有关于古代中国人到过欧洲旅行的记载吗
东汉的甘英和唐朝的杜环都到过西亚,但没有到欧洲。有明确记载的第一个到欧洲旅行的中国人是列班·扫马(1220-1294)全称列班·巴·扫马(Rabban Bar Sauma),元朝景教(基督教聂思脱里派)教士、外交家,畏兀儿(维吾尔)族人,最早访问欧洲各国的中国旅行家,出生于元大都(今北京)。列班(Rabban),叙利亚语“教师”之意,聂思脱里派教士的称号;扫马(Sauma),他的本名。他出身于信奉基督教聂思脱里派的畏兀儿富家。父昔班,任教会视察员。扫马自幼受宗教教育,二十多岁时弃家修行,居于大都附近山中,成为著名教士。东胜州(今内蒙古托克托)汪古部景教徒马忽思(Marcus))来向他学习。约在至元十二年(1275),两人决意赴耶路撒冷朝圣,得到朝廷颁发的铺马圣旨,从大都出发,随商队西行。沿途经过东胜、宁夏(银川)、斡端(和田)、可失哈耳(喀什),答剌速河、徒思(今伊朗马什哈德附近)等地,抵伊利汗国蔑剌哈城(今伊朗马腊格),谒见了聂思脱里派教长马儿·腆合 (Mar Denha)。随后历访波斯西部、亚美尼亚、谷儿只(格鲁吉亚)等地,参观基督教遗迹,但因当时叙利亚北部常有战乱,去耶路撒冷朝圣的计划未能实现,便寓居毛夕里(今伊拉克摩苏尔)附近教堂。马儿·腆合召两人至报达(今伊拉克巴格达),任命马忽思为大都和汪古部主教,改其名为雅八·阿罗诃;扫马为教会巡视总监,遣返东方,因伊利汗国与察合台汗国在阿母河一带发生战争,道路不通,还居寓所。1281年,马儿·腆合去世,马忽思被选为新教长,称雅八·阿罗诃三世(Yahbh-Allaha Ⅲ)。1287年,伊利汗阿鲁浑欲联合基督教国家攻取耶路撒冷和叙利亚,遣扫马出使罗马教廷及英、法等国。扫马使团经君士坦丁堡至罗马,恰遇教皇虚位,于是继续西行抵巴黎,向法国国王腓力四世呈交了阿鲁浑汗的信件和礼品,受到隆重接待。在巴黎逗留月余,又向西南到波尔多城(当时属于英国国王的领地,今属法国),会见英国国王爱德华一世。法、英两王都同意与伊利汗国建立联盟。1288年,扫马在回国途中,获悉新教皇尼古拉斯四世已即位,再至罗马呈交国书。教皇对阿鲁浑汗优待基督教表示感谢,厚赠使臣礼品遣归。扫马圆满完成出使任务,受到阿鲁浑汗的嘉奖,特许在都城桃里寺(今伊朗大不里士)宫门旁兴建教堂一所,命他管领。后移居蔑剌哈(马腊格),又建一宏伟教堂。1293年去报达(巴格达)辅佐雅八·阿罗诃三世管理教务,直到去世。
1关于旅游的诗句有哪些
1 《郊行即事》程颢(宋代)
芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。
译文:我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。
2 《春游湖》徐俯(宋代)
春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。
译文:下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
3 《玉楼春·春景》宋祁(宋代)
东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
译文信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
4 《琵琶仙·双桨来时》姜夔(宋代)
春游之盛,西湖未能过也。
译文:吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。
5 《游园不值》宋代(叶绍翁)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
译文:可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
6 《湖上》徐元杰(宋代)
风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。
译文:暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
7 《阮郎归·南园春半踏青时》欧阳修(宋代)
南园春半踏青时,风和闻马嘶。
译文:在南郊的园林中游春,和暖的春风中,时时听到马的嘶鸣。
8 《后庭花·一春不识西湖面》许棐(宋代)
东风不管琵琶怨。落花吹遍。
译文:东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
9 《琵琶仙·双桨来时》姜夔(宋代)
双桨来时,有人似、旧曲桃根桃叶。
译文:江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。
10 《思帝乡·春日游》韦庄(唐代)
春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少足风流?
译文:春日踏青郊游,风吹杏花满头。田间路上是谁家少年,青春如花真风流。
25首关于旅游的古诗旅行 孟郊
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
春游曲长孙氏
上苑桃花朝日明,兰闺艳妾动春情
井上新桃偷面色,檐边嫩柳学身轻
花中来去看舞蝶,树上长短听啼莺
林下何须远借问,出众风流旧有名
相和歌辞·子夜春歌王翰
春气满林香,春游不可忘
落花吹欲尽,垂柳折还长
桑女淮南曲,金鞍塞北装
行行小垂手,日暮渭川阳
春游王勃
客念纷无极,春泪倍成行
今朝花树下,不觉恋年光
奉和初春幸太平公主南庄应制(景龙三年二月十一日)李峤
主家山第接云开,天子春游动地来
羽骑参差花外转,霓旌摇曳日边回
还将石溜调琴曲,更取峰霞入酒杯
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台
和晋陵陆丞早春游望(一作韦应物诗)杜审言
独有宦游人,偏惊物候新
云霞出海曙,梅柳渡江春
淑气催黄鸟,晴光转绿苹
忽闻歌古调,归思欲沾巾
奉和立春游苑迎春沈佺期
东郊暂转迎春仗,上苑初飞行庆杯
风射蛟冰千片断,气冲鱼钥九关开
林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来
春游值雨张旭
欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园
春游乐李端
游童苏合弹,倡女蒲葵扇
初日映城时,相思忽相见
褰裳蹋路草,理鬓回花面
薄暮不同归,留情此芳甸
春游乐李端
柘弹连钱马,银钩妥堕鬟
摘桑春陌上,踏草夕阳间
意合辞先露,心诚貌却闲
明朝若相忆,云雨出巫山
早春游慈恩南池司空曙
山寺临池水,春愁望远生
蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横
新柳丝犹短,轻苹叶未成
还如虎溪上,日暮伴僧行
长安春游王建
骑马傍闲坊,新衣著雨香
桃花红粉醉,柳树白云狂
不觉愁春去,何曾得日长
牡丹相次发,城里又须忙
长安春游杨巨源
凤城春报曲江头,上客年年是胜游
日暖云山当广陌,天清丝管在高楼
茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯
春游曲三首令狐楚
晓游临碧殿,日上望春亭
芳树罗仙仗,晴山展翠屏
一夜好风吹,新花一万枝
风前调玉管,花下簇金羁
阊阖春风起,蓬莱雪水消
相将折杨柳,争取最长条
同水部张员外籍曲江春游,寄白二十二舍人韩愈
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台
曲江水满花千树,有底忙时不肯来
春游曲二首王涯
万树江边杏,新开一夜风
满园深浅色,照在绿波中
上苑何穷树,花间次第新
香车与丝骑,风静亦生尘
春游二林寺白居易
下马二林寺,翛然进轻策
朝为公府吏,暮作灵山客
二月匡庐北,冰雪始消释
阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积
散作万壑春,凝为一气碧
身闲易飘泊,官散无牵迫
缅彼十八人,古今同此适
是年淮寇起,处处兴兵革
智士劳思谋,戎臣苦征役
独有不才者,山中弄泉石
3关于旅游的诗句《天净沙·秋思》马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
《石壁精舍还湖中作》 谢灵运
昏旦变气候,山水含清晖。
清晖能娱人,游子憺忘归。
出谷日尚早,入舟阳已微。
林壑敛暝色,云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。
披拂趋南径,愉悦偃东扉。
虑澹物自轻,意惬理无违。
寄言摄生客,试用此道推。
《忆江南》 白居易
江南好,
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
《忆江南》 白居易
江南忆,
最忆是杭州:
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,
何日更重游?
>王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢侯骑,都护在燕然。
>王籍
艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游
4形容“旅行”的诗句有哪些1、行旅相攀援,川广不可越。--[唐] 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》
译文:旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。
2、悠悠行旅中,三见清光圆。--[唐] 白居易 《客中月》
译文:漫漫旅途中,三次碰到了月圆(时间长的意思)。
3、《京都元夕》金朝:元好问
袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者,也在游人笑语中。
译文:元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
扩展资料:
1、《京都元夕》的创作背景:
金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。
2、《自京赴奉先县咏怀五百字》的创作背景
这首诗题下原注:“天宝十四载十月初作。”杜甫在长安十年后始被授右卫率府胄曹参军,这是一个看管兵甲器仗的小官。担此任不久,即在天宝十四载(755年)的十月、十一月之间,他由长安往奉先县(今陕西蒲城)探望妻儿,写下了这首诗。
搜狗百科-自京赴奉先县咏怀五百字
5描写旅游的诗句1千山鸟飞绝,万径人踪灭(柳宗元:《江雪》)
2白日依山尽,黄河入海流(王之涣:《登鹳雀楼》)
3会当凌绝顶,一览众山小(杜甫:《望岳》)
4国破山河在,城春草木深(杜甫:《春望》)
5空山不见人,但闻人语响(王维:《鹿柴》)
6明月出天山,苍茫云海间(李白:《关山月})
7相看两不厌,只有敬亭山(李白:《独坐敬亭山》)
8种豆南山下,草盛豆苗稀(陶渊明:《归园田居》)
9青山遮不住,毕竟东流去(辛弃疾:《菩萨蛮•书江西造口壁》))
10不识庐山真面目,只缘身在此山中(苏轼:《题西林壁》)
6有关“旅游”的古诗词有哪些旅游
胡秉言
听别人讲外面很多好风光
心情是多么的激动和向往
于是从自己活腻了的地方,
跑到人家活腻了的地方。
满怀喜悦的心情去
回来满身疲惫空空行囊
花掉自己辛苦挣来的钱,
把那里的人们来帮
旅游是旅游者的梦想
想看看自己想看的地方
看了景点总是有些失望
和自己的家乡也没有大的两样
旅游来去是那么多匆忙
购物花钱是那么的大方
满怀喜悦任性近乎疯狂
到头来就会大失所望 后悔抓狂
7关于 旅行的诗句1、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 (唐王之涣《出塞》)
2、仍怜故乡水,万里送行舟。 (唐李白《渡荆门送别》)
3、山回路转不见君,雪上空留马行处。 (唐岑参《白雪歌送武判官归京》)
4、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 (唐王维《九月九日忆山东兄弟》)
5、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。 (唐司空图《漫书五首》)
6、人归落雁后,思发在花前。 (隋薛道衡《人日思归》)
7、剪不断,理还乱,是离愁。 (南唐李煜《相见欢》)
8、别时容易见时难。流水落花春去也 (南唐李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》)
9、去年花里逢君别,今日花开已一年 (唐韦应物《寄李儋元锡》)
10、门外若无南北路,人间应免别离愁 (唐杜牧《赠别》)
8写一首关于旅游的古诗 要七言的1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游《游山西村》) 2、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 3、水何澹澹,山岛竦峙。
(曹操《观沧海》) 4、绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》) 5、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
(苏轼《题西林壁》) 6、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》) 7、登东山而小鲁,登泰山而小天下。
(孔子) 水 1、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。(白居易《钱塘湖春行》) 2、黄河之水天上来,奔流到海不复回。
(李白《将进酒》) 3、谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。(苏轼) 4、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
(李白) 5、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。(郦道元《三峡》) 6、水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。(吴均《与朱元思书》) 7、“日映青丘岛,尘起邯郸陆。
江移林岸微,岩深烟岫复”(《循役朱方道路》) 8、“山嶂远重叠,竹树近蒙笼。开襟濯寒水,解带临清风”(《游沈道士馆》) 9、“长枝萌紫叶,清源泛绿苔。
山光浮水至,春色犯寒来”(《泛永康江》) 10、千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》) 11、白日依山尽,黄河入海流。
(王之涣:《登鹳雀楼》) 12、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》) 13、国破山河在,城春草木深。
(杜甫:《春望》) 14、空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》) 15、明月出天山,苍茫云海间。
(李白:《关山月》) 16、相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》) 17、种豆南山下,草盛豆苗稀。
(陶渊明:《归园田居》) 18、青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》) 19、不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼:《题西林壁》) 20、所谓伊人,在水一方。(《诗经?蒹葭》) 21、水何澹澹,山岛竦峙。
(曹操:《观沧海》) 22、白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》) 23、天门中断楚江开,碧水东流至此回。
(李白:《望天门山》) 24、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》) 25、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
(李白:《赠汪伦》) 26、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》) 27、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
(白居易:《忆江南》) 28、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》) 29、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
(苏轼:《题惠崇春江晚景)》) 七言古诗 梦游天姥吟留别 书名:唐诗三百首 作者:李白 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,邱峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
第162卷003首〖蜀道难〗 书名:《全唐诗》 作者:李白 噫吁戏危乎高哉,蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然。
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟。
9关于旅游的古诗词洞庭湖:
临洞庭上张丞相
唐孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清
气蒸云梦泽,波撼岳阳城
欲济无舟楫,端居耻圣明
坐观垂钓者,徒有羡鱼情
《忆江南》 白居易
江南忆,
最忆是杭州:
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,
何日更重游?
1、著名景点诗词《题西林壁》
苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
著名旅游景点:江西庐山西林寺
2、著名旅游景点古诗词《晓出净慈送林子方》
杨万里
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
著名旅游景点:杭州西湖
3、著名景点诗词《寄扬州韩绰判官》
杜牧
青山隐隐水迢迢,秋近江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
著名旅游景点:江苏扬州
4、著名旅游景点古诗词《乌衣巷》
刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
著名旅游景点:乌衣巷位于南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸,是中国最古老而著名的巷名
5、著名景点诗词《枫桥夜泊》
张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
著名旅游景点:苏州寒山寺
1关于旅游景点的传说故事
《山海经》是我国先秦时期重要的古籍,也是最古老的充满神话传说的奇书。这本书作者不详,现代学者都认为这不是一本临时的书,作者也不是一个人。
传世版共18卷,其中《山海经》5卷,《山经》13卷。各卷年代无定论,其中14卷为战国著作,4卷为西汉初年著作[1]。《山海经》主要包括民俗学中的地理知识,包括山川、河流、民族、物产、医药、祭祀、巫医等。它保存了许多流行的古代神话和寓言,包括夸父日常生活,精卫围垦,大禹防洪等相关内容。具有非凡的文献价值,可作为研究中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话的参考。其中,矿物记录是世界上最早的相关文献。
《山海经》里有很多故事。这里有一些。
《山海经》中没有纪,因为盘古是中国神话的源头,所以合并在一起)
女娲造人
女娲补天
不知道一个的力量
霍颜地皇帝
西金木
神农氏炎帝
巫山_瑶姬
精卫填海/顽强决心的象征
轩辕黄帝
丝绸_嫘祖
神_女神
金德少昊
穆夫西
德颛许
汉泉战争
战神蚩尤(Chiyou)
鹿之战(1)
为鹿而战(2)
为鹿而战(3)
天兴
2关于旅游景点的传说故事作文
的暑假虽然过去了,但有一天依然存在于我小小的记忆银行里,那一天是我暑假里最快乐的一天。
有一天,我妈带我去了一个旅行团。经过三个小时的火车旅行,我们终于到达了我们的目的地——石平镇。一出火车站,我向北望去,看见山顶上有一块像金鸡一样的石头。我真想上去看看。我们跟着导游来到了金鸡山脚下。首先,我们看到了高峰这个词,它就像一个高大雄伟的词1。单词peak的对面是一排山峰。传说后山有湖供仙女沐浴,山上有龙守护。因为偷看了仙女,触犯了天条,被寿星压在了峰字下面。字峰前面是猿猴山,山的平面真的很像猴脸。我们沿着崎岖的山路爬到了山顶。沿路有许多奇怪的岩石。终于爬到了山顶,看到了头朝北的金鸡,吃到了湖南的小米,下了广东的金蛋。最后,我们看到了后羿射日的雕像等等。傍晚,我们依依不舍地离开了。
3关于景点的民间传说故事
天平山三个必须因为有红枫,所以它是世界上最好的,但它也被称为吉山
中国有很多地方可以看到枫叶,比如北京的香山,南京的栖霞山,或者长沙的岳麓山。当然,天平山,它以世界上最好的枫树,和这三个地方不一样。然而,天平山有清泉和红叶的结合,所以天平山一直被称为三大奇迹奇石、清泉和红枫,但应该说是可以观赏的。
天平山位于江苏省苏州市西南部,距市区约14公里。现为苏州太湖景区木渎景区主要景点之一。游览中国四大淡水湖之一的太湖也很方便,但距离也不短。天平山名字的由来也很有意思。据说是因为这座山海拔只有201米,就像平顶一样,被称为天平山被外界。
这座天平山,被称为吴中第一山,已经存在很久了。据说136亿年前,地球外壳内部发生了变化。那时,地球隆起的部分地壳变成了上部,地球的上部的阶层被上下扭曲,所以就成了我们现在看到的样子。因此,民间有不同的说法,有些叫做粉山,有些叫做范奋山
这两个名字与一个人密切相关。北宋时,范家出了一位诗人,他就是范仲淹。我们非常熟悉这个人,他是一位伟大的思想家和教育家。他在北宋仁宗时为官,因为深得皇帝赏识,有个皇帝心情很好,就把苏州的这座小山让给了范仲淹。因为是送给范家的,所以也叫大山赐予。于是范仲淹把祖坟搬到了这座山上,当地很多人都得到了范仲淹的祝福。后来,这座山被命名为范奋山。
这里的红枫之所以出名,也和范家有关。范仲淹的第十七个孙子是天平山第一个种枫叶的人。当时是明朝万历年间,他从福建辞职回到家乡。当时他从福建带了380棵香椿树苗,想种在自家祖坟上。在随后的几代中,天平山历经数次战乱,但仍有158株枫香树苗存活下来。这些从明朝流传下来的枫香树,今天已经成为镇山之宝了!我们现在能看到,也是因为范家和周围的人维护的很好!
现在天平山上的这些枫树和普通枫树有着本质的区别,虽然名字看起来有点像。首先,两个物种的属是不同的。枫树属于金缕梅科枫香属,枫树属于槭树科槭属。其次,叶子不一样。枫香的红叶是三分裂,而枫香的叶子是五分裂。
4介绍与景点有关的故事传说
唐尧九曲溪的民间传说的时候,彭祖带领他的人住在崇安。当时汪洋泛滥,百姓苦不堪言。彭祖s的两个儿子,吴鹏和彭懿,带领大家挖河,堆山,疏通洪水。他们挖的河道是九曲溪,为了纪念吴、易兄弟,就叫武夷山,并入九曲溪。
九溪是武夷山主峰黄岗山西南麓的一条小溪。它位于福建省武夷山的峰峦峡谷中。因为武夷山有36座山峰,99块岩石,峰峦叠嶂,溪流从中穿过,蜿蜒15华里。因有三弯九弯之胜,故名九曲溪。全长约95公里,面积85平方公里。山提水,水绕山流。九曲河的每一条溪流都流出云液,山光倒映出清晰的涟漪,生动地勾勒出九曲河美丽的长廊。主要景点有商水狮子岩、商水和下水龟岩、象鼻岩、骆驼峰、猫儿岩、海曙岩等。
5景点有关的故事
蓬莱阁,位于山东省烟台市,也有八仙渡海的传说。因为特殊的地理位置,这里的建筑风格颇具特色,也是国内5A级旅游景区。有时早晨起雾,就像一场人间仙境,也是很多游客向往的景点。
6关于景点有关的故事传说
红山十八景
自古以来,红山就被称为红山十八景。十八景除了自然风光,大部分都是泰伯和洪亮的遗迹,还有很多民间传说。
红山十八景的故事:
泰伯墓
全国重点文物保护单位泰伯墓。按照《海经》年和《山海经》年的说法,太伯死后葬在铁山卫南麓,也就是梅里(今梅村,原居吴首府)东北九里。此后,铁山改名为古黄山。该墓建于东汉永兴二年(154年),武郡太守糜宝记载其事迹《吴地志》年。
墓前的赵迟呈月牙形,四周墙壁蜿蜒而上,占地约三亩。赵迟北面是石牌坊,即城墙之门,建于清嘉庆二十三年(1818年)。的四个大字智德墓-道是用楷书雕刻的,火焰板上刻有古黄山是在顶端的中间。赵迟的两面刻有龙云飞翔和日月争辉的图案
正门檐柱上是市领导齐延怀题写的对联:志不同,征罚不同,三让两界,同为一个千古江南的发展贡献。五华门是四边碑明代建筑。里面有一座绿色的石头城,就是泰伯的墓墩,高两米多,直径三米多。在1983年,人民江苏省和无锡县政府拨款进行修缮。
唐红
唐寅,在红山南麓的铁山脚下。这是东汉人洪亮的故居。从大门到后殿,有四个入口,上面有洪亮和孟光的雕像。写有红印堂是明代文徵明题写的。柱子两侧镌刻着北宋大诗人欧阳修的对联。隐德写吴,山川千古成胜地,名人留下伟人,一室琴棋书画,其乐无穷。唐红是无锡的文物保护单位之一。
大厅年久失修,墙壁倒塌,洪亮夫妇的雕像在文化大革命中被毁。1989年,江苏省太湖风景名胜区建设委员会和无锡县人民美国政府拨款修复它。
宏景
鸿景在洪山尹红堂前的天井里。传说洪亮夫妇在铁山居住后,带领村民开垦荒地,然后灌溉没有水的田地。在当地农民的建议下,洪亮上山寻找泉水。他在铁山岭半山发现了一块湿地,然后挖了挖,突然一股清泉涌出,灌溉了土地。种下幼苗,获得丰收。唐高宗永辉元年,古黄山改名为红山,此泉亦名红泉。
明天,第六年(1626年),蒲凌云的弟弟高攀龙和本市名士吴桂森、华振源将投靠红山,在此讲学。
阅览室
阅览室是洪亮读书的地方,位于洪山铁山山脚下的尹红堂后厅,又称香宝堂。
洪亮和他的妻子隐居在古老的黄山,住在铁山岭下的草堂里。白天,他们和村民一起下山开垦荒地,晚上,他们在茅草屋里学习。
很快,在村民的帮助下,洪亮在自己的住处建起了茅草屋。后来,洪亮因过度劳累而病倒,他的药物治疗失败了,所以他死了。
洪亮的学生高城龙当上了长洲县令,来到洪山祭拜洪亮。为了纪念这位大师,草房被建成了一个两层的石室。洪亮少年阅览室,名为香宝堂。清朝乾隆、嘉庆年间,除了洪亮在北莽山题写的《南徐记》外,殿内左右墙壁上还记录了唐良素题写的《泰伯墓碑记》和欧阳修题写的《五噫歌》。
赤帝
砚池在红印堂头山门外左侧。这个水池是由岩石构成的。池旁的矮草丛中有各种奇峰怪石,池中有许多墨鱼。因为洪亮在山顶得到了一把剑,他经常蹲在水池里磨它,所以他也被命名为剑池。
池旁有亭,亭中卧古琴石。有时候,当孟光看到丈夫夏侯_不悦,便去亭子里的古琴石上弹琴以解丈夫无聊。此刻,水声潺潺,琴声悠扬,池中墨鱼欢腾,池旁奇峰怪石也在云间颠簸,宛如罗汉的到来。
新轩
新玄在红山脚下的原毛俊星寺。这座祠堂是西汉元帝时期茅山三兄弟毛永、毛谷、毛中所建。东边有应晖亭,西边有宫秀轩。悬梁梦池是洪亮和孟光生前使用的水池。池中清泉纯净可口,池上紫藤盘如凉亭,故民间亦称凉亭池。南沙之后,莫芷的诗被
传说明朝开国皇帝朱元璋在红山避难,经常在岩石上歇息。一天,刘伯温上山,看见朱睡得正香。天子。知道他是真命天子,他立刻上前朝见他。有人称这种石头为卧龙石。
固体赭石
真正的赭石,是洪山镇的宝。:;山上有赭石,山脚下产铁。因此,红山原名铁山。山顶有一块巨石,就是实心赭石。石头上有两个人影。据说吕春阳和铁拐李留下了痕迹。我的家乡称之为不朽之石。
洪亮上山后,得到了吕纯阳留下的宝剑。因为劈石试验,真赭石也被命名为剑试石。755-79000年:山中有一块巨石,断为两截,恰似刀痕。这个标记现在还能让人看到。
月影石
月影石,位于红山山顶,近真赭石。这块巨石是一只神虎的修道院。虽然他走了,但是石头上有老虎的痕迹,所以民间称这块石头为虎纹石。
虎迹中常有水,夜间水中有月影,故又称月影石。月光石是经过磨砺的石头,上面磨出来的剑非常锋利。传说一侠想留下一把铸剑大师送给他的未出口的青风剑。它是在这块石头上磨砺出来的,一出口就像切泥一样切铁。
龙洞
龙洞在红山铁山的北部。这里原本是鸟兽居住的地方,所以原名云起洞。因为吕春阳和铁拐李去过这个山洞,所以家乡人叫它仙人洞。洪亮(伯鸾)隐居山中后,常来此洞游玩,遂改名为鸾游洞。说,爬山路掉头,北归鸾洞。相传很久以前,一个养女上山到红山凹里砍柴时,吃了野杨梅的龙涎而怀孕。
不久,一条白龙在这个山洞里诞生了。因此,这个洞穴也被称为白龙洞。至今,洞口的石头上依稀可见白龙洞三个篆字。
眼睛平台
空台是洪亮为了方便修炼,观察天气留下的遗迹。红山山顶有一座青石制成的方形双层平台,就是空台。底层东西向有入户门,门框上有预计天台二字的牌匾,两个门周围有一对守门的石狮子。在内殿的墙上,有洪亮生前事迹的题词。围墙四周有石凳供游客休息。
平台外南北方向有石阶,平台四周建有石栏杆。十二根石柱按照十二生肖竖立在石栏杆上。游客可以登上高台,欣赏远处的山水和田园风光。根据《梁鸿传赞》年,它与何方台地的东西平行。
上田河
从天台往西坡花园山望去,山路崎岖,怪石成林,洼地中有一潭,即天泉潭,又名上天河。山边的花是香的,水是清的,美如仙境。
相传刘伯温登上园山,看到天泉池中的碧水,认为观音大石寺有一尊白玉滴水的观音像,是稀世珍宝。他让当地乡绅把这尊观音像搬到山上,安装在这个泉池中。
这座观音像是河内的白玉滴水像,在日本侵略者进攻泰伯的同时被抢走明洪武三十年(1397年)墓,河成废水潭。1999年,当原洪胜镇人美国政府修复并扩建了泰伯墓,它顺应了人们的愿望,恢复了游泳池的原貌。它还请了一位著名的石匠雕刻了一尊观音像,这是一个青石滴水,于2000年9月29日按照原来的方向安装在上天河。
洪亮墓
洪亮墓是一座
悬崖
在龙宫前的山坡上,有一座悬崖,即石壁。755-79000年:它挺拔陡峭,顶面平坦,可容纳数十人,底部是白龙母庙。站在高处,满眼青松,放眼十二峰,处处河流庄稼。它与东陵石楼对峙,半山腰有一条山路,名为石径。
石径顶端有双角亭,又称半山亭,供路人和游客休息。石径与双蛟亭相连,形似卧龙,蹲伏在山坳里,遥望山北的龙娘庙,状如白龙看了娇娘一眼。相传每到农历。5月19日是白龙遇见娇娘的日子。乌云会聚集,会下倾盆大雨。一条白龙出现在山谷中,对着龙娘庙点头。实际上,它它不是白龙,它在两边的山峰中间有一条空气带,风吹过后会频繁摆动。
王庭
看着危险就是看着海上危险(今常熟)。所以红山有望有玉亭,玉山有望有红盾。亭子周围景色如画,故称画中亭。唐代大诗人皮日休说:云雾笼罩着黄山和一座古老的亭子。千里回望明月,飞烟冲上海岸。
方和台
何方台地在红山的尽头。755-79000年:江南本来就是蛮夷之地,生产落后于中原。当自然灾害没有收成时,山里人经常挨饿。相传在红山三里外,有一座西仓大户蔡窟堆积的粮山。当时,辞职回到家乡的杨文见到了村民千辛万苦,卖了祖传的田地来帮助人民。
最后三次,他第一次请求西仓的蔡友山借钱,但蔡友山借故不见了。在杨文盛怒之下,他在泰山尾造了一只白鹤,去西仓取粮。
为了纪念这一事件,后人在何方台的原址建了一座亭子,顶上有一只白鹤,所以也叫白鹤亭。洪老先生说过,东山一个农民没有米,西仓一大家子有粮成山。悲伤的唐杰桥,杨文饲养鹤并拥有谷物头衔。把鹤放在山尾,把粮抱在象山湾。
7景点有关的故事或传说
安庆巨石山是牛郎织女神话传说的发源地。景区有龙头峰、神猿问天、织女峰、天地、罗汉峰、蓬莱三仙、鲤鱼跃龙门、潜龙洞、风洞石、卫龙洞等48峰、36谷、81石、72洞。牛郎织女是汉族四大民间爱情传说之一。相关的节日是中国情人节s日。牛郎和织女谈论牛郎父母早逝,而且经常被哥哥姐姐虐待,只有一头老牛陪着。一天,老牛骗他娶了织女。那一天,美丽的仙女们去银河系洗澡,在水里玩耍。
就在这时,躲在芦苇里的牛郎突然跑出来,抢走了织女的衣服。
惊慌失措的仙女们急忙上岸,穿好衣服飞走了,只留下织女。在牛郎的要求下,织女答应做他的妻子。
婚后,牛郎耕田,织女织布。他们相亲相爱,幸福地生活着。
织女也给牛郎生了一儿一女。
后来,老牛快要死的时候,她告诉牛郎要留着它的皮,遇险时穿上求救。
老牛死后,夫妻俩依依不舍地剥下牛皮,把牛埋在山坡上。
当织女和牛郎的婚事被玉皇大帝和王母娘娘知道后,勃然大怒,命令众神将织女从阴间抓走。
牛郎神不在家,就把织女抓走了。
牛郎回家,不见织女,赶紧披上牛皮,带着两个孩子去追。
王母娘娘眼看就要追上来了,心里很着急
8关于旅游景点的传说故事有哪些
圣贤村美丽传说:一人得道,鸡犬升天。在美丽富饶的秦岭南麓,有一座桥叫王献桥,有一个村子叫圣贤村。传说从前有一个年轻的媳妇,每天梦见一个胖娃娃来吃奶。被指出后,她找到了胖娃娃的真身。一人得道,鸡犬升天。
第一,小媳妇天天梦见胖娃娃吃奶。
世代相传,在古代,这个村子里有一个年轻的儿媳妇,她来自恶业。婚后不久,丈夫去世。后来公公瘫痪,婆婆失明。
年轻的媳妇一个人养活全家。为了照顾公公婆婆,她每天都在黑暗中工作。白天,她像牛马一样努力工作。晚上,她在家里纺纱,直到公鸡打鸣。她必须在黎明前起床工作。她过着悲惨的生活,但年轻的媳妇总是积极乐观,努力工作,为公婆服务。
有一阵子,她突然梦见一个又红又胖的娃娃钻进她的怀里吃奶。不可思议的是,每天晚上她都会睡着,在梦里,这个胖娃娃会来喂奶。
年轻的妻子白天干重活,可以晚上睡不好。她it’不好意思告诉别人这个梦。人们一天天消瘦下去。
半年后,小媳妇的母亲来看她,问她的生活。这才说出了她每天梦见娃娃吃奶的故事。她的母亲听到后非常惊讶,第二天她邀请了一位老妇人来解释她的梦。
老奶奶听后,沉思了一会儿说,你准备一个红线卷,线头上有一根针,等到晚上红胖娃娃来喂奶,再把针插进胖娃娃的肚子里,天亮后顺着红线找,看针落在哪里。如果你找到了可以吃的东西,你可以煮了吃,这个梦想就解除了。
年轻的媳妇按照老奶奶的话准备了红线卷和针的话。那天晚上,那个又红又胖的洋娃娃没有t来了,她以为梦解除了。
第二,红线细针找到胖娃娃的真身。
但是第二天晚上,我梦里那个又红又胖的娃娃又来喂奶了。小媳妇一边哄娃娃,一边按照老奶奶教的方法,悄悄把针扎进胖娃娃的肚子里。
天亮了,年轻的媳妇从梦中醒来,发现红线不见了。她沿着红线一路寻找,在村外的河边找到了一口枯井。红线针插在枯井里生长的一片大胡萝卜叶上。
年轻的媳妇暗暗惊叹,觉得老女人果然如预期的那样好预测。她把胡萝卜拉回家,煮成一锅汤。尝了很甜之后,她先给公公舀了一碗,然后给婆婆舀了一碗,最后给自己舀了一碗。
锅里还剩半碗。当家里的三口人都喝完了汤,两个十几岁的侄子和侄女来到年轻的媳妇面前少女的房子。他们渴了,想喝水。年轻的媳妇赶紧把锅里剩下的半碗胡萝卜汤给了我的侄子侄女,然后洗锅做饭。
三、一人得道,鸡犬升天。
年轻的媳妇刚把饭倒进锅里,突然看见瘫痪的公公,轻盈地笑着走出了门。她失明多年的婆婆也睁开了眼睛,看到了什么!
年轻的媳妇大吃一惊,突然觉得自己越来越轻,不稳,慢慢飘起来,升到空中。很快,公公婆婆和她一起升天了。我的侄女和侄子们赶在我姑姑后面,他们的身体开始上升。但是我的侄女不能。当她到达屋顶时不能动了,所以她停了下来。
我的外甥女着急地喊道,阿姨!阿姨!
我的侄子爬得更高了一点,但当他到达山顶时,他没能爬上去。t他急忙喊道,阿姨,等等我!阿姨,等等我!
年轻的媳妇听到侄子侄女在天上叫,就说:长翅膀飞吧!从那以后,我的侄女变成了一只鸽子,站在屋顶上叫阿姨。我的侄子变成了一只乌龟
年轻媳妇想给妈妈留个纪念物,摸遍全身只带着一个红线卷,就顺手从天上仍了下来,落在了一棵桔树上变成了一个又红又大的桔子。
老妈妈握在手心里舍不得吃,来年把桔子种在门前。桔子长出了苗,年复一年,桔柑成林,桔子又红又大,香甜无比,美名传遍秦岭南北,村子从此得名升仙村,城固县也被誉为神奇桔乡
9关于旅游景点的传说故事英语
精卫填海精卫填海从前,炎帝(传说中原始中国的统治者)的小女儿去东海划船。正当她玩得开心的时候,海上刮起了大风,她的船翻了。就在她被汹涌的海浪掩埋之前,她的灵魂变成了一只美丽的小鸟。当它飞过咆哮的大海时,它悲伤地叫着#039;精卫,精卫。这就是人们称它为精卫的原因。这
鸟儿住在海边的一座山上。它非常讨厌大海,所以决定把它填平。每天,它都在山和海之间飞来飞去,从山上衔来一根小树枝或一块小石头,扔进海里。一个
一天,咆哮的大海对精卫说:可怜的小鸟,别再做那毫无意义的事了!你永远也不会填满我。精卫回答道:我一定会把你灌满的!我会的,即使要花上几千年的时间!我会战斗到世界末日!这只勇敢的小鸟不停地把树枝和鹅卵石从山上带到东海,没有休息。从
这个传说来自习语的《精卫填海之鸟》。我们用它来形容那些坚定不移,不屈不挠,不达目的誓不罢休的人。愚公移山太行、黄屋两山,方圆可达七百里,高达七八千尺。他们最初位于冀州南部,黄河北岸。呼叫
北方人的愚公,将近90岁的年纪,面对山丘生活。愚公上山苦于阻路北,一路绕远。愚公于是召集全家人商量说:你我两人想尽办法把两座大山铲平,它要经过南方的禹州,才能到达汉水南岸,你愿意吗?我们同意他的意见。愚公的妻子质问说:以你的力量,连魁父山都没有割地的冤屈,可太行、王屋山这两座又如何呢?此外,究竟去哪里,我们一个接一个地:#039;到地球和岩石的边缘,进入渤海,北方的隐蔽的土地。#039;愚公的子子孙孙便可以带领三人跳担、削石、挖土,箕筐送到渤海边。北京的邻居有一个姓寡妇的孤儿,才七八岁,帮助他们蹦蹦跳跳。冬夏两季,唯此一从。这
智弯笑着制止了愚公老君:你太聪明了。#039;凭你余年的努力,不毁掉一座山的草、泥和岩石又能如何?#039;愚蠢的北山老人长叹一声,说道:你思想顽固,顽固到了无法改变的地步,不像寡妇和小孩子。即使我死了,他的儿子也在里面;子子孙孙生,子孙满堂;儿子和他的儿子,儿子和孙子;#039;子子孙孙没有尽头,但山不会增加,挖的高度不公平,何必担心?#039;摩西老君不低头,接着回答。股份
蛇山听说了这件事,怕他继续挖下去,协会报道了这件事。皇帝被他的诚意所感动,命令夏侯_的两个儿子回去两座小山。东边一个朔方,南边一个永州。从此,在冀州以南,汉水以北,再无高山阻隔。
010年至1010年,在临汾市西南30公里处,有一条方圆境内40平方公里的山脉,名为姑佘山。
相传,帝尧在鼓蛇山游牧马
本文2023-08-04 04:39:37发表“古籍资讯”栏目。
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