1796年。黄九师公，家住桥墩镇五凤乡王家山，清嘉庆元年八月十五日生即1796年农历8月15出生，从闾山学法回来传法在分水关和泰顺一带。闾山派又称闾山道、闾山教等，最早源于闽越故地的原始宗教，不断吸收与融合道教派系中净明道、灵宝派诸派的宗教形式，逐渐形成一个以福建为中心向外发展的一个派系，是中国道教的重要流派，供奉闾山九郎为法主。

闾山三奶派是正一道不假、其他都不是 属于邪教。一直被正统道教诟病。正一老祖天师入巴蜀战妖魔 废黜六天故气 立廿四治，这里的妖魔 六天故气就是指类似闾山的假巫邪教而如今的闾山比起那些六天故气 妖邪更甚 不只是蛊惑人心 牟取财资 教人爬到山下火海还 私自传度 私编私受法箓符箓 妖言惑众 说自己是正规道教 绑架别人祖师爷往自己身上靠 如今的三奶派弟子都跟着助长歪风邪气 还行hui道xie做的这些 伟大的DX领导 装着看不见不说 还说闾山是道教我就只能说一句 qNNND 大全真 千秋万代一统江湖 伏愿 大全真三教一统 世世代代奴役金丹南宗 太一教 找到真大道弟子统统收编

说回来 闾山就是个供奉血食鬼神 阴兵阴将 六天故气 霍乱形骸 伤身败体的邪教 法术 符箓都是假的 没编几年

正一的 闾山派和茅山派 都属于道教的正一教 正一和全真最大区别 正一短发 全真长发 正一可以吃一部分的肉 全真不能吃 正一可以结婚 全真不可以结婚 所以王重阳没有后代 但是正一的天师府张天师代代相传

没有。根据查询百度地图显示，截至2023年8月11日，东北没有闾山派道观。中国东北地区，狭义上指由辽宁、吉林、黑龙江等三省构成的区域，广义上则包括辽宁、吉林、黑龙江及内蒙古东部地区。闾山派最早起源于闽越故地的原始宗教，发展至今融合了道教诸派系（如净明道、灵宝派）的宗教形式，逐渐以福建为中心向外发展的一个民间大派系，大部分供奉闾山九郎为法主。

闾山派自从并入净明宗为官方所承认之后发展迅速，在其祖殿古田临水宫每年都有举行奏职法会。各地前来进香火等活动更是络绎不绝。单从声势上来看，已经超越了大部分的传统名门。近现代以来各个道派的传承或多或少都有缺失，乃至于不少门派到了今天只剩下空名头。相比之下，闾山派在传承和科仪的完整性当得上首屈一指。而且其行法霸道和灵验也得到了广泛的认可。闾山派从唐末开始到现在已经有一千多年的历史，以发源地福建为中心，广泛流行于福建、浙江、广东和江西等地区。到目前为止，道教登记在册的教职人员约为4万左右。而据估算福建地区的闾山法师就超过了1万，闾山派的繁盛可见一斑。

而六壬派的发展就比较曲折了。现在最流行的李法辉一脉六壬伏英馆是上个世纪由曾法平和曾法妙两位师公从广东带到香港发扬光大。而改革开放之后又从香港流传回内地。另外还有谢光明一脉的六壬伏英馆近些年也在蓬勃发展。六壬法以其方便快捷为特点。其他门派的法事科仪随随便便就是一两个小时，甚至有的可以达到一天以上。一场科仪法事下来颇为麻烦。而六壬法删繁就简，一场法事快的几分钟就可以搞定。因此六壬派受到了广泛的欢迎，从二曾到现在已经有六七代弟子。