1 山的古文怎么写

1千山鸟飞绝，万径人踪灭。

（柳宗元：《江雪》）

2白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣：《登鹳雀楼》）

3会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫：《望岳》）

4国破山河在，城春草木深。

（杜甫：《春望》）

5空山不见人，但闻人语响。

（王维：《鹿柴》）

6明月出天山，苍茫云海间。

（李白：《关山月》）

7相看两不厌，只有敬亭山。

（李白《独坐敬亭山》）

8种豆南山下，草盛豆苗稀。

（陶渊明：《归园田居》）

9西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》）

10不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼：《题西林壁》）

11山光悦鸟性，潭影空人心。

（常建：（题破山寺后禅院））

12晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

（李叔同：《送别》）

13无限山河泪，谁言天地宽。

（夏完淳：《别云间》）

14 客路青山外，行舟绿水前。

（王湾《次北故山下》）

15飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

（王安石《登飞来峰》）

16山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游：《游山西村》）

17七八个星天外，两三点雨山前。

（辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉）

18山回路转不见君，雪上空留马行处。

（岑参《白雪歌送武判官归京》）

19两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

（李白《早发白帝城》）

20但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》）

21黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

（王之涣《凉州词》）

22采菊东篱下，悠然见南山。

（陶渊明：《饮酒》）

23遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

（刘禹锡：《望洞庭》）

24青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

（王昌龄《从军行》）

以上都是描写山的著名诗句~你可以从中借鉴……

2 描写王安石生平的文言文

描写王安石生平的文言文很多，正史中可参考元朝脱脱编著的《宋史》，其中《列传第八十六》便是《王安石传》，篇幅较长，不宜附文。

在王安石过世之后，作为一代名臣、文宗，为其写碑文、墓志、传记的文人乃至名家历代都络绎不绝，可惜多是短简片语，且多有散佚。相对完整的作品，就文言文而言，到清末时还有梁启超写过《王安石传》。

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。王安石既是一位大政治家，又是一位大文学家。列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一。亦工诗词，成就更在散文之上。其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。

3 别人为王安石写的文言文

原文：王荆公病喘，药用紫团山人参，不可得，时薛师政自河东还，适有之， 赠公数两，不受。人有劝公曰：“公之疾，非此药不可治。疾可忧，药不足辞。”公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。公面黧黑，门人忧 之，以问医，医曰：“此垢汗，非疾也。”进澡豆令公颒面，公曰：“天生 黑于予，澡豆其如予何！”（沈括《梦溪笔谈》）

译文：王安石患哮喘病，药中要用紫团山的人参，无法找到。当时薛向从河东回来，正好有这种人参， 赠送给王安石几两，王安石不接受。有人动王安石说：“先生的病，没有这种药不能治。有病值得忧 虑，药不必推辞。”王安石说：“我一辈子没有用过紫团山的人参，也活到了今天。”终于没有接受。 他的脸色青黑，门人很担忧，去问医生，医生说：“这是污垢，不是病。”医生进献澡豆让王安石洗 脸，王安石说：“天生我一副黑脸，澡豆对我能怎么样！”

4 有关王安石的文言文的名字

哀贤亭 黄鸟哀子车，强埋非天为。

天夺不待老，还能使人悲。 马侯东南秀，鞭策要路驰。

归骨万里州，乃当强壮时。 墓门闭空原，白日无履綦。

苍苍柏与松，浩浩山风吹。 我初羞夷吾，鲍叔亦我知。

终欲往一恸，咏言慰孤嫠。 爱日 雁生阴沙春，冬息阳海澨。

冥冥取南北，岂以食为累。 咨予愁病躯，朴鄙人所戏。

无人治时难，量力当自弃。 岂知塞上霜，飘然亦何事。

高堂已白发，爱日负明义。 悲风吹平原，秣马聊一愒。

含怀孰与语，仰屋思汉喟。 孟母知身从，莱妻耻人制。

一肉傥易谋，万锺非得计。 安丰张令修芍陂 桐乡振廪得周旋，芍水修陂道路传。

日想僝功追往事，心知为政似当年。 鲂鱼鱍鱍归城市，粳稻纷纷载酒船。

楚相祠堂仍好在，胜游思为子留篇。 八公山 淮山但有八公名，鸿宝烧金竟不成。

身与仙人守都厕，可能鸡犬得长生。 八功德水 雪山马口出琉璃，闻说诸天与护持。

此水遥连八功德，供人真净四威仪。 当时迦叶无尘染，何事阌乡有土思。

道力起缘非一路，但知瓢饮是生疑。 八月十九日试院梦冲卿 空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。

喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。 永怀所好却成梦，玉色彷佛开心颜。

逆知后应不复隔，谈笑明月相与闲。 跋黄鲁直画 江南黄鹌飞满野，徐熙画此何为者。

百年幅纸无所直，公每玩之常在把。 白沟行 白沟河边蕃塞地，送迎蕃使年年事。

蕃使常来射狐兔，汉兵不道传烽燧。 万里锄耰接塞垣，幽燕桑叶暗川原。

棘门灞上徒儿戏，李牧廉颇莫更论。 白鹤吟示觉海元公 白鹤声可怜，红鹤声可恶。

白鹤静无匹，红鹤喧无数。 百鹤招不来，红鹤挥不去。

长松受秽死，乃以红鹤故。 北山道人曰，美者自美， 吾何为而喜。

恶者自恶， 吾何为而怒。去自去耳， 吾何阙而追。

来自来耳， 吾何妨而拒。吾岂厌喧而求静， 吾岂好丹而非素。

汝谓松死吾无依邪， 吾方舍阴而坐露。 白鸥 江鸥好羽毛，玉雪无尘垢。

灭没波浪间，生涯亦何有。 雄雌屡惊矫，机弋常纷纠。

顾我独无心，相随如得友。 飘然纷华地，此物乖隔久。

白发望东南，春江绿如酒。 白日不照物 白日不照物，浮云在寥廓。

风涛吹黄昏，屋瓦更纷泊。 行观蔡河上，负土私力弱。

隋堤散万家，乱若春蚕箔。 仍闻决数道，且用宽城郭。

妇子夜号呼，西南漫为壑。 白云 英英白云浮在天，下无根蒂旁无连。

西风来吹欲消散，落日起望心悠然。 愿回羲和借光景，常使秀色当檐边。

时来不道能为雨，直以无心最可怜。 白云然师 白首一山中，形骸槁木同。

苔争庵径路，云补衲穿空。 尘土随车辙，波涛信柂工。

昏昏老南北，应谢此高风。 白紵山 白紵众山顶，江湖所萦带。

浮云卷晴明，可见九州外。 肩舆上寒空，置酒故人会。

峰峦张锦绣，草木吹竽籁。 登临信地险，俯仰知天大。

留欢薄日晚，起视飞鸟背。 残年苦局束，往事嗟摧坏。

歌舞不可求，桓公井空在。 半山春晚即事 春风取花去，酬我以清阴。

翳翳陂路静，交交园屋深。 床敷每小息，杖屦或幽寻。

惟有北山鸟，经过遗好音。 宝应二三进士见送乞诗 少喜功名尽坦涂，那知干世最崎岖。

草庐有客歌梁甫，狗监无人荐子虚。 解玩山川消积愤，静忘岁月赖群书。

惭君枉盖如平昔，不笑谋生万事疏。 鲍公水 村南鲍公山，山北鲍公水。

高穴逗远源，泠泠落山嘴。 玉色与饴味，不可他味比。

竹树四蒙密，翠藤相披靡。 漫郎昔少年，幽居得之此。

临窥若有遇，爱叹无时已。 浮名未污染，永矢终焉尔。

奈何中弃入长安，十载风载化旧颜。 欢嚣满耳不可洗，此水泠泠空在山。

陂麦 陂麦连云惨淡黄，绿阴门巷不多凉。 更无一片桃花在，借问春归有底忙。

悲哉孔子没 悲哉孔子没，千岁无麒麟。 蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。

汉武得一角，燔烹诬鬼神。 更以铸黄金，传夸后世人。

北陂杏花 一陂春水绕花身，花影妖饶各占春。 纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。

北窗 病与衰期每强扶，鸡壅桔梗亦时须。 空花根蒂难寻摘，梦境烟尘费扫除。

耆域药囊真妄有，轩辕经匮或元无。 北窗枕上春风暖，漫读毗耶数卷书。

北客置酒 紫衣操鼎置客前，巾韝稻饭随粱饘。 引刀取肉割啖客，银盘擘臑槁与鲜。

殷勤勤侑邀一饱，卷牲归馆觞更传。 山蔬野果杂饴蜜，獾脯豕腊如炰煎。

酒酣众史稍欲起，小胡捽耳争留连。 为胡止饮且少安，一杯相属非偶然。

北山 北山输绿涨横陂，直渐回塘滟滟时。 细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

北山 刳木为舟数丈余，卧看风月映芙蕖。 清香一阵浑无暑，时有惊榔跃出鱼。

北山道人栽松 阳坡风暖雪初融，度谷遥看积翠重。 磊砢拂天吾所爱，他生来此听楼钟。

北山洊亭 西崦水泠泠，沿冈有洊亭。 自从春草长，遥见只青青。

北山暮归示道人 千山复万山，行路有无间。 花发蜂递绕，果垂猿对攀。

独寻寒水度，欲趁夕阳还。 天黑月未上，儿童初掩关。

北山三咏其一——宝公塔 道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。 宝势旁连大江起，尊形独受众山朝。

云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。 我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥。

北山三咏其二——觉海方丈 往来城府住山林，诸法翛然但一音。 不与物违真道广，每随缘起自禅深。

舌根已净谁能坏，足迹如空我得寻。 岁晚北窗聊寄傲，蒲萄零落半床阴。

北山三。

5 王安石有关的登山古诗及其赏析,翻译

王安石有关登山的古诗是《登飞来峰》。

《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。

全诗如下：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

全诗翻译：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

这首诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

6 写王安石任太守的古文

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。王安石既是一位大政治家，又是一位大文学家。列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一。亦工，成就更在散文之上。其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。

梁启超：①若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣。悠悠千年，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝以绣，铸金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中，国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。②以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公。

（王安石）可谓有专门之学者矣，而卒以败者，无通识，并不周知社会之故，而行不适之策也。

颜习斋：①荆公廉洁高尚，浩然有古人正己以正天下之意。及既出也，慨然欲尧舜三代其君。②且公之施为，亦彰彰有效矣。用薛向、张商英等治国用，用王韶、熊本等治兵，西灭吐蕃，南平洞蛮，夺夏人五十二砦，高丽来朝，宋几振矣。蔡上翔：荆公之时，国家全盛，熙河之捷，扩地数千里，开国百年以来所未有者。蔡东藩：上有急功近名之主，斯下有矫情立异之臣。如神宗之于王安石是已。神宗第欲为唐太宗，而安石进之以尧、舜，神宗目安石为诸葛、魏徵，而安石竟以皋、夔、稷、契自况。试思急功近名之主，其有不为所惑乎？当时除吴奎、张方平、苏洵外，如李师中者，尝谓其必乱天下。 新法非必不可行，安石非必不能行新法，误在未审国情，独执己见，但知理财之末迹，而未知理财之本原耳。当安石知鄞时，略行新法，邑人称便，即哓哓然曰：“我宰天下有余。”不知四海非一邑之小，执政非长吏之任也。天下方交相诟病，而安石愈觉自是，黜陟予夺，任所欲为。至若登州妇人一案，较诸斗鹑少年，尤关风化，同僚谓不宜减罪，而彼必欲减免之，盖无非一矫情立异之见耳。夫朝廷举措，关系天下安危，而顾可以矫情立异行之乎？我姑勿论安石之法，已先当诛安石之心。

7 关于写山的文言文

1、石钟山记 苏轼 水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”

郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。

然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。

至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。

徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。

因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。

此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。2、小石城山记 柳宗元 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。

其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上，为睥睨梁俪之形；其旁出堡坞，有若门焉。

窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。

无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也。

噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”

或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。

3、前赤壁赋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”

客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。

山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。

而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 4、后赤壁赋 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。

二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。

妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。

江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。

予乃摄衣而上，履谗岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。

划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。

反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。

适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。

“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。

开户视之，不见其处。

描写山水风光的古诗

1、《鸟鸣涧》唐·王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

译文：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。

2、《宿建德江》唐·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

3、《登鹳雀楼》王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

译文：太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。

4、《竹里馆》唐·王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

译文：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。

5、《鹿柴》唐·王维

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

6、《江雪》宋·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

译文：群山中的鸟儿飞得不见踪影，所有的道路都不见人的踪迹。江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼。

7、《山中》唐·王维

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

译文：荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。山间小路上原本并没有下雨，是那空明翠色好像沾湿人衣。

8、《山中留客》唐·张旭

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

译文：春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？就算天气晴朗，没有一丝雨意，走入云山深处，也会沾湿衣裳。

9、《滁州西涧》唐·韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

译文：我喜爱生长在涧边的幽草，黄莺在幽深的树丛中啼鸣。春潮夹带着暮雨流的湍急，惟有无人的小船横向江心。

10、《野望》南宋·翁卷

一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。闲上山来看野水，忽于水底见青山。

译文：无边秋色，森森寒意透露在晴日照耀着的水湾；远远近近，映入眼中的是无数层叠起伏的峰峦。我闲来登上山顶想好好观赏一下山下的湖水，却没想到，低头一看，又在水底看见了青山。

11、《野望》初唐·王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖 。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

译文：傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！

12、《惠崇春江晚景》北宋·苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

译文：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

13、《泊船瓜洲》宋·王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还。

译文：站在瓜洲渡口，放眼南望，京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。

暖和的春风又一次吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？

14、《枫桥夜泊》唐·张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

1描写山的古诗名句

1、《次北固山下》 唐代：王湾 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。 译文：郁郁葱葱的山外是旅客的道路，碧波荡漾的江上正好行船。

潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。 夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。

寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。 2、《山中》 唐代：王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。 译文：荆溪潺湲流过露出磷磷白石，天气变得寒冷红叶落落稀稀。

山间小路上本来没有下雨，但苍翠的山色却浓得仿佛要润湿了人的衣裳。 3、《山中》 唐代：王勃 长江悲已滞，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。 译文：长江好似已经滞流，在为我不停地悲伤。

万里远游之人，思念着早日回归。何况是高风送秋的傍晚时分，深山重重，黄叶在漫山飘飞。

4、《相思令·吴山青》 宋代：林逋 吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情？ 君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。 译文：看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。

怎忍心分手有离情。你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。

江潮已涨，船儿扬帆要远行。 5、《秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容》 唐代：孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。 译文 ：面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。

我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。

在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。

什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

2关于写山的古诗名句

1千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）

2白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》）

3会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》）

4国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

5空山不见人，但闻人语响。（王维：《鹿柴》）

6明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月》）

7相看两不厌，只有敬亭山。（李白：《独坐敬亭山》）

8种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》）

9青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮书江西造口壁》）

10不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼：《题西林壁》）

3描写山的古诗名句李白

《望庐山瀑布》

“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川

飞流直下三千尺，疑是银河落九天”

《早发白帝城》

“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”

《独坐静亭山》

“众鸟高飞尽，孤云独去闲

相看两不厌，唯有静亭山”

《望天门山》：

天门中断楚山开，碧水东流至此回

两岸青山相对出，孤帆一片日边来

《与夏十二登岳阳楼》：

（唐） 李白

楼观岳阳尽，川回洞庭开

雁引愁心去，山衔好月来

云间连下榻，天上接行杯

醉后凉风起，吹人舞袖回

《登太白山峰》

李白

西上太白峰，夕阳穷登攀

太白与我谈，为我开天关

愿乘冷风去，直出浮云间

举手可近月，前行若无山

一别武功山，何时复更还

访戴天山道士不遇

犬吠水声中，桃花带露浓

树深时见鹿，溪午不闻钟

野竹分青霭，飞泉挂碧峰

无人知所去，愁倚两三松

寻雍尊师隐居

群峭碧摩天，逍遥不记年

拨云寻古道，倚树听流泉

花暖青牛卧，松高白鹤眠

语来江色暮，独自下寒烟

登锦城散花楼

日照锦城头，朝光散花楼

金窗夹绣户，珠箔悬琼钩

飞梯绿云中，极目散我忧

暮雨向三峡，春江绕双流

今来一登望，如上九天游

峨眉山月歌

峨眉山月半轮秋，引入平羌江水流

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州

秋下荆门

霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风

此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中

苏台览古

旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春

只令惟有西江月，曾照吴王宫里人

越中览右

越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣

宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞

采莲曲

若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语

日照新妆水底明，风飘香袖空中举

岸上谁家游冶郎，三三五五映垂柳

紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠

越女词

镜湖水如月，耶溪女如雪

新妆荡新波，光景两奇绝

碧荷生幽泉

碧荷生幽泉，朝日艳且鲜

秋花冒绿水，密叶罗青烟

秀色空绝世，馨香谁为传？

坐看飞霜满，凋此红芳年

结根未得所，愿托华池边

太原早秋

岁落众芳歇，时当大火流

霜威出塞早，云色渡河秋

梦绕边城月，心飞故国楼

思归若汾水，无日不悠悠

4描写山水的古诗文名句

描写山水诗词名句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西来村》）

2、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

3、水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）

4、绿树村边合，青山郭外斜自。（孟浩然《过故人庄》）

5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

6、会当凌zhidao绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

7、登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子）

5寻写山峰的古诗词佳句

《题西陵壁》宋 苏轼

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

《望岳》唐 杜甫

岱宗夫如何，

齐鲁青未了。

造化钟神秀，

阴阳割昏晓。

荡胸生层云，

决眦入归鸟，

会当凌绝顶，

一览众山小。

《山中留客》唐 张旭

山光物态弄春晖，

莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色，

入云深处亦沾衣。

6找一些关于山的古诗文名句

1千山鸟飞绝，万径人踪灭。

（柳宗元：《江雪》）

2白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣：《登鹳雀楼》）

3会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫：《望岳》）

4国破山河在，城春草木深。

（杜甫：《春望》）

5空山不见人，但闻人语响。

（王维：《鹿柴》）

6明月出天山，苍茫云海间。

（李白：《关山月》）

7相看两不厌，只有敬亭山。

（李白《独坐敬亭山》）

8种豆南山下，草盛豆苗稀。

（陶渊明：《归园田居》）

9西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》）

10不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼：《题西林壁》）

11山光悦鸟性，潭影空人心。

（常建：（题破山寺后禅院））

12晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

（李叔同：《送别》）

13无限山河泪，谁言天地宽。

（夏完淳：《别云间》）

14 客路青山外，行舟绿水前。

（王湾《次北故山下》）

15飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

（王安石《登飞来峰》）

16山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游：《游山西村》）

17七八个星天外，两三点雨山前。

（辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉）

18山回路转不见君，雪上空留马行处。

（岑参《白雪歌送武判官归京》）

19两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

（李白《早发白帝城》）

20但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》）

21黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

（王之涣《凉州词》）

22采菊东篱下，悠然见南山。

（陶渊明：《饮酒》）

23遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

（刘禹锡：《望洞庭》）

24青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

（王昌龄《从军行》）

7寻找关于山峦的古诗词佳句

清·何绍基： 新晴尽是放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。

志高山峰矮，路从脚下伸。

唐·刘禹锡： 八月涛声吼地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

唐·刘禹锡： 八月涛声吼地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

清·宋琬： 白马千群浪涌，银山万叠天高。

宋·晁冲之： 不到西湖看山色，定应未可作诗人。

唐·李白： 不见征戎儿，岂知关山苦。

不怕山高，就怕脚软。

不怕山高路远，只所途中偷懒。

晋·陶渊明： 采菊东篱下，悠然见南山。

宋·刘过： 沧海可填山可移，男儿志气当如斯。

草原好养千里马，高山好长万年松。

汉·应汤： 朝云浮四海，日暮归故山。

宋·向子堙： 愁山万叠，鬓丝千缕。

唐·雍陶： 楚客莫言山势险，世人心更险于山。

隋书： 川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。

宋·郭熙： 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。

明·高启： 大江来从万山中，山势尽与江流东。

唐·李贺： 大漠沙如雪，燕山月似钩。

庚子山集： 大厦既焚，不可洒之以泪；长洒已决，不可障之以手。

清·华广生： 大丈夫，千山万水往长远处看。

元·廖大奎： 到处青山山有树，如何偏起故乡情。

《孟子》： 登泰山而小天下。

《孟子》： 登泰山而小天下。

南北朝·刘勰： 登山则情满于山，观海则意溢于海。

宋·辛弃疾： 叠嶂西驰，万马四旋，众山欲东。

维吾尔族： 肚内能放一座山，才算英雄汉。

端居不出户，满目望云山。

唐·李白： 断山疑画障，悬溜泻鸣琴。

唐·卢纶： 对酒已成千里客，望山空寄西乡心。

风因得竹若殊遇，水不在山无激流。

宋·文天祥： 高山流水，非知音不能听。

高山生漆低山麻，阳坡桐子阴坡茶。

隔山不为远，隔河不为近。

宋·苏轼： 故人应在千山外，不寄梅花远信来。

河里鱼多水清，山里石多路不平。

寒门出才子，高山出俊鸟。

宋·苏轼： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

唐·刘禹锡： 湖光秋月两相知；潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠；白银盘里一青螺。

唐·王勃： 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

唐·李白： 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

唐·王之焕： 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

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如杜甫的《望岳》： 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 这首诗是前四句描绘泰山高大壮伟的形象，境界壮阔雄奇。后四句抒发观望泰山所产生的激昂心情。作者将泰山描写得如此气势磅礴，更显出“会当凌绝顶”雄心之非凡，表达了作者青年时代的凌云壮志和远大抱负。 戚继光的《登盘山绝顶》： 霜角一声草木哀，云头对起石门开。 朔风边酒不成醉，落叶归鸦无数来。 但使雕龙销杀气，未妨白发老边才。 勒名峰上吾谁与，故李将军舞剑台。 此诗苍劲雄浑，气韵生动，从眼前秋景落笔，极力渲染边关秋色的萧条苍凉，由此衬托出诗人为国戍边和不惜老死边关的壮怀，使人体会到作者的宽广胸怀和高尚情操。 清未屈大均的《云州秋望》： 白草黄羊外，空闻觱篥哀。 遥寻苏武庙，不上李陵台。 风动群鹰击，云随万马来。 关河无数柳，一夜落龙堆。 中国山水诗有一个萌生、形成、发展的过程。在《诗经》和《楚辞》中， 自然风物已渐渐成为一种抒情手段了，但还没有成为直接的审美观照对象。晋 宋之际，诗人们将山水作为独立审美对象，山水诗可谓正式诞生了，谢灵运是山水诗的开山鼻祖。谢眺接踵而起，他们在山水诗的发展中占有重要地位。 李白写蜀道，写天姥，那种我与天地精神相往来，与九州山川的分量相侔的广度、高度和力度，早已广为人知。即使是即景抒情的短章，人未直接出面，就已成为山水的灵魂了。例如《与夏十二登岳阳楼》： 楼观岳阳尽，川回洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 诗人将自己隐在楼、川、雁、山等景观后，让楼去观览，川去迂回，让雁牵愁心飞去，山衔好月走来。天地万象都在不知不觉中成为人的生命和感情的载体了。 第三种类型：以宗教精神为依归的人对山水自然的观照。 与道家相同，佛家也有爱好自然的意向，佛教对于山水诗的影响也产生过巨大的影响。赵抃《次韵范师道龙图三首》之一曰：“可惜湖山天下好，十分风景属僧家”。古人有诗曰：“天下名山僧占多”。这些诗句都道出了一项基本事实：佛教与山水自然有着十分密切的关系。 中国山水诗的成熟期在公元五世纪刘宋时代，代表人物为谢灵运。谢诗受 佛教影响，常常将山河大地视作佛影的化身。如《石壁立招提精舍》诗曰： 敬拟灵鹫山，尚想只洹轨。 绝溜飞庭前，高林映窗里。 禅室栖空地，讲宇析妙理。 石璧山在谢灵运的眼里，被想象成闪耀佛光佛理的灵鹫山。庭前的瀑布飞流，窗后的高树掩映，也都可以从中悟得佛理。 与道家以审美的眼光来观照自然并将人格主体与山水自然融而为一所不同的是，佛教对于自然，不是采取与之合一的态度，而是静察默观；与儒家以道德观点对待自然所异的是佛教对于自然所体现出来的“德”，不作伦理方面的发挥，而只以隐喻佛法的广大无边。佛教在山水自然中体验的是一种宗教的快乐。 如宋代化禅师有诗曰（见孔凡礼《宋诗纪事续补》）： 翠竹黄花非外物，白云明月露全真。 头头尽是吾家物，信手拈来不是尘。 在中国僧侣的心目中，自然即禅佛的化身。所谓“郁郁黄花，无非般若； 青青翠竹，总是法身”是也。唐朝著名诗僧寒山有诗曰： 登陟寒山道，寒山路不穷。 溪长石磊磊，涧阔草蒙蒙。 苔滑非关雨，松鸣不假风。 谁能超世界，共坐白云中。 作者借助自然山水，摆脱世累、超越凡俗，从而升华到洞明佛性、了悟自性的禅佛境界。 历代诗僧、禅僧以及受佛教思想影响较深的诗人，其山水诗，大都可归入这一类型之中。 以上仅仅是对中国传统山水诗作一个十分粗糙的分类。其实，有不少山水诗是无法硬性纳入其中某一范型的。在许多山水诗作者身上，有儒家积极入世的精神，同时又有道家和佛家超然出世的一面，而道与释、庄与禅，更是互相影响，互相交融，难解难分。例如早期山水诗大家谢灵运的诗中，其所觉悟所阐释的“理”，其内涵就十分丰富，其诗中所谓的理，往往兼有佛、道两家的含义。

1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。

(柳宗元：《江雪》)

2．白日依山尽，黄河入海流。

(王之涣：《登鹳雀楼》)

3．会当凌绝顶，一览众山小。

(杜甫：《望岳》)

4．国破山河在，城春草木深。

(杜甫：《春望》)

5．空山不见人，但闻人语响。

(王维：《鹿柴》)

6．明月出天山，苍茫云海间。

(李白：《关山月》)

7．相看两不厌，只有敬亭山。

(李白《独坐敬亭山》)

8．种豆南山下，草盛豆苗稀。

(陶渊明：《归园田居》)

9西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。

(辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》)

10不识庐山真面目，只缘身在此山中。

(苏轼：《题西林壁》)

11．山光悦鸟性，潭影空人心。

(常建：(题破山寺后禅院))

12．晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

(李叔同：《送别》)

13．无限山河泪，谁言天地宽。

(夏完淳：《别云间》)

14 客路青山外，行舟绿水前。

（王湾《次北故山下》）

15飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

（王安石《登飞来峰》）

16山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

(陆游：《游山西村》)

17七八个星天外，两三点雨山前。

（辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉）

18山回路转不见君,雪上空留马行处。

(岑参《白雪歌送武判官归京》)

19两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

(李白《早发白帝城》)

20但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

(王昌龄《出塞》)

21黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

(王之涣《凉州词》)

22采菊东篱下，悠然见南山。

(陶渊明:《饮酒》)

23遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

(刘禹锡：《望洞庭》)

24青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

(王昌龄《从军行》)

以上都是描写山的著名诗句~你可以从中借鉴……

1绿树村边合，青山郭外斜。《过故人庄》

2一水护田将绿绕，两山排闼送青来。《书湖阴先生壁》

3山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》

4水何澹澹，山岛竦峙。《观沧海》

5客路青山外，行舟绿水前。《次北固山下》

7会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》

8千嶂里，长烟落日孤城闭。《渔家傲》

9欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。《行路难·其一》

10江流天地外，山色有无中。《汉江临眺》

11山光悦鸟性，潭影空人心。《题破山寺后禅院》

12山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。《短歌行》

13蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。《入若耶溪》

14两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》

15水是眼波横，山是眉峰聚。《卜算子·送鲍浩然之浙东》

16正入万山圈子里，一山放过一山拦。《过松源晨炊漆公店》

17峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。《山坡羊》

18蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。《无题》

19飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。《登飞来峰》

20巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。《酬乐天扬州初逢席上见赠》

21孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。《钱塘湖春行》

22山气日夕佳，飞鸟相与还。《饮酒·其五》

23君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。《夜雨寄北》