立秋节气的由来是什么 立秋节气是怎么来的

每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。立秋的“立”是开始的意思，“秋”是指庄稼成熟的时期。立秋表示暑去凉来，秋天开始之意。是一个反映季节的节气。

据《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪敛也”。立秋不仅预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。也表示草木开始结果孕子，收获季节到了。此时我国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。

立秋节气分为哪三个物候

我国古代将立秋分为三候：“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。”此时的风已不同于暑天中的热风;接着，大地上早晨会有雾气产生。古籍《月令七十二候集解》上说：“秋，揪也，物于此而揪敛也。”“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树必定开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。

立秋节气民间有哪些习俗

民俗专家表示，在我国，立秋不仅是一个重要节气，也是我国重要的岁时节日，民间至今流行着“贴秋膘”“啃秋”等习俗。一旦立秋，虽仍然很热，人们的身上却再无湿黏不适之感，毕竟凉爽的秋天快要到了。于是就开始萌发了要做点好吃的的想法，以补偿入夏以来的亏空。所以北京、河北一带民间流行“贴秋膘”。而山东莱西地区流行立秋吃“渣”，就是一种用豆末和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不呕也不拉”的俗语。

《立秋》的翻译：幼小的乌鸦啼叫着飞散了，只有精致的屏风空虚地立着那里。秋风吹来，枕边凉爽得就像有人用绢扇在扇一样。睡梦中听见外面秋风萧萧，可醒来后却什么也找不到，只见落满台阶的梧桐叶，沐浴在朗朗的月光中。

《立秋》的全诗

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。

《立秋》的赏析

这首诗写诗人在夏秋季节交替时的细致入微的感受，表现出诗人对生活细致的观察与体验。全诗紧扣题意，构思巧妙。“乳鸦啼散玉屏空”写傍晚时景色的变化。

“睡起秋声无觅处”句写夜里秋风由劲吹到停止的过程，说明诗人对秋天的到来十分关注。在明亮的月色中，诗人见到台阶上落满了梧桐叶，就清楚地见到了秋天到来的足迹。这都反映出诗人对事物的变化特别敏感，对生活的观察与体验特别细致。

《立秋》是由刘翰所创作的，这首诗写诗人在夏秋季节交替时的细致入微的感受，写了立秋一到，大自然和人们的生活发生了的变化。全诗的境况，紧扣题意，构思巧妙。下面就是小编给大家带来的《立秋》的译文及鉴赏，希望能帮助到大家!

　　《立秋》

　　宋代：刘翰

　　乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

　　睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。

　　《立秋》译文

　　小乌鸦的鸣叫鸹耳，待乳鸦声散去时，只有玉色屏风空虚寂寞地立着。秋风吹来，顿觉枕边清新凉爽，就像有人在床边用绢扇在扇一样。

　　睡梦中朦朦胧胧地听见外面秋风萧萧，可是醒来去找，却什么也找不到，只见落满台阶的梧桐叶，沐浴在朗朗的月光中。

　　《立秋》注释

　　立秋：农历二十四节气之一，中国通常将立秋视为秋季的开始。

　　乳鸦：幼小的乌鸦。

　　啼散：啼叫着飞散了。

　　玉屏空：指屋子显得空寂。玉屏，精致的屏风;

　　秋声：秋天西风吹得树木萧瑟作响的声音。

　　无觅处：无处可寻。

　　“满阶”句：满台阶的梧桐叶。据说在立秋的时节，梧桐的叶子最先凋落。

　　《立秋》赏析

　　这首诗写诗人在夏秋季节交替时的细致入微的感受，写了立秋一到，大自然和人们的生活发生了的变化。全诗的境况，紧扣题意，构思巧妙。

　　此诗精神全在一个“寻”字。写一种朦朦胧胧，惆怅无奈的情态。

　　“乳鸦啼散玉屏空”写傍晚时景色的变化。起初小乌鸦还待在树枝上或屋檐上叫着，天黑了，乌鸦归巢了，就再也听不到乌鸦的叫声了。乌鸦有结群营巢的特点，所以傍晚时，乌鸦的叫声还是比较多的。老乌鸦不太喜欢叫，叫起来声音也粗砺，比较难听。而乳鸦比较喜欢叫，声音也柔和些，不是很难听。傍晚时玉屏上的字画还能看得比较清楚，天黑了，玉屏上的字画就看不见了，显得空空的了。当然，听不到乌鸦叫，看不见玉屏上的字画，于是屋内也就显得安静空旷了。

　　“一枕新凉一扇风”写诗人躺在床上用扇子扇风时的感受，夏天扇风，觉得不是很凉快，因为空气的温度比较高。立秋扇风，觉得分外凉爽，因为秋天到来了，空气的温度也低了些。“新凉”中的“新”字写出了这种变化。当然这种感觉上的质变，也有心理因素在起作用。

　　“睡起秋声无觅处”句写夜里秋风由劲吹到停止的过程。起初还听到秋风吹动草木发出呜呜的声音，起床后一点声音都听不到了。起床寻觅秋声，说明诗人对秋天的到来十分关注。

　　“满阶梧桐

立秋后题

唐代：杜甫

日月不相饶，节序昨夜隔。玄蝉无停号，秋燕已如客。 

平生独往愿，惆怅年半百。罢官亦由人，何事拘形役。

注释：

此诗是唐代著名诗人杜甫乾元二年立秋次日所作。《唐书》本传:甫为华州司功，属关辅饥，弃官客秦州。此诗盖欲弃官时作。前四句写秋后之景，后四句所题之意。以秋燕公自喻，言将去华，如燕离巢，故云如客。是年公四十八，今云半百，举成数而言也。

①鲍照诗:"日月流迈不相饶。"

②江淹诗:"凄凄节序高。"

③《庄子》:"江海之士，山谷之人，轻天地、细万物而独往也。"

④《归去来辞》:"既自以心为形役，奚惆怅而独悲。"

“何事拘行役，罢官亦由人？”这是一种追问，是一种反思，这种追问和反思虽然以问句的方式出现，但是诗人显然并不祈求别人的回答。他的问题是给自己的，虽然在诗中他没有给我们一个明确的回答，但是循着这种追问和反思，我们能够明白，诗人所置身的华州已然开始慢慢淡去，而一个不清晰的远方在黑暗中慢慢开始浮现并给他招手。

lì qiū 立秋

liú hàn 刘翰

rǔ yā tí sàn yù píng kōng ，yī zhěn xīn liáng yī shàn fēng 。

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

shuì qǐ qiū sè wú mì chù ，mǎn jiē wú tóng yuè míng zhōng 。

睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。

古诗翻译

小乌鸦的鸣叫鸹耳，待乳鸦声散去时，只有玉色屏风空虚寂寞地立着。突然间起风了，秋风习习，吨觉枕边清新凉爽，就像有人在床边用绢扇在扇一样。

睡眠中朦朦胧胧地听见外面秋风萧萧，可是醒来去找，却什么也找不到，只见落满台阶的梧桐叶，沐浴在朗朗的月光中。

古诗赏析

这首诗写诗人在夏秋季节交替时的细致入微的感受。仿佛立秋一到，大自然就换下了一副容颜，人们的生活也发生了显著的变化。时令感极强，全诗的境况，紧扣题意，构思很巧妙。

这首诗的最大特点是写出了夏秋之交自然界的变化。有的变化是显而易见的，如“满阶梧叶”，所谓“一叶落而知天下秋”。有的变化不是很显著，如首句通过声音能判断出是来自“乳鸦”，次句写立秋夜扇的风特别凉爽。这都反映出诗人对事物的变化特别敏感，对生活的观察与体验特别细致。

立秋是二十四节气的第十三个节气，是秋季的起始，于每年公历8月7或8日交节。立秋预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。

一、立秋的由来：

立秋的由来在古代是这样解释的，《历书》曰：“斗指西南维为立秋，阴意出地始杀万物，按秋训示，谷熟也。”

这句话的意思是当北斗七星的斗柄是指向西南的时候就是到了立秋，阴气从地面出来将万物生机都杀死了，按照秋天的准则，谷物马上要成熟了。

从这句古文就可知，古代是通过天文北斗七星的位置来定立秋的时间，而“秋”字在古代指的是庄稼成熟，所以古代把这一天命名为“立秋”是在提示庄稼马上成熟，警示百姓要准备收获了。这也就是立秋的由来。

二、立秋的典故：

说起秋天的植物，第一个想到的会是枫叶，毕竟一提到立秋的诗句第一个想到的就是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，但是其实报秋的植物是梧桐，那为什么不是红枫报秋，偏偏是梧桐报秋呢？

把梧桐和立秋联系在一起的是在宋代，据记载宋时立秋这天，宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。这个习俗也一直沿传到后代，所以也就有了梧桐报秋这一说。

三、立秋的寓意：

立秋节气不仅寓意着阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的转折，也寓意着丰收。

进入立秋时节，自然界中冷热之气开始转变，气候开始由夏季的多雨湿热向秋季的少雨干燥气候过渡。但是立秋虽然表示季节转换的开始，但并不表示气温会立即下降，还有“秋老虎”的余威，但总的趋势是天气逐渐凉爽。

另外在立秋前后，我国大部分地区农作物生长旺盛。比如北方地区棉花结铃，大豆结荚，玉米抽雄吐丝。江南地区水稻抽穗，瓜果菜蔬也渐次成熟。于是，农人们便准备收获地里的粮食，所以秋天在农民伯伯的眼里是丰收的寓意。

了解立秋了的知识，让我不禁感叹文字的博大精深，一个词可以包含了那么历史和内涵。

《立秋后题》

日月不相饶，节序昨夜隔。

玄蝉无停号，秋燕已如客。

平生独往愿，惆怅年半百。

罢官亦由人，何事拘形役。

译文：

光阴一天天逝去可不饶人，从昨夜起，又换了一个节气。

寒蝉声音凄厉不停号叫，秋燕已经像过客一样准备南归。

平生只愿离开尘世去隐居，快五十岁了，心中惆怅不止。

辞官弃职这事还得由我做主，为何要被功名利禄所牵绊？

注释：

立秋：二十四节气之一。

日月：光阴。

饶：宽恕，饶恕。

节序：节令的顺序。

昨夜隔：昨夜还属于另一个节序，今天立秋，秋季开始了。

玄蝉：秋蝉，寒蝉。因蝉又名玄虫，故称。玄，黑色。

号（háo）：蝉鸣声。

“秋燕”句：谓燕子因天气转寒，即将南飞。

独往愿：遁世隐居的愿望。独往，超然物外，独行己志。

惆怅：失意的样子。

半百：杜甫时年四十八岁，年近半百。

罢官：诗中指弃官。

由人：实际上是说“由己”。这里的“人”，不是指别人，而是指自己。

何事：为何。

形役：为形骸所拘束役使，指被物质利益、功名利禄所束缚。

作者简介：

杜甫（712-770），字子美，诗中尝自称少陵野老。原籍襄阳（今属湖北），迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元后期，举进士不第，漫游各地。后寓居长安近十年。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官居秦州同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。语言精练，具有高度的表达能力。有《杜工部集》。

创作背景：

此诗作于唐肃宗乾元二年（759）立秋后次日，当时杜甫在华州司功参军任上。乾元二年春末，杜甫由洛阳返回华州任上。关中地区从春天开始的旱情，一直持续到夏天仍未缓解，导致粮食颗粒无收，米价暴涨，百姓纷纷上路逃荒。由于饥荒严重，政局混乱，而且唐肃宗排挤唐玄宗旧臣，杜甫对此很失望，决心辞去官职，携家前往秦州（今甘肃天水）。此诗即为杜甫想要弃官时所作。

赏析：

前四句写秋后之景，寒蝉叫个不停，更增加人的哀伤；秋燕亦如客子，不久将离此而去。后四句抒写怀抱，平生早就有弃官归隐的愿望，如今年近半百还在为此苦恼，表现了诗人对自由生活的向往和追求。全诗即景抒情，以秋燕自喻，巧妙化用典故，节奏流畅，意蕴悠长。