就字数来说，《三国志》（陈寿）是比较短的，而且由于《三国演义》的普及大家对这段历史也比较了解，加上陈寿写三国志比较精简，也还原一下历史实际，对你也有好处。如果再加上裴松之写的传就更好了。但这本书比较枯燥，不过写读后感的话还是比较好应付。如果从内容上来说，建议你看《明朝那些事儿》，通俗易懂，而且很幽默，虽然字数比较多吧（七本），但是很吸引人,你在网上也能找到电子书。

孟母断织

原文

孟子之少也，既①学而归，孟母方绩②，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀③断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子④之废学，若我断斯⑤织也。夫君子学以立名，问则广知，是以⑥居则⑦安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。……”孟子惧，旦⑧夕⑨勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道⑩矣。——选自《列女传》

注释

①既：已经。②绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里指织布。

③以刀：用刀。④子：古代指你。

⑤斯：这。⑥是以：因此。

⑦则：就。⑧旦：早晨。

⑨夕：泛指晚上。⑩道：法则、方法。

译文

孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

《大学》是四书五经中最小的，但它是纲领性文件。

“大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末；事有终始。知所先后则近道矣。古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。自天子以至於庶人台是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。”

原版字数就这么多，其他都是宋儒给注的。

《史记》包括十二本纪‘十表’八书‘三十世家’七十列传‘共130篇，52万多字 “本纪”记叙历代帝王的政迹，“表”是各个历史时期的大事记，“书”记载典章制度和天文’历法‘水利’经济‘文化等方面的情况，“世家”是先秦诸侯国的兴亡史和汉朝杰出功臣的传记，“列传”主要是历代不同阶层’不同类型的特殊人物的传记。

中国古代诗歌字数少的原因是因为有固定格式。

组诗由最初《诗经》中不相关联的独立段落发展到内容相属的《九歌》，组诗在形式上真正形成至魏晋南北朝时，组诗逐渐在体式上得到进一步完善，句式相同，字数相当。

南朝时，五言四句、五言八句成为组诗的主要形式，组诗的形式得以规范，除了注重形式美，这一时期的诗人在组诗的音乐性方面大胆尝试，近体诗的雏形初步显现。组诗俗称五言七律，古代格律诗以“五”和“七”作为字数标准。

简介

先秦两汉时，一组诗之内句式尚未统一，常常出现杂言共存的现象。组诗之内或三言、七言共存，或七言、八言共存，在篇幅上句数也不够规范。时至六朝，组诗的句式逐渐统一，至南朝吋五言八句、五言四句的体式逐渐形成。

"永明体"产生以后，诗人对诗歌声律美的探索不断加深，魏晋南北朝组诗逐渐走向了 "近体诗"的发展道路。唐朝时，组诗格律化的趋势不断加剧，至杜审言不仅推动了律诗的形成，而且对五律组诗的创作也有不可忽视的作用，其《和韦承庆过义阳公主山池五首》是唐代较早的五律组诗。

一张一弛，文武之道。 选自《礼记》

意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。

一树百获者，人也。选自《管子权修》

意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。

士有百行，以德为首。 选自《三国志》

意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》

意思：击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》

意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的重要性。

万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书周举传》

意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。

天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。出处：《老子》

意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。

南宋有郑畊老曾统计十三经字数如下:

周易:24207

尚书:25800,(近人黄侃除去伪古文,计17925)

毛诗:39224

周礼:45806

仪礼:56115

礼记:99020

左传:196845,(孔子春秋本文18000)

公羊:(清阎若璩考订後统计44075)

縠梁:(清阎若璩考订後统计41512)

论语:13700

孝经:1903

尔雅:13113

孟子:34685

大学:1753

中庸:3568

大学最少