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一说起诸葛亮，我们脑海里率先浮现出的绝对是三国演义中"多智近妖"的那位诸葛亮。 茅庐策定三分天下，羽扇一摆百万大军灰飞烟灭，纵观演义中的诸葛亮，不但智慧过人算无遗策，而且还会使用一些"法术"，呼风唤雨那都是小意思，禳天乞寿那才叫人叹服。 除此之外，诸葛亮还是个"发明家"，木牛流马，诸葛弩，八阵图，每一件发明都超越了时代。 在热门手游《斗将》中，诸葛亮就是一位手持羽扇释放雷电，背后还有飓风呼啸的法师形象，这倒是和历史上的诸葛亮非常相似。 这样全能的诸葛亮，也难怪会有人说是罗贯中将诸葛亮"神化"了，其实正史上的诸葛亮根本没有这么神奇云云。 如果有人跟罗贯中这么说，罗贯中肯定要大呼一声"冤枉"！ 为什么这么说呢 我们要知道一点：罗贯中的《三国演义》除了参考《三国志》、《后汉书》等史书，还掺杂了许多流传在民间的野史，其中占据大头的，就要数在元末慢慢成形的《三国志平话》。 可以说，《三国演义》绝大部分的内容都是基于《三国志平话》改编而来。 那么在《三国志平话》中的诸葛亮又是怎么样的形象呢？ 首先，我们来看看诸葛亮出世时的描述："诸葛本是一神仙，自小学业，时至中年，无书不览，达天地之机，神鬼难度之志；呼风唤雨，撒豆成兵，挥剑成河。" 开篇毫不含蓄，直接说诸葛亮就是神仙，还会呼风唤雨撒豆成兵的法术？ 其实呼风唤雨的本领在《三国演义》借东风中就有表现，并不稀奇，稀奇的是诸葛亮的嗓门。 在对阵蛮军的时候，"军师出喝三声，南阵上蛮王下马"、"诸葛喝一声，绝倒千人"。 仅仅是一声大喝，就让敌军数千人栽倒，难道诸葛亮就是狮吼功的祖师爷？ 后来诸葛亮干脆发明了"风火轮"，"军师令人造风轮，随风而过"，蛮王直呼"诸葛非人也，乃天神也"！ 哪怕是最后向天借命失败，诸葛亮也是魂归天界位列仙班，在天上暗中庇佑着蜀汉。 《三国志平话》中诸葛亮在天上直接给司马懿送去了书信，警告道："吾死，汉之天命尚有三十年，若汉亡，魏亦灭，吴次之，尔宗必有一统。若尔执迷妄举，祸及尔也。" 本来司马懿还不愿意，诸葛亮直接一声大喝，吓得司马懿唯唯诺诺地应下，退兵，再不敢侵犯蜀汉。 其实，后人只是出于美好的憧憬才将诸葛亮神化。 在《斗将》手游中，诸葛亮的形象设计就非常巧妙，觉醒前穿着白色道袍，觉醒之后就穿上了象征道行玄奥的墨绿色道袍，除此之外诸葛亮还有一套丛林守护的时装，和诸葛亮在游戏中的木属性相互对应。 而诸葛亮作为斗将中的四技能武将，潜力十分巨大，四个技能灵活搭配使用，不但能使敌方武将的技能伤害全部被免疫掉，还能够利用计略大幅度提高自身伤害。 在《斗将》中，诸葛亮还可以和另外一位四技能武将李世民搭配使用，俩人拥有一个相同的技能谋定后动，虽然此技能无法升级，但这两名武将搭配，就可以触发出李世民的人皇技能，大量叠加出计略，并消掉队友身上的负面效果，恢复生命。 亲爱的逆命师，你们还知道哪些关于诸葛亮的趣闻呢？ 欢迎在评论区交流讨论哦~

中国古代有一种说法，叫做“黄金有价玉无价”，黄金的价格是有标准的，玉的价格没有标准，可以无限上升，有的玉比黄金还贵，玉是什么呢？《说文解字》里记载道：“玉，石之美。”

玉其实就是石头，石头就是玉，但是，玉是“石之美”。在古代，中国人喜欢玉，印度人喜欢宝石，近代的欧洲人则喜欢钻石。玉、宝石、钻石，它们有一个共同的名字，称之为“宝石”。

宝石顾名思义，就是宝贵的、珍贵的石头，为什么珍贵呢？因为稀有。所以，从这个意义上来讲，钻石根本就不是什么营销骗局。黄金、白银之所以贵，也是因为稀有，正因为稀有，所以才成为了装饰品，物以稀为贵，贵是身份的体现，在人类社会的早期阶段，黄金、宝石、玉就成为了人们尊贵身份的象征。

地球上有230种以上的矿物，可以作为宝石。但是，钻石是最晚出现的一种名贵宝石。人类社会最早的四大文明，分别是古埃及文明、苏美尔文明、古印度文明和中国的夏商文明。四大古文明，皆不认为钻石为宝石。将钻石“炒作”为珍宝的欧洲人，甚至在14、15世纪之前，也不认为钻石为宝石。

为什么在15世纪之前，钻石不是宝石呢？这和钻石的切割技术有关。钻石是世界上最硬的天然物质，只有钻石才能切割钻石，所以，在漫长的历史时期，人类一般是用钻石打磨钻石的，最硬的物质与最硬的物质之间发生碰撞是个技术活儿，在切割技术不成熟的情况下，钻石的原石，难以发出璀璨、耀眼的光芒，也就不适合作为装饰品。

在古代，中国人喜欢玉，印度人喜欢宝石，欧洲人喜欢琥珀，但是，到了公元15世纪的时候，大家都不约而同的开始喜欢宝石中的金刚石（钻石），中国古代的宫廷，最多的宝物是什么呢？就是黄金、美玉和珍珠，然而，到了晚清时期，宫廷开始流行钻石，慈禧太后就有很多的钻石饰品，其中最大的一颗是275克拉。晚清时期，中国人开始将钻石作为装饰品，就是因为这个时候钻石的切割技术已经有相当大的进步了，可以将金刚石的原石打造成光彩夺目的钻石。如果，在古代，人们就可以将钻石打造得光彩夺目，中国古人肯定会将钻石视为宝石。

当然，钻石能够流行起来，还与欧洲人殖民非洲的历史有关。撒哈拉沙漠以南的非洲，是一个相对隔绝的大陆，非洲东部和西部的海岸线非常的平直，没有良港，南部是好望角，再往南就是南极大陆了，北部虽然与欧亚大陆相连，但是却有撒哈拉沙漠和尼罗河大瀑布横亘其中。整个撒哈拉沙漠以南的非洲，可以说是与世隔绝，到了公元15世纪之时，人类的航海技术已经有相当大的进步了，大量的欧洲人开始进入到撒哈拉沙漠以南的非洲，这里逐渐改变了与世隔绝的状态，而撒哈拉沙漠以南的非洲集中了地球上最丰富的钻石资源，当人们发现了非洲的钻石矿以后，钻石才开始在全世界流行起来。

我们在学习中国古代历史的时候，会了解到中国古代的玉文化，于是，就有一个疑问，为什么中国古人喜欢玉呢？中国古代的玉文化最早可以追溯到公元前3000年至公元前4500年的红山文化，从那个时候开始，中国人就制造了大量的精美的玉器。玉也是中国古人最重要的装饰品之一，中国古代最美好的东西，就是金子和玉，金与玉合在一起，就是金镶玉，即在黄金上镶嵌各种美玉，我们把最美好的婚姻称之为“金玉良缘”，玉也是君子的象征，君子以玉作为自己的德行标准，《说文解字》记载道：“玉，石之美也。有五德：润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”玉所具备的几个特征，正好符合中国古人对美德的追求，即仁、义、智、勇、洁。

是不是因为玉具备这些特征，才成为了宝物呢？其实，是先成为宝物，然后才被人们赋予了这些品质。玉成为宝物，首先，就是因为它在地球上稀有，但是，稀有也不能稀有到不能量产，既稀有，又在一定程度上保持一定的产量，才能成为宝物。

东亚大陆有天然的宝石和钻石矿，但是，非常的稀少，已经稀少到不能量产了。相对于宝石和钻石来说，东亚大陆的玉石则比较多，中国古代的玉，主要分为两种，一种是软玉，另外一种就是硬玉，软玉的产地主要在昆仑山附近，以和田玉为代表，软玉的主要成分是钙镁硅酸盐，硬玉就是翡翠，主要来自于缅甸，翡翠的主要成分是硅酸铝钠。此外，中国古代的玉，还有独山玉、蓝田玉、玛瑙、绿松石等等。

印度的德干高原，盛产宝石，有蓝宝石、红宝石、祖母绿、金绿宝石等等，宝石光彩夺目、色彩亮丽，玉则比较的温润，不是那么的耀眼，所以，宝石和玉的这两种特征，也影响到了古代中国人和印度人的审美观念，中国人喜欢含蓄的美，印度人则喜欢亮丽的美，而这两种审美观的不同，本质上来说，是由宝石和玉石的资源的分布不同造成的。

欧洲盛产琥珀，所以，在15世纪之前，欧洲人喜欢琥珀，琥珀是松科松属植物的树脂形成的，严格来讲，不是石头，但是，琥珀却是一种化石，是松树的树脂经过漫长的时间石化后而形成的，因此，琥珀也是一种石头，是石头中的宝石，在中世纪的欧洲，琥珀就是宝石，在中国古代，琥珀则是一种美玉，《说文解字》里记载道：“琥，发兵瑞玉，为虎文。”琥珀在中国之所以称之为“琥珀”，是因为这种化石的上面有虎纹，中国古人认为老虎死后，进入地下，其精魄会形成琥珀，所有，琥珀最早的时候，其实是写作“琥魄”的，琥珀的“琥”这个汉字，是从玉、从虎的。

欧洲为什么盛产琥珀呢？在4000多万年前，欧洲的北部一带有大片的森林，而且这些森林中有大量的松树，松树在漫长的岁月里，形成了树脂，这些树脂凝结以后，掉入了泥土里，经过岩石的挤压与加热，在高温高压的条件下，变成了化石，这种化石就是琥珀。

所谓沧海桑田，欧洲北部大片的陆地后来又被海洋覆盖，于是，这些琥珀就沉入了海底，经过海水的冲刷，有些琥珀就被冲到了海滩上，于是，人们在波罗的海沿岸的沙滩上就经常可以捡到琥珀，松树的树脂在凝结的过程中，有时候会有小昆虫不小心被粘在了其中，这些昆虫也随着树脂一起变成了化石。琥珀的颜色是金黄的，这也影响到了欧洲人的审美观，在18世纪至20世纪的时候，俄罗斯圣彼得堡有一个琥珀宫，琥珀宫是用琥珀和黄金装饰而成的，非常的漂亮，可惜，琥珀宫后来在二战的战火中失踪了。

当然，在公元15世纪之前，中国人、印度人和欧洲人都知道钻石，只不过，钻石的数量非常稀少，不易加工，故而未能成为装饰品。

钻石在中国古代，一直被当作切割工具，用来加工玉器，中国古籍中常常称钻石为“金刚石”、“金刚钻”、“削玉刀”、“昆吾剑”等等，中国最早记录钻石的文献，是列子所著的《列子》一书，《列子》记载道：“周穆王大征西戎，西戎献锟铻之剑，火浣之布，其长尺有咫，练钢赤刃，用之切玉如切泥焉。”其中的“锟铻之剑”其实就是金刚钻。中国也盛产钻石，但是数量非常的稀少，数量稀少的钻石被用于加工玉器。

通过以上分析，我们就可以知道，钻石、宝石、玉，乃至黄金、白银之所以昂贵，其实就是一个道理，即物以稀为贵，在古代，一种东西，稀有之后就可以拿来作为装饰品，成为地位和身份的象征，同时也可以当做财富来收藏，但是，稀有也不能稀有到不能量产。

人类结婚，常常也是用稀有之物来作为爱情的象征，中国古代常常称美好的婚姻为“金玉良缘”，中国古代的贵族结婚主打的装饰品，就是黄金和美玉。印度则是以黄金和宝石为主，而且常常将宝石镶嵌在黄金之中。到了现代社会，随着工业技术水平的进步，比黄金、宝石更稀有的铂金、钻石，自然而然就成为了人们结婚时的主打装饰品了，钻戒其实就是铂金里面镶嵌了钻石，铂金和钻石在外观上显得比较“纯净”、“纯洁”，而且不会腐蚀，能够永久保存，因此也符合人们对于爱情的期望，爱情就是要纯洁、恒久。现代的钻戒，说到底，和黄金镶美玉、黄金镶宝石是一个道理，都是金属里面镶嵌了石头。地球上最常见的东西，就是金属和石头，但是，黄金、铂金、玉、宝石、钻石是最稀有的、最美的金属与石头。

综上所述，黄金、白银、钻石、玉、宝石、琥珀的价格，虽有“炒作”的成分，但却是建立在本身就昂贵的基础之上。地球上的钻石矿和铂金矿，是一种比金矿还稀少的矿产，当然，如果人类在外太空发现了大量的钻石矿和铂金矿，并且能够将其带回地球，钻戒的价格或许会降下来，否则的话，钻戒依然很贵。

我们在学习中国古代史和世界古代史的时候，一定要了解一些宝物的基础知识，否则的话，就难以理解为什么当时的人们对宝石、玉、琥珀如此的痴迷。

骗局：用工厂批量化制作的黑色芝麻丸冒充古法九蒸九晒黑芝麻丸。危害：未蒸和未晒制的黑芝麻含油量高，皮质硬，不利于消化。

将芝麻九蒸九晒后（《本草纲目》记载：凡修事以水淘去浮者，晒干，以酒拌蒸，从巳至亥，出摊晒干。也就是从上午10点晚上10点），微炒，待黑色皮层完全破裂后捣碎成粉状，这就使得芝麻更易为人体吸收利用。

从这段我们可以看出九蒸九晒黑芝麻的目的就是脱皮去壳、把黑芝麻表面那层黑壳去掉、这样做出来的芝麻丸才更易消化和吸收、长期吃才不会损伤脾胃、这样脱皮的芝麻丸才是真正的九蒸九晒芝麻丸。

关于正宗九蒸九晒黑芝麻丸的做法。

记载可以追溯到晋朝，道家葛洪在《抱朴子》中记载了做法：芝麻3斗，蒸熟后晒干，用水淘去沫再蒸再晒，如此反复9次。这时芝麻皮就脱落了，炒香，打成粉末，用白蜜调和，制成弹子大的小丸，每天服用3次，每次用温酒送服1丸。

从做法中我们可以看到一个鉴别真假九蒸九晒芝麻丸的关键点、就是正宗的九蒸九晒黑芝麻丸是脱皮的、而且所有古籍记载中的黑芝麻丸制作工艺均要求去皮、比如：《千金冀方》：“九蒸九曝讫，捣去皮”《太平圣惠方》：“九度后去黑皮”《遵生八笺》：“复暴燥，簸去皮”《修真秘旨》：“如此九度，以汤脱去皮”。

不是。浙江小戏精之《典籍里的美德》是一档以中国古代孝亲故事《二十四孝》为原型、宣扬中国传统文化、全少儿阵容参演的大型古装系列短剧。因此，不是骗局。浙江小戏精之《典籍里的美德》每一集是一个独立的美德孝道故事，整部剧共38集。