,经尾写有题记的,更具有研究价值

中国地理方面的古书有《汉书·地理志》、《水经注》、《梦溪笔谈》、《太平寰宇记》、《徐霞客游记》等等。

一、《汉书·地理志》

《汉书·地理志》包括上、下两分卷,是东汉班固新制的古代历史地理之杰作。

该书叙述汉以前的地理沿革,着重写了《禹贡》九州和《周官》九州;接着叙述西汉的地理,以郡国为条,用本文加注的形式,依次写各郡国及其下属县、道、侯国的地理概况,诸如郡县的民户、人口,废置并分更名的历史,各项特产,都尉、铁官、盐官、工官等治所,山川湖泽,关塞要隘,名胜古迹,道路交通,等等。

二、《水经注》

《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。

该书所记大小河流有1252条,所记湖泊、沼泽500余处,泉水和井等地下水近300处,伏流有30余处,瀑布60多处,各种自然灾害有水灾、旱灾、风灾、蝗灾、地震等,记载的水灾共30多次,地震有近20次。

记各种地貌,高地有山、岳、峰、岭、坂、冈、丘、阜、崮、障、峰、矶、原等,低地有川、野、沃野、平川、平原、原隰等,仅山岳、丘阜地名就有近2000处,喀斯特地貌方面所记洞穴达70余处,植物地理方面记载的植物品种多达140余种,动物地理方面记载的动物种类超过100种。

三、《梦溪笔谈》

《梦溪笔谈》,是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及历史地理的综合性笔记体著作。成书于北宋,作者是北宋科学家、政治家沈括。

全书有十七目,凡609条。内容涉及天文、数学、物理、地理、化学、生物等各个门类学科,其价值非凡。

四、《太平寰宇记》

《太平寰宇记》是古代中国地理志史,记述了宋朝的疆域版图。广泛引用历代史书、地志、文集、碑刻、诗赋以至仙佛杂记等,计约二百种,且多注明出处,保留了大量珍贵的史料。

《太平寰宇记》作者为北宋地理学家、文学家乐史。《太平寰宇记》撰于宋太宗太平兴国年间(976~983)。

五、《徐霞客游记》

《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记,在原稿的基础之上,王忠纫手校、季梦良续成稿本,成书于崇祯十五年(1642年)。

《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作,同时也描绘了中国大好河山的风景资源,此外优美的文字也使之成为文学佳作,在地理学和文学上都有着重要的价值。

-汉书地理志

-水经注

-太平寰宇记

-徐霞客游记

-梦溪笔谈

是因为这个古籍记载的东西颠覆了如今考古界或者说整个史学界对于这段历史的认知,这36万册古籍全是秦简,记载的是秦朝的历史。专家们是在湖南的一个小镇中发现的这些古籍,这个湖南小镇叫做里耶,所以这个里耶小镇又被称为秦朝秦简的故乡。

发现这些古籍的经历也蛮好玩的,当时有一群专家来到里耶考古,在这里发现了6000年前的人类活动遗址。紧接着,他们又发现了一口古井。这口古井的历史就没有那么长了,但是也有着上千年的岁月。在这个古老的井中,专家们发掘出了大量的古籍,有36万册之巨,而且在附近还发现了大量的兵器。

经过鉴定,发现这些东西是秦朝的,古籍就是秦简。但是当专家解读了秦简上的东西后却大吃一惊。因为这个秦简记载的似乎不同于人们所了解的历史,从出土的秦简和兵器来看,这里曾经是秦楚大战的战场之一。而楚怀王是一名宠信奸臣的昏庸皇帝,所以楚国的战斗力其实比不上经过商鞅变法后的秦国,即使如此,秦楚之战也是整整打了一年才结束。

这一批秦简解开了很多历史的谜题,给我国研究秦朝历史做出巨大的贡献。其中记载着在这里居住的少数民族是怎样生存、发展并进行文化交流的。还有就是,在秦楚战争结束后,这里的人们是如何建立起稳定的社会经济发展的等等一系列重大史实。因为这些秦简记载的东西,让专家们发现了秦朝不一样的地方,所以专家们都觉得相当不可思议,这也侧面反映出,读史书也要辩证地读。

《第一批国家珍贵古籍名录》2392部,2008年3月1日公布;国务院批准文化部确定的第一批国家珍贵古籍(2392部)名录和第一批全国古籍重点保护单位(51个)名单,现予公布。

我国是历史悠久的文明古国,拥有卷帙浩繁的文献典籍。这些文献典籍是中华民族的宝贵精神财富,是人类文明的瑰宝,保护和利用好珍贵文献典籍,对于继承和发扬民族优秀文化传统,增进民族团结和维护国家统一,增强民族自信心和凝聚力,建设社会主义核心价值体系,提高国家文化软实力,都具有重要意义。

各地区、各部门要进一步贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的指导方针,以第一批国家珍贵古籍名录和第一批全国古籍重点保护单位的公布为契机,加强科学规划,加大工作力度,切实做好珍贵古籍的保护、管理和合理利用工作,使中华民族珍贵的文献典籍永泽后世。 第一批全国古籍重点保护单位名单(51个) 国家图书馆 首都图书馆 天津图书馆 山西省图书馆 内蒙古自治区图书馆 辽宁省图书馆 辽宁省大连图书馆 黑龙江省图书馆 上海图书馆 南京图书馆 江苏省苏州图书馆 江苏省常熟图书馆 浙江图书馆 安徽省图书馆 福建省图书馆 山东省图书馆 湖北省武汉图书馆 湖南图书馆 广东省立中山图书馆 重庆图书馆 云南省图书馆 山东省青岛市图书馆 河南省图书馆 湖北省图书馆 贵州省图书馆 陕西省图书馆 甘肃省图书馆 中国艺术研究院图书馆 贵州省荔波县档案馆 中国第一历史档案馆 中国中医科学院图书馆 中国社会科学院文学所图书馆 中国社会科学院图书馆 中国科学院国家科学图书馆 浙江省宁波市天一阁博物馆 南京博物院 上海博物馆 山西博物院 故宫博物院 河南大学图书馆 河南大学图书馆 苏州大学图书馆 南京中医药大学图书馆 南京师范大学图书馆 南京大学图书馆 复旦大学图书馆 东北师范大学图书馆 中央民族大学图书馆 北京师范大学图书馆 清华大学图书馆 北京大学图书馆         《第四批国家珍贵古籍名录》1516部,2013年3月8日公布。

国务院正式公布第四批《国家珍贵古籍名录》和“全国古籍重点保护单位”名单。上海图书馆藏北宋拓本《三藏圣教序》、徐州市图书馆藏南宋刻本《四书章句集注》、青岛市博物馆藏清蒲松龄《鹤轩笔札》稿本等1516部古籍入选该名录,中国人民大学图书馆、浙江省西泠印社、西藏自治区布达拉宫等16家单位成为第四批“全国古籍重点保护单位”。

第四批《国家珍贵古籍名录》收录汉文古籍1218部,少数民族文字古籍286部,其他文字古籍9部,3种甲骨文。这是甲骨文首次进入《名录》。《名录》收录宋元拓本71种,明清稿本76部、抄本177部;收录舆图43种,其中,甘肃天水放马滩出土的西汉地图是目前世界上已知最早的纸质地图,也是世界上最早用于书写的纸张实物,还是西汉初即已发明造纸术的有力证明;收录的民族文字古籍,涵盖藏文、回鹘文、西夏文、蒙古文、察合台文、彝文、满文、东巴文、傣文、水文、古壮字、布依文等12种民族文字。

其中,西藏博物馆藏元刻本《释量论》,是继元刻《因明正解藏论》之后发现的第二部元刻本藏文古籍。这两部元刻本的发现,推翻了元代无刊印藏文文献和明代以前无藏文印刷实物的旧说。

在此次公布的16家“全国古籍重点保护单位”中,中国嵩山少林寺、西藏博物馆、西藏自治区布达拉宫、西藏自治区罗布林卡、西藏自治区档案馆等5家为宗教、少数民族单位。

截至目前,共有11375部古籍入选《国家珍贵古籍名录》,166家单位成为“全国古籍重点保护单位”。

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。它也是一部荒诞不经的奇书,作者没有留下姓名。

关于《山海经》的发现,最早的文本记载来自于司马迁的《史记·大宛传》,班固的《汉书·艺文志》中也记载了其18篇的篇目,但内容早已散佚,无法查证。现公认传世的《山海经》分为《山经》和《海经》两大部分,共计18篇。其中,《山经》包括《南山经》、《北山经》、《东山经》、《西山经》、《中山经》5个部分,主要记载了山川、物产、药物、祭祀、巫医等。《海经》包括《海外南经》、《海外西经》、《海外北经》、《海外东经》、《海内南经》、《海内西经》、《海内北经》、《海内东经》8个部分,主要记载了海外地理、海内地理、神话、民族等。

《山海经》的内容非常广泛,从民俗风物、历史事件、人物传说、动物植物、帝王的谱系到神话传说等,都有涉及。它对中国古代文化、地理、历史、医学等都有重要的影响,被誉为中国古籍中的“百科全书”。

需要注意的是,由于《山海经》的内容较为杂乱,很多记载并不符合实际情况,因此,我们在阅读时需要谨慎对待其中的内容。

《山海经》,分为山经和海经两部分。其实山经是有关地理的记载,而海经则是描述了几张时令之图,也就是记载天时和星空星象的图,所以,在海经中,充满了荒诞不经的各种神奇动物,但是在山经中,既有普通动物,也有很多异兽可以和真实存在的动物对得上号的。

就说普通动物,十二生肖中除了龙,其他的十一种:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴都是在山海经中出现过的。

举一个简单的额例子。

《北山经》中,天池之山,有兽焉,其状如兔而鼠首,以其背飞,其名曰飞鼠。这种飞鼠,就是四肢之间带有薄膜,可以滑翔的鼯鼠。

这这段非常直白,而鼯鼠又叫飞鼠,样子描述又一致。状如兔而鼠首,以其背飞,所以这是一个真实存在的动物。

《南山经》南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山。有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。丽麂之水出焉,而西流注于海。

这里的狌狌,其实就是这种白耳狨。

所谓状如禺,就是形状像猴子,但是耳朵是白的。很多人从发音上猜想以为是狌狌是和“猩猩”差不多的一种动物,其实不然。当我们看到照片,再对比山海经中的描述,不禁感古叹人的神来之笔。只是这种白耳狨主要生活在巴西。

不过据说,当年殷商灭亡的时候,有一只商朝残存的军队渡过了白令海峡,跨上了美洲大陆,从而留下了这些记载,也未可知。

再来看一个。

《南山经》曰又东三百里, 柢山,多水,无草木。有鱼焉,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在下,其音如留牛,其名曰鯥,冬死而夏生,食之无肿疾。

这个奇怪的长得像牛又像鱼还有两个翅膀的东东其实就是它——南美海牛。

既然是叫海牛,长得和牛相似这个毫无异议了。蛇尾有翼,其羽在下。长期的水中生活,它们的前肢已经进化成了鳍一样,鳍张开之后,就像是翅膀一样。而且位置也一样是在身体的下方。至于蛇尾,那是原来的下肢退化以后和尾部合并变成和蛇尾相似的尾鳍。而且,海牛也有生活在淡水中的。所以山海经中有记载也就很正常了。

关于山经中的动物记载,还有很多很多,其中绝大多数都可以在现实中找到原型。所以,山经是一本实实在在的地理书。

古代是小说最兴旺发达的时期,因为古代的人不像我们今天可以有各种各样娱乐活动来丰富自己,古代人的娱乐方式很少,所以看小说不失为打发时间的一个好方法。在浙江的一户农民家中就发现了,一本非常小的“小古书”,小古书全长也就只有几厘米,里面的字更是非常的小,但这本书加起来有十几万字,可以说是“麻雀虽小五脏俱全。”这本书的字体真的非常小,用小拇指大概可以遮住一页书籍的一大半,历史学家们对“小古书”也感到非常的好奇,那么古时候的“小古书”还有什么其他作用嘛?

一、用途。

我们都知道,古时候的科举考试中所要背诵的内容,十分的复杂和繁琐,这样的制度一直到清朝才有人提议将科举考试加以改变。在没改变之前的几百年,中国的科举制度一直都在古代盛行。中国古代的考试是离不开“四书五经”,在考试中就有明确的提到让考生默写里面的一些文章,或者是将“四书五经”里的一些内容分析出来。所以“小古书”这种缩小版的书籍,就是为了让考生可以在考试之前躲避考官的全身搜查,好在考试的时候可以偷偷的拿出来抄。

二、历史意义。

能够将“小古书”这么小的字印刷出来,可以证明古代的印刷术也是非常的先进,不然这么小的字体光靠人工一个一个的写,这要写道猴年马月,而且“小古书”的价格还是异常的昂贵,平民百姓根本舍不得购买。只不过这种可以印刷“小古书”的方法,在今天已经失传了。人们对于这种印刷术也还在积极地探索中,但不管怎么说“小古书”印刷术的出现,代表着古代印刷术的发明很靠前。

没想到古人都是这么的聪明,有一些发明我们到现在都没有搞清楚原理。

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