谁有关于黄河的资料

栏目:古籍资讯发布:2023-08-22浏览:1收藏

谁有关于黄河的资料,第1张

黄河

黄河 中国古代也称河,发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区,最后于山东省东营垦利县注入渤海。干流河道全长5464千米,仅次于长江,为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游,河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游,河长1206千米;桃花峪以下为下游,河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法,这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西,流域东西长1900千米,南北宽1100千米,总面积达752443平方千米。黄河多年平均流量17745立方米/秒,全河多年平均天然径流量580亿立方米,流域平均年径流深77毫米,流域人均水量593立方米,耕地亩均水量324立方米。黄河中游河段流经黄土高原地区,支流带入大量泥沙,使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达391亿吨(1933年),最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨,平均含沙量35千克/立方米。长度 5464 km源头海拔 4800 m平均流量 17745 m³/s流域面积 752443 km²源头 青海省注入 渤海流经国家 中华人民共和国

黄河谚语、成语诗句、名句

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁!

昨日胜今日,今年老去年。 黄河清有日,白发黑无缘。

渡黄河诗

河流迅且浊。汤汤不可陵。

桧檝难为榜。松舟才自胜。

空庭偃旧木。荒畴余故塍。

不覩人行迹。但见狐兔兴。

寄言河上老。此水何当澄。

浪淘沙

九曲黄河万里沙,

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,

同到牵牛织女家。

凉洲词

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关

•不到黄河心不甘。

说 尽 黄 河 只 为 水(谚语)

意 思:比 喻 说 了 多 少 话 , 只 有 一 个 目 的。

例 句:你 不 用 再 争 辩 了,~,还 是 对 我 有 意 见。

•跳进黄河洗不清。

这句子的本意是说受了很大冤枉,就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。其实,不论是谁,跳进黄河就别想洗清。同时,黄河的泥沙颗粒很细,有时河水甚至成泥浆状态,沾在身体上确实不易洗净,真的成了"跳进黄河洗不清了"。

•看来他是不 到黄河心不死。

•君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

这句诗说的是黄河从西方遥远的天边奔腾而来,又滚滚东逝入海。今天,"黄河之水天上来"却常常被人们用来形容黄河下游的"悬河"现象。"悬河",是指河床高出两岸地面的河流,又称"地上河"。悬河的成因是,含沙量大的河流,至河谷开阔、比降不大、水流平缓的河段,泥沙大量堆集,河床不断抬高,水位相应上升,为防止水害,两岸大堤亦随之不断加高,年长日久,河床高出两岸地面,成为"悬河"。黄河至下游后,每年大约有4亿吨泥沙淤积于下游河道,河床逐年升高,使黄河下游成为世界上著名的"悬河"。现在黄河下游的河床,一般比堤外地面高出3-5米,在河南封丘县的曹岗,竟高出10米之多。真成了"黄河之水天上来了。"由于河道高出地面,一般来说郑州以下的黄河下游河道成了淮河、海河两大水系的分水岭,从严格意义上来说黄河两岸已不属于黄河流域了。

中流砥柱:这一成语比喻坚强的、能起支�饔玫娜嘶蚣�澹�拖窳⒃诨坪蛹ち髦械捻浦�揭谎�m浦�狡涫凳且痪奘��挥诨坪尤�畔慷蔚募绷髦校�且桓鍪�海�顺砥柱石",或"中流砥柱"。黄河水到峡谷中被两岸山石束成窄窄的一股,冲到砥柱石前,形成急速的漩涡,分成两股流开,离开三门峡谷,场景惊心动魄。过去黄河水运发达,曾为航船要道。但在三门峡段,常有触礁者。以至水底的山有"米堆"、"谷堆"之称。后船每行至此,船夫们便下船用纤绳拉过。传说中的砥柱石,是用来镇定河水波澜的,在船夫们的眼中,砥柱石却是一座航标。石上原刻有"照我来"三大字,意即要航朝它驶来。船只要朝它驶来,眼看要撞上时,砥柱前面的波涛回过水来,正好将船推向安全的航道,十分神奇。

黄河的形成:

之一

在距今160万年左右,青藏高原在一次猛烈惊人的抬升运动中,跃然升出地面,其他板块边缘发生断裂褶皱,形成阶梯状地貌,原来广泛分布的湖泊汇集成河。一条由湖泊汇集而成的大河随之奔腾而下,形成地质构造史中惊心动魄的一幕。

之二

据地质演变历史的考证,黄河是一条相对年青的河流。在距今115万年前的晚早更新世,流域内还只是一些互不连通的湖盆,各自形成独立的内陆水系。此后,随着西部高原的抬升,河流侵蚀、夺袭,历经105万年的中更新世,各湖盆间逐渐连通,构成黄河水系的雏形。到距今10万年至1万年间的晚更新世,黄河才逐步演变成为从河源到入海口上下贯通的大河。

黄河与我国其他江河相比,有几个显著特点:

一是水少沙多。

黄河多年平均天然年径流量580亿立方米,相当于长江的1/17,仅占全国河川径流总量的2%,居我国七大江河的第4位。流域内人均水量593m3,为全国人均水量的25%;耕地亩均水324m3,仅为全国耕地亩均水量的17%。黄河上中游水土流失十分严重,造成下游河道严重淤积,河床平均每年抬高约10厘米。黄河三门峡站多年平均输沙量约16亿吨,平均合沙量为35kg/m3,在大江大河中名列第一,在世界江河是绝无仅有的。如果把16亿吨泥沙堆成高、宽各1米的土堤,其长度为地球到月球距离的3倍,可以绕地球赤道27圈。

二是水、沙时空分布不均。

黄河水量的60%来自兰州以上,秦岭北麓,90%以上的泥沙主要来自河口镇至龙门区间与泾河、北洛河及渭河上游地区。全年60%的水量和80%的泥沙量集中来自汛期,汛期又主要集中来自几场暴雨洪水。这种水少沙多,水、沙分布的集中性,给开发利用黄河水资源和下游防洪,增加了很大的难度。

三是地上悬河。

由于长期泥沙淤积,目前黄河下游堤防临背悬差一般5~6米。滩面比新乡市地面高出约20米,比开封市地面高出约13米,比济南市地面高出约5米。悬河形势险峻,洪水威胁成为国家的心腹之患。

四是洪水灾害频繁。

黄河北抵天津,南达江淮,洪水波及范围达25万平方公里,给人民生命财产造成惨重损失。同时黄河洪水挟带大量泥沙,淤塞河道,良田沙化,给环境造成的破坏性影响,长期难以恢复。由于洪水灾害频繁,历史上黄河洪水被称为“中国之忧患”。

黄河情况

李白诗曰:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还。黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓海拔4500米的约古宗列盆地。经青藏高原的青海、四川、甘肃,黄土高原和鄂尔多斯高原的宁夏、内蒙古、陕西、山西,华北平原的河南、山东,注入渤海,全长5464公里,流域面积75万平方公里。黄河因其流经黄土高原,携带了大量泥沙,多年平均输沙量达16亿吨,相当于堆成1米见方的土堤绕地球27圈。每年淤积在下游河床中的泥沙有4亿吨,使黄河成为高出地面十余米的“悬河”。黄河中游地处季风气候区,降水年变率大,且多暴雨。泥沙和暴雨洪水造成黄河下游河床善淤,善决,善徒。从先秦到1949年的2500多年中,黄河下游决溢1590次,改道26次。

据史料记载,从先秦到民国年间的2540多年中,黄河下游共决溢1590余次,该道26次,平均三年两决口,百年一改道。

防洪

黄河小浪底水利枢纽工程是黄河干流上的一座集减淤、防洪、防凌、供水灌溉、发电等为一体的大型综合性水利工程,是治理开发黄河的关键性工程,属国家"八五"重点项目。小浪底工程浩大,总工期十一年。它的建成将有效地控制黄河洪水,可使黄河下游花园口的防洪标准由六十年一遇提高到千年一遇,基本解除黄河下游凌讯的威胁,减缓下游河道的淤积,小浪底水库还可以利用其长期有效库容调节非汛期径流,增加水量用于城市及工业供水、灌溉和发电。工程于一九九四年九月十二日正式开工,于1997年11月截流。

新中国建立以来,国家用于黄河下游防洪工程建设的投资达80多亿元,完成各类土石方14亿多立方米,其工程量相当于建造13座万里长城。群众投劳近5亿工日。依靠防洪工程体系和广大军民的严密防守,已连续夺取50年黄河伏秋大汛不决口的伟大胜利。

确保黄河岁岁安澜,不仅社会效益显著,经济效益也十分巨大。据综合分析计算,黄河下游50年不决口,防洪减灾直接经济效益近4000亿元。避免人员伤亡、河渠淤塞、良田沙化、环境恶化、影响社会稳定等间接损失更是难以估量。

目前流域内已建成大、中、小型水库3147座,总库容574亿立方米,引水工程4600多处,提水工程29万处,干流设计引水能力已超过6000立方米每秒。流域内及下游沿黄地区灌溉面积已由建国初期的1200万亩发展到现在的11亿亩,增长了8倍,其中宁蒙河套灌区、汾渭灌区和黄河下游引黄灌区这3大片灌溉面积占全河的70%以上,用水量占80%。灌区农业增产效益显著,在约占耕地面积45%的灌溉面积上,生产了70%以上的粮食和大部分经济作物,许多灌区已成为我国重要商品粮棉基地。

黄河下游现共修建引黄涵闸94座,引黄灌溉和抗旱浇地面积达3600多万亩,平均年引水量近100亿立方米,豫、鲁两省沿黄20个地、市的百余县用上了黄河水。

黄河水资源利用范围,已从过去主要用于农田灌溉,转为为整个社会经济发展和人民生活服务。沿河兰州、包头、郑州、开封、济南、东营等50多座大中城市和一大批工矿企业,均以黄河为主要水源。农村2700多万人的饮水困难,也靠黄河供水得到解决。还建成了引黄济青(岛)、引黄济卫(河)等跨流域调水工程。

黄河多年平均河川径流量共580亿立方米,目前已耗用307亿立方米,水资源利用率高达53%,与国内外大江大河相比,已属较高水平。据综合分析计算,建国50年来,引黄灌溉、供水的直接经济效益达6000亿元。

防洪历史

“三年两决口,百年一改道”,是黄河历史的真实写照和区别于其他河流的显著特点。因此,在黄河下游河道的变迁史上,就有了源于下游决口改道而带来的多个黄河故道。如禹河故道(亦称《禹贡》河道)、西汉故道、东汉故道、明清故道等。

首先,让我们来认识一下禹河故道。行河时期,从大禹治水开始算起,至周定王五年(公元前602年)河徙,1400余年,是黄河史上有记载以来最早的一条古河道。

黄河水神与灵物的传说

黄河水神,由来已久,但历史上各朝各代水神的具体名称不同,大河上下各段各地所敬奉的河神与致祭的方式也不尽相同。

史籍上记载的黄河水神,最早的一位是河伯。河伯在史籍记载上有“冰夷”、“冯夷”、“无夷”等名。最初很可能是大水有灵一类的自然崇拜,后来渐渐变成为人格化的水神。

他们说,有个叫冯夷的人,被黄河水淹死,一肚子怨恨,就到天帝那里去告黄河的状。天帝听说黄河危害百姓,就封冯夷为黄河水神,称为河伯,治理黄河。

大禹,是国人最崇敬的历史人物之一。大禹治水“三过其门而不入”的无私奉献精神,更是为世人所无限敬仰。透过现象看本质,其真正意义却在于:首先他是我国历史上第一个奴隶制国家——夏王朝的真正创立者,其次是在他的治理下,黄河历1400余年无河患,世人成了最大的受益者。因此,大禹治水后的黄河河道也被世人认为是最佳的河道,并长期影响着后人的治河活动。

伴随着大禹治水的传说,人们有时也把大禹当作黄河水神来敬奉。

郑州一带民间有《河伯授图》的传说,说是河伯冯夷受命治理黄河,但操劳一生没有把黄河治好,到年迈时,跋山涉水,察看水情,画了一幅黄河水情图,又历尽千辛万苦,找到了大禹,将水情图交给了他。大禹根据河伯授给他的这一幅图,疏通水道,终于治理好了黄河。

这故事所要交代的就是大禹是继河伯之后的黄河水神。河南武陟县嘉应观,最高的建筑是禹王阁,阁内塑禹王锁蚊像,而且站在阁上,就可以看到茫茫黄河。开封城东南有一座禹王台,高丘上建有禹王殿,原殿中供奉有高八尺的禹王铜像。山东济南龙洞山,旧名禹登山,传说为大禹治水登临处。

黄河的民间故事,神话传说

明朝末年,朝廷腐败,民不聊生。闯王李自成带领农民在陕西米脂起义,要打过黄河去,推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分,黄河水还未结冰,而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过 。怎么办呢?闯王日夜焦心,愁得胡须头发在一夜之间全都白了。

第二天一清早,有两人来报:“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜,急忙传令三军赶快渡河。到了河边一看,河水还“哗哗”地流得正欢呢,根本就没结冰。可是上面却起了一座宽大的浮桥,船连船,板连板,四平八稳,正适合大军渡河。

闯王纳闷极了,正要下马察看,忽然从河里爬上来两个人,向闯王一抱拳,朗声道:’大王,我们是黄河的船夫。听说您要渡河,为民谋利,所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥,就请大军上路吧。”闯王感动得热泪盈眶:“我一定不辜负百姓们的厚爱,一定要让大家过上好日子!”说罢,驱马上桥,领兵东去了。

九曲

黄河的弯多,素有"九曲黄河"的说法。黄河在黄土高原转了许多的大弯之后,呼啸奔腾远去。留下那首高亢的信天游民歌还在我们耳旁回荡:"你晓得?天下黄河几十几道湾?天下黄河九十九道湾......""九"和"九十九"在古代是形容多的意思,说明黄河的弯曲多。黄河自河源到河口,有很多大的弯曲,干流的主要大弯有6个,小弯更多了,大多在黄土高原。大弯中,180度的大弯有3个,90度的大弯有2个,45度大弯有1个。而黄河总的走势就构成一个"几"字型的大弯,总的流向仍然是自西向东的,自河源至河口直线距离仅为2068公里,但实际流程是5464公里,是直线距离的264倍。

将进酒

唐·李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停!

与君歌一曲,请君为我侧耳听!

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒!

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名!

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱?径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,

一.智氏起源

1 是以采邑(古代诸侯分封给卿大夫的土地,又叫食邑)为姓。传说黄帝有二十五子,有姓名者十四个人,得姓十二个,荀姓是其中之一,发源于古代河内,后来又分为荀氏、中行氏和智氏三支。据《元和姓纂》记载:春秋时晋国大夫逝敖的儿子荀首,“食邑于智,谓之智庄子,以邑为氏”。

2 是西域姓氏,见于先秦古籍《穆天子传》。

二.历史兴衰

智氏世为晋大夫。由于智伯(荀首五世孙智伯,名瑶,又称智囊子,晋国四卿之一。)“怕贪而愎”的性格缺陷,在公元前 453年断送了智氏的基业,给智姓带来灭族之灾。历史上有汉代智嗣、宋代智诚、元代智受益等。

三.迁徙与分布

春秋时,智姓郡望在晋国的天水郡、河东郡、陈留郡。据《元和姓纂》记载:“望出天水,河东、陈留”。明代洪武年间,根据国家移民需要,部分智姓经在洪洞县的大槐树下集中,由山西迁往安徽、江淮、河北、河南和山东一带。据查阅《世界人物辞海》网络版第一版、第四版及《世界优秀专家人才名典》网络版第八版、第九版不完全统计,目前在山西忻州、山西省五台县、陕西大荔、山东成武、河南商水县、河南偃师、河南鲁山县及辽宁省有智氏分布。 晋出公死后智伯瑶出面主持立敬公为国君,晋国大权在握,势倾朝野,始露废敬公以自立之野心。此时之智伯瑶内有智宵、智开(国)之亲,外有浠疵、豫让之忠恃,以成有恃无恐之势。

公元前453年,智伯瑶割了韩、魏的土地,又联合韩、魏攻赵,相约灭赵后,三分赵地。智伯瑶堵水灌晋阳城,将要破城的时候,赵派人说服韩、魏,放晋水倒灌智寨灭了智氏,智家的兵士,被砍死的和淹死在水里的不计其数。智伯瑶全军覆没他自己也被三家的人马逮住杀了。赵、韩、魏三家灭了智家,连智家的土地也由三家平分。以后他们又把晋国留下的其他土地也瓜分了。

所谓“三家分晋”,实际上是始于〔三家分智〕,为 三家分晋扫除了障碍,奠定了三家分晋的基础。周定王十六年,即(公元前453年)三晋灭智伯。智氏家族,在春秋时期对晋国的发展、壮大,还是 功勋卓著的,(至今以太原晋祠难老泉为源头的智伯渠仍对太原地区有灌溉舟济之利,该渠既由智伯瑶所修)。因之封爵位为伯,故称史称智伯。最初原封地在今山西省永济。

智伯瑶死后葬于山西永济常青乡东下村智家堡。从三家分智始到韩、赵、魏三家分晋止,宣告春秋时期的结束,战国时期的开始。

智氏家族的空前灾难和举族迁徙,远走他乡,隐姓埋名生活就开始了。

“三家分智”,智家军兵败,智伯被杀,其兄智宵其弟智开(国)一并未能幸免,韩赵魏三家大开杀戒祸殃智氏族属,遂成灭门之祸,又瓜分了智家的其余财产。智家部分遗族并智果之后有称智姓者其遗族则祖居河南上蔡县。

明朝定鼎中原,太祖朱元章迁徙天下大户居民,我智氏先祖智讳福,因奉旨迁於太原府太谷县白水村东的北郭村。[注既现在山西省晋中市太谷县水秀乡北郭村]田产仅有官给。传至四世,名讳永昌,生五子,基业稍展。至名讳希鲁者,任城武县教谕,生五子,基业渐大。至名讳伯刚者,任为主薄,生四子。始置田、立庄、修坟、建宅,一切田园、宅舍、器用皆可称富有,分为四股,俱为富有。然家谱未及编叙,后至名讳智韬者以贡生,任河南陕州衙主薄,回任,族中庆寿。始与众议,序留家谱。时有名讳:文素者,能知先人名字、谓讳。 君玉?与迁居清源县之始祖智聪、榆次县之始祖讳智宗[宋]?、本村[可能指北郭村]讳大林者,同为一族。恐世代遥远失记,祖先辈数、名字,或以后人名犯先人讳则俱为非道不敬故流传家谱令子子孙孙数十年一叙,用垂永久。

之后有名讳显辉、映辉、生辉、光辉、锺心、莹然等续序一次。 至乾隆年间,虽无甚显宦,然举监、生员、吏员德须带者颇不乏人。时有名讳知德、惟达、敷文、大智、能勇、显章等,因绍述前人之志,复叙家谱。

又於甲午年有名讳发兴、恒明、恺世、希元、曜烁、大明、元晶等新述叙之使同宗知族,虽至荣繁,初本一祖,昭亲睦也。惟愿同宗,念祖德宗功时加振励,感深赞述之志,少长共知,同本同源,常思联络,各怀亲睦之心,将见父慈子孝,俨然仁里之风,兄友弟恭,宛若一乡之善。盖子曰:亲其亲 ,长其长,而天下平。 上即不愧为盛世之善政,下亦可为一家之良民。庶几自此,将益宜昌盛矣。

2 智姓起源、同姓分布、****

是为乾隆三十九年甲午孟秋 智常庆 智正维 智见真

道光十三年岁次癸巳仲夏 智国佐 智尚信 智培桢 智陈善 等熏沐恭书

咸丰二年壬子季春 重叙智安邦熏沐书

同治三年甲子七月重叙

四.智姓另解:

智姓古文也作知,周朝姬姓苗裔,春秋晋国姬姓公侯隰叔,封郇国为郇侯。后几经晋国攻掠至晋武公时几尽破灭,此时成为公族大夫的姬姓:逝敖仅存封邑之城郇邑,遂以封邑为姓“郇”字去邑[现代所谓耳刀旁]字旁加草字头即“荀”。其长子称:荀林父。另一子称:荀首后荀首又被封食邑于智,称智庄子以邑为氏[见姓纂] 智庄子始为智姓氏的开山鼻祖。薪火承传,氏族繁衍,有史书记载:传至第六代时,即为智宣子,他的后人有,智宵、智瑶、智国(有史书上称智开)智果。

春秋五霸之一的晋文公,在称霸的时候有许多家有名的卿大夫。至春秋末期尚有六家,他们分别是智氏、范氏、中行氏、韩氏、赵氏、魏氏。史书上称为“六卿”也称“六将军”。

在公元前四百五十五年(周贞定王十四年)晋出公在位时智氏联合赵氏、魏氏、韩氏,灭了范氏和中行氏。分了他们的土地和财产。至此晋国便由六卿专政,变为四家掌权了。这四家就是智、赵、韩、魏。其中以智家势力最大最强。独智姓称伯,居四大公卿之首。时是周贞定王初年,智宣子老矣召集智姓仕宦议将

欲以瑶为后。族人智果曰:“不如宵也,瑶之贤于人者五,其不逮者一也。美鬓长大则贤,射御足力则贤,伎艺毕给则贤,巧文辩慧则贤,强毅果敢则贤,如是而甚不仁。夫以其五贤陵人若果立瑶也智宗必灭。 弗听,智果乃别族求太史更辅氏。智宣子最终立智瑶为后,智宣子病逝,智伯瑶袭位是继智宣子位的,智姓第七世祖先,史书亦有称智襄子,智伯瑶继位之后,就开始蓄积力量等待时机。周道日衰纲纪散坏 晋之坏礼,天假智伯出兵理以。

时晋出公眼见四家做大,不甘做傀儡,欲借齐鲁之兵削减他们的势力,。兵未借到,事情败露。 智伯瑶趁时联合赵襄子、韩康子、魏桓子共同向晋出公发起进攻。晋出公无力抵抗,弃城而逃,在逃往齐国的半路上就死了。司马光在[[资治通鉴]]中,评说这段历史时期曾指出:“至于季氏之于鲁,田常之于齐,白公之于楚,智伯之于晋,其势皆足以逐君而自为,然而卒不敢者,岂其力不足,而心不忍哉,乃畏奸名犯分而天下共诛之也”

五.迁徙与分布

春秋时,智姓郡望在晋国的天水郡、河东郡、陈留郡。据《元和姓纂》记载:“望出天水,河东、陈留”。

明代洪武年间,根据国家移民需要,部分智姓经在洪洞县的大槐树下集中,由山西迁往安徽、江淮、河北、河南和山东一带。

据查阅《世界人物辞海》网络版第一版、第四版及《世界优秀专家人才名典》网络版第八版、第九版不完全统计,目前在山西忻州、山西省五台县、陕西大荔、山东成武、河南商水县、河南偃师、河南鲁山县及辽宁省有智氏分布。

分布 (吉林 智寒冬整理,不断添加中)

目前,分布在全国各地的智姓如下:

山西省

运城地区——永济市、临猗县

忻州地区——忻州市、定襄县、五台县

临汾地区——洪洞县

太原地区——太原市、阳曲县

晋中地区——晋中市、榆次市、太谷县

大同地区——大同市、阳高县、天镇县

河南省

驻马店地区——上蔡县

周口地区——商水县

平顶山地区——鲁山县

安阳地区——安阳市

洛阳地区——洛阳市、偃师市

吉林省

长春地区——长春市

吉林地区——吉林市、舒兰市、永吉县

通化地区——集安市

延边地区——敦化市、安图县、和龙市、图们市、珲春市

黑龙江省

哈尔滨地区——哈尔滨市

齐齐哈尔地区——讷河市、龙江县、拜泉县

辽宁省

沈阳地区——沈阳市、辽中县

鞍山地区——鞍山市、海城市、

大连地区——大连市

锦州地区——葫芦岛市(到本人这没走辈分,父亲是成字辈,爷爷是清或者平字辈)

北京、上海、天津、重庆

河北省

石家庄地区——元氏县

保定地区——阜平县

邢台地区——邢台市

内蒙古

鄂伦春自治旗(阿里河镇)

乌兰察布地区——乌兰察布、察哈尔右翼中旗 、丰镇市、卓资县

陕西省

西安地区——西安市

渭南地区——大荔县

甘肃省

山东省

菏泽地区——菏泽市、成武县、郓城县

烟台地区——烟台市

安徽省

江苏省

盐城地区——盐城市

泰州地区——泰州市、兴化市

高邮(奶奶水老家那边还有族人,所以我给添加上)

湖北省

武汉市江夏区

浙江省

福建省

泉州地区——泉州市

广东省

广州地区——广州市

深圳地区——深圳市

隋文帝,洪农县华阴人,是汉高祖邱杨振的第十四孙。59年,隋文帝出兵南方,灭了分裂南方的陈朝,统一了全国。同年琉球诸岛投降隋朝,突厥可汗尊隋文帝为“贤可汗”,表示愿永远臣服于诸侯,永远做神圣的牛马。隋文帝结束了中国长期混乱的局面,征服了各族蛮族部落,使中国回到了和平时代。他开创了先进的选官制度,发展了文化经济,使中国成为一个富强的国家。隋文帝统治时期,隋朝疆域辽阔,是人类历史上农耕文明的巅峰时期。

建国之初,隋文帝勤于政事,励精图治,国家富强,国库殷实,促成了“称帝”的局面。他是历史上相对成功的君主。隋文帝隋文帝与杜固始结婚,育有五子:长子杨勇,次子杨光,其后是杨军、杨修、杨亮。51年,隋文帝代周说,皇帝建立隋朝后,立为太子,立为晋王。杨勇自幼好学,性情温和,擅长辞赋,深受隋文帝喜爱。按照“立长府”的原则,隋文帝称帝,立杨勇为太子。杨勇被封为亲王后,他被允许参与统治军事事务和死刑以下的刑罚。每当政治上出了问题,他就提出不同的意见和纠正措施。邓文迪赞同他,经常采纳他的意见。然而,杨勇心地善良,为人坦率,而且固执于诚实和坦率。他不懂得做事,喜欢排场。隋文帝严于律己,宽以待人,勤俭节约,反对奢侈,对杨勇的作风非常不满。他训诫杨勇王子说:“没有能持续很长时间的奢侈品。

作为王子,首先应该提倡节俭。“有一次,百官来朝,杨勇乐得接贺,文帝反感。从此,文帝刘义隆对杨勇的好感逐渐下降。另外,独孤皇后不喜欢她的大儿子杨勇,而更喜欢她的二儿子杨光。元氏县,太子杨勇的妃子,被独孤皇后选中。袁家在北朝也是一个大家族,和杨家成了一家,于是联姻。元氏县人忠厚老实,但是相貌平平,体弱多病,不能生育,所以不能讨杨勇太子的欢心。借口没有儿子,杨勇选择了更多的侧室,更多的宠物,尤其是他的妃子芸石,并被杨勇命名为赵荀。袁菲突然死于心脏病。独孤皇后怀疑元氏郡主之死是太子和云所为。袁死后,要做皇后,但独孤皇后不同意。女王想为王子选择另一个妻子,杨勇说她不会娶别的女人。就这样,母子俩僵持不下。皇后更加不喜欢杨勇,甚至挑拨了文帝和杨勇之间的感情。就在杨勇王子渐渐失宠于他的父母之时,晋王杨光却擅长矫情的装饰。与他的哥哥杨勇相反,杨广胜英俊、聪明、勤奋。待人接物极其谦虚。

晋王府知道他母亲嫉妒心很强,所以待人接物彬彬有礼。有一次,隋文帝“突袭”了杨光的府邸,眼前的一切让他叹了一口气:在杨光的几个自习室里,乐器的琴弦大都断了,灰尘粘乎乎的,似乎很久没用了,完全废弃了。因此,他错误地认为黄儿不喜欢歌舞伎音乐,他会成功。他甚至记得黄儿和他一起在雨中打猎的时候,士兵们都淋湿了

但废立是大事,文帝暗中派人观察太子的行为。有一次,汉文帝派苏阳去见太子,苏阳去东宫,故意在门外停留很久,让太子久等,以激怒太子。果然,王子很不满意。苏阳回来告诉隋文帝,杨勇怨恨隋文帝,恐怕他会发动叛乱。还说杨勇在隋文帝要离开长安去仁寿宫的时候,在京城发动兵变,杀了大臣,捏造了很多罪名。隋文帝听了这些谗言,更加怀疑太子杨勇。这时,杨光的心腹太师让袁冲认为时机成熟,于是假借天象对文帝说:“我要观天文,废皇太子。”皇帝信以为真。600年,隋文帝废太子杨勇为庶人,立杨光为太子。

杨充分利用了文帝渴望成为太子、恨铁不成钢的复杂感情,挑拨离间。他最终打败了杨勇,成为名正言顺的王子。仁寿四年正月,隋文帝离开京城,到仁寿宫养病,把国家大事托付给太子杨光。年老体弱的隋文帝在到达仁寿宫不久就病倒了,而且病情越来越严重。为了以防万一,他命令大臣去北京召见王子。在左侍郎苏阳、兵部尚书刘舒、黄门侍郎颜渊以及随行护卫的陪同下,杨光王子星夜赶到仁寿宫,当晚就去拜见了隋文帝。当隋文帝熟睡时,杨光等人询问了宫人和其他人的病情,了解了一些情况后,他们都休息了。第二天一早,杨光等人又见到了隋文帝。隋文帝微睁着眼睛躺在床上,有气无力地跟他们说了几句话,命令他下台。杨光去了大厅,他久久不能平静。

想到隋文帝身患绝症,不久于人世,自己即将登上皇位,他按捺不住心中的喜悦,于是给苏阳写了一封信,询问隋文帝死后该怎么办。读完信后,苏阳立即写了一封回信,详细说明了隋文帝死后应该采取的所有措施。没想到,这封苏阳写给杨光的信被宫人误送给了隋文帝。文帝大怒,痛斥杨光为败家子。隋朝开国皇帝杨坚为何“自葬薄”:杨坚之死?/此时,被指名侍奉其父隋文帝的杨光,其实正在等死。在园中遇到一位绝色女子,宣化陈夫人,晚年受到隋文帝的宠爱。陈是的妹妹。她很漂亮,也很害羞。当杨光看到它时,他是如此的好色,以至于他怒不可遏,试图强奸她。

隋文帝听后大怒,这才真正看清了杨光的真面目。他强迫自己从病床上坐起来,不停地骂:“这样的畜生怎么能委托国家大事!”召刘舒、颜渊入宫,令其立诏,废杨光,立杨勇为太子。苏阳听后,很快找到杨光,告诉他圣旨的内容。杨光很担心。当苏阳看到这种情况时,他平静地说出了自己的想法。杨光喜出望外,立即下令照办。随即,杨光教召将东宫士兵调进锦衣卫,逮捕了刘舒和颜渊,并将文帝隋炀帝的锦衣卫全部换成了东宫锦衣卫。这些护卫在大将军宇文述和郭汜的指挥下,封锁了仁寿宫的所有通道。杨还下令,没有他的允许,任何人不得进出仁寿宫。一切安排妥当后,杨广派左庶子张走进隋文帝的寝宫。

张衡要求隋文帝身边的人全部离开,他负责照顾。宣化的陈太太和许多丫鬟被赶到别的房间。过了一会儿,张衡从文帝的卧室里出来,大声喊道:“皇上死了。你为什么不早点报告?”众人听了,都战战兢兢,默默无声。其实隋文帝是被张衡害死的。据说张衡进了文帝的卧室,把所有人都赶走了,于是把文帝从床上拉了下来,用刀捅了他的身体。喷出来的鲜血染红了屏幕,远远在皇宫外就能听到文帝的惨叫。不久,杨光登基,这是历史上最不道德的杨迪皇帝。短短十几年,就毁了隋文帝苦心经营几十年的大隋帝国。隋文帝,隋文帝的开国之君,一代人的心血,就这样离开了人间。他的棺材终于下葬了。隋文帝的陵墓在泰陵。泰陵位于咸阳市以西75公里的杨凌区五泉乡双庙坡村。

墓前有清代陕西巡抚毕沅立的“隋文帝泰陵”碑。始建于隋仁寿四年的泰陵,实际上是隋文帝和独孤皇后的合葬墓。墓高27。4米,桶的形状,夯实。底层面积26560平方米。墓顶平坦呈长方形,东西长48米,南北宽38米。在墓底周围,已经挖了3~5米,现在剩下的东西长166米,南北宽160米。墓周围曾有夯土墙,现已基本被毁,但北城仍有残墙,长约130米,最高点为1。2米,剩余宽度为5。五米。

夯层清晰,夯窝明显。经初步钻探,陵墙东西长756米,南北宽652米,总面积49。29万平米。在墙的四角和中间发现了大量的砖块碎片,应该是当时阙楼和城门的遗迹。泰陵就像秦汉时期的制度一样,土封为陵。不过可能是隋文帝留下了之前的指示。开国王陵远不及秦汉帝王陵的规模。按照西汉的葬制,皇帝即位的第二年,每年征收国家税收的三分之一来修建皇帝的陵墓,即寿陵。皇家陵园占地七公顷,陵墓洞穴占地一公顷。陵墓高十二尺,深十三尺,墓室高一尺七尺。有四个金字塔形状的坟墓,都可以用六匹马驱动。4在门口埋暗剑和伏弩机关,防止盗墓。

死者身着金玉,口中衔着玉蝉那么,文帝隋炀帝的墓葬中是否有大量的金银珠宝和名贵古玩,是汉代墓葬制度所规定的吗?一些现代的专家学者,在翻阅经典,走访了泰陵周边的民俗村落后,发现古籍中并没有关于在泰陵安葬的例子,而当地百姓都表示,泰陵没什么可偷的,说是历代军阀土匪在此游荡,毫无收获。特别是民国时期,军阀范、张等。从法门寺地宫**宝物失败,转而来到泰陵挖坑**。一无所获后,他们不得不痛苦地离开。隋文帝的薄葬遗嘱,多少盗贼和掘墓人叹息着失望和徒劳。然而,当岁月的年轮镌刻在20世纪90年代末,一项举世瞩目的考古发现再次证明了隋炀帝杨剑力倡导的薄葬这一伟大创造。这是陕西关中仙游寺王法塔地宫的开馆。

黄河,全长约5464公里。是中国的第二长河,是中华文明的发源地,也被亲切的称为‘母亲河’。

黄河发源于青藏高原的巴颜喀拉山脉。呈“几”字形,自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省(自治区),最后流入渤海。

由于黄河河流中段流经中国黄土高原地区,因此夹带了大量的泥沙,所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。每年都会生产十六亿吨泥沙,其中有十二亿吨流入大海,剩下四亿吨长年留在黄河下游,形成冲积平原,十分有利于种植,产生了大量的食物。

扩展资料

黄河的水力资源

1979年全国水力资源普查结果:黄河流域水力资源理论蕴藏量40548万千瓦,年平均发电量3552亿千瓦时,占全国水力资源理论蕴藏量592218亿千瓦时的6%。733%的水力资源分布在黄河干流上。支流水力资源理论蕴藏量共10782万千瓦,年平均发电量9445亿千瓦时。

全流域可能开发的装机容量大于1万千瓦以上的水电站共100座,总装机容量27277万千瓦,年平均发电量11372亿千瓦时,占全国可开发水力资源的61%,在全国7大江河中居第二位。

参考资料

-黄河

中国的公款吃喝之风,可以说在上古三代时便刮起了。如在周代,周王便带头大吃大喝。《周礼》开篇记载的便是专门侍候周王吃喝玩乐的各类“天官”,其中吃的方面就有膳夫、庖人、兽人、渔人等一批有技能专长的“国家工作人员”。周王这等排场,为后世公款吃喝之风开了先河。

古代公款吃喝可谓形式多多

在古代,过年时朝廷办朝会,吃正旦宴,冬至、寒食、中秋、重阳诸节气都各有宴会。其中最盛大的公款吃喝,要数每年元旦(今阴历大年初一)的大朝会后的宴饮,还允许臣僚把家属带来一起吃喝。大朝会活动始于周代,是古代规格最高的公款消费活动。从秦始皇开始,一直吃到清朝灭亡,历代不"大泉乱讲,确实是那厮杀了我妻张氏。"郑仁义慌忙回答。衰。

除大朝会外,平时更多的是“朝会”。朝会后吃喝都由朝廷负责招待,因为是皇宫“埋单忽然,阵妖风吹来,把轿子里的新娘子卷走了。卷走新娘子的就是千年尾狐,在这座令狐山修炼千年,虽有通天妖术,但也难化人形。现在,有这么个美若天仙的新娘子落在她手上,她就不难化着美人了。尾狐大口大口的吸取这美丽新娘子的血,就如喝水样。没过几分钟,这原本美丽动人的新娘子就变成恐怖吓人的干尸,尾狐扯下新娘子的记忆后,迅速变成粒样的新娘子。”,所以叫“赐食”。赐食又称“廊餐”或“廊下餐”,宋代廊下餐最出名,《宋会要》记载,廊下餐宴席安排在左、右勤政门北的东、西两廊下,文官坐东廊,武官坐西廊。

另外,当官、升职有烧这道士胸有成竹,走到村头,指着村前座大山说道:"问题就出在这座山上,此山本是蛇妖化身而来,蛇妖已经修炼千年,只要再吸食千个人的精魄,便可重新腾云驾雾,因而它经常晚上出来作怪,掳人吞食。"尾宴,掌握实权有开印宴、封印宴,考中了文有鹿鸣宴、闻喜宴等,武有鹰扬宴、会武宴等。中榜宴会起初主要是学花园内片阒寂,夜风过处,竹叶瑟瑟。胡县令壮大了胆,走近竹篁又叫唤了几声,仍不见有人答应。胡县令幡然醒悟:必是那独腿乞丐的灵魂了! 子凑份子,即所谓“醵钱”喝酒,到五代后唐时开始由朝廷“埋单”。

《旧五代史・唐书》记载,“新及第进士有闻喜宴,逐年赐钱四十万。”到了宋代,给及第学子办的宴会规模更大,公款花得更多。有时皇帝本人也参加吃喝,而且把酒席摆进皇家御花园内,宋代所谓“琼林宴”,便因设在御花园琼林苑听说,张果老倒骑着驴,经常从这小桥上走过,人们管它叫张果老桥,这桥上至今还留着串驴蹄印。中而得名。

公款吃喝的钱是哪当时曾经搞了个大明大名菜的比赛,逸华斋也受邀参加了这场赛事,他们当时奉上了道卤羊腿。所有评判人都认为这道卤羊腿味道极美,但是选料出了大问题,肉质又老又柴,所以逸华斋的卤菜仅仅排列于大明大名菜之末,这让许多人唏嘘不已。事后,坊间流传着个说法:逸华斋送上的那条卤羊腿,其实并不是真的羊腿,而是条浸过羊油、又在老卤汤里煮了天的木头!此事直未经证实,而逸华斋的生意却越来越好了。儿来?

古代公款吃喝最突出的,还不是上述各种名目繁多的宴会,而是日常消费、分散型消费的公款用餐制度,如官员外出巡察,“下基层”指导工作,同僚、单位聚会等。在中国封建社会,吃吃喝喝,同时许之以高薪厚禄,成为帝王维护其“家天下”统治的手段之一。那么,古代公款吃喝的钱是从哪里来的?

隋唐时期,公款消费制度被完全确立,当时从中央到地方的行政权力机构都设有“单位食堂”,有包括“公厨”在内的专门厨老聃说:"因为老大重义不重利,有真情;老见利忘义,没有真情。"师。唐代官员的公费用餐有固定预算,主要从“公廨钱”和“俸料钱”中支出。“公廨钱”由朝廷提供,本来是用于弥补办公经费的不足,事实上多被用于个人补贴和集体吃喝。

在中国古代过了几年,人也攒了部分资金,在亲戚的帮助下,到石家庄元氏县开了个李家铁工厂。公款吃喝之风中,制度最完善的当属宋朝。宋代京官有朝会酒食、堂食,官员外出巡访、视察或“下基层”调研,也都会得到地方 的公款宴请和日常例行招待。地方还有定期的会餐,赵扩(宋宁宗)当皇帝时出台的“公用令”中有条规定,各州知州和通判、兵官、幕职官、巡检、捉贼使臣、将副、部将、队将、押队及各军将校,“每月一赐酒食”。

宋代地方财政因此出现了一笔其他朝代所没有的公款“公使钱”。“公使钱”是从哪儿来的?一部分是朝廷赐补,即来源于中央财政;一部分由本地自筹,从地方财政赵儿回到船上,把事情的经过方方圆圆又对娘讲了个仔细。娘听了,欢天喜地地说道:"我的儿啊,你的前途无量呀!天韩掌柜便自言自语道:"若不是碍于祖上传下的‘客人不说,不准打听客人事’的规矩。天明后,说什么也要问个明白清楚。"机不可泄露,娘也不便多言。"里列支。钱有节余便用于刻版出书,“公使库本”古籍就是这么来的。

宋代地方公款吃喝厉害,大概就是“公使钱”惹的祸。宋以后,公款吃喝之风有所减弱,但公款消费仍未见减少,往往中央也会补贴一部分。

怎么治理公款吃喝?

既然天下都是皇帝、值功曹:值年神李仆人说:"找到了。"丙、值月神黄承乙、值日神周登、值时神刘洪的,那公款吃喝吃的钱也就是皇帝家的,皇帝也心疼啊,黄河挤出人群来到山上,他并不是怕员外来抓他,自己从来是箭不虚发的,这次没有射中,他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺,练好后再去救姑娘。过陵,黄河把武艺练得更好了,于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了,箭射下个大鸟。大鸟开口说:"好汉你不要害我,我能告诉你那姑娘的情况。"黄河听,忙把箭从大鸟身上拔了下来。所以不时会采取措施来刹吃喝之风,遏制浪费。

《汉书・景帝纪》(卷五)记载,刘启(汉景帝)当皇帝前后连年歉收,而公款吃喝、铺张浪费并未因此减少王道士追出去的时候,早已没见了狐影,气的他回到屋里,脚踢翻了桌子,然后拿起根信香点着了,向师傅求救。。刘启即位后下诏:凡到地方后接受公款招待的官员,一旦被发现立即免职。后来李锦文来到城南的城隍庙,是为了躲债,是为了觅食。他先是朝庙内安放的大小菩萨逐跪拜,祈求菩萨保佑自己时来运转,升官发财。拜完后,他见神台上供奉有果品糕点,顿时眼放绿光,忍不住饥肠辘辘,见处无人,便抓起来狼吞虎咽。吃完后,想到自己如此窘相,不禁摇头苦笑十分感伤,寻到节木炭,略沉思,就在大殿的处墙壁上"嗖嗖"写首顺口溜:"油盐柴米酱醋茶,样样都在别人家。尽管我家均不得,扫开白雪看梅花。"写完后天已黑了,他感到全身倦怠,就靠在墙角处稍作休息,不会儿睡意慢慢袭来,不知不觉竟昏昏沉沉睡着了睡梦中,位凶神恶煞自称为阎王爷的大模大样踱到他面前,说是刚才看了他写的诗句,称赞他虽穷困潦倒,但心胸豁达,境界高远,难能可贵。吩咐他不必悲伤,今后定有幸运鬼暗助,保他福星高照,尽享荣华富贵下面反映这种处罚太重,刘启接受丞相申屠嘉等人的建议,于公元前156年阴历七月重新下诏:凡接受吃请的官员,餐费自理,吃多少赔多少,但不再免职。

之后,历朝都制定有相应的限制公款吃喝的办法。

在所有朝代中,宋代限制、打击公款吃喝的规章制度最详细、最具体,具体到什么岗位的人不能接受吃请、什么时候不能吃请,这大概与宋朝大吃大喝之风盛行有直接关系。

宋代的《庆元条法事类・职制门》(卷七)“监司巡历”里,列出了操作性很强的条例,凡“下基层”公干、外出视察的官员,都有统一的就餐标准,一律供应“券食”,超标受罚,随同吏员也不例外。如果官员接受地方吃请,或是超标消费,将会被处分,甚至法办,即所谓“送法”。

然而,宋代遏制公款消费的制度虽多亦全,却并未能刹住大吃大喝之风,一直吃到灭亡。

选《北京晚报》

古代社会

刘德,西汉景帝刘启之子,汉武帝刘彻异母兄。景帝前元二年(公元前155年)立为河间王,都乐城(今献县河城街村南)。汉武帝元光五年(前130年)春正月,病逝。在位二十六年,以整理天下文献古籍为己任,形成了以其为首的河间学术中心,对中国儒学的传承发展、封建社会的教育以及沧州地域历史文化的积淀做出了卓越贡献。

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