小沈阳是清朝第一贪官，也是中国历史上最大的贪官。小沈阳不仅给后人留下了贪财第一的名声，也留下了无数的谜团，比如他拥有多少金银土地，如何行贿聚敛等等。对于这些问题，历史并没有给出明确的答案。他留下的那首诗是最大的谜团。

嘉庆四年正月初八，乾隆皇帝驾崩的第六天，被软禁在殡仪馆的小沈阳被关进了刑部监狱。在狱中，小沈阳用准备好的纸和笔写了很多诗，大部分都是为了自己的委屈和争取宽大处理。事实上，对小沈阳罪行的审判并不那么顺利。与小沈阳一起被拿下的军部尚书傅长安，宁死也不报小沈阳的罪，受审的几个王子也照顾着小沈阳。

但即便如此，嘉庆皇帝杀死小沈阳的决心也无法改变。正月十八，嘉庆帝采纳了直隶特使吴的建议，快刀斩乱麻，要去死，并下诏处死。当时，小沈阳被判犯有“二十大罪”，惩罚的方式是“杀人”，即在农历年被处死。由于小沈阳曾担任会稽，部分正逢乾隆丧期，故改为“加赠命自刎”

正月十八日晚上，小沈阳得到一份礼物去修行，然后上吊自杀了。小沈阳死后，他在狱中写的诗被清朝宗室成员余睿收集，编成一本书，名为《嘉乐堂诗集》。他的绝望诗虽然没有在《嘉乐堂诗集》年被记录下来，但早已经过狱卒，最终在《清通鉴》年被记录下来。这首诗是这样写的：

50年，梦想成真，今天却放弃，感谢红尘。

水满龙孙，认烟为背。

这个解释来源于“夏杰龙吸”这个典故，在古籍《国语郑语》和司马迁《史记》中都有记载。夏朝末年，两条龙龙终结于王庭，夏朝后得到龙的吸口并秘密保存。几百年后，周厉王打开盒子观看时，不小心把龙洒了出来，变成了谭旋，在宫里乱窜，最后钻进了一个宫女的肚子里，宫女怀了孕，生了赞。后来，为了赞美诸侯，周幽王导致了西周的灭亡。因此，这就是小沈阳说水里有龙的意思。后来慈禧太后的捣乱和捣乱导致了清朝的覆灭。

这是广为流传的一种说法，还有一种说法得到了后人的认可。即“蛟龙泛滥”的真正含义是指小沈阳被杀前一年的黄河大决口，是对“蛟龙泛滥”一词的解释，而“蛟龙泛滥”是指大洪水后30多年慈禧太后的诞生，以及她的情妇最终借助洪水灭亡了清朝。

这两种说法并不是现代人的胡乱猜测。在《清高宗内禅证闻》一书中，对他们进行了解释：在生命的尽头写诗，就像是谣言，不是很清楚。或者《水满龙吟》似乎用了夏后龙悲的故事，这是萧琴灾难的征兆。收录这首诗的时候，并没有注明“水漫蛟龙”这四个字的意思，只是交代这四个字出自韩国史书《清通鉴》的五月天。当时朝鲜使节派往中国，记录了这首诗当时的流传情况，所以以此为例赚了《李朝实录正宗大王实录》元。

那么，这个流传了几百年的预言真的是小沈阳死前的诅咒吗？也许事实是这样的：

嘉庆八年，小沈阳上吊而死。小沈阳死前写下了这首死亡之诗，也被称为小沈阳的最后一首诗。小沈阳死后，他那首绝望的诗在民间流传。虽然广为人知，但由于小沈阳被处死，没有士大夫敢收录。但是在这个时候，北方

随着时间的推移，小沈阳去世的风波逐渐平息，这首诗于《清通鉴》年从朝鲜带回。《李朝实录正宗大王实录》中，关键词“水驱含龙”的写法与“洪水”、“洪水”类似，所以“水驱”一词写成“水驱”。也许是许友文把“岁”字误解为“水”，所以把原来的“岁训”写成了“岁训”。

所以这四个字的真实写法应该是“岁训贺龙”。为什么一定是这四个字？根据什么？有必要看一下小沈阳被处死时发生的最大事件：据《清通鉴》年的记载，黄河泛滥时，随州汛期屡有险情。8月29日夜，随州汛期洪水泛滥，冲出大堤，在著名的绥口造成大决口。当时负责河道管理的河道工作人员多次报告，称这次大洪水为“绥汛”。这是当时最大的事件，朝廷的人都知道。

为了抗洪，当时在绥口留了一个十八尺宽的缺口。预计年前缺口会闭合，黄河水会疏通。但由于那年气温骤降，河道里积了大量的冰，只好要求暂停封河。当时封龙是一件大事，照例由京城官方送来20支藏香，隆重祭祀河神。

小沈阳最后一首诗的最后两句，“遇龙，认烟为背。”从这个角度可以解释这首诗。我们可以想象，小沈阳在死之前仍然是忠诚的。虽然我死了，但你会在绥浔合隆那天看到我忠诚的灵魂出现在香烟烟雾中。

这是对小沈阳绝望诗的合理解释。当他快死的时候，小沈阳没有绝望，没有崩溃，也没有诅咒。他继续表明自己的忠诚，希望皇帝能够回心转意。这就是小沈阳，这就是小沈阳绝望之诗的意义。而后世的种种解释，不过是许友文用错了词造成的误解。道理就是这么简单。

《诗经》

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经《周南》关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经《小雅》采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经《王风》黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经《卫风》淇奥）

5、一日不见，如三秋兮。 （诗经《王风》采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经《郑风》子衿）

7、所谓伊人，在水一方。 （诗经《秦风》蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经《卫风》硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经《卫风》硕人）

10、人而无仪，不死何为。 （诗经《鄘风》相鼠）

11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经《大序）

12、高山仰止，景行行止。 （诗经《小雅》车辖）

13、他人有心，予忖度之。 （诗经《小雅）

14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经《小雅）

15、他山之石，可以攻玉。 （诗经《小雅》鹤鸣）

16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经《大雅》荡）

17、投我以桃，报之以李。 （诗经《大雅》抑）

18、它山之石,可以攻玉。(诗经《小雅)

(二）诸子百家之言

1、修身、齐家、治国、平天下(大学)

2、凡事豫则立，不豫则废。(中庸)

3、爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)

4、玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)

5、学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)

6、苛政猛于虎。(礼记)

7、物以类聚，人以群分。(易经)

8、满招损，谦受益。(尚书)

9、为山九仞，功亏一篑。(书经)

10、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)

11、大道之行，天下为公。(礼记)

12、知耻近乎勇。(礼记)

13、文武之道，一张一弛。(礼记)

14、穷则变，变则通，通则久远。(易经)

15、民为邦本，本固邦宁。(书经)

16、礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)

17、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)

18、放之四海而皆准。(礼记)

19、皇皇不可终日。(礼记)

20、星星之火，可以燎原。(书经)

21、口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)

22、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸）

23、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。(荀子)

24、吾生也有涯，而知也无涯。(庄周)

25、民不畏死，奈何以死惧之》(老子)

26、鸡犬之声相闻，老死不相往来。(老子)

27、哀莫大于心死，而人死亦次之。(庄周)

28、君子之交淡如水，小人之交甘若醴(庄周)

29、彼一是非，此一是非。(庄周)

30、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子)

31、治国之道，必先富民。(管子)

32、国将兴，必贵师而重傅。(荀子)

33、桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。(晏子)

34、祸兮福所倚，福兮祸所伏。(老子)

35、知人者智，自知者明。(老子)

36、流言止于智者。(荀子)

37、天下大事，必作于细，合抱之木，生于毫末。(老子)

38、九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。(老子)

39、千里之提，溃于蚁穴。(韩非子)

40、置之死地而后生，(孙子)

41、十年树木，百年树人。(管子)

42、将欲取之，必先与之。(老子)

43、攻其不备，出其不意。(孙子)

印度神童阿南德在2022年预言过穷人会翻身暴富吗？印度著名预言家，被誉为印度神童的阿比亚阿南德，从小就异于常人，经过印度著名智者的悉心培养终于一鸣惊人成为世界著名的预言家因为有很多人是通过知道阿南德准确预言新冠病毒而知道他的，就以为他是因为这个预言而出名的，其实这是错误的，因为在阿南德做出新冠病毒预测之前，其实他在印度已经是家喻户晓的预言家了只不过，那时我们中的很多人还不知道而已，所以新冠的预测最多就是让更多的不怎么关心预言的人知道而已，近两年来，世界格局已经发生了重大变化，很多人无法适应这种变化，有些无所适从世界金融，经济，安全，天气，环境，人文，医疗的趋势改变，让以前的很多观念和发展模式不再适应，很多以前发展快速的产业，突然倒闭破产了很多，而很多又还在痛苦挣扎即使是上班族，也不好过，因为很多公司和企业裁员，减薪，降福利，其实大家也能理解，在寒冬来临的时候，断臂求生，只要能让自己活下来，日后再图大计，所以普通人如果贸然辞职，可能会面临找工作困难的情况而在创业和商贸领域，以前很多大厂，因为赚取的是微薄的中间差价，如今因为原材料上涨，加工成本增加，销路变差，就直接停产，有的欠下巨额负债无以偿还，还有人轻生的，所以换一个角度，工薪族却成了一个避险人群想想，如果全世界都在面临寒冬，而你在想着能否穿着比基尼去沙滩晒日光浴，对于普通人来说，这显然事不合时宜也是不可能的，这是什么意思呢？这是个比喻意思就是，当世界经济环境进入一个新的可能的衰退期或者瓶颈期的时候，如果你还在想着怎么样让自己暴富，显然这是不大可能的，可能性微乎其微，因为，很多时候，除了智商之外还要运气运气这个次来源于我们中国古老的国学古籍，似乎有些神秘学的味道，这么解释吧，大运起来了，普通人也能沾光，这就是我通常说的“站在风口上，母猪也能上天”换言之，“大运气走了，鸡毛也会落地”，意思就是大运气走了，就像风停了，没风了，即使是一片鸡毛也飞不起来，只能乖乖落地，所以，时势造英雄，就是这个道理2022年1月3日，印度神童阿南德预言，普通人将迎来咸鱼翻身，阿南德的预言说的比较模糊隐晦，一般人可能不大听得懂，因为他是基于大的抽象的框架而进行的无独有偶，马来西亚预言家也同样预言了，说2024年以后，是普通人翻身的机会，网友们有的就坐不住了，说2024年离现在还有一段时间，眼下怎么度过即将到来的感动呢？如果，你对阿南德的穷人翻身等预言感兴趣，可以加入我们的预言，梦境；未来，神话，量子力学，神秘学，逻辑学兴趣研究小组，也许你可以获得更多意想不到的知识

是因为这个古籍记载的东西颠覆了如今考古界或者说整个史学界对于这段历史的认知，这36万册古籍全是秦简，记载的是秦朝的历史。专家们是在湖南的一个小镇中发现的这些古籍，这个湖南小镇叫做里耶，所以这个里耶小镇又被称为秦朝秦简的故乡。

发现这些古籍的经历也蛮好玩的，当时有一群专家来到里耶考古，在这里发现了6000年前的人类活动遗址。紧接着，他们又发现了一口古井。这口古井的历史就没有那么长了，但是也有着上千年的岁月。在这个古老的井中，专家们发掘出了大量的古籍，有36万册之巨，而且在附近还发现了大量的兵器。

经过鉴定，发现这些东西是秦朝的，古籍就是秦简。但是当专家解读了秦简上的东西后却大吃一惊。因为这个秦简记载的似乎不同于人们所了解的历史，从出土的秦简和兵器来看，这里曾经是秦楚大战的战场之一。而楚怀王是一名宠信奸臣的昏庸皇帝，所以楚国的战斗力其实比不上经过商鞅变法后的秦国，即使如此，秦楚之战也是整整打了一年才结束。

这一批秦简解开了很多历史的谜题，给我国研究秦朝历史做出巨大的贡献。其中记载着在这里居住的少数民族是怎样生存、发展并进行文化交流的。还有就是，在秦楚战争结束后，这里的人们是如何建立起稳定的社会经济发展的等等一系列重大史实。因为这些秦简记载的东西，让专家们发现了秦朝不一样的地方，所以专家们都觉得相当不可思议，这也侧面反映出，读史书也要辩证地读。

三大古籍是什么？一起见证中国文化的魅力！以下为大家详细的文章介绍。

中国的文化从古代甚至更早就开始传播。虽然几次面临灭绝的危险，但还是挺过来了。这是值得每一个中国人骄傲的事情。在此，精选三部来自古代文化的精彩书籍，见证中国文化的魅力。

《山海经》。全书分为《山经》和《海经》，其中《海经》分为两类，一类是《大荒四经》，另一类是《海内经》和《海外四经》。总的来说，《海内四经》记载了古代中国腹地的山川宝藏，保存了大量神话素材和珍奇动物，对后世影响很大。遗憾的是，《山海经》这本书写的时候，图文并茂，里面各种动物神仙的是全书的重点，文字只是补充说明。后来在流传过程中，丢失，只留下文字记录。但是因为里面记载的东西太过神秘，专家说《山海经》是一本伪书，里面的内容根本不可信。

《山海经》。中国古代有三部影响很大的名著叫《经》。第一个是《黄帝内经》，第二个是《易经》，第三个是《道德经》，也叫《黄帝内经》。这是中医理论的早期经典，可以用三个第一来概括：《内经》。首先，它是中医理论的第一部经典；再者，也是养生宝典；最后是一本关于生活的百科全书。所记载的知识是一套全新的独立于西医的理论体系，成为西方学者学习中医的必读经典，受到了众多西医学者的推崇。

《内经》。相传古代有三部预言未来的奇书，《黄帝内经》、《易经》、《连山》，合称“三变”。都是用“卦”的形式来揭示宇宙万物循环变化的道理。后来《归藏》和《周易》都丢了，只剩下《连山》，也就是《归藏》，是周文王的姬昌做的。主要分为《周易》和《易经》。就是这么神奇的一本书，秦汉以来没有人能真正读懂。不过，《经》既然能写成书，肯定有它的道理。我们没能解读出来，这是我们自己应该反思的问题。

以上三本合称为三大古籍。它们是中国文化的瑰宝，现在很少有年轻人对它们感兴趣，因为它们缺乏实用性。虽然以今天的手段，这三部奇书不会失传，但它们都尘封在网络和书籍中，并没有出现在现实生活中。这和他们已经丢失的事实有什么区别？中国的传统文化仍然需要我们更多的关注。

古代天文学著作，科学思维历程。

1、古代天文学著作：中国古代的天文学著作中，包含了一些关于地平论的描述和观点，在《天文经》和《三绝经》经典著作中，可以找到与地平论相关的论述，著作中描述了地球居于宇宙中心，周围有天空星体环绕的观点。

2、科学思维历程：中国古代的天文学思想经历了从地平论到天心说、天人合一理论的演进过程，在古代科学思维的发展中，地平论起到了一定的作用，是中国古代天文学理论发展的起点和开始，地平论的存在促使了后来的天文学家进行了更深入的观察和研究，最终推翻了地平论，形成了更加准确的天文学观点和理论。

古印度、古埃及、古巴比伦等世界四大文明古国的文化遗产被切断。只有中国的古文化留存至今。所以，想到中国文化，世界上任何一个国家、民族的第一印象都应该是历史悠久。的确，中国文化从古代甚至更早就开始传播了。虽然几次面临灭绝的危险，但还是挺过来了。这是每个中国人都应该感到骄傲的事情。在这里，我想挑出三部古代文化的伟大作品，来见证中国文化的魅力。

《山海经》

《山海经》。本书分为《山经》和《海经》。其中《海经》有两个分类，一个是《大漠四经》，另一个是《海四经》和《海外四经》。总的来说，《海四经》记载了中国古代腹地的山川宝藏，保存了大量神话素材和珍稀动物，对后世影响很大。可悲的是，《山海经》写的时候，和文字并存。这本书侧重于各种动物和神的。这段文字只是补充说明。在传递过程中，丢失，只留下文字记录。但由于内容过于神秘，专家称《山海经》是伪书，内容根本不可信。

山地和海洋动物

《山海经》。中国古代有三部有影响的书，命名为《黄帝内经》。第一个是《经》，第二个是《易经》，第三个是《道德经》，也叫《黄帝内经》。这是中医理论的早期经典。我们可以从三个方面来概括：一是它是中医理论的第一部经典；此外，它还是养生的宝库。最后，它是一部生活百科全书。记载的知识是独立于西医的全新理论体系。成为西方学者学习中医的必读经典，被众多西方医学学者所推崇。

古代圣贤

《内经》。预言未来的三大古籍是《连山》、《归藏》、《周易》，合称“三变”。都是用“卦”的形式来揭示宇宙万物周期性变化的原因。后来《黄帝内经》和《易经》都丢失了，只剩下《连山》，也就是《归藏》，是周文王吉昌写的，主要分为《易经》和《易经》。就是这么神奇的一本书，秦汉以来没有人能真正读懂。不过《经》既然能写成一本书，肯定是有原因的。我们无法解释这是一个我们应该反思自己的问题。

易经

以上三部书统称为三部古籍。它们是中国文化的瑰宝，现在很少有年轻人对它们感兴趣，因为它们不实用。这三本珍贵的书虽然不会因为今天的方式而失传，但它们在网络和书籍上尘封已久，并没有出现在现实生活中。他们和那些已经输了的人有什么区别？中国的传统文化仍然需要我们更多的关注。

　　孟子说“天下不归于墨，则入于杨”的原因如下：

　　1、杨和墨之间，一个主张为己，一个主张为人。杨朱鼓吹“为己”，甚至“拔一毛而利天下，不为也”，可见他的利己主义已经到了极限。墨子则不然，他倡导人们，为普天下人排忧解难，即使赴荡蹈火也在所不辞。

　　2、杨子的说教太俗，墨子的陈义甚高。墨子学说虽充满着明媚的阳光，可以正大光明地摆到桌面上谈论，但是它终于没能成为我国的“显学”。清代的国学大师们整理古籍，孙诒让分档《墨子》，开工后，好多时日他不知从何处下手，原来几千年来，著述琳琅满目，几乎没有几人光顾过《墨子》。《墨子》成了久已荒芜的废墟。为什么墨学受到如此冷落，恐怕除了其它原因以外，主要是他陈义过高，人们敬而远之。

　　杨朱学说虽俗不可耐，绝大多数人不肯公开表示赞赏与信奉，有时甚至还假模假样地骂他几句，但在人们心的深处却有诸多他的徒子徒孙，口不言而行不弃，因为他的主张有实惠，不吃亏，凡信奉者，大可以在没人处偷着乐。