《雪中悍刀行》中有一个堪比“贝爷”的人物，这个人在听潮湖底极限求生了20年，堪称是潜水大师，他究竟是怎么做到的呢？

这个人就是楚狂奴，徐凤年行走江湖的领路人，也是徐凤年学刀的始作俑者，被老黄打败镇压在湖底20年之久的白发老魁。

关于水底求生20年的壮举，我认为他是这样做到的：

要想在水底生存，首先就要解决呼吸问题，关于这个问题作者烽火戏诸侯没有解释过，可以说是一个坑。

关于这个问题，主角徐凤年同样也很好奇，于是他专门去听潮阁翻遍了有关闭息的武学古籍，随后还跟炼气士呼延大观请教过，呼延大观直言做不到。

那么在湖底二十年的老奎是如何做到在水下呼吸的呢？

首先肯定不是闭息，现实中水下闭息的世界纪录是22分钟，跟20年差距太多，总不能解释为他肺活量大吧？

其次，唯有掌握了水下呼吸才能坚持20年之久。这里可以类比动漫《海贼王》中的鱼人族，水下呼吸正是鱼人族的种族天赋，考虑到黄龙士是穿越到雪中世界的，那么极有可能楚狂奴也是个穿越者，从亚特兰蒂斯穿到了雪中世界。

楚狂奴是来找老黄比试的，被老黄在王府击败后，自愿被镇压在听潮湖下近20年。

能够在湖底生存20年，吃饭问题同样要解决，烽火在书中也解释过，听潮湖里那么多尾的锦鲤就是他的食物，加之他救下过年幼溺水的徐凤年，徐凤年为了感恩，时不时就会丢下熟食于湖底。

但是吃喝的问题解决了，拉撒睡呢？

虽然雪中是本玄幻小说，但是人哪里能天天吃生鱼喝湖水，即使偶尔能吃到徐凤年丢下的熟食，但是拉撒的问题怎么解决呢？总不能他吃鱼，鱼吃翔的完美闭环吧？

也有读者会说了，他是练武之人，可以辟谷，也可以不需要那些生理需求。那比较一下？海贼王中吃了黄泉果实的骷髅布鲁克，不生不死，已经是一个骷髅人了，但人家吃喝拉撒睡一样没跑。

或许是烽火戏诸侯不想去解释这么俗气的东西，但徐凤年的师傅李义山说过，世上无神鬼，道教天师辟谷三年已是极致。所以要解释吃喝拉撒睡的问题，还得看下面这个分析。

既然《雪中悍刀行》一书没有解释楚狂奴的细节，我们只能从金庸小说里去找，就比如说《笑傲江湖》中的任我行，同样是被困西湖湖底，但人家是住在一个特殊的水下监狱里。

如此推测的话，所有的设定就都有了合理的解释，楚狂奴能在水下生活20年，肯定不是靠憋气，也不是靠吃鱼，而是水底有一座独立监狱。

徐凤年所看到楚狂奴独坐水底，应该是他正在修炼的时候，而平时吃喝拉撒其实都在监牢里解决，毕竟王府中不是也存在着摆放灵位的暗室和打造凉刀的工坊吗？一座水下监牢也是可以说得通的。

再结合李淳罡自困听潮亭底二十年的桥段，我估计听潮亭底下就是另外一座监牢，与湖底相通，这样才能让两位武学大师心安理得的住在北凉王府。

综上所述，我认为潜水大师楚狂奴能够在听潮湖水底求生20年，是靠湖下密室做到的，这或许是作者不屑于解释的原因，因为大家都看过金庸的武侠小说，所以就懒得费笔墨去诠释了。

《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，中国神魔小说，为明代陈仲琳（一说是许仲琳）所作，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。

在《封神演义》的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商（殷朝）的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。在一次祭祀时，纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王，使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜媚”也进入宫廷。玉石琵琶精先被姜子牙识破以三昧真火逼回原形，后又复活化作王贵人，与其他两妖一起祸乱朝纲。

昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀罚临身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名。纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。

封神演义大概可以分成四个部分：

1纣王乱政。从第一回女娲宫进香到黄飞虎反商。

2殷商伐西岐。从张桂芳伐西岐一直到殷郊归天，其中高潮部分当属闻太师的部分。

3武王伐纣。从战孔宣到纣王自焚。

4归国封神

姜子牙：吕氏，姜姓，名尚，字子牙，号飞熊，世称姜太公，是书中主角。

姫昌：文王，四大诸侯之一，作为西伯侯治理着西岐。

散宜生：西岐文官。

武王：称姫发， 姫昌次子。西周开国君主。

伯邑考：又名姬考，姫昌长子。被妲己处死（做成肉饼）。

周公旦：称姫旦， 姫昌第四个孩子，几乎不出现故事中。

雷震子：姫昌养子。文王第一百个儿子。云中子的徒弟。肉身成圣。

哪吒：李靖第三个儿子。太乙真人之徒。肉身成圣。

杨戬：玉鼎真人徒弟，会八九玄功，擅七十二变，屡次救周营于危机之中。肉身成圣。

黄飞虎：原为商朝大将，官封武成王，后来反商入周，成为周朝的开国武成王。

韦护：道行天尊门下，用一根降魔杵。

纣王：君主，以残暴著称。

妲己：冀州侯苏护的女儿，被千年狐狸精杀死并占据身体。

胡喜媚：九头雉鸡精，是千年狐狸精同伴。

闻仲：殷商太师，对殷商忠心耿耿。

商容：商朝首相，纣王残暴后撞死九间殿。

国神比干：商朝亚相，纣王叔父。妲己用计使其被剖心而死。后来被周武王封之为国神。

箕子：商文官，纣王叔父。妲己用计剃发投狱。

微子启：商文官，纣王异母兄。进谏纣王无效后归隐。

微子衍：商文官，纣王异母兄。进谏纣王无效后归隐。

梅伯：商上大夫，纣王母亲叔父。进谏纣王被炮烙而死。

姜王后：纣王中宫原配皇后。妲己与费仲联合，用奸计使其背上弑君罪名。后纣王剜其一目，炮烙其双手，终因熬刑不过而死。

元始天尊：阐教教主，居于昆仑山玉虚宫。

云中子：终南山玉柱洞炼气士。

南极仙翁：阐教仙人。随侍元始天尊。 申公豹迷惑姜子牙时出手解围。

昆仑十二仙

广成子：九仙山桃源洞

赤精子：太华山云霄洞

黄龙真人：二仙山麻姑洞

太乙真人：乾元山金光洞

玉鼎真人；玉泉山金霞洞

灵宝大法师：崆峒山元阳洞

道行天尊：金庭山玉屋洞

清虚道德真君：青峰山紫阳洞

惧留孙：夹龙山飞云洞

文殊广法天尊：五龙山云霄洞

慈航道人：普陀山落伽洞

普贤真人：九宫山白鹤洞

通天教主：截教教主，居金鳌岛碧游宫

多宝道人：通天教主大弟子，曾奉师命于界牌关下设诛仙阵。

金灵圣母：通天教主弟子，万仙阵被阐教金仙围攻阵亡。

龟灵圣母：通天教主弟子，法宝日月珠，万仙阵时被西方二圣葫芦中的蚊子吸干浑身精血而死。

无当圣母：通天教主弟子，可说此圣母是通天教主坐下仅存的一位道行高深的弟子了，前面几位多宝道人被老子给收了，金灵、龟灵二位圣母也都阵亡。

赵公明：截教弟子，道行高深，法宝厉害，有定海珠、金鞭、黑虎。

三霄：赵公明妹妹。云霄、琼霄、碧霄，道行高深，法宝众多，且及其厉害，最强的是混元金斗和金蛟剪。

十天君：截教弟子，金鳌岛十仙（秦完、赵江，董全、袁角、金光圣母、孙良、白礼、姚宾、王奕、张绍），摆十绝阵对付西岐。

一气道人余元：金灵圣母弟子，炼有化血神刀，赐予自己弟子七首将军余化，余化靠此刀伤了哪吒、雷震子，一气道人最后被姜子牙用陆压道人的斩仙飞刀杀死。

火灵圣母：邱鸣山散仙，截教多宝道人门下弟子，为报徒弟胡雷被杀之仇与西周军对阵，此人系引发阐截全面对战的关键人物之一。

（另外包括万仙阵中许多散仙，如乌云仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙等等。另有长耳定光仙，后入佛教）

1楼的朋友说的对，《佛本是道》是最早提出“祖巫”概念的。虽然此前血红《邪风曲》中便有巫的出现，但那更近似于古籍中的巫，巫仍是人，只是不同炼气士的另一种修行者而已。而《佛本是道》将巫设定为另一种族，并首度提出了“祖巫”的概念。