阅读下面的文言文选段，完成问题。

　甲亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

　时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

　由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”（选自晋朝陈寿《三国志蜀志诸葛亮传隆中对》）

　乙赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣！”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随乎？”王曰：“不也。”

　括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以母先言，故卒不加诛。（选自西汉刘向《烈女传赵将括母》）

　1．解释下列加粗的词。

　（1）将军宜枉驾顾之顾：___________

　（2）欲信大义于天下信：___________

　（3）而智术浅短，遂用猖蹶 用：___________

　（4）乃日视便利田宅可买者 日：___________

　2．翻译文中划线的句子

　王以母先言，故卒不加诛。

　_________________________________________________

　3．下列说法有误的一项是（ ）

　A．“凡三往，乃见”、“乃不知有汉，无论魏晋”两句中的“乃”的意义和用法不相同。“王以为若其父乎”、“徐公不若君之美也”两句中的`“若”的意义和用法也不同。

　B．刘备善于听从他人意见，以诚心求得人才，终成就三国鼎立之势；而孝成王不听从他人意见，最终兵败。

　C．两段选文在塑造人物时都采用了侧面描写的方法。甲文徐庶极力向刘备推荐诸葛亮，侧面表现了诸葛亮的谋略与才干，乙文第一段写括母分析赵括父子是侧面表现括母仁智。

　D．历史上赫赫有名的两件事“三顾茅庐”和“长平之战”在两段选文中仅以“凡三往”“代廉颇三十余日，赵兵果败”就概括了，这是因为这两件事本身与突出两篇传记的主人公的性格关系不大，这也告诉了我们写文章时与中心关系不大的事件要略写。

　参考答案：

　1．（1）拜访（2）通“伸”，伸张（须写出本字和解释。）（3）因此（4）每天

　2．孝成王因为赵括的母亲有言在先，因此最终没有加罪于她。

　3．C

高祖刘邦 前206年——前193年

汉族与汉字的得名，都与大汉帝国密切相关联，而大汉帝国却是由一个近似“不务正业的无赖”平民刘邦创建的。

惠帝刘盈 前194年——前186年

刘邦共有8个儿子，刘盈是其次子，生于秦始皇帝三十六年（前211），属虎，其母吕雉是刘邦的原配夫人。高祖十二年（前195）四月，刘邦病死，五月，17岁的刘盈即位，是为惠帝。“惠”有“仁慈、柔顺”的意思，这个谥号可谓概括了刘盈的一生。从惠帝开始，汉朝皇帝的谥号都加一个“孝”字，如“孝文帝”、“孝武帝”，这是因为汉朝统治者推崇孝道，“以孝治天下”的原故。

惠帝做了7年有名无实的皇帝，在24岁的时候就过早地死去。惠帝死后，吕后又执政八年。这前后15年，是汉王朝从建国到文景之治的过渡时期、奠基时期，在历史上占有重要地位。 元帝刘奭初元元年（前48）——竟宁元年（前33）

汉元帝刘奭生于昭帝元平六年（前75），属马，是刘询与嫡妻许平君生的儿子。他出生几个月后，其父即位做了皇帝。两年后，母亲许皇后被霍光妻霍显毒死。霍光死后，地节三年（前67）四月，刘奭被立为太子。黄龙三年（前49）十月，宣帝死后继位，在位16年，病死，谥号为元帝，庙号高宗。

①汉高祖刘邦，字季，号沛公，谥号高皇帝，庙号高祖。沛郡丰邑中阳里（现属江苏省徐州市丰县）人氏，妣吕雉。邦公国号西汉高祖，生于周赧王五十九年即公元前二五六年二月初八日。他在兄弟四人中排行第三。性情豁达大度, 知人善任。公元前二一六年，时年三十一岁，为泗水亭长。公元前二○九年壬辰岁九月，参加由陈胜,吴广带领的起义,后加入楚国的阵营,趁另一位将军项羽,和秦的大军打拉锯战,没有秦国主力和他的军队对阵之余,第一个攻进秦国的首都咸阳,灭了秦朝,被楚霸王项羽封为汉王并以蜀地为基地,和项羽展开了长达四年的楚汉之争刘邦在文有张良,武有韩信,后方有萧何的辅助下,终于把项羽的军队包围在垓下设下十面埋伏, 项羽突围不果,自杀于乌江边刘邦消灭了项羽后,统一了中国。公元前二○六年乙未岁称帝于洛阳，建立汉王朝,自此中华帝国在地理上再次统一,为以后的强大建立了基础 后迁都于长安（今西安市）在位十二年，卒于公元前一九五年丙午岁四月二十五日（甲辰日）。享年六十一岁，葬于葬于陕西省西安咸阳县东，称长陵。妣吕雉，卒于公元前一七九年壬戌岁，葬于长安咸阳县东陵。生八子：长庶齐悼惠王肥，曹氏生。次子恵帝盈，吕雉生。三子和意，戚后生，封赵王，后被吕雉所杀。四子恢，梁王，后自杀。五子文帝恒，先封代王，后为文帝，薄姬生本支祖公，薄姬卒于公元前一五五年丙戌岁，葬于霸陵。六子友，先为淮阳王，后为赵幽王，后自杀，生二子：遂（赵王）、昂（胶西王）。七子建，燕王，后被吕雉所杀。八子长，淮南王，后被文帝废王。

② 汉惠帝刘盈，谥号孝惠，生于公元前二一一年。公元前一九四年丁未岁，年仅十七岁时登基，在位七年，卒于公元前一八八年癸丑岁，寿二十四岁。盈公葬于葬于陕西省西安咸阳县，称安陵。妣张氏、冯氏二妣双修。生六子：太子之以（恭），公元前一八八年为少帝，公元前一八三年四月被太后吕雉暗害。次子强为淮阳王，后卒，无嗣。次子不疑为恒山王，后卒。次子弘为襄城侯。次子朝为轵侯。武为壶关侯。

③ 汉文帝刘恒，谥号孝文帝，庙号太宗。生于公元前二○二年，汉高祖刘邦第五子，薄姬生，公元前一九五年封代王。吕后死，周勃等杀少帝吕产，迎恒公为帝，公元前一七九年壬戌岁登基。实行“休养生息”的政策，并减轻刑罚；励行节约，兴修水利，加速农业生产，加强中央集权；驻军北方，增强边境防御。汉朝由此趋向安定繁荣。在位二十三年，卒于前一五七年，享年四十六岁，葬于葬于陕西省西安咸阳县，称霸陵。妣窦氏。生四子：长子景帝启、次子武（梁孝王，后为梁王）、三子代王参、四子梁王揖，后谥梁怀王，无子。

④ 汉景帝刘启，谥号孝景帝。生于公元前一八八年，公元前一五六年乙酉岁登基。继续实行“休养生息”的政策，社会经济繁荣，国内殷富，府库充实；同时实行“削藩”，任周亚夫平“吴楚七国之乱”，集权中央，削弱诸侯王之力量；国泰民安，世称文帝与景帝统治时为“文景之治”。在位十六年，卒于公元前一四一年，享年四十八岁。葬于葬于陕西省西安咸阳县，称阳陵，坐东向西。生十四子：河间王德、临江王阏（无子）、淮阳王馀、汝南王非、临江王荣（太子，后废，无嗣）、广川王彭祖、汉武帝彻（先封胶东王）、长沙王发、中山靖王胜、胶西王端、广川王越（子齐为广川王，后绝）、胶东王寄、清河王乘（无嗣）、常山王舜。

⑤ 汉武帝刘彻，谥号孝武帝。生于公元前一五六年，卒于公元前八七年。公元前一五○年立为太子，公元前一四○年辛丑岁登基，在位五十四年，病故于出巡途中，享年六十九岁，葬于葬于陕西省西安咸阳县，称茂陵。生六子：戾太子据、齐王闳、燕王旦、广陵王胥、昌邑哀王髆，少子汉昭帝弗陵。

⑥ 汉昭帝刘弗陵，婴儿号钩弋子，字不，号尧母门。谥号孝昭帝。生于公元前九四年，卒于公元前七四年。公元前八六年乙未岁，八岁时登基，武帝刘彻之少子，无嗣。公元前七七年，年满十八岁开始亲政。在位十三年，享年二十一岁，葬于葬于陕西省西安咸阳县，称平陵。

⑦ 汉宣帝刘询，名病已，谥号孝宣帝。生于公元前九○年，卒于公元前四九年，汉武帝刘彻之曾孙（太子据，生三子：进（进，生一子：汉宣帝询）。据公因发动夺宫事败，三子同时遇害，刘询为祖母史家收养，居于民间。公元前七三年戊申岁，霍光等将其从民间迎回登基，在位二十五年，享年四十一岁。生五子：汉元帝奭、钦（淮阳王）、嚣（定陶王）、宇（东平王）、竞（中山哀王）。

⑻ 汉元帝刘奭，谥号孝元皇帝，庙号高宗。生于公元前七六年，公元前四八年癸酉岁登基。公元前三三年，王昭君出塞和蕃，嫁于匈奴呼韩单于。卒于公元前三三年，在位十六年，享年四十三岁。生三子：汉成帝骜、济阳王康（生一子：汉哀帝欣）、中山孝王兴（生一子：衎）。葬于葬于陕西省西安咸阳县，称渭陵。

⑼ 汉成帝刘骜，谥号孝成帝，庙号同宗。生于公元前五一年，卒于公元前七年，公元前三二年己丑岁登基，在位二十六年，享年四十五岁。葬于延陵。

⑽ 汉哀帝刘欣，谥号孝哀帝，生于公元前二六年，卒于公元前一年，汉元帝刘奭之庶孙，父为刘康，成帝养子。公元前二二年，刘康去世，年仅三岁的刘欣嗣立为王，公元前六年乙卯岁登基，在位六年，享年二十六岁，葬于葬于陕西省西安咸阳县，称夷陵。

⑾ 汉平帝刘衎，小名箕子，谥号孝平皇帝，是汉元帝刘奭之孙，中山孝王兴之子。生于公元前九年，卒于公元五年十二月。公元前六年辛酉岁，九岁时登基，后被王莽在酒中下毒害死，在位五年，享年十四岁，葬于葬于陕西省西安咸阳县，称康陵。

⑿ 更始帝刘玄，生于公元？，卒于公元二五年，汉景帝刘启之后裔，长沙王发之五世孙，公元二三年癸未岁二月登基。刘秀称帝后，废为淮阳王，后被赤眉军勒死，在位三年。

西汉王朝（公元前206年-公元8年），始于汉高祖刘邦，终于孺子婴，共12帝。

西汉是我国第一个统一强盛的帝国。在西汉统治的近四百年的历史中，通过一系列的政治经济的改革，使国力强盛、人民安乐，呈现出一派太平盛世的景象。在此期间，中国一直以世界强国的面目屹立于世界之林。

西汉王朝是我国历史上比较强盛的一个帝国之一，统治者把其主要的精力投入到农业发展上，历代一直实行“与民休息”的政策，人民丰衣足食，安居乐业，故而汉王朝的政治一直比较稳定。在武帝年间，大臣董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，武帝采纳之，自此，儒教、儒学形成了汉朝以后中国历朝历代一贯遵从的治国方略。 由于政治经济的稳定，使得手工业、商业、人文艺术以及自然科学都得到长足的发展。随着科学技术的提高，使得以冶金、纺织为主的西汉手工业的生产效率大大提高，以纺织为例，西汉已有接近成型的绣花机器，足以见得当时生产已有一部分脱离了单纯的手工劳作，使得生产率提高。手工业的发展促使商业繁荣起来，以长安为中心形成了许多商业城市，并通过丝绸之路开辟了与西亚诸国的外交与商贸等诸方面的交流。 在汉朝的人文艺术领域，出现了一位杰出的大史学家——司马迁。他以太史令之职，完成了我国第一部通史《史记》，这部著作被后人赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。另外，汉朝的艺术水平也已达到相当高的程度，从近年来汉墓出土的一些文物看来，其做工之精细，工艺之考究，并不亚于今日。如四川广汉出土的执锄陶俑及广州出土的汉代木船模型都是做工精细，不可多得的艺术珍品。

西汉自高祖刘邦创建以来，使中国一度成为强盛、富饶的大帝国。因此，西汉王朝被视为中国历史上的第一次中兴。

元前206年登基

元前195年去位

汉高祖(刘邦)8

出生:元前256年--去世:元前195年(在位11年)

汉高祖刘邦，字季，出身农民家庭，陈胜反秦起义，刘邦响应，自称“沛公”，前206年，刘邦攻入咸阳，后又与项羽争天下，经4年，打败项羽。与前202年建立汉朝，史称“西汉”。刘邦在位12年，死于前195年，时年62岁。

元前195年登基

元前188年去位

惠帝(刘盈)

出生:元前211年--去世:元前188年(在位7年)

刘盈，刘邦的儿子，母吕后（雉）。刘盈为人软弱，吕后专权。在位8年，死于前188年，时年24岁。

元前188年登基

元前180年去位

吕后(吕雉)

出生:元前241年--去世:元前180年(在位8年)

吕后，姓吕名雉，刘邦妻子。她是刘邦定天下的得力助手。刘邦死后，惠帝立，吕后掌权，她手段残忍，野心勃勃。惠帝死后，她先后选立刘恭，刘弘为帝，自己掌握实权，又大封吕氏家族。她死于前180年，时年62岁。死后，吕氏家族就被陈平，周勃一网打尽

元前180年登基

元前157年去位

文帝(刘恒)8

出生:元前202年--去世:元前157年(在位23年)

文帝刘恒，刘邦第四子。前202年，吕后死，刘恒即位。即位后削弱诸侯势力，减轻农民赋税，重生产，促进社会经济的恢复与发展。汉文帝还是一位十分节俭的皇帝，自己穿粗制丝绸，妃子衣不能拖地，建造的陵墓随葬品也只有陶器。死于前157年，时年46岁。

元前157年登基

元前141年去位

景帝(刘启)

出生:元前188年--去世:元前141年(在位16年)

景帝，文帝的儿子。即位后，平定吴楚七国叛乱，汉朝统一的中央集权统治大大加强。景帝继续推行减轻赋税和徭役，实行与民休息的政策。形成历史上的“文景之治”。景帝死于前141年，时年48岁。

元前141年登基

元前87年去位

武帝(刘彻)8

出生:元前157年--去世:元前87年(在位54年)

武帝，景帝第九子。武帝在政治上继续加强中央集权，陆续夺去大批王，侯爵位。并与匈奴进行长期的战争，先后以卫青，霍去病为将，屡次大败匈奴。武帝时是西汉最强盛的时期。武帝死于前87年，时年71岁。

元前87年登基

元前74年去位

昭帝(刘弗陵)

出生:元前95年--去世:元前74年(在位13年)

昭帝刘弗陵，武帝幼子。昭帝多次下令减轻人民负担，对匈奴的关系处理也较得当。昭帝死于前74年，时年21岁。

元前74年登基

元前49年去位

宣帝(刘病已)

出生:元前91年--去世:元前49年(在位25年)

宣帝刘病已，一名询，汉武帝曾孙，祖父刘据，父刘进。昭帝无子，刘病已立。宣帝时，进一步确立了儒家思想的统治地位。他多次下令减轻人民负担。史称“孝宣之治，信赏必罚，可谓中兴”。死于前49年，时年43岁。

元前49年登基

元前33年去位

元帝(刘奭)

出生:元前75年--去世:元前33年(在位16年)

元帝刘奭，宣帝子。即位后封王皇后一家五司马，侯十余，埋下外戚专权的祸根。元帝时有王昭君出使匈奴，但元帝时汉朝国力开始衰弱。元帝死于前33年，时年43岁。

元前33年登基

元前7年去位

成帝(刘骜)

出生:元前52年--去世:元前7年(在位26年)

成帝刘骜，元帝子。成帝时，汉王朝衰落，外戚专权，元帝终日与赵飞燕饮酒作乐，成帝死于前7年，时年46岁。

元前7年登基

元前1年去位

哀帝(刘欣)

出生:元前26年--去世:元前1年(在位6年)

哀帝刘欣，元帝的庶孙，成帝的侄子。哀帝时，社会矛盾尖锐化，但哀帝却只信鬼神天地，宠幸男宠董贤，造成王莽专权。哀帝死于前1年，时年26岁。

公元0年登基

公元5年去位

平帝(刘衎)

出生:元前9年--去世:公元5年(在位5年)

平帝刘衎，元帝庶孙，中山孝王刘兴子。即位时9岁。王莽掌权。公元5年，被王莽毒死。时年14岁。

公元6年登基

公元8年去位

孺子(刘婴)

出生:公元5年--去世:公元25年(在位2年)

孺子婴，宣帝的元孙，刘显的儿子。即位时才2岁。公元8年，王莽自立，公元25年，孺子婴被杀，时年21岁。

新朝（公元9年-公元23年），帝王莽，西汉元帝王皇后的侄子。生于公元前45年。汉成帝时，王氏一家皆为侯，王莽善于钻营，逐渐把持朝政，公元9年，王莽自立为帝，国号“新”，史称“新朝”。年号为“始建国”。公元14年改元“天凤”，公元20年又改元“地皇”。

王莽称帝后，实行“改制”。但王莽的“托古改制”彻底失败了，不仅没有缓和社会矛盾，反而造成社会经济大混乱。终于激起了绿林赤眉农民大起义。公元23年，在昆阳，王莽军被更始帝大军打败。同年，赤眉绿林军攻入长安，王莽被杀。在位15年，死时68岁。

东汉王朝（公元25年-220年），始于光武帝刘秀，终于汉献帝刘协，共12帝。东汉王朝中后期，完全被宦官，外戚交替掌握。造成社会动荡，政权不稳。最终分裂亡国。

公元25年，刘秀在绿林军的协助下，以武力击败了篡位的王莽，夺得帝位。刘秀建都洛阳，年号建武，是为汉光武帝。 建武二年，光武帝下令整顿吏治，设尚书六人分掌国家大事，以近一步削弱三公（太尉、司徒、司空）的权限；清查土地，使人民生活逐步稳定下来。 到公元一世纪中叶，经过光武帝、明帝（58—76年在位）、章帝（76—89年在位）三代的治理，东汉王朝已经逐渐恢复了往日汉朝的强盛，这一时期被后人称之为“光武中兴”。但是后来由于皇帝年纪小，形成东汉王朝后期的宦官与外戚专权的格局。

公元220年，曹操次子曹丕逼迫献帝让位，东汉王朝宣布灭亡，继之而来的是中国历史上又一个长期分裂的时期——三国时期。

在东汉前期，政权进一步加强与地方势力的融和，使国家趋于稳定，在经济、文化、科学技术等方面都超过了西汉的水平。公元105年，蔡伦在前人的基础上改造了纸张的制造技术，使我国的文字记录方式脱离了使用竹简的时代。东汉对后世的另外一项贡献是制陶业的发展，把一些以前为豪门贵族专有的用品带入了寻常百姓家。

在自然科学方面，张衡则以高超的工艺制造了“浑天仪”、“地动仪”等科学仪器，制造这些仪器的原理至尽仍被广泛使用。另外，东汉末年的名医华佗是有记载以来第一位利用麻醉技术对病人进行手术治疗的外科医生。 到东汉时期，书法、绘画已不单纯作为文字图形符号使用，它们的艺术地位逐渐显露出来，虽然今日东汉流传下来的艺术品数量不多，但从其中依然能窥得汉文化的风貌。

公元25年登基

公元57年去位

光武帝(刘秀)8

出生:元前6年--去世:公元57年(在位32年)

光武帝，姓刘名秀，字文叔。汉高祖刘邦的九世孙。参加绿林起义军后，在昆阳以少胜多，打败王莽军。25年刘秀称帝。死于公元57年，时年64岁。

公元57年登基

公元75年去位

明帝(刘庄)

出生:公元28年--去世:公元75年(在位18年)

明帝，刘秀的第四子。明帝在位时，吏治比较严明，赋税比较少，人民生活安定。死于75年，时年48岁。明帝时在洛阳建白马寺,这是佛教传入我国建立的第一个佛寺,至今仍存

公元75年登基

公元88年去位

章帝(刘炟)

出生:公元58年--去世:公元88年(在位13年)

章帝，明帝第五子。章帝“好儒术”，并且实行与民修养的政策,人口增长在位时有班超出师西域。章帝还是一位书法家，尤善草书，后世称“章草”。死于88年，时年31岁。

公元88年登基

公元105年去位

和帝(刘肇)

出生:公元79年--去世:公元105年(在位17年)

和帝刘肇，章帝第四子，即位时才10岁，由窦太后临朝称制，外戚窦宪掌实权。后杀窦宪掌权。在位18年，死于105年。时年27岁。

公元105年登基

公元106年去位

殇帝(刘隆)

出生:公元105年--去世:公元106年(在位1年)

殇帝，和帝的小儿子，即位时刚满月，在位8个月死。

公元106年登基

公元125年去位

安帝(刘祜)

出生:公元94年--去世:公元125年(在位19年)

安帝刘祜，章帝孙，父清河孝王刘庆，即位时才13岁，邓太后掌权。太后死后掌权。安帝时政治黑暗，社会矛盾尖锐。死于125年，时年32岁。

公元125年登基

公元144年去位

顺帝(刘保)

出生:公元114年--去世:公元144年(在位19年)

顺帝刘保，安帝的儿子。顺帝是由宦官扶持上台的，朝政为宦官把持。政治日益腐败。他下令宦官可以养子,世袭封爵后来宦官与外戚相互勾结,政治更加腐败顺帝死于144年，时年30岁。

公元144年登基

公元145年去位

冲帝(刘炳)

出生:公元143年--去世:公元145年(在位1年)

冲帝刘炳，顺帝的儿子，在位半年死，时年才3岁。

公元145年登基

公元146年去位

质帝(刘缵)

出生:公元138年--去世:公元146年(在位1年)

质帝刘缵，章帝的曾孙，渤海孝王刘鸿的儿子。即位时8岁，却颇伶俐。说大将军梁翼为“跋扈将军”，被梁翼毒死。时年9岁。

公元146年登基

公元167年去位

桓帝(刘志)

出生:公元132年--去世:公元167年(在位21年)

桓帝刘志，章帝的曾孙。蠡吾侯刘异的儿子。桓帝即位时15岁，外戚掌权。后他依靠宦官诛杀外戚梁翼,此后又宦官专政。桓帝死于167年，时年36岁。

公元168年登基

公元189年去位

灵帝(刘宏)

出生:公元156年--去世:公元189年(在位21年)

灵帝刘宏，章帝玄孙，桓帝死无子，刘宏即位。灵帝朝一团污气，宦官把持朝政，称“十常侍”。灵帝常说：「张常侍是我父，赵常侍是我母。」灵帝之世，民不聊生,买卖官爵，横征暴敛，社会矛盾激化，终于于184年，爆发了黄巾大起义。灵帝死于189年，时年33岁。

公元189年登基

公元220年去位

献帝(刘协)

出生:公元181年--去世:公元234年(在位31年)

献帝刘协，灵帝的儿子，即位时9岁，董卓专权，后曹操迎献帝于许昌。220年，曹操死，曹丕自立为帝，建立魏国，汉亡，刘协被贬为山阳公，死于234年，时年54岁。

● 帛画人物御龙图 (战国)

绢本墨绘淡设色彩 纵375厘米，横28厘米

湖南省博物馆藏

此画于1973年在湖南省长沙市子弹库一号墓出土，从共存器物的组合判断，应是战国中期作品。画幅出土时平放在椁盖板兴棺材之间，应是引魂升天的铭旌，因年代久远已呈棕**。

图正中画一男子，有胡须，侧身直立，神情潇 自若，身材修长，高冠长袍，腰佩长剑，手执缰绳，特御一巨龙。龙尾翘起，龙身平伏，略呈舟形，似在冲风扬波。所绘当为墓主乘龙升天，反映了战国时盛行的神仙思想。龙尾上立一鹤，圆目长喙，昂首仰天，古时种鹤为神乌，高踞于天国，并供神人骑乘。人物上方舆盖，三条飘带随风拂动，画幅左下角有鲤鱼，似在为龙舟前导。画中人物比例相当准确，使用单线勾勒和平涂于渲染兼用的画法，技巧已越成熟。人物略施彩色、龙、鹤、舆盖基本上用白描。画上有的部分用了金白粉彩，是迄今发现用此画法的最早作品。

1● 帛画龙凤仕女图 战国

绢本墨绘 纵312厘米，横232厘米

湖南省博物馆藏

1949年2月在湖南省长沙市陈家大山楚墓出土。四周均为毛边，是当时用以“引魂升天”的铭旌，占画面主要位置的仕女，侧身而立，面向左方，细腰长袍，衣长曳地，下摆向前后分张，衣上饰卷曲的云纹图案。仕女脑后挽垂髻，两手向前伸出，合掌作揖。仕女头上，左前面飞翔着一只凤鸟，头向上，两翅上张，两脚一前曲一后伸，似在振翼奋起。鸟的前面有一龙，势若扶摇直上，全画的主题是祈求飞腾的龙凤引导墓主人的灵魂早日登天升仙。

由于原画刚出土时为污垢遮掩，致使最早的摹本有若干失真之处，如龙被添了两角，又少了一足。郭沫若曾根据早期摹本认定为“夔”，后湖南省博物馆对原画进行了精心处理，清除污垢，显现原貌，龙体两侧的足已清晰可见，原摹本龙头上的两角，确系误加。这样对其内容和主题便有了新的解释。

龙凤仕女帛画是现存两幅最早的帛画作品之一，是研究战国时期楚文化的珍贵资料。与“人物御龙帛画”比较，龙凤仕女帛画的笔触显得较为古拙和简劲。

●古代王图·司马炎 唐

绢本设色 纵513厘米

美国波士顿美术馆藏

《古帝王图》或者《历代帝王图》，画了十三位帝王形象：前汉昭帝刘弗陵，汉光武帝刘秀，魏文帝曹丕，吴主孙权，蜀主刘备，晋武帝司马炎，陈废帝陈伯宗，陈宣帝陈顼，陈后主陈叔宝，北周武帝宇文邕，隋文帝杨坚，隋炀帝杨广，加上侍人共四十六人。帝王均有榜书，有的还记述其在位年代及对佛道的态度。画家既注意到刻划作为封建统治 者的共同特性和气质仪容，而又根据每个帝王的政治作为，不同的境遇命运，成功在塑造了个性突出的典型历史人物形象，体现了作者对这些帝王的评仪。本书选印其中晋武帝司马炎一幅。

作品没有名款，长期以来一直传为阎立本的作品，主要依据是宋代富弼题识。根据史籍记载，现在流传的绢本，是宋代杨褒根据白麻纸唐画传摹，设色附彩的。

烈女传的标准之所以会变化，主要是因为当时的社会需求有所变化，上层社会想要改变社会的普世价值观。所以通过书籍和其他的手段帮助实现自己的目的。

1，改变社会的普世价值观

我们都知道中国古代社会是以封建社会为主的国家，封建主义之所以能够在中国古代有着根深蒂固的基础，主要是因为封建社会中把迷信当成了统治的一种工具。对于皇帝的神化和等级体制的确定，使得整个社会运行十分顺畅。从汉代罢黜百家独尊儒术开始，中国社会的普世价值观就被儒家学派所掌控，而儒家学派也变成了君主统治的一个重要的工具，因为儒学的正统性使得他的教化意义非常卓越，当古代封建社会的普世价值观需要改变的时候，大部分手段都是通过刊印的书籍。正如同在宋代儒家学说逐渐演化为理学一样，对于社会的思想禁锢大大加深，三纲五常的要求使得烈女传有了这样的变化。2，加深思想束缚

列女传的内容之所以有所改变，主要是为了迎合统治者的统治需求。在中国古代的传统社会中，思想束缚是维护统治的一大手段，从君主的神化以及等级制度的不断深化和皇权的加强使得民间的思想束缚越来越大。这一行为的影响，从清末时期社会从封建主义向资本主义开始过渡的时候，所出现的阻力可以看出来，中国社会延续2000年的封建历史使得封建的普世价值观深入人心。综上所述，像列女传这样的书籍之所以会发生变化，一方面是为了迎合统治者需求，另外一方面是因为黄泉的不断集中。