请问道家经典有哪些?初学道者可以看看哪些典籍
第一是《道德经》(即《老子》),第二是《南华经》(即《庄子》),第三是《冲虚经》(即《列子》),第四层次的有如《清静经》、《关尹子》、《阴符经》等等。
初学者,可以直接读道家最经典的《道德经》(版本最好是1973年湖南马王堆出土的帛书甲本《老子》,这个版本最接近老子写的《老子》,也就是被后人改动得较少。),怎么读呢?从《德经》的中间部分开始读(比如“知不知”那一章),初学者最好不要从《道经》的第一章开始读,虽然《道经》的第一章是整本《道德经》的叙论篇,但是,极少有人把这一章读懂了的,这一章读偏差了的太多了;这一章读偏差了,对整本《道德经》的解读会导入歧途。只有把后面比较浅显易懂的篇章读懂了,再回过头来读前面《道经》篇章是有极大帮助的。其实,《道德经》还是不难读懂的,方法是从已知推未知(从读得懂的去理解、推敲读不懂的),推出来的未知是否符合老子的本意,两个方法可以判定,一是是否符合逻辑(即经得起推敲),二是是否符合客观事实(即经得起验证)。如“知不知,尚矣”这句,关键在“尚”字,什么样的行为是高尚的呢?因此,“知不知”就只能解释为“知道就说知道,不知道就说不知道”,这才能与“尚”对称、对等起来。
峨眉山最早为道教布道名山,比佛教来到峨眉山修行约早1300年时间。《史书》、《山海经·西山经》、《五符经》、《魏书释老志》、《汉书·地理志》、《吴越春秋·勾践阴谋列传第九》、《天尊老君名号历劫经略》、《云笈七签》、《峨眉山志》、《明·峨眉道人拳歌》等书均有详细记载。
茅山的传教吧,目前的一些茅山传教方式千奇百怪,这里我不对别的方式置评,茅山传承是比较简单直接,随时随地都可以传授,只是一句话的问题。其实很多学习过法术的都知道,师傅的法本上为什么有那么多错别字呢?为什么神灵的名字错了呢?为什么咒语不通顺拗口呢?但是只要我们照着师傅说的做,错别字也好,还是符错了也好,那么它一样会很灵验。
关于茅山道教的书籍在 玄奇阁 或者 符咒网 中真本的古籍不少,对于茅山道教书籍还有民间法派的书籍收藏的还是非常全面的
特别是一些茅山法术类的书籍真的是太难找了,像有些法术贴吧里都是随便截图一本法术中的几页的内容,真的是想学茅山法术都非常难,后来无意间发现一个地方那里学习茅山法术和茅山符咒的书籍资料非常多,
注意这些非小说中的茅山术书籍,而是真实的茅山术书籍目录:
《茅山入门正邪符箓》《茅山化骨九龙水一套》《茅山祭酒法》《茅山佛祖一碗水》
《茅山封身符》《茅山符咒制煞秘芨》《茅山修真符》《茅山阴阳法》
《茅山张灵公解签》《茅山启师水碗法》《茅山治邪秘本》《正宗茅山法术大全》
按书籍内容分类包括:天文类、地理类、方志类、史记类、农家类、法家类、杂家类、总集类、别集类、纪事类、谱录类、戏曲类、幼学类、编年类、金石类、时令类、小说类、政职类、奏议类、政书类、目录类、西洋类、风水堪舆、四柱命理、六爻八卦、择日择吉、手相面相、姓名测字、紫微七政、梅花易数、三元玄空、奇门遁甲、六壬太乙、铁板神数、占卜解卦、周易学术、儒家系列、佛教系列、道教系列、医学系列、武术系列、兵法系列、民间系列名家系列
市面上能找到的差不多有:
《龟斗解厄科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本
《金刚罩道术》道教道术古籍书籍线装秘本秘本
《道门步斗咒罡》道教道术古籍书籍线装秘本秘本
《道门宿生科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本
《道教黄箓五院科仪》道教道术古籍书籍线装秘本秘本
《道教飘放莲灯科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本
《道教预修预行正启》道教道术古籍书籍线装秘本
《道教雷霆启醮幡科》道教道术古籍书籍线装秘本秘
《道教雷门醮削科》道教道术古籍书籍线装秘本秘本
《道教随愿往生朝科》道教道术古籍书籍线装秘本
《道教阳醮科仪集成》道教道术古籍书籍线装秘本(七册)
《道教金箓受生科仪》道教道术古籍书籍线装秘本
《道教金刀断索科仪》道教道术古籍书籍线装秘本
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《道教赤凤髓》道教道术古籍书籍线装秘本
《道教课盆关报》道教道术古籍书籍线装秘本秘本
《道教诸品斋醮全科》道教道术古籍书籍线装秘本
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《三洞法宝忏诰咒》秘本秘本道教道家古籍书籍
《万贔秘术》道教道术古籍书籍线装秘本秘本
《道家秘本星辰宝经》道家道术法术古籍善本秘本
《道家中和秘本》风水堪舆地理古籍线装善本秘本
《秘传犯收吓解灾集》邓松汉 道家法术古本秘本
《礼生祝文》道家古代风俗禁忌祭神鬼祭文古本书籍古籍
《和斗科》道公佬(道士)道家法术秘本秘本道公佬书籍
《鲁班全书》道家道教法术古籍善本秘本线装书
《石印本鲁班经》道家道教法术古籍善本秘本线装书
《鲁班小木经秘笈》道家道教法术古籍善本秘本线
《鲁班大木定国真经》道家道教法术古籍善本秘本
《鲁班秘书》道家道教法术古籍善本秘本线装书
《神鬼图鉴》道家道教法术古籍善本秘本线装书
《重刊董氏道德经集解》道家道教法术古籍善本秘本
《鲁班法咒》道家道教法术古籍善本秘本线装书
《李真仙真仙》道家道教法术古籍善本秘本线装书
《道法大手印》道家道教法术古籍善本秘本线装书
《石印辰州符咒大全》道家道教法术古籍善本秘本
《丧事祭礼科仪》道家道教法术古籍善本秘本线装书
还有一些道长出的书就不一一例举了
道教十三经:——
《道德真经》(《老子》)、
《南华真经》(《庄子》)
《冲虚真经》(《列子》)
《通玄真经》(《文子》)
《洞灵真经》(《亢仓子》)
《太平经》
《太平经圣君秘旨》
《抱朴子内篇》
《阴符经》
《常清静经》
《度人经》
《心印经》
《玉皇经》
你好,其实您最好可以到当地的道观皈依成为居士的,这样能够有人给您面对面的指导
先来回答您的问题吧。初学者,先看看《道门语要》,这样你可以走少很多弯路。
建议您从《太上感应篇》、《道德经》、《清心诀》、《太上老君说常清静经》以及《南华经》开始学习,首先了解道教的思想和哲学体系。
道教诵习经典的禁忌
见经典如见圣真。凡翻阅经典之前,先沐手叩齿,平神静气,恭敬不二第一。凡玄门经典,乃三界自然之真气凝结而成,来之不易,故要用黄布、红布层层包裹。所陈之处,必有铺垫。开卷之前,双手捧经,平举齐眉,后揭开包裹,左手开经。翻阅页码,不得用手,一般须制作经签:将竹片削成约半公分宽、十公分长,尾端可以雕花,坠以简单饰物。若无经签,可以用线香或殿堂中的其他洁净物代替。凡经典上的文字,不得用经签尖、小拇指、中指指点。遇到不认识的字需要求教时,用经签尾、大拇指、食指或无名指指点。
凡经书,不得涂改、书写。或经书错字,或口传秘旨,或神灵讳字,或运气存意,或种种用法,均是心记。心记不能又恐遗忘时,另备洁纸,把经文页码、文字抄誊一遍,再添修改。熟记之后,焚化笔记。凡写有经文的书卷纸张,均不得任意丢弃,应在僻静、无人的地点焚化。更忌心性放荡,折损、破坏经书。
经典不得放于床头、座椅、腿部等不洁、不尊之处。
习悦经典,忌“凉经”。遇《早晚课》出坛时,诵至“欲求无上道,大众称天尊”(这是《早课》;《晚课》为“欲免轮回苦,大众称天尊”),用红布或经布(若均无,取黄表纸亦可;此处,因经未诵完,故不合经书)遮蔽经文。而后站立起来,称三次天尊后出坛。或做完《天地》《祝将》,或转完天尊后回坛,称三次天尊。复跪下,再揭去经布,继续诵《中堂赞》至功课经完。
学习经典,一般选择干净、僻静处,在黄纸上用繁体汉字毛笔书“学习经典,诸神回避”八字,贴于墙上。诵习经典,有度人度己之功,读错一字,伤及十类万灵,背负无穷罪孽。一般,私下偷习熟悉,法器习练无错,方可在殿内公开讽演。若不慎读错,及时悔改。
凡经师念经、高功做法事,须秉诚单一,默佑诸方。
殿堂之内,不得喧哗。神明面前,不得言语不洁。
凡印刷、诵经错误者,或印刷邪术、扰乱正法、劝善为恶、非佛非道的书籍,无功有殃。地狱内,设有专科,凡诵读不专者,或不慎诵读错误者,或印经错误者,或师长教经错误者,亡过之后,先在地狱补习经典,读对、改过为止。而后,才交由十殿阎王(若是冠过巾的道士,则交由三官大帝)审查。所以,读经时,应谦虚谨慎、诚惶诚恐、毕恭毕敬,不生一丝懈怠。
经者,口口相传,秘法均不在字面。习悦经典,先拜明师,这叫“过经”。未“过”之经,不得修持。经不“过”,则无师承;无师承,则失其魂。若师父不“过”,改日复进,以诚心打动。
玄门必诵的经典为《早坛功课经》(含《常清净经》、《护命妙经》、《度厄真经》、《心印妙经》)、《晚坛功课经》(含《救苦妙经》、《生天得道真经》《解冤拔罪妙经》)、《三官经》、《玄灵北斗经》(合称“四品经”);常诵经典还有《度人经》、《雷经》、《玉枢经》、《青玄济炼铁罐施食全集》、《皇经》等。常行科仪有四十几种,在此不提。凡全真弟子,须素食、不食酒荤。若是居士读经,或善信跪经,须在前一日起斋戒沐浴。女人经期不进殿堂。各经念诵,另有时辰禁忌,在此不提。
若是道士读《皇经》,则另有严格禁忌,在此不提。玄门经典中,《皇经》最为尊贵,其禁忌最为复杂。
凡善信在道观遇到道士,或寺院遇到僧人,或其他善人诵经,若能陪同跪诵,专诚用神,获福无量,罪业蠲除。遇殿堂诵经,不得凑身观望、翻拉经书等。凡六道中有生灵读经,必有丁甲护持。凡一人诵经,附木精灵、路过蚁虫、蜎飞禽畜,均沾利益;若遇有慧根者,闻经悟性,可以直接拔离六道。诵经中,遇诸天尊圣号,须敲单磬,善信当闻磬叩拜。诵经之时,专一不二,存神运气,山崩地裂,也当不惊不慌,呼吸均匀,如若平常。诵经毕,方可起立查看。自古全真教有“三不起”,经堂念经是其一(另外两条是:寰堂打坐不起,斋堂用斋不起。“三不起”的涵义是:全真教道士在行以上三件事的时候,即使天子王侯来访,也可不立即礼拜;而天子王侯亦不怪罪;行功完毕后,再行见面礼)。
若念经一半身体遇急症或其他紧急事项,可以三拜后,脱去忏服,离开经单;事毕后,返回搭衣,三拜后继续诵经;若是重疾病,可以由其他道士代替,完成诵经,并代为叩首礼谢神灵。
若遇高功法师行跪拜,众善信应随同叩拜。高功俯首面礼天尊时,众善信亦当俯首,心怀诚恐,或忏悔,或祈福家属。高功默讳或表白宣表时,须全坛肃静,不得有杂音,严禁任何拍照、闪光。
另:文字是圣人所造;遇被人抛弃的、写有文字的纸片,捡起火化或埋于土下。不得裸晾于三光下、任凭风雨。
不得践踏凡人书写的书信灰烬,此对他人不敬;不得践踏殿堂内的表疏(关文、符等也在此列)灰烬,此对神灵不敬,有大罪孽。凡科仪结尾,若是在殿内焚化的表疏,殿主须及时双手护送灰烬捧入焚化炉或送入香炉,不得使灰烬随风飘散,以免造人畜误践踏。
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最后说一句,持念天尊圣号不可思议功德,圣号到处,灭罪消愆;宝号宣时,扶危救难。
稽首顿首虔诚吕帝祖师纯阳演政警化孚佑帝君兴行妙道天尊
本文2023-08-22 04:10:23发表“古籍资讯”栏目。
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