在古代什么武器是兵中之王?《有人说是刀,有人说 剑,也有人说枪》求真解

栏目:古籍资讯发布:2023-08-22浏览:1收藏

在古代什么武器是兵中之王?《有人说是刀,有人说 剑,也有人说枪》求真解,第1张

兵中之王是枪。

一寸长一寸强。长枪是兵击圈胜率最高的兵器。这一点也可以从古籍中得到参考。

程冲斗说:“枪乃艺中之王,以其各器难敌也”,“世人尊枪为艺中之王,盖亦以长技无逾此”。

《手臂录》中写道:“枪为诸器之王,以诸器遇枪立败也。降枪势所以破棍,左右插花势所以破牌镋,对打法破剑、破叉、破铲、破双刀、破短刀,勾扑法破鞭、破锏,虚串破大刀、破戟。人惟不见真枪,故迷心于诸器。一得真枪,视诸器直儿戏也。不知者曰:血战利短器。夫敌在二丈内,非血战乎?真枪手手杀人,敌未有能至一丈内者,短器何所用之?唯劫营巷战,宜用刀鞭棒耳。至于弓弩鸟铳之发,必在二十步外,牌盾可御,大炮不能命中,付诸天数。二者虽更长于枪,而非所畏也。”

现代有一项兵击运动。参与者穿着护具使用各种兵器对打。长枪总是能取得非常巨大的优势,在兵击圈中拥有极高的胜率。因为它兼具了一寸长一寸强的特性,却又不失灵活。日本亦有“剑道三倍段,长枪九倍段”的说法。甚至连只练过一个月长枪的兵击新手都能在兵击单挑中击败练了多年刀剑的老手。

有句话叫“月棍年刀一辈子枪”,然而这句话实际上只是出自老舍的小说。现实其实是,只练一个月长枪的就能兵击打赢练了好多年刀剑的。有一种说法叫“剑道三倍段,长枪九倍段。”,就是说剑道的实力相当于相同段位空手道实力的三倍,枪道的实力相当于相同段位空手道实力的九倍。也就是说相同训练时间下,长枪的战斗力最强。一寸长一寸强确实是真理。

可以发现,许多在古籍中使用其他兵器的武将,在正史中也是用的枪。例如在《隋唐演义》中使用双锏的秦琼,在《旧唐书》中被记载的是“跃马负枪而进”,将太宗命令刺杀的骁将锐卒刺于万众之中。其实在中国古代,鞭锏锤这类钝器一般是单手用的副武器,像李元霸其实就是《隋唐演义》的虚构人物了。

在《三国演义》中使用方天画戟的吕布在《汉末英雄记》中被记载的是“汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜。”​在《后汉书》中则被记载:“布应声持矛刺卓,趣兵斩之。”类似的例子还有很多。

一些人可能会说,矛也不是枪啊。其实唐朝官方典籍《唐六典》和明朝重要兵书《武备志》都将枪作为对矛槊的统称。例如,《武备志》说:“历考诸说则矛槊矟皆枪之类也。”也就是说,长矛和被许多人认为是马战神器的槊其实都是枪的一种。

长枪对付短兵器就不用说了。一寸长一寸强。可以参考兵击。打兵击无论单挑还是群战基本上都是长枪赢。

《无隐录》:“每见单刀高手,平时侈言破枪,及至赴敌,莫不惊枪而往,则其实用可知矣!”,“枪之虚处,变化万出,必非刀所能御。”

明·戚继光《练兵实纪》 军器制解·长枪解:“用毛竹之细者,长一丈八尺,上用利刃,重不过四两,或如鸭嘴,或如细刀,或尖分两刃,造法亦自脊平铲至刃乃利。必执持正根,用杨家法,初则用之南方杀倭,全赖于此,此利其长。倭刃短,即所用精惯,然未及我身,彼已受刺。”

明·戚继光《练兵实纪》·杂集·卷二 储练通论:“初调杀倭,每得一胜,旋即败衄何也?所用皆长牌短刀。而倭寇则以长枪重矢,此所谓短不接长。”

虽然总有人说日本刀如何如何锋利。但可以发现,日本最猛武将本多忠胜用长枪蜻蛉切。日本第一武士真田信村用十文字枪。上泉信纲之类的一大堆剑圣上战场也是用的长枪一个比一个长,而不是用什么所谓的日本武士刀。

而对付长兵器时,按《手臂录》的说法:“虚串破大刀,破戟”。枪画枪圈伺机进攻,戟和长柄大刀这类头重的兵器不好回防。

一些人被《三国演义》这种小说创作误导了,正史中吕布也是用的长矛。

这一点还可以参考日本那边,日本也有薙刀这样的长柄刀,但长枪替代了它成为了日本古代战场的主战兵器。瑞士长矛方阵中一开始有安排瑞士戟,但其侧枝也渐渐变小,在军中的装备比例也越来越低。

除了称枪为百兵之王,诸器之王,武艺之王之类的说法外,其他的百兵之称号基本找不到古籍出处。

此外 十八般武艺有将刀放在首位的做法,导致一些人误认为刀是十八般武艺之首。正确的解释其实是,十八般武艺分九长九短,刀为“九短之首”,枪为“九长之首” 。而且这个“十八般武艺”的说法是近代戏台出现的,是戏台上的说法,不大适合用于讨论实战方面。

  日本刀剑的历史  在日本的历史传说中,有很多关于刀剑的故事,漫画爱好者和游戏玩家们更是经常能见到日本刀剑的影子。 日本早期的刀剑受中国影响很深,大约在日本的弥生时代初期,即公元前二三世纪,中国的青铜剑就已经传入了日本,但当时并未普及和流行。到了中国的汉代,铁制刀剑经朝鲜也开始传入日本。两汉后,中国的刀剑继续东传。三国时期,魏明帝曾赠日本邪马台女王“五尺刀”。到了唐代,日本对中国刀剑技术的吸收力度更是空前,并也因此带来了奈良时代的飞速发展。

和中国一样,日本最早出现的也是以刺杀为目的的双刃剑,直到古坟时代前期(4~5世纪),剑一直占主导位置。到古坟时代后期,剑开始被单刃的大刀所替代,以砍杀为主的单面刃大刀开始登场,并从奈良时代(710~784)一直持续到平安时代初期。单刃的大刀应该说只是在剑的基础上前进了一小步,但是使用方式却发生了很大变化,由刺杀变成了砍杀。此时的剑已很少用于实战,逐渐成为身份和地位的象征,只有皇室成员和身份高贵的人才会佩带。这一时期的刀剑基本仿照中国刀剑的形状,其中多从中国进口。

日本历史上的名剑很多,有些流传至今。日本的第一剑当属天丛云剑。据《古事记》和《日本书纪》中记载,国津神的首脑须佐之男命斩杀八岐大蛇,在蛇腹中得到一把剑,因大蛇所在之处经常有云雾缭绕,因此这把剑被称为天丛云剑,后来它成为代表王权的三件宝物之一。日本武尊在奉第十二代天皇景行天皇之命东征时,从祭祀天照大神的伯母倭姬命手中得到了天丛云剑,传说他在静冈县遭到火攻时,用天丛云剑砍光草木得以死里逃生。后来,天丛云剑也被追称为草�之剑,武尊也被称为日本剑法的创始人。草蕹之剑和大叶刈剑、布都御魂剑并称为日本神话三大名剑。

在《古事记》和《日本书纪》中,还记载了十握剑、八握剑、头槌剑、七支剑等。这些剑的形状都很独特,给人神秘之感。在日本奈良县天理市的石上神宫收藏着七支剑,长839厘米,剑身两侧各伸出3个剑枝,据称此剑为古代的朝鲜所献,剑身上的文字至今仍清晰可见。平安时代初期左右,日本贵族十分崇尚中国文化(唐风),每年都有很多遣唐使来到中国学习文化和技术。但随着唐朝的衰退,日本便停止派遣使者到中国,受中国的影响逐渐减弱,开始了自己独特的新文化。

平安时代(794~1184年)中期是日本刀剑发展的分水岭。随着铁制兵器的普及,战争规模越来越大,武器使用也越来越频繁。此时,庄园的数量急剧增多,封建庄园领主制度开始产生,逐渐出现以武士为代表的武力集团。武士的出现加快了日本刀剑技术的发展,作战形态也从徒步作战转变成了骑马作战。当时武士出征时常常是自备刀剑、弓矢和马具,直形的大刀和剑在马上作战,斩、砍时十分不便。基于实用,武士们都要自行订做方便顺手的刀剑,锻刀师间竞争激烈。为了斩砍方便,日本刀匠们开始弯曲刀身,逐渐形成了日本刀的特色。为适应作战方式和用途的变化,以骑马作战为主的大刀、徒步作战为主的打刀、胁差逐渐分化形成,直至江户时代,日本刀都是战场上的主要作战兵器。

到了室町时代,日本逐渐形成一些著名的刀剑制作门派,如势洲村正派、美浓关派、备州长船派等。到了桃山时代,日本迎来了新刀期。新刀以讲究美术效果为其特色,刀身宽厚,刃纹花样繁多,钢材部分采用进口材质,如南蛮铁等。刀身雕刻繁琐细密,作刀风格、时代背景与古刀期相比均有革命性变化。

江户前期,关东关西大都市是当时全日本制刀的两大重镇,风格各具特色,出现了兼重、安定、虎彻等大名家。此时由幕府武士中川左平太重良首开试斩先河,其后山野加右卫门永久、勘十郎久英等武士更广开试斩尸体风气,将试斩刀的性能用金字镶嵌在刀柄中心作为记录直接影响着武器的声誉。

此后日本刀剑的生产又几经起伏波折。到了明治维新后,刀剑作为战争武器的历史宣告结束,但是作为美术、工艺品开始流传下来,直至现在还给人一种美仑美奂的感觉。

可以说日本古代的刀剑深受中国文化及佛教的影响,古代许多名贵刀剑,均刻有中国的诗、龙、神像,或是梵文、莲花等。到了平安时代后期,随着日本锻造刀剑的技艺精进,才开始闻名于世。

日本刀在刀形上借鉴了缅甸刀的特点,以后吸收多民族的精华,逐渐形成了自己的个性。日本刀的刀柄较长,与刀刃的长度比例一般为1:4,刀背厚,刃部较直而略带曲度,并略弯。日本刀使用时双手握举,劈砍凶猛。清代《小知录》上就有这样一段记述:“倭犯中国,始以此跳舞而前,遭之者身多两断,缘器利而双手使用力重故也。”

日本刀剑的构造和名称

日本刀上各部分的名称甚为繁琐,由于历史上各流派、各刀匠的制刀方法不同,每个部分都能鉴赏出刀剑的流派、制造年代等。

日本刀的刀柄部分称为茎,茎与刀身部分是一同铸造出来的。茎常见的形状有振袖形、海鲫腹形、雉子股形、舟形等。振袖形类似于和服的长袖,典型的代表是镰仓时代末期流行的马手指短刀。海鲫腹形很像海鲫的鱼腹形状,村正刀多采用这种形状。雉子股形看起来很像鸡腿的形状,常见于卫府大刀。舟形类似于船底的形状。茎上开有孔,称作目钉孔,留作套装固定�的柄和白鞘柄用,据说是南北朝时代的刀匠所创,很有古朴感。在室町时代以后,开始使用旋床来打孔,因此多为圆形。目钉孔位置之高低及洞的数量是判断刀剑种类及是否改装过的重要参考资料。在茎上面刻有制作年月日以及制作者的姓名等称为铭,有些大名家的作品并不留制作信息,称为无铭。�目指的是刀匠在茎上刻的纹样,以增强摩擦使刀柄不易脱落。各刀匠流派制作�目有着不同的创意,按地方、时代、流派的不同�目也不同。

日本刀的刀身部分根据位置的不同又有刃、栋、反、镐、地等几大部分。正面刀刃部分称为刀区,刀背为栋,刀背呈现弧度的部分称为反,刀面上中线部分称为镐,地介于镐与刀纹之间。

根据刀身的构造和断面形状的不同,日本刀剑可分为平造、切刃造、片切刃造、镐造、锋两刀造和两刃造。平造指刀身的两面是平的,断面为等腰三角形,古坟时代的大刀和短刀多采用这种构造。切刃造是刀刃部分向上斜切成三角,在奈良时代的大刀基本上采用这种构造,正仓院收藏的大刀和伊势神宫收藏的刀剑多数都是用这种方法制造的。片切刃造是指单面开刃,短刀多用这种结构。铸造是最常见的日本刀的造型,被认为是从切刀造进化来的,镐造的刃从刀柄处就开始了,太刀、打刀、胁差等日本刀大半都采用这种结构。两刃造是以剑为代表的造法,正如字面意义,刃是两面的。锋两刃造是在镐造的切先部分为两刃造,实际上前面是剑,后面是刀,以小乌丸大刀为代表 刀刃上在制造过程中形成的波浪纹称为刃纹,根据刀匠不同和时代的变化有所差别,包括直刃、乱刃和三本杉刃等。刃纹被认为是表现日本刀美术价值最高的部分。

刃部刀尖部分称为切先或锋,也就是刀锋的意思。刀尖与刀身的分界线称为横手。有别于世界各地的刀剑制法,日本刀的切先和刀身其它部位各有独立的锻造步骤,一丝不苟。不同的时代,有各种不同的切先设计。观察切先的形状,就可以对刀剑的生产年份作出初步的估计。在古代,大和、山城的太刀多是小切先。镰仓时代则流行中切先,在蒙古进攻日本时的文永之役、弘安之役及以后的时候则流行大切先。

日本刀的护手称为锷,是刀装饰最讲究的配件。日本刀的护手或方或圆、或椭圆或六角,形式不同,纹饰差异也很大。古坟时代的锷为铁制或金铜制作,上面有简单的装饰。室町时代专门的锷工开始出现,当时的锷上面被锷工绘制了精美的图案。江户时代开始,锷的工艺美术价值得到进一步提升,上面或镂空,或装饰镶嵌金银丝、珊瑚、明蛤、钢片等物品,或有精工雕刻各种图画、题诗,还有的形状为鸟兽或花草,花样繁复多样。

日本刀的装具制作也很讲究。古代战场上使用刀鞘都是在木头上涂漆,然后用革进行包裹装饰,礼仪用的刀也用金、银、铜等金属薄片进行包裹。太刀的刀鞘上有两个金属环,称为足金物,两个金属环用缎带编在一起,可方便刀剑的携带。打刀的刀鞘上面尽管没有足金物,但是在刀鞘口两侧分别插放有小柄和笄,笄绝大多数是铜或铜合金制品。

日本刀的制造方法

日本刀被称为世界刀剑艺术的极品,具有不折、不曲、善切的特性,这与炼铁、锻造、研磨和制造等技术是分不开的。日本在还是邪马台国的时期已经炼铁了,其中绝大部分都是从朝鲜半岛输入的,铁对于当时而言是贵重品。等到炼铁的方法传入日本之后,各地的豪族就开始进行炼铁,北九州、出云、吉备等地都是著名的炼铁地。正是由于这些地方的豪族掌握了炼铁技术,提高了军队的武装水平,才得以扩张势力。

日本刀的材料都是精制的砂铁,这种铁产于中国山地(日本地名),优质的砂铁加上木炭溶解的制炼法,保证了冶炼出来的铁杂质很少,称为玉钢。过去一把好的日本刀通常由一名锻造师和四名助手合力锻造,锻造时以坚硬的玉钢作为心铁和刀口,将弹性和韧性好的庖丁铁包在刀外。后来,各家的锻造方法开始逐渐规范化,根据方法的不同有丸锻、三枚锻、甲付、四方诘、合锻等称呼。通常历时约二个月可锻造成一把刀,然后再交给研磨师研磨。

日本初期的刀剑制造技术都是师从自中国。在古坟时代,出现了称为韩锻冶的锻冶集团,其锻造方法基本上和中国的一样。到了奈良时代,从事锻冶的人多了起来,出现称为倭锻冶的人,日本的锻冶技术开始飞速发展起来,但刀剑的制作依然受中国的影响很深,当时的唐样大刀基本上是日本刀剑制作的模板。

到了平安时代,根据武士的经验,日本开始独自研究刀剑制造技术,其结晶就是弯刀:将刀身后弯,为使刃部锋利,刀刃要薄,制作难度很大,在当时的日本做到这点确实是技术的一大进步,平安时代末期,日本刀剑的需求激增,为了应对需求扩大的局面,日本的刀匠数量大大增加,日本刀也由此迎来其制造生产的黄金时期。

刀匠们把所锻烧的钢反复锻砸,锐利的部分称为刃纹。淬火时,在刀身上敷上薄厚不等的泥,刃的部分薄,其它部分厚。烧到一定温度后,刀剑被马上放到水中冷却,强烈的温度变化使刀剑的材料开始发生变化。刀刃部分经过急速的温度变化,成为坚固的钢,也就是“善切、不曲”的部分。其它的刀刃部分则较为柔韧,就是“不折”的部分。同时刀身也会产生许多纹理变化,除了刃口边的波浪纹之外,还有类似金线、银线、雷电闪光等奇特条线,称作匈。又有或大或细的结晶颗粒,这种就是沸。在刃上看到的称为刃沸,在刀身上其它位置看到的称为地沸。锻冶完成后还要进行雕刻,雕刻一般由刀匠兼任,也有一些是专职的雕刻师。经过一番精雕细琢之后,一把日本刀虽然是兵器,但同样也成了艺术品,至今仍引得很多爱好者热衷收藏。

1鸣鸿刀

鸣鸿刀,古代名刀。《洞宴记》:"武帝解鸣鸿之刀,以赐东方朔,刀长三尺,朔曰:此刀黄帝采首山之铜,铸之雄已飞去,雌者犹存,帝恐人得此刀,欲销之,刀自手中化为鹊,赤色飞去云中。"

鸣鸿刀鸣鸿刀在哑舍中为胡亥的佩刀或宠物。常以一只红色云雀的样子出现。于《哑舍Ι》中最后一篇赤龙服中首次登场。常与《哑舍》男主角之一的医生饲养的宠物三青打架。三青是《山海经》里的一种神兽,样子是一只小巧可爱的青绿色小鸟,不同的是它有三只脚。

2大夏龙雀

大夏龙雀,古代名刀,常见于多部古籍中。"龙雀"一词专指装具华丽、环内雕饰龙雀的环首刀,因此大夏龙雀应为汉代出现的环首刀形制。这刀长三尺九寸,背上就铭刻了古之利器,吴楚湛卢,大夏龙雀,名冠神都,可以怀远,可以柔迩,如风靡草,威服九区等篆字。

《晋书·赫连勃勃载记》:"又造百炼钢刀,为龙雀大环,号曰 大夏龙雀 ,铭其背曰: 古之利器,吴楚湛卢,大夏龙雀,名冠神都。可以怀远,可以柔逋;如风靡草,威服九区。 世世珍之。"

3青龙偃月刀

青龙偃月刀又名“冷艳锯”是小说《三国演义》中关羽的武器。青龙偃月刀是偃月刀的其中一种。根据文献记载及出土文物中,偃月刀在宋朝开始出现,因重量关系,主要用於练习臂力,非战争中的武器。在中国小说《三国演义》中,青龙偃月刀为关羽所使用的兵器,书中描述青龙偃月刀重八十二斤(约相等於现代的492公斤),又名冷艳锯。关羽用其斩杀了不少武将,所以後世也称青龙偃月刀为关刀。在关羽被杀後,青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走,后来,关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇,夺回青龙偃月刀。因此,关羽和青龙偃月刀被互相视为象徵。

青龙偃月刀与丈八蛇矛相媲美;它们先后成名,从此一发不可收,扬名天下。使用它的,有东汉光武帝刘秀的爱将---“美髯公”岑彭。而最著名的当属武圣人---关羽,一个义字当

青龙偃月刀头的英雄,所以他成就了刘备的霸业青龙偃月刀就象是拥有灵魂的东西,他会自己去选择自己的主人!所以他在拥有了巨大的力量的同时也拥有最完美的主人!他得到最大极限的发挥!传说中,天下第一铁匠只选月圆之夜打造青龙偃月刀。快完工时,骤然之间风起云涌,从空中滴下1780滴鲜血。当地术士分析,那是青龙的血。所以,有了“青龙偃月刀”之名,青龙偃月刀要杀1780人之说。

4新亭侯

三国时期张飞所佩的腰刀。又称"新亭侯"。《刀剑录》:"张飞初拜新亭侯,自命匠炼赤珠山铁为一刀。铭曰:新亭侯。"

汉末名将张飞初拜为新亭侯时,命铁匠取炼赤珠山铁,打造成一刀,随身佩带。后关羽战死,张飞为报兄仇出征东吴,出兵前酒后鞭打士卒,部将不堪忍受,趁夜晚潜入张飞营帐,用新亭侯斩下张飞首级,连夜叛逃东吴。后吴蜀交战,两人被东吴送回,张苞亲执此刀将其千刀万剐,新亭侯为主人报仇后不知所踪。

5昆吾刀

昆吾刀:古代名刀。昆吾乃用昆吾石冶炼成铁制作的刀。

《山海经·中山经》:“伊水西二百里有昆吾之山,其上多赤铜。晋郭璞注:此山出名铜,色赤如火,以之做刃,切玉如割泥也。”传言割玉须用昆吾刀。

《海内十洲记·凤麟洲》:“昔周穆王时,西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯,刀长一尺,杯受三升。刀切玉如切泥剑之所出,从流州来。”

《宋史·李公麟传》:“朝廷得玉玺,下礼官诸儒议人人殊。公麟曰:秦玺用蓝田玉,今玉色正青,以龙蚓鸟鱼为文,著帝王受命之符,玉质坚甚,非昆吾刀,蟾肪不可治,法中绝真,秦李斯所为不疑。议由是定”。

剑,古代兵器之一,属于“短兵”。素有“百兵之君”的美称。古代的剑由金属制成,长条形,前端尖,后端安有短柄,两边有刃。现在作为击剑运动用的剑,剑身为细长的钢条,顶端为一小圆球,无刃。剑,早期是匕首式短剑,剑和刀一类,区别只在于单刃和双刃。剑又称:“轻吕”、“径路”。春秋末年,开始流行长剑。质地精良的宝剑却反而出自南方,主要是吴、越、楚。长剑出,短剑也不废。所有剑的整个历史是源远流长的。长剑便于战斗,短剑利于护身,还可以用于刺杀,荆轲刺秦王,东汉末年侠客王越、史阿就是一个典型的例子。

刀,为单面长刃的短兵器。刀的最初形态,与钺非常接近。到春秋战国时期,刀的形状发生巨大变化,两汉时,刀逐渐发展为步兵的主战兵器之一,同时出现了许多不同形式的长柄刀。古代铜刀存世数量不多,体形均轻薄,最厚处仅035厘米,其形制粗分有短柄翘首刀、长柲卷首刀、平刃刀、曲刃刀等数类。同时泛指可用于切、削、割、剁的工具,与匕合称亦为膳食器。

棍也被称作“棒”,古代多称棍为“梃”,名称虽异,实为一物。中国武术器械里的一种,属长兵器。长度约为13-26米(齐眉棍、七尺棍、九尺棍),也有的长达4米(丈二棍,又称“殳”),截面一般为圆形,粗细以单手能够把握为准。棍为无刃的兵器,素有“百兵之首”之称。棍的历史悠久,是原始社会主要生产工具之一,也是最早用于战争中的武器之一。棍是近战搏斗兵器,它的攻击范围大于刀、枪,自古有“棍扫一大片”的说法。但是棍主要是造成钝器伤和淤伤,其杀伤力比刀、枪等要小。

第一幕:

第一本:九天池北(踢冰);第二本:紫凤坪高塔下面的那个院子(绕路进,从右下角一个缺口里跳)

第二幕:

第三本:风火林右上;第四本:玉女溪右上(关地图,不然看不见那块石头!);第五本:过石青的机关

第三幕:

第六本:过那个卖指南珠的怪物机关(掌握好时间段!每完成个任务都找他说话去!错过就赞不齐了。。。);第七本:当你找到六本以后找卖符的村民“交谈”关于天书便得到第七本 我劝你卖了!!!能卖9999999!没事买极品“火”石(忘了叫什么了。。。就是那个能炼化东西的石头!好像500000一个!)一定给我分!!!

古代真实存在过的4大名刀,唐刀居榜首,鸣鸿刀排名第二

俗话说神兵利器,武器在古代战争中起到一个很大的作用,就算是冷兵器,也可以对敌人造成很大的威胁。而我国古代中最有名的武器就是刀和剑,刀比剑更宽,杀伤力更大。关于刀这件武器在中国有着许多的传说,但今天要说的是中国古代真实存在过的4大名刀,唐刀居榜首,鸣鸿刀排名第二。

第一把就是唐刀,中国唐刀锋利无比,削铁如泥,位居榜首也就不足为奇。唐刀顾名思义,就是唐代时期的刀。它的刀身是狭窄而笔直的,长柄。日本刀有很大的程度上是受到了唐刀影响。唐刀不仅锋利,而且会用在作战当中。

第二把鸣鸿刀,鸣鸿刀长三尺,此刀能够跟轩辕剑相提并论,但是在其它的资料当中没有记载鸣鸿刀的相似资料。不过有一点非常肯定,这把刀后来被汉武帝所得,然后又接着转手送给了东方朔。鸣鸿刀使用的材质是山上的铜矿石,几乎可以想象这把刀有多么锋利。

第三把刀名为大夏龙雀,在古代非常有名,非常的有名。此刀造型非常华丽,是一把环首刀。环内雕饰着龙雀,因此这把刀是在汉代时期就出现的武器。大夏龙雀刀长三尺九寸,不过这把刀虽然真实存在,但却普遍出现在多部古籍之中。

最后一把就是青龙偃月刀,这把刀是关羽心爱之物。而历史上在三国时代当中,还没有出现大刀这种武器,真实的关羽用的是长矛。真实的青龙偃月刀出现在唐代,偃月刀威力很大,特别是在劈砍的时候。

属于重型的兵器,一般都用在操练和阵列当中,到了清代的时候,青龙偃月刀不仅仅是兵器,更被用来当成考核臂力的一种刀具。

古代八大名刀?

1唐刀

“唐刀”一词是我国隋、唐代四种军刀制式的总称,一般指唐横刀。现代俗称的“唐刀”,其狭直刀身,小镡,长柄(可双手握持)的形制;直接原型是日本正仓院所收藏的中国唐刀,千年前自唐朝进口之“金银钿装唐大刀”。唐刀的刀型源自汉代环首刀,前期大部分军用唐刀均保留着环首,同时也拥有笔直的刀身。

2鸣鸿刀

鸣鸿刀,是古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时,原料尚有剩余,由于高温未散,还是流质的铸造原料自发流向炉底,冷却后自成刀形。黄帝认为其自发的刀意太强,足以反噬持刀者。黄帝恐此刀流落人间,欲以轩辕剑毁之,不料刀在手中化为一只红色云雀,变成一股赤色消失在云际之中。

3大夏龙雀

大夏龙雀,古代名刀,常见于多部古籍中。“龙雀”一词专指装具华丽、环内雕饰龙雀的环首刀,因此大夏龙雀应为汉代出现的环首刀形制。这刀长三尺九寸,背上就铭刻了古之利器,吴楚湛卢,大夏龙雀,名冠神都,可以怀远,可以柔迩,如风靡草,威服九区等篆字。

4苗刀之祖

苗刀,短刀的一种。刀长一尺二,向外曲凸。刀背随刃而曲,两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹,刃异常犀利,柄长三寸至四寸,用两片木料,牛角或兽骨夹制而成,以销钉固定。 上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀,被后世命名为“苗刀之祖”,逐鹿之战中,败给了轩辕剑。

5青龙偃月刀

青龙偃月刀与丈八蛇矛相媲美,它们先后成名,从此一发不可收,扬名天下。使用它的,有东汉光武帝刘秀的爱将——“美髯公”岑彭。而最著名的当属武圣人——关羽,一个义字当头的英雄,所以他成就了刘备的霸业。青龙偃月刀就像是拥有灵魂的东西,它会自己去选择自己的主人!所以它在拥有了巨大的力量的同时也拥有最完美的主人!它得到最大极限的发挥!

6新亭侯

汉末名将张飞初拜为新亭侯时,命铁匠取炼赤珠山铁,打造成一刀,随身佩带。后关羽战死,张飞为报兄仇出征东吴,出兵前酒后鞭打士卒,部将不堪忍受,趁夜晚潜入张飞营帐,用新亭候斩下张飞首级,连夜叛逃东吴。

7毒匕寒月刃

乃战国时期徐夫人所铸名刀,形若新月,寒气四射。后燕国皇室花重金购买,交由宫廷匠师反复淬炼之后,终于成为一把见血封喉的毒刀,其强度也得到大幅提升,足以斩断当时的秦王佩剑——干将莫邪。燕国刺客荆柯携寒月刃刺杀秦王,失败被杀,后寒月刃不知下落。

8锟铻刀

古代名刀,锟铻乃用锟铻石冶炼成铁制作的刀。《山海经·中山经》:“伊水西二百里有昆吾之山,其上多赤铜。晋郭璞注:此山出名铜,色赤如火,以之做刃,切玉如割泥也。”传言割玉须用昆吾刀。

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