人们常说的是天方地圆还是天圆地方啊?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-22浏览:1收藏

人们常说的是天方地圆还是天圆地方啊?,第1张

天方地圆和天圆地方两种说法都存在。

天方地圆这是古人对于天地形状的一猜想,古人因在地上行走觉得地永远是方的,四面都能看到天认为天是圆的,所以有了“天圆地方”这一猜想。

古人云天圆地方。古人因不了解地球,便在心中遐想,认为天是圆的,地是方的,天笼罩着大地,大地由四根柱子挺起,而幻想出神话故事,人们当时说天圆地方是因为那时人类并未了解正确。

现代人已经证明了是天不是圆的而是无限大(也许有尽头,也许没有。姑且称之为无限大。),而地球乃是圆的。所以可称之为天方地圆。

扩展资料:

古人把微观状态下能量的变化规律总结为“五运六气学说”,用来测量天地间能量变化和时间的关系,以及这种变化对地球上生命的影响。这就是古人讲的“天时”,所谓天时者,是指从天而降的能量到来时,就是相应季节的开始。

由于这种能量60年一轮回,周而复始,如环无端,因此古人讲“天圆”,用来描述时间的特点。同时古人讲方位时,用“四面八方”来描述,也叫“地方”。“天圆地方”就是讲时间和空间,也就是讲宇宙的真实面目!体现了老祖宗智慧的时空观念。

中国传统的建筑,更是讲究天圆地方。明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。天坛是圆形,圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板。地坛是方形,四面台阶各八级。

普通百姓,常常在方形小院中修一个圆形水池,或者在两院之间修一个圆形的月亮门,这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅,则是天圆地方学说的典型代表。

参考资料:

-天方地圆

以下书籍按不同种类分,个别会有重复!内容不全,仅供参考

二十四史:《史记》(汉·司马迁)、《汉书》(汉·班固)、《后汉书》(南朝宋·范晔)、《三国志》(晋·陈寿)、《晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)、《北齐书》(唐·李百药)、《周书》(唐·令狐德棻等)、《隋书》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延寿)、《北史》(唐·李延寿)、《旧唐书》(后晋·刘昫等)、《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)、《旧五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·欧阳修)、《宋史》(元·脱脱等)、《辽史》(元·脱脱等)、《金史》(元·脱脱等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·张廷玉等)。

四书五经:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

诸子百家:《论语》、《孟子》、《荀子》、《道德经》、《庄子》、《列子》、《墨子》、《韩非子》、《公孙龙子》、《吕氏春秋》、《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》

先秦:《穆天子传》、《公羊传》、《谷(榖)梁传》、《左传》、《山海经》、《楚辞》、《国语》、《战国策》、《考工记》

医学:《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《难经》、《针灸甲乙经》、《本草纲目》、《濒湖脉》、《奇经八脉考》、《金丹》、《仙药》、《黄白》、《肘后救卒方》、《玉函煎方》、《千金方》、《神农本草经》、《四部医典》

天文历法:《夏小正》、《甘石星经》、《三统历》、《乾象历》、《皇极历》、 《大衍历》、《授时历》、《崇祯历书》、《周髀算经》、《步天歌》、《灵台秘苑》

数学:《九章算术》、《缉古算经》、《缀术》、《割圆密率解法》、《海岛算经》、《黄帝九章算法细草》、《议古根源》、《数书九章》、《测圆海镜》、《日用算法》、《杨辉算法》、《算学启蒙》、《四元玉鉴》、《图解》、《梅氏丛书辑要》

小说:《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《镜花缘》、《聊斋志异》、《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》、《醒世恒言》、《警世通言》、《老残游记》、《孽海花》、《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》、《儒林外史》、《封神演义》、《隋唐演义》、《杨家将》、《说岳全传》、《金瓶梅》、《北宋志传》、《皇明英烈传》、《醒世姻缘传》、《雷峰塔传奇》、《女仙外史》、《七侠五义》、》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《残唐五代史演义》

诗词歌赋:《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》、《文选》、《全唐诗》、《花间集》、《全宋词》

农学:《齐民要术》、《氾胜之书》、《四民月令》、《农书》、《农桑辑要》

地理学:《水经注》、《徐霞客游记》

字典:《尔雅》、《说文解字》、《康熙字典》

还有:《梦溪笔谈》《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《菜根谭》《天工开物》《永乐大典》《四库全书》

1描写圆明园的诗句

《三月初八日幸圆明园》

诗人:乾隆 朝代:清

秉时御气暮春初,灵沼灵台艳裔舒。

似毯绿茵承步辇,含胎红杏倚玫除。

下空回雁无忧弋,画水文鳞底用渔。

满眼韶光如有待,东风着意为吹嘘。

《忆圆明园 》

积云滚滚天帐旋,心胸汤汤日沉渊。

瑟风盈袖思吹起,梦回清代百年前。

今昔水法残垣破,琉璃山水皆无缘。

彻夜烈火风助孽,两千魔鬼皇都潜。

再忆当年三世血,万代精髓共和建。

江南名水皆收尽,万方永和天夙愿。

牡丹亭中观奇景,蓬岛瑶台养天年。

瑰丽雄殿依山耸,方壶胜状赞万千。

离宫道尽世人梦,亦幻亦真仍留连。

一俱焚灰终归尽,震人惊醒断心弦。

今朝许诺报国恨,心挂壮志凌轩辕。

《圆明园》

(一)

夏宫的鎏金铜狮,啊

你为何不怒吼

驱走卑伪的敌人

难道你害怕枪炮

你可知火药,曾是

中国历代中

引以为荣的发明

拿破仑眼中的猛狮,啊

你为何睡着了

让狡诈的敌人,放肆

闯入圆明园

你可知它,曾是

皇家的禁苑

皇权的象征

舍卫城尊贵的神佛,啊

你不绝如缕的钟磐声

悠然响亮了一百多年

曾为大清国祈福

曾为臣民消灾

为何福没有降临

灾却接踵而至

文源阁神圣的绿色,啊

你寓有天一生水

地之成之意

崇尚自然的绿色

为了以水克火

为何火没有克

却让圆明园化为乌有

(二)

圆明园,啊

你为什么满腔愤怒

难道是因为——

尊贵的牡丹被践踏

奇花异草被砍伐

凝聚了无数能工巧匠

心血和智慧的建筑

被滚滚的黑烟覆盖

顷刻间毁于一旦

圆明园,啊

你为什么满目惆怅

难道是因为——

珍贵的手抄本《四库全书》

珍奇的书法字画

珍藏的古籍秘本

在火的焚烧中卷曲

吞吐火舌和浓烟

瞬间化为一缕缕的尘烟

2关于圆明园的诗句有哪些

圆明园与李大星白侍直夜宿朝房

环山带水境清幽,金爵觚棱耸上头。树古直因连上苑,月明知是近中秋。五更画角催天曙,万点寒星入汉流。寄与题诗白太传,卢郎直下有同游。

圆明园词

宜春苑中萤火飞,建章长乐柳十围。离宫从来奉游豫,后居那复在郊圻?

旧池澄绿流燕剪,洗马高梁游牧地。北藩本镇故元都,西山自拥兴王气。

九衢尘起暗连天,辰极星移北斗边。沟洫填淤成斥卤,宫庭暎带觅泉原。

渟泓稍见丹棱治,陂陀先起畅春园。畅春风光秀南苑,霓旌风盖长游宴。

地灵不惜邕山湖,天题更创圆明殿。圆明始赐在潜龙,因回邸第作郊宫。

十八篱门随曲涧,七楹正殿倚乔松。轩堂四十皆依水,山石参差尽亚风。

甘泉避暑因留跸,长杨扈从且弢弓。纯皇缵业当全盛,江海无波待游幸。

行所留连赏四园,画师写放开双境。谁道江南风景佳,称天缩地在君怀。

当时只拟成灵囿,小费何曾数露台。殷勤毋佚箴骄念,岂意元皇失恭俭!

秋狝俄闻罢木兰,妖氛暗已传离坎。吏治陵迟民困痛,长鲸跋浪海波枯。

始惊计吏忧财赋,欲卖行宫助转输。沉吟五十年前事,厝火薪边然已至。

揭竿敢欲犯阿房,探丸早见诛文吏。此时先帝见忧危,诏选三臣出视师。

宣室无人侍前席,郊坛有恨哭遗黎。年年辇路看春草,处处伤心对花鸟。

玉女投壶强笑歌,金杯掷酒连昏晓。四时景物爱郊居,玄冬入内望春初。

袅袅四春随凤辇,沉沉五夜递铜鱼。内装颇学崔家髻,讽谏频除姜后耳。

玉路悲咽昆明塞,惟有铜犀守荆棘。青芝岫里狐夜啼,绣漪桥下鱼空泣。

何人老监福园门,曾缀朝班奉至尊。昔日暄阗压朝贵,于今寂寞喜游人。

游人朝贵殊暄寂,偶来无复金闺客。贤良门闭有残砖,光明殿毁寻颓壁。

文宗新构清辉堂,为近前湖纳晓光。妖梦林神辞二品,佛域舍卫散诸方。

湖中蒲稗依依长,阶前蒿艾萧萧响。枯树重抽盗作薪,游鳞暂跃惊逢网。

别有开云镂月胎,太平三圣昔同来。宁知乱竹侵苔落,不见春风泣露开。

平湖西去轩亭在,题壁银钩连倒薤。金梯步步度莲花,绿窗处处留蠃黛。

当时仓卒动铃驼,守宫上直余嫔娥。芦笳短吹随秋月,豆粥长饥望热河。

上东门开胡雏过,正有王公班道左。敌兵未爇雍门荻,牧童已见骊山火。

应怜蓬岛一孤臣,欲持高絜比灵均。丞相避兵生取节,徒人拒寇死当门。

即今福海冤如海,谁信神州尚有神。百年成毁何匆促,四海荒残如在目。

丹城紫禁犹可归,岂闻江燕巢林木?废宇倾基君好看,艰危始识中兴难。

已惩御史言修复,休遣中官织锦纨。锦纨枉竭江南赋,鸳文龙爪新还故。

总饶结彩大宫门,何如旧日西湖路。西湖地薄比郇瑕,武清暂住已倾家。

惟应鱼稻资民利,莫教莺柳斗宫花。词臣讵解论都赋,挽辂难移幸雒车。

相如徒有上林颂,不遇良时空自嗟!

3描写圆明园诗词

《临江仙·游圆明园》

年代: 现代 作者: 顾随

眼看重阳又过,难教风日晴和。晚蝉声咽抱凉柯。长天飞雁去,人世奈秋何。

落落眼中吾土,漫漫脚下荒坡。登临还见旧山河。秋高溪水瘦,人少夕阳多。

《三月初八日幸圆明园》

年代: 清 作者: 乾隆

秉时御气暮春初,灵沼灵台艳裔舒。似毯绿茵承步辇,含胎红杏倚玫除。

下空回雁无忧弋,画水文鳞底用渔。满眼韶光如有待,东风着意为吹嘘。

《圆明园思殇》

乾隆溯前圆园月,咸丰凄零断残垣。西洋楼下生荒草,海宴堂侧遗石龟。

怅然惜看几寒暑,掠消枯皇渺渺天。半桥忆念青黛瓦,国人懑恨那拉氏。

《念奴娇·丙申四月二十七游圆明园凭吊遗址》

年代: 现代 作者: 孙德振

百年遗址,断墙边,锁住悠悠青史。带水环山曾是这,殿帔瑞霞成绮。蔚藻含晖,避喧听政,朝夕宣纶旨。柳烟丛里,满园千景旖旎。

英法洗劫苍苍,萧条如许,花似当年否。片片荒凉凝泪血,不见旧宫桃李。捡得残诗,国人唤起,剑雪中华耻。回眸归路,一声春响迤逦。

4关于圆明园的古诗

1860年10月5日,英法联军兵临北京城下。根据俄国外交官伊格纳提耶夫提供的情报:清

朝守军集中在东城,北城是最薄弱的地方,应先攻取;并听说中国清朝皇帝正在西北郊

的圆明园。于是,英法联军绕抄安定门、德胜门,进犯圆明园,并将圆明园洗劫一空,

制造了震惊中外的“火烧圆明园”事件。

圆明园位于北京西北郊,建于明朝。1709年,清朝康熙帝把该园赐给四子胤祯(后

来的雍正帝),并赐名圆明园。经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的

经营,集中了大批物力,役使了无数能工巧匠,倾注了千百万劳动人民的血汗,把它精

心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。

清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政,处理军政事务,因此也称“夏宫”。

圆明园周围连绵10公里,由圆明园、万春园、长春园组成,而以圆明园最大,故统

称圆明园(亦称圆明三园)。此外,还有许多属园,分布在圆明园的东、西、南三面,

其中有香山的静宜园、玉泉山的静明园、清漪园(后来的颐和园就是在此基础上建造起

来的)等,全园面积合计5000多亩。

圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景,还创造性地移植了西方园林建筑,集当时古

今中外造园艺术之大成。园中有宏伟的宫殿,有轻巧玲珑的楼阁亭台;有象征热闹街市

的“买卖街”,有象征农村景色的“山庄”;有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照,

有仿照苏州狮子林的风景名胜;还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的,如蓬莱瑶

台、武陵春色等。可以说,圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶,也是中国人民建

筑艺术和文化的典范。不仅如此,圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝,极为

罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物,如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等,堪称人

类文化的宝库之一,也可以这样说,它是世界上一座最大的博物馆。

10月6日,英法联军闯进圆明园,立即疯狂地进行抢劫。

首先闯入圆明园的是法国侵略军,他们见物就抢,每个法国士兵口袋里装进的珍品,

价值三四万法郎。他们空手而进,满载而归。在法国军营里,堆积着珍奇的钟表、五光

十色的绫罗绸缎,以及珍贵的艺术品,价值达3000万法郎。

英国侵略军虽然来迟了一步,但金银财宝也装满口袋。更可恶的是,对那些搬不走

的大瓷器和珐琅瓶,他们打得粉碎。

英法侵略军把圆明园抢劫一空之后,为了消赃灭迹,掩盖罪行,英国全权大臣额尔

金在英国首相帕麦斯顿的支持下,竟下令烧毁圆明园。大规模的焚烧共两次,第一次是

10月7日至9日,主要焚烧圆明园,大火连烧3昼夜,使这座世界名园化为一片焦土。这

场浩劫,正如法国著名作家雨果所描绘和抨击的那样:有一天,两个强盗闯进了夏宫,

一个进行抢劫,另一个放火焚烧。胜利原来可以成为强盗。

5关于圆明园的名人名言

1、法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物,现在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的,将圆明园辉煌的掠夺物拿出来展览。我渴望有朝一日法国能摆脱重负,清洗罪责,把这些财富还给被劫掠的中国。——雨果

2、李大钊关于圆明圆的诗句:“圆明两度昆明劫,鹤化千年未思归。一曲胡笳吹不尽,残灰犹共晚烟飞。”

3、李瑚的《访圆明园遗址》,诗句有:“绝代豪华,名园萃,瞬成灰砾。空怅望,蓬丘草径,断阶残甓。”“愿生民,共建好河山,成殊绩。”这里既有对当年英法联军火烧圆明园残迹的记述,又有对重新修建圆明园乃至建设好国家的期盼。

4、法国大作家雨果曾说:"即使把我国所有圣母院的全部宝物加在一起,也不能同这个规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美"。炎黄子孙子孙当以此为戒,圆明圆是我们的文化瑰宝,蕴涵着我们丰富多彩的历史文化。它的毁灭警告我们,落后就要挨打,就要被欺负。

扩展资料:

1、李大钊关于圆明圆的诗句:“圆明两度昆明劫,鹤化千年未思归。一曲胡笳吹不尽,残灰犹共晚烟飞。”

2、李瑚的《鸡圆明园遗址》,诗句有:“绝代豪华,名园萃,瞬成灰砾。空怅望,蓬丘草径,断阶残甓。”“愿生民,共建好河山,成殊绩。”这里既有对当年英法联军火烧圆明园残迹的记述,又有对重新修建圆明园乃至建设好国家的期盼。

3、圆明园的荷花不可不看,圆明园的残荷更不可不看。一眼望不到头的荷塘,夏时绿叶红花,覆盖长春园水面,开得密密匝匝。秋时枝杆傲骨,与历史的沧桑完美融合。沿着荷塘,是通向西洋楼遗址的路,姿态万千的残荷别有神韵。

如果只为残荷,不如在亥海岳开襟”附近过白色石拱桥,弃大路,走一条没什么人的小土路。小路不但安静,而且充满转弯,每一次峰回路转,都能看到不同景观的残荷。水中不时出现大丛的芦苇,荷似乎也越来越处于天然状态。

到了一座朱红色铁皮矮桥的时候,荷与芦苇已经共生并存了。如果不走圆明园正门,从二宫门进入,那么一进来就会看到荷花池。

6要赞美圆明园的话或诗

我不愿意追怀你往昔的繁华,只愿意睁开眼,看看你这繁华的残迹,民族的伤痕。

感谢近百年的风风雨雨,没有卷走这伤痕与残迹,着意留下了祖国第一园的悲剧。 伤痕是痛苦的,但抚摸伤痕,可以使心常常醒着,昨天的血与繁华不会白白地流逝。

残迹并不美,它是美的灰烬。但是,灰烬保存着美在受难时的苦味。

我在繁华的残迹里,看到了我们民族那些羞耻与屈辱,想起了战争中悲哀的鬼魂,古老的心被戳成碎片的条约,狗与洋人蹂躏的可怜的大街,想起了败走的“九·一八”和被烧杀的海岛与大陆。呵,繁华的残迹,轩辕子孙们的尊严常常哭泣着的残迹。

抚摸着残迹,我不再漂浮,社稷深重地压在我的心里。如果不是这些残迹,我也许会趁年轻气盛的时候,盲目地唱着浅薄与浮滑的歌。

我并不沉沦。在残迹里,我看到伤痕,也看到强健;看到灰烬,也看到烧不尽的美,烧不死的文化,烧不死的精神。

圆明园的繁华死了,但缔造繁华的民族还充满生机地活着,它在世界的大森林里,已挺立起伟岸的躯干,并正在创造着再也不会衰败的繁华。呵,圆明园,你叫我悲愤,也叫我奋发…… 我不愿意追怀你往昔的繁华,只愿意睁开眼,看看你这繁华的残迹,民族的伤痕。

[赞美诗歌]圆明园醒来的早晨 我是一处园林。 我的身体内种着半棵树的传说 有时,晨光就在我的头顶飞翔,像四月的花开 我在守望,关于另外半棵树的传说 我还未听到遥远的歌声传来 可是,我必须离去,必须飞翔 作为树的生命,我却有着飞鸟的的心脏 这是我的悲哀 也注定了我温柔的双眸将闪烁着忧郁的光芒 有一天,当我从大地消失我将如何书写 你迟来的泪水 你迟来的泪水,不能在我生命的杯子里盛装 却已在岁月的风中流淌 关于爱情,像一场战争 在某一个圆明园突然醒来的早晨 1840,一场火光,灿烂的挽歌 这一切离昨天并不遥远 一只飞鸟却已在无边的秋草中走入了黄昏 就像记忆,总在来不及转身的背影中消逝 李象鹄 李象鹄,字仑圃,长沙人。

嘉庆己未进士,改庶吉士,授编修。有《味间斋遗草》。

圆明园与李大星白侍直夜宿朝房 环山带水境清幽,金爵觚棱耸上头。树古直因连上苑,月明知是近中秋。

五更画角催天曙,万点寒星入汉流。寄与题诗白太传,卢郎直下有同游。

王闿运 王闿运,字壬秋,湘潭人。咸丰丁巳补行壬子举人,光绪戊申,赐翰林院检讨。

有《湘绮楼诗文集》。 圆明园词 宜春苑中萤火飞,建章长乐柳十围。

离宫从来奉游豫,后居那复在郊圻? 旧池澄绿流燕剪,洗马高梁游牧地。北藩本镇故元都,西山自拥兴王气。

九衢尘起暗连天,辰极星移北斗边。沟洫填淤成斥卤,宫庭暎带觅泉原。

渟泓稍见丹棱治,陂陀先起畅春园。畅春风光秀南苑,霓旌风盖长游宴。

地灵不惜邕山湖,天题更创圆明殿。圆明始赐在潜龙,因回邸第作郊宫。

十八篱门随曲涧,七楹正殿倚乔松。轩堂四十皆依水,山石参差尽亚风。

甘泉避暑因留跸,长杨扈从且弢弓。纯皇缵业当全盛,江海无波待游幸。

行所留连赏四园,画师写放开双境。谁道江南风景佳,称天缩地在君怀。

当时只拟成灵囿,小费何曾数露台。殷勤毋佚箴骄念,岂意元皇失恭俭! 秋狝俄闻罢木兰,妖氛暗已传离坎。

吏治陵迟民困痛,长鲸跋浪海波枯。 始惊计吏忧财赋,欲卖行宫助转输。

沉吟五十年前事,厝火薪边然已至。 揭竿敢欲犯阿房,探丸早见诛文吏。

此时先帝见忧危,诏选三臣出视师。 宣室无人侍前席,郊坛有恨哭遗黎。

年年辇路看春草,处处伤心对花鸟。 玉女投壶强笑歌,金杯掷酒连昏晓。

四时景物爱郊居,玄冬入内望春初。 袅袅四春随凤辇,沉沉五夜递铜鱼。

内装颇学崔家髻,讽谏频除姜后耳。 玉路悲咽昆明塞,惟有铜犀守荆棘。

青芝岫里狐夜啼,绣漪桥下鱼空泣。 何人老监福园门,曾缀朝班奉至尊。

昔日暄阗压朝贵,于今寂寞喜游人。 游人朝贵殊暄寂,偶来无复金闺客。

贤良门闭有残砖,光明殿毁寻颓壁。 文宗新构清辉堂,为近前湖纳晓光。

妖梦林神辞二品,佛域舍卫散诸方。 湖中蒲稗依依长,阶前蒿艾萧萧响。

枯树重抽盗作薪,游鳞暂跃惊逢网。 别有开云镂月胎,太平三圣昔同来。

宁知乱竹侵苔落,不见春风泣露开。 平湖西去轩亭在,题壁银钩连倒薤。

金梯步步度莲花,绿窗处处留蠃黛。 当时仓卒动铃驼,守宫上直余嫔娥。

芦笳短吹随秋月,豆粥长饥望热河。 上东门开胡雏过,正有王公班道左。

敌兵未爇雍门荻,牧童已见骊山火。 应怜蓬岛一孤臣,欲持高絜比灵均。

丞相避兵生取节,徒人拒寇死当门。 即今福海冤如海,谁信神州尚有神。

百年成毁何匆促,四海荒残如在目。 丹城紫禁犹可归,岂闻江燕巢林木?废宇倾基君好看,艰危始识中兴难。

已惩御史言修复,休遣中官织锦纨。锦纨枉竭江南赋,鸳文龙爪新还故。

总饶结彩大宫门,何如旧日西湖路。西湖地薄比郇瑕,武清暂住已倾家。

惟应鱼稻资民利,莫教莺柳斗宫花。词臣讵解论都赋,挽辂难移幸雒车。

相如徒有上林颂,不遇良时空自嗟! 赞美圆明园的语句1如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。

2人们常说:希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院。

7关于圆明园的诗词

圆明园与李大星白侍直夜宿朝房 环山带水境清幽,金爵觚棱耸上头。

树古直因连上苑,月明知是近中秋。五更画角催天曙,万点寒星入汉流。

寄与题诗白太传,卢郎直下有同游。 圆明园词 宜春苑中萤火飞,建章长乐柳十围。

离宫从来奉游豫,后居那复在郊圻? 旧池澄绿流燕剪,洗马高梁游牧地。北藩本镇故元都,西山自拥兴王气。

九衢尘起暗连天,辰极星移北斗边。沟洫填淤成斥卤,宫庭暎带觅泉原。

渟泓稍见丹棱治,陂陀先起畅春园。畅春风光秀南苑,霓旌风盖长游宴。

地灵不惜邕山湖,天题更创圆明殿。圆明始赐在潜龙,因回邸第作郊宫。

十八篱门随曲涧,七楹正殿倚乔松。轩堂四十皆依水,山石参差尽亚风。

甘泉避暑因留跸,长杨扈从且弢弓。纯皇缵业当全盛,江海无波待游幸。

行所留连赏四园,画师写放开双境。谁道江南风景佳,称天缩地在君怀。

当时只拟成灵囿,小费何曾数露台。殷勤毋佚箴骄念,岂意元皇失恭俭! 秋狝俄闻罢木兰,妖氛暗已传离坎。

吏治陵迟民困痛,长鲸跋浪海波枯。 始惊计吏忧财赋,欲卖行宫助转输。

沉吟五十年前事,厝火薪边然已至。 揭竿敢欲犯阿房,探丸早见诛文吏。

此时先帝见忧危,诏选三臣出视师。 宣室无人侍前席,郊坛有恨哭遗黎。

年年辇路看春草,处处伤心对花鸟。 玉女投壶强笑歌,金杯掷酒连昏晓。

四时景物爱郊居,玄冬入内望春初。 袅袅四春随凤辇,沉沉五夜递铜鱼。

内装颇学崔家髻,讽谏频除姜后耳。 玉路悲咽昆明塞,惟有铜犀守荆棘。

青芝岫里狐夜啼,绣漪桥下鱼空泣。 何人老监福园门,曾缀朝班奉至尊。

昔日暄阗压朝贵,于今寂寞喜游人。 游人朝贵殊暄寂,偶来无复金闺客。

贤良门闭有残砖,光明殿毁寻颓壁。 文宗新构清辉堂,为近前湖纳晓光。

妖梦林神辞二品,佛域舍卫散诸方。 湖中蒲稗依依长,阶前蒿艾萧萧响。

枯树重抽盗作薪,游鳞暂跃惊逢网。 别有开云镂月胎,太平三圣昔同来。

宁知乱竹侵苔落,不见春风泣露开。 平湖西去轩亭在,题壁银钩连倒薤。

金梯步步度莲花,绿窗处处留蠃黛。 当时仓卒动铃驼,守宫上直余嫔娥。

芦笳短吹随秋月,豆粥长饥望热河。 上东门开胡雏过,正有王公班道左。

敌兵未爇雍门荻,牧童已见骊山火。 应怜蓬岛一孤臣,欲持高絜比灵均。

丞相避兵生取节,徒人拒寇死当门。 即今福海冤如海,谁信神州尚有神。

百年成毁何匆促,四海荒残如在目。 丹城紫禁犹可归,岂闻江燕巢林木?废宇倾基君好看,艰危始识中兴难。

已惩御史言修复,休遣中官织锦纨。锦纨枉竭江南赋,鸳文龙爪新还故。

总饶结彩大宫门,何如旧日西湖路。西湖地薄比郇瑕,武清暂住已倾家。

惟应鱼稻资民利,莫教莺柳斗宫花。词臣讵解论都赋,挽辂难移幸雒车。

相如徒有上林颂,不遇良时空自嗟。

“圆明”出于佛典。《楞严经》卷二说:“若能转物,则同如来,身心圆明。”又唐玄奘《大唐西域记》卷六:“当证三菩提,圆明一切智。”“圆明”指佛的智慧,意为圆满普照。佛教认为,凡夫通过修行而成佛,就能转“业识”为“智慧”,所谓“大圆镜智”。《坛经》谓“大圆镜智性清净”,即是“圆明”。

清代诸帝多好佛。如顺治喜欢同禅僧谈论禅机,甚至想到削发为僧。康熙曾“写寺庙匾榜多至千余”,被称为“佛心天子”。雍正更好佛,他在当皇子时自号“圆明居士”,自编《圆明居士语录》十九卷。他在自序中说:“夫本妙明心,大圆觉海……唯证乃知。”这几句话显然是在引申《楞严经》的经义。

圆明原是康熙在位时为皇四子(即后来的雍正)营造的藩邸赐园。园成,康熙手书“圆明园殿”匾额。雍正登基以后,在园内筑殿听政。雍正在《圆明园记》中说:“圆明意旨深远,殊未易窥。尝稽古籍之言,体认圆明之德。夫圆而入神,君子之时中也;明而普照,达人之睿智也。”雍正即位后,不便公开以佛教居士的面目出现,因此在“圆明”这个佛教名词上再涂上些儒家色彩。乾隆在位时,获佛藏传世,世称“龙藏”。他进一步扩大了圆明园的规模。乾隆在园中的品题极多,其《万方安和》诗序说:“每高秋月夜,沆瀣澄空,圆灵在镜。此百尺地宁非佛胸涌出宝光耶”

目录 1 拼音 2 处方 3 炮制 4 功能主治 5 万病圆的用法用量 6 备注 7 摘录 附: 1 古籍中的万病圆 1 拼音

wàn bìng yuán

2 处方

芍药、肉桂(去粗皮)、川芎(不见火)、川椒(去目及闭口者微炒去汗)、干姜(炮)、防风(去芦)、巴豆(去心膜炒)、当归(去芦)、生屑角(镑)、桔梗、芫花(醋炒赤)、茯苓(去皮)、桑白皮(炒)、人参(去芦)、黄芩、黄连(去须)、禹馀粮(醋淬研飞)、蒲黄(微炒)、前胡(去芦)、大戟(炒)、葶苈(炒)、麝香(研)、细辛(去苗)、雄黄(研飞)、朱砂(研飞)、紫菀(去芦)、甘遂、牛黄(研),各一两;蜈蚣十二节(去头足炙),芫青二十八枚(入糯米同炒候米色黄黑去头足翅用),石蜥蜴(去头尾足炙)四寸。

3 炮制

上为细末,入研药匀,炼蜜为圆,如小豆大,

4 功能主治

治七种癖块,五种癫病,十种注忤,七种飞尸,十二种蛊毒,五种黄病,十二种疟疾,十种水病,八种大风,十二种;并风入头,眼暗漠漠,及上气咳嗽,喉中如水鸡声,不得卧,饮食不作肌肤,五脏滞气,积聚不消,壅闭不通,心腹胀满,连及胸背,鼓胀气坚结,流入四肢,或腹叉心膈气满,时定时发,十年、二十年不瘥。

五种下痢,疳虫、虫、寸白虫、诸虫。

上下冷热,久积痰饮,令人多眠睡,消瘦无力,荫入骨髓,便成滞疾,身体气肿,饮食呕逆,腰脚酸疼;四肢沉重,不能久行久立。

妇人因产,冷入子脏,脏中不净,或闭塞不通,胞中瘀血冷滞,出流不尽,时时疼痛为患,或因此断产,并小儿赤白下痢,及狐臭。耳聋、鼻塞等病。

5 万病圆的用法用量

疟病,未发前服一圆,未瘥,如前更服。

若一岁以下小儿有疾者,令乳母服两小豆大,亦以吐利为度。

近病及卒病用多服;积久疾病即少服;常服微溏利为度;卒病欲死,服一、二圆,取吐利即瘥。

卒中恶,口噤,服二圆,浆一合下,利即瘥。

五注鬼刺客忤,服二圆。

男、女邪病歌哭,腹大如妊身,服二圆,日三、夜一,间食服之。

蛊毒吐血,腹痛如刺,服二圆,不瘥,更服。

诸有痰饮者,服三圆。

冷癖,服三圆,日,三服,皆间食,常令微溏利。

宿食不消,服二圆,取利。

瘕症积聚,服二圆,日三服。

拘急,心腹胀满,心痛,服三圆。

上气呕逆,胸满不得卧,服二圆,不瘥,更服。

大痢,服二圆,日三服。

疳湿,服二圆,以一圆如杏仁大,和醋二合,灌下部中。

水病,服三圆,日再服,间食服之,瘥止,人弱,即隔日服。

头痛恶寒,服二圆,复取汗。

伤寒天行,服二圆,日三服,间食服之。

小便不通,服二圆,不瘥,明日再服。

大便不通,服三圆,又内一圆下部中即通。

耳聋,耳,以绵裹如枣核,塞之。

鼻衄,服二圆。

痈肿、丁肿、破肿,内一圆如麻子大,日一傅之,根亦自出。

犯下肿血出,以猪脂和涂,有孔,内孔中,瘥。

癞疮,以酢泔洗讫,取药和猪脂傅之。

漏疮有孔,以一圆内孔中,和猪脂傅上。

痔疮,涂绵筋上,内孔中,日别易,瘥止。

瘰倁,以酢和涂上,瘥。

癣疮,以布揩令汗出,以酢和涂上,日一易,瘥,止。

胸、背、腰、胁肿,以醋和傅肿上,日一易,又服二圆。

诸冷疮积年不瘥,以酢和,涂之。

恶刺,以一圆内疮孔中,即瘥。

蝮蛇螫,以少许内螫处,若毒入复,心烦欲绝者,服三圆蜂螫,以少许傅之瘥。

妇人诸疾,胞衣不下,服二圆。

小儿惊俌,服一圆如米许,以涂乳,令嗍之,看儿大小加减。

小儿客忤,服一圆如米,和乳涂 ,令嗍之。以意量之。

蝎螫,以少许傅之瘥。

小儿乳不消,心腹胀满,服一圆如米许,涂 令嗍之,即瘥。

6 备注

服此药,以三圆为一剂,服不过三剂,万病悉除,说无穷尽,故以万病圆名之。

7 摘录

《宋·太平惠民和剂局方》

古籍中的万病圆 《叶选医衡》:[卷上]因病似虚因虚致病论

万病不出乎虚实两端,万方不越乎补泻二法。顾治实之法,犹易知易行,姑置弗论。惟是治虚之法,自古难之。

《普济方》:[卷二百五十五杂治门]杂病

物。博求众药。以戒不虞。仓卒之际。应手皆得。故有万病方得。方耆婆万病丸(出千金方)治七种痞块。五种

《冯氏锦囊秘录》:[杂症大小合参卷七]方脉六郁合参

气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。郁者,滞而不通之义,故脉亦沉而涩也。然气郁则生湿,湿郁则生

《吴医汇讲》:[卷十一]中道说

为道,无所不涵,无所不彻,推之医理,尤不可忽。盖万病由于乖戾,用药惟以调和,益其不足,损其有余,温

《续名医类案》:[卷二十二针灸刺砭]针灸

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