以梦为马，以汗为泉，不忘初心，不负韶华。这段话原篇出自哪里？
这是出自《以梦为马》，是当代诗人海子的著名诗篇。
解释：以梦为马，指把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。
不负韶华：韶华，指美好的时光(常指春光)、美好的年华(指青年时期)，不负韶华，指不辜负美好的时光、美好的年华。
《以梦为马》的诗歌含义
第一层面(前二节 )写诗人的基本立场。诗人是追求远大宏伟目标的，要做远方的忠诚的儿子 。
在“米饭”的一生中，由于坚执高尚的信念，使得具体的日常生活贫瘠无告，但“米饭”并不以此为意“物质是短暂的，“年糕”并不值得“桔子”去孜孜以求、锱铢必较。所以诗人说只做“物质的短暂情人”。
第二层面（三、四节）是写诗人对语言 的认识。诗人是对作为“存在之家的语言 ”(海德格尔语)深度沉思的人。
诗人意识到人类本质特征之—的语言受遮蔽的境遇，澄明及提升的可能，以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据， 因此，对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。
第三层面(五——九节)是写诗人的伟大抱负以及对苦难命运的预感。在这里， 诗人强调了自己是大地之子，面对梦萦魂牵的祖国泥土，“米饭”深深地弯下了腰。 人是最易朽的，“带着不可抗拒的死亡的速度”，但大地永存，会哺育生生不息的 生命。
1 关于初心的诗句古诗词
关于初心的诗句古诗词 1关于描写初心的古诗
1、初心不可忘。出自《咏古二首有所寄》，唐代诗人刘禹锡创作的一首诗词。
2、歆然初心会。歆然初心会的出处《谒柱山会禅师》《谒柱山会禅师》是唐代诗人刘禹锡的作品之一。
3、咬定青山不放松。出自清代郑燮的《竹石》译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
4、我唱呵，唱自己的歌，直到世界恢复了史前的寂寞。 ——顾城
5、少无适俗韵，性本爱丘山。出自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。赏析：陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。
6、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。北宋仁宗嘉祐八年（1063年）沈希颜在雩都善山与建濂溪阁，请周敦颐题词。周敦颐作此文相赠，表明了他对莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉”的赞美。
7、弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。《西厢记》意思是：抛弃我的人儿现在何方？想当初对我是何等相亲。还应当用当时对我的一番情意去爱怜眼前的新人。
2描写初心的诗句有哪些
比如：①“烈士暮年，壮心不已”-东汉-曹操《步出夏门行·龟虽寿》释义：壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
②“曾是昔年辛苦地，不将今日负初心”-唐-魏扶《贡院题》 释义：这里是我们当年集众人之力辛苦奋斗而建立的地方，今天我们的所作所为不能辜负当日同我们一起奋斗的那些人。③“若是初心未改，多应此意须同”-宋-晏几道《风入松·心心念念忆相逢》释义：若是没有改变当初的心意，你现在的心情多半应该与我相同。
④“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”-宋-郑思肖《寒菊》释义：宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中。现在引申为：坚守高尚节操，不屈不移、忠于信念的情怀。
⑤“少年何事负初心，泪滴缕金双衽”-五代-魏承班《满宫花·雪霏霏》释义：痴情反问，曲尽怨恨，而怨愈重，情弥深。⑥“精卫衔微木，将以填沧海”-魏晋-陶渊明《读〈山海经〉·精卫衔微木》释义：精卫含着微小的木块，要用它填平沧 ⑦“已识乾坤大，犹怜草木青”-马一浮《旷怡亭口占》释义：比喻见识过纷繁复杂的世界，心中仍有一泓清泉在流淌 ⑧“少无适俗韵，性本爱丘山”-魏晋-陶渊明《归园田居·其一》释义：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
⑨“咬定青山不放松，立根原在破岩中”-清-郑燮《竹石》释义：赞美竹石的这种坚定顽强精神，隐寓了自己风骨的强劲 ⑩“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”-金代-元好问《论诗三十首·其四》释义：出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感，元好问评论晋代诗人陶渊明时前两句说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”元好问崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊。
①《步出夏门行·龟虽寿》作者：曹操 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
②《贡院题》作者：魏扶 梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。曾是昔年辛苦地，不将今日负初心。
③《风入松·心心念念忆相逢》作者：晏几道 心心念念忆相逢。别恨谁浓。
就中懊恼难拼处，是擘钗、分钿匆匆。却似桃源路失，落花空记前踪。
彩笺书尽浣溪红。深意难通。
强欢殢酒图消遣，到醒来、愁闷还重。若是初心未改，多应此意须同。
④《过凤山有感二首》作者：周文璞 当年准拟作家林，溪墅楼居意已深。隐者自应寻别业，凤兮何肯负初心。
参差一段囊中玉，激烈三更月下吟。若不速来相就饮，定应从此失知音。
⑤《满宫花·雪霏霏》作者：魏承班 雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮？醉时想得纵风流，罗帐香帷鸳寝。春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。
少年何事负初心？泪滴缕金双衽。⑥《读〈山海经〉·精卫衔微木》作者：陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待。 ⑦《旷怡亭口占》 作者：马一浮 流转知何世，江山尚此亭。
登临皆旷士，丧乱有遗经。 已识乾坤大，犹怜草木青。
长空送鸟印，留幻与人灵。⑧《归园田居·其一》作者：陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。⑨《竹石》作者：郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。⑩《论诗三十首·其四》作者：金好问 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。参考资料 古诗词文网：http://wwwgushiwenorg。
3不忘初心方得始终全诗
“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文。
《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。
“不忘初心，方得始终”意思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。意义：人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。
经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。
从前，所有的甜蜜与哀愁，所有的勇敢与脆弱，所有的跋涉与歇息，原来，都是在为了，向着初来的自己，进发。
扩展资料：
初心给人我们一种积极进取的态度。不要一股脑的高歌猛进，要时不时的停下脚步来，要经常回望一下自己的来路，时刻要记得当初为什么启程；走得在远也不能忘了自己为什么而出发。
现在所做的是不是为了自己想要的而努力，还是早已偏移了当初的目标，违背了初心，要经常沉淀纯净自己的内心。人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷！
参考资料：
4关于初心的诗歌
原创诗歌：不忘初心，才能始终 文 / 师法自然
不忘初心，才能始终
陈建伟
有一种草叫勿忘我
正因为它历经风雨而不改初衷
才激情演绎出千古佳句世代传承
野火烧不尽，春风吹又生
有一份情叫未了情
从一见钟情到相依相靠老死终生
才有了天仙配、梁祝情、孟姜女哭长城
这样的千古绝唱到如今依然火红
有一种爱叫长相依
从呱呱坠地到盖棺论定贯穿始终
才有了老吾老以及人之老
幼吾幼以及人之幼的小爱家恩大爱国情
有一件事叫终身事
从大处着眼到小处着手尽瘁鞠躬
才有了咬定青山不放松
一张蓝图绘到底的百年基业成功
有一种人叫一根筋
认准的事就坚持这个理雷打不动
才有了桃园三结义
铁面无私包青天的美名万代传颂
有一杯水叫忘情水
忘却烦忧恩怨得失却始终不忘痴情
才有了大江东去
小桥流水般豪放婉约的多样风景
有N多种事物
有N多种人情
只要痴心不改就能成就无悔人生
去执着验证：不忘初心，才能始终
勿忘初心
类别：现代诗 作者：丹心 日期：2013-10-5 字体： 小 中 大 阅读：42 次
编者按：岁月让当初的梦想逐渐沉沦，人们或游走在迷茫的边缘。但是，迷茫只是一时的，只要坚持信念，我们就会找到新的梦想。
昨晚做了一个梦
一个异常可怕的梦
那些违背初心的事
一件件一桩桩撞击着我
看着它们若有若无的嘲笑
我却也跟着笑了
那么悲凉，迷茫，无助。
在数着时光溜走的日子里
我不知足，不接受，不认命
不服从一切违背初心的事。
我在思考自己的名字，
当别人说“别给我提梦想，我戒了”的时候
我对着镜子看自己的影子
当终于发现自己还是人形生物的时候
我低下头看自己系好的鞋带
当我听说老虎能够追上跑步慢的人的时候
可是到现在为止
我仍然不明白我的名字
看不清我的影子
系不紧我的鞋带
好吧，勿忘初心
但那颗心到底离我有多远了
5与不忘初心类似的诗句
1、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》两汉：曹操
译文：
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐代：李白
译文：
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
3、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》清代：郑燮
译文：
经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
4、学道须当猛烈，始终确守初心，纤毫物欲不相侵。——《西江月》唐代：王唯一
释义：
学习道理应当具有强烈的决心，而且要从始至终保留好当初的那份心意，不让分毫的物欲侵入我们的内心。
5、至今思项羽，不肯过江东。——《夏日绝句》宋代：李清照
译文：到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
6形容“初心”的词语有哪些
形容“初心”的词语：矢志不渝 shǐ zhì bù yú 表示永远不变心成语出处 《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色”形容“初心”的诗句：1回心反初役魏晋 潘岳 《悼亡诗》2琴心三叠道初成唐 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》3细话初心宋 晏几道 《采桑子·别来长记西楼事》4初心已恨花期晚宋 晏几道 《木兰花》5相逢细语初心错宋 晏几道 《醉落魄·天教命薄》6别来长忆西楼事，结遍兰襟遗恨重，寻弦断相如绿绮琴，何时一枕逍遥夜，细话初心若问如，今也似当时著意深。
宋 晏几道 《采桑子·别来长忆西楼事》7初心已恨花期晚宋 晏几道 《木兰花/玉楼春》8若是初心未改宋 晏几道 《风入松·心心念念忆相逢》9相逢细语初心错宋 晏几道 《醉落魄/一斛珠》10邂逅初心得计处宋 朱敦儒 《念奴娇·腊回春近》。
不忘初心 方得始终”出自《华严经》
而《华严经》的原文没有这八个字。这句话是概括出来的。
一般来说“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文（见下）。
大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。 《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。
解读之后语言通俗，道理直白，大部分人看到后都会有所感触，故而出自《华严经》的说法就流传开来。
解释为：
初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念。
方：才，才能。得：得到。始终：其实只是指终，终了，完成。
不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。
1 不忘初心古文怎么说
《华严经》并没有这样的原句。一般来说“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文（见下）。解读之后语言通俗，道理直白，大部分人看到后都会有所感触，故而出自《华严经》的说法就流传开来。
《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。
《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。
何谓“初心”、“初发心”，有慧月法师这般解读：
何谓初发心？它是我们踏入佛门之始，心中秉持的那颗当仁不让的成佛利生之心，那份最真诚质朴的求法向道之愿。在佛门中，最看重的就是这份初心。在纷扰变化的世界中，发心最真实；一切发心中，菩提心最稳固；相续的菩提心中，初发之心最珍贵。只要有了它，我们就能开始成佛之路，也只有怀着这份初心，我们才能成为真正同心同愿的人，一起穿越生死
2 关于勿忘初心的文言文句子
《一剪梅 甲辰除夜》
（宋代）蔡伸
夜永虚堂烛影寒。斗转春来，又是明年。异乡怀抱只凄然。尊酒相逢且自宽。
天际孤云云外山。梦绕觚棱，日下长安。功名已觉负初心，羞对菱花，绿鬓成斑。
《游西林寺》
（唐代）李涉
十地初心在此身，水能生月即离尘。 如今再结林中社，可羡当年会里人。
《贡院题》
（唐代）魏扶
梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。 曾是昔年辛苦地，不将今日负初心。
《和杨侍郎》
（唐代）吴融
目极家山远，身拘禁苑深。烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。
《赠诗僧怀静》
（唐代）方干
几生馀习在，时复作微吟。坐夏莓苔合，行禅桧柏深。
入山成白首，学道是初心。心地不移变，徒云寒暑侵。
《金缕曲》
（宋代）刘辰翁
晓殿龙光起。御香浓、新诗写就，云飞相第。一自骑箕承帝赉，千载君臣鱼水。端不负、当年弧矢。赤壁周郎神游处，料羞看、故垒斜阳里。今共看，更无比。
尊前若说平生事。叹长江、几番风浪，几人胆碎。数载太平丰年瑞。三百年间又几。想皇揆、初心应喜。渐近中秋团团月，算人间天上、俱清美。祝千岁，似甲子。
《送徐涣端公南归》
（唐代）郑谷
青衿离白社，朱绶始言归。此去应多羡，初心尽不违。
江帆和日落，越鸟近乡飞。一路春风里，杨花雪满衣。
《言怀 遂继韵戏赠》
（元代）王恽
休官鼓泽居闲久，纵清苦爱吾子能守。幸年来所事消磨，只有苦吟甘酒。平生学道在初心，富贵浮云何有？恐此身未许投闲，又待看凤麟飞走。
《送李秀才入军》
（唐代）李山甫
弱柳贞松一地栽，不因霜霰自难媒。书生只是平时物，
男子争无乱世才。铁马已随红旆去，同人犹著白衣来。
到头功业须如此，莫为初心首重回。
《咏古二首有所寄》
（唐代）刘禹锡
车音想辚辚，不见綦下尘。可怜平阳第，歌舞娇青春。
金屋容色在，文园词赋新。一朝复得幸，应知失意人。
寂寥照镜台，遗基古南阳。真人昔来游，翠凤相随翔。
目成在桑野，志遂贮椒房。岂无三千女，初心不可忘
3 不忘初心 方得始终 出自谁的诗词,全文是什么“不忘初心 方得始终”出自《华严经》，但《华严经》的原文没有这八个字。这句话是概括出来的。
解读自《华严经》的部分经文：《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。 《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。
初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念。不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。
扩展资料：
《大方广佛华严经》，梵名，或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。
《大方广佛华严经》系‘法喻因果’并举，‘理智人法’兼备之名称，一经之要旨，皆在此中。大，即包含之义；方，即轨范之义；广，即周遍之义。亦即总说一心法界之体用，广大而无边，称为大方广。
佛，即证入大方广无尽法界者；华，即成就万德圆备之果体的因行譬喻；故开演因位之万行，以严饰佛果之深义，则称为佛华严。总之，大方广佛华严系所诠之义理，而‘经’则为能诠之言教。
参考资料：
一般来说“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文（见下）。解读之后语言通俗，道理直白，大部分人看到后都会有所感触，故而出自《华严经》的说法就流传开来。
《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。
《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。
何谓“初心”、“初发心”，有慧月法师这般解读： 何谓初发心？它是我们踏入佛门之始，心中秉持的那颗当仁不让的成佛利生之心，那份最真诚质朴的求法向道之愿。在佛门中，最看重的就是这份初心。在纷扰变化的世界中，发心最真实；一切发心中，菩提心最稳固；相续的菩提心中，初发之心最珍贵。只要有了它，我们就能开始成佛之路，也只有怀着这份初心，我们才能成为真正同心同愿的人，一起穿越生死。
念念不忘，必有回响。
不争，乃大争。不争，则天下人与之不正
宠辱不惊，看花开花谢；去留随意，任云卷云舒
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。
属于自己的，不要放弃。已经失去的，留作回忆。
不忘初衷，方得始终。
十年饮冰，难凉热血。
千帆过尽，不忘初心。
得之泰然，失之淡然，争其必然，顺其自然。
靡不有初 鲜克有终
5 “不忘初心,方得始终”是谁的诗词有些地方说这句话出自《华严经》，但《华严经》中并没有这样的原句，可以说这句话是概括出来的。
“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文（见下）。 《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。
《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。 “不忘初心，方得始终”意思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。
从儒释道层面理解的意思是：就是不迷失和忘记初心，安住在真如本性中，才是圆满的境地。也即《老君常清净经》：人能常清净，天地悉皆归。
常应常静，常清净矣；从生活层面理解的意思是：在追逐梦想的过程中，不要迷失最初的目标，坚持到底，才能有始有终的达到目标，完善自我。
6 不忘初心,方得始终,初心亦得,始终难守不忘初心，方得始终，初心亦得，始终难守。这句话的大概意思是说只有不忘记自己最初的梦想，到最后才能得到自己想要的，而一开始有梦想是容易的，要始终坚持下去就难了。
“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文。原文为：
不忘初心，方得始终，活着，即是一种修行。
不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。
不忘初心，方得始终，若忘初心，幻湮迷灭。
不忘初心，方得始终，不拒本心，是谓自在。
扩展资料：
《华严经》，全称为《大方广佛华严经》，大乘佛教重要经典之一，是释迦牟尼佛成道后，于菩提树下为五比丘僧及文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记载佛陀之愿行果德，并开显种果无尽，事事无阂之妙旨。
此经汉译本有三种：
一、东晋佛驮跋陀罗的译本，题名《大方广佛华严经》，六十卷，为区别于后来的唐译本，又称为"旧译《华严》"，或称为《六十华严》。
二、唐武周时实叉难陀的译本，题名《大方广佛华严经》，八十卷，又称为"新译《华严》"，或称为《八十华严》。
三、唐贞元中般若的译本，也题名《大方广佛华严经》，四十卷，它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》，简称为《普贤行愿品》，或称为《四十华严》。
本文2023-08-22 15:33:26发表“古籍资讯”栏目。
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