公元4世纪初，西晋上有宗王内战，下有灾民流移，当此多事之秋，被称作“五胡”的内迁非汉民族相继建政，或盘踞一方，或攻入中原。晋朝政府迅速丧失对黄河流域的控制，怀、愍二帝惨遭俘虏和杀害。318年，坐镇建康（今江苏南京）的琅邪王司马睿，在南迁士民和江东大族的联合拥戴下登上帝位，建立东晋。打回老家去，是东晋王朝的头号目标，是它政权合法性的第一来源，故其首要之敌，是在北方次第立国的前赵（329年亡）、后赵（351年亡）、前燕（370年亡）、前秦（394年亡）、后秦（417年亡）、后燕（409年亡）、南燕（410年亡）等胡族政权。上述各国的国运都不怎么样，从君主称帝之年算起，长者三四十年，短者十余年，皆告衰亡，虽曾对东晋构成莫大威胁，却无一能与后者长期对抗。

淝水之战前秦溃败，短暂臣服苻坚的他族首领乘势独立。386年，鲜卑贵族拓跋珪在草原复国，十余年间，败后燕、都平城（今山西大同）、称皇帝，将疆域展至黄河北岸。与之相继踵，东晋方面，将军刘裕开启“气吞万里如虎”的北伐大业，先后消灭南燕、后秦，据有青齐，顿兵关洛，与拓跋氏的北魏（内部长期沿用代国旧称）隔河相望。420年，刘裕代晋建宋，尔后，南方禅代传国的宋、齐、梁、陈，与北魏及其继承者东西魏、北齐北周、隋朝之间有战有和，直至589年归于一统：这南北对峙的170年，史家习称为南北朝时代。

12至13世纪的中国，也呈现过长达150年的南北对峙局面，南为南宋，北为金、元（蒙古）。南宋的文人士大夫，常以东晋南朝自况，吊古伤今。然而，这两个时代终归很不一样。南宋与金朝之间，先后凡三次签订有效的停战协定，最长维持41年（隆兴和议）的和平，乃至再度开战时，自幼不识干戈的边境吏民，对上回战争留下的守城兵器“谩知所措”（王致远《开禧德安守城录》）。如此漫长的休战，在5至6世纪根本无法想象。

南北朝时代，拿银子和丝绸“购买”和平的方案还没发明出来——经济上也不允许，有例可循的和亲外交，北朝曾倡议过，终被南方否决。两边频繁的通使，于和平有切实补益者极少，常常前脚使臣刚走，后脚边衅又开。战争的弦时刻紧绷，任谁都在伺机而动。用“兵连祸结”形容这个时代似显夸张，却也与实情相差不远。彼时，但凡一个年满20岁的成人，他的生命中必曾经历或见闻过至少一场大战。若是小规模的边境冲突，就更属家常便饭，屡见不鲜了。此间频繁的南北战争，该如何简要把握？若从疆域地理的大形势着眼，不妨分为三个阶段。

中国地势图（局部）

第一阶段：从黄河到淮河（420年—469年）

高山大川是自然的地理界线，南北朝疆界的形成，也不离于山川险阻。

刘宋建国之初，西段以秦岭、伏牛山为界，秦岭南缘的汉中盆地为梁州（治汉中），伏牛山南缘的南阳盆地设雍州（治襄阳）；东段以黄河为界，守洛阳城、虎牢关（今河南荥阳西北）、滑台戍（今河南滑县东），碻磝津（今山东茌平西南），立司州于虎牢，兖州于滑台。最东边，是平定南燕后拿下的山东丘陵，以东阳（今山东青州）、历城（今山东济南）为重镇，青州刺史领之。几段防线，最险固者为秦岭，最薄弱者为黄河。南北相持，最先被北朝突破的便是黄河。

东晋末年，刘裕攻打后秦，途中收复洛阳，把疆土拓展到了黄河岸边。当时，刘裕曾想过把朝廷从建康（今江苏南京）迁回洛阳，但被参谋长官王仲德以“暴师日久，士有归心”为由劝阻。不久，为刘裕留守建康的刘穆之突然病死，担心朝局有变的他急忙赶回；部署在长安（今陕西西安）的诸将却起了内讧，被赫连勃勃所乘，大军仓促退出关中，部分留守河南。至此，刘裕的第二次北伐宣告结束。

此前，刘裕部队沿黄河西进时，因借道北岸，和魏人起过摩擦。断断续续的战斗，双方各有胜负，期间刘裕用战车配合步兵，布下著名的“却月阵”，大败来犯的鲜卑骑兵，有效震慑了北魏方面。此后，魏国和晋、宋之间维持了数年的和平。裴子野《宋略·总论》说，刘裕称帝后还想着“屠桑乾而境北地”，“境北地”是定关中，“屠桑干”是灭北魏，奈何大事未办，刘裕便已病逝，猛虎的足迹，最终止于河滨。

《宋略》一书，是在沈约《宋书》基础上删改而来，但《宋书》并未记载刘裕这一计划，故此仅为裴氏的一家之言，孤证不立。事实上，晋末宋初的内外形势，不容南军再有大举出击的可能：其前线将士已然疲殆，后方的三吴、岭南多处，又因水灾和动乱而敝败不堪，后勤实难为继。于是，刘宋方面只能采取“通好北虏”的策略，借北魏牵制赫连，以图河南无事。“河南安则济、泗静”（《宋书》郑鲜之语），说到底，宋人是把经营重点放在济水、泗水流域，而以河南作为最外围的缓冲区，根本谈不上攻略河北。就在去世当年（422年），刘裕还下诏以淮河为界，把豫州一剖为二，分开管理，意味着平时不再用淮南的人力财力去供养淮北的镇戍，他虚外实内的用意，是非常明显的。

刘宋在黄河沿线的有限驻军，既要应对河南的东晋残余势力（司马楚之等），又要防备河北的魏国军队，处境很不乐观，用何承天《安边论》的话讲：“虽绵河作守，而兵孤援阔”。刘裕在世时，鲜卑尚不敢南侵，他甫一崩殂，魏明元帝拓跋嗣立即发兵渡河攻宋，将南岸的要塞占为己有。当时，跟刘宋一样，北魏也无力在河南建立深入统治，仅在虎牢等处留兵驻守，“余众悉北归”（《宋书·索虏传》），郡县则委之降附的土人，利用他们继续牵制刘宋。

就实际而言，河南之于宋、魏双方，都只是前敌缓冲带，有两句话最能反映刘宋的态度。元嘉七年（430年），宋文帝刘义隆意图恢复河南，他对内诏曰：“今民和年丰，方隅无事，宜时经理，以固疆埸。”疆埸者，边境是也。对外，宋国使者向魏太武帝拓跋焘宣称：“河南旧是宋土，中为彼所侵，今当修复旧境，不关河北。”两方面的说辞都表明，南朝出兵不过是要巩固边界，非关一统天下之大计。

刘宋中期（449年）宋魏对峙形势（谭其骧《中国历史地图集》）

宋文帝缺乏雄才伟略，又喜遥控战局，不肯充分放权给前线将领，史称“授将遣帅，乖分阃之命，才谢光武，而遥制兵略，至于攻日战时，莫不仰听成旨”。他在位期间三次北伐，均以失败告终，不但未能收复河洛，还一度使自家政权陷入险境。元嘉二十七年（450年），其二次北伐遭遇魏人长驱反击，拓跋焘亲率部队，一路开进到长江北岸，登上瓜步山（今南京六合区东南），眺望建康城。

刘宋军事上的挫败，最直观的原因是南方缺少骑兵。450年，沈庆之反对北伐时说：“马步不敌，为日已久矣”。沈是久经沙场的老将，步军较之马军的劣势，他再清楚不过。对阵交锋，步兵依靠地形和阵型，或许还能占到上风，但算上行军和后勤，南北军队的差距就非常明显了。南朝部队和辎重的运输，十分仰仗水路，河渠不达之处，或遇暴水、枯水之时，大军便难行进。北朝骑兵来去如风，给养可赖沿途抄略，机动性远非南军可比，更能绕到后方，袭击对手的陆上粮道，甚至率先进攻南朝防守薄弱的腹心地带：拓跋焘胡马饮江，便是极佳的战例。

南朝执盾武士俑

然在当时，魏军也有明显短板，那便是善野战不善攻城。其南进时，便绕开了彭城（今江苏徐州）、盱眙（今江苏盱眙）两座坚城，归途欲攻盱眙以泄愤，非但不克，还损兵上万，“积尸与城等”。另一方面，北魏的军队组织尚不完善，颇似淝水之战时的前秦，或者说，还保留着草原游牧军团的特点，属于以拓跋鲜卑这一强势部族为核心，裹挟氐、羌、丁零、杂胡、汉兵而成的混编部队，欠缺整合。故魏军攻至长江时，已属强弩之末，外则腹背临敌，内则军心不齐，只好草草收场。

几十年后，北魏大臣高闾上表孝文帝，回顾宋魏之战说：“昔世祖（即拓跋焘）以回山倒海之威，步骑数十万南临瓜步，诸郡尽降，而盱眙小城，攻而弗克。班师之日，兵不戍一郡，土不辟一廛。夫岂无人，以大镇未平，不可守小故也。”因拿不下彭城等大镇，兵马又颇多折损，魏军连同沿途占领的郡县也无力固守，转而对民众就地洗劫屠杀，并驱赶降人“五万余家分置近畿”，充实平城一带。

魏人这一阶段的南下，达到了震慑宋人，毁伤对方有生力量的目的，其战马所过之处，青州（治东阳）、冀州（治历城）、徐州（治彭城）、豫州（治睢阳，今安徽寿县）、南兖州（治广陵，今江苏扬州），皆大残破，南起江淮，北抵济水，村井空荒，无复鸡鸣犬吠，人民藏身湖泽苇荡，百不余一。宋廷本已久丧进取河北之心，此番元气大伤后，对恢复河南一事也深感绝望。吕思勉先生将“元嘉草草”视为南北朝历史的关键转折，氏著《两晋南北朝史》云：“自景平之初，至于元嘉之末，宋魏战争，历三十年，宋多败衄，北强南弱之形势，由此遂成，此实关系南北朝百六十年之大局，非徒一时之得失也！”

宋孝武帝刘骏时，周朗上书献策，主张国家努力积攒马匹的同时，更应收缩防线。他说，关中河南已然不守，“历下、泗间”又“何足独恋”？在他看来，劳师动众苦撑山东淮北，不过是“空守孤城，徒费财役”，因为魏人只需派三千轻骑，“春来犯麦，秋至侵禾”，不出两年，便可使镇戍军民困迫不已。既然如此，便应把战略重点移到淮河防线上，“缘淮城垒，皆宜兴复”，至于“越淮穷河，跨陇出漠”的征伐大计，就等国力能够满足“办骑卒四十万而国中不扰，取谷支二十岁而远邑不惊”的条件后再说吧。

刘骏并未理会周朗的建言，但周朗的“行见淮北必非境服”，却一语成谶。465年，宋湘东王刘彧弑杀前废帝刘子业，在建康称帝，改元泰始。次年，邓琬等人奉晋安王刘子勋在寻阳（今江西九江）即天子位，建元“义嘉”。当时，地方大员多不承认宋明帝刘彧的合法性，镇守淮北的徐州刺史薛安都、青州刺史沈文秀、冀州刺史崔道固、司州刺史常珍奇均站在刘子勋一边。孰料不久，子勋便被击败处死，刘彧虽声言不穷究党羽，但各人均不自安，纷纷向北魏求援。于是，魏献文帝拓跋弘趁机遣将攻宋，历时三年，至469年，几乎夺取了刘宋置于淮北的全部州郡。战后，刘宋的青、冀二州移治郁洲（今江苏连云港云台山，时为海岛），徐州移治钟离（今安徽凤阳东北），兖州移治淮阴（今江苏淮安），司州移治义阳（今河南信阳）。除郁洲岛在淮北海上外，其余皆在淮南。半个世纪前，刘裕披坚执锐、亲冒矢石取得的战果，至此尽数付诸东流。

第二阶段：沿淮拉锯期（470年—547年）

《宋书·索虏传》记载，“义嘉之难”时，魏人入侵的目的之一，是“纳昶反国，定其社稷”，即护送之前被刘子业逼降北魏的宋义阳王刘昶去建康称帝，建立傀儡政权。其南征诏书大抵是由高允、高闾父子起草，中有“六军燮伐之期，率土同轨之日”等语，口号指向天下一统。不过，类似的表述，在北魏初年的文书中就已存在，因为草诏者都是汉人，内容又是抄撮典故、润饰其辞，故并不能反映鲜卑执政者的真实心态。

然而，魏人此次南攻取胜后，与元嘉末年仓促回兵、屠杀百姓不同，是颇致力于安抚民情的，还下诏“曲赦淮北三州之民”，督促“镇统之主，勤加慰纳，遵用轻典，以莅新化”，若驻守将领敢“令民逃亡”，则将“加罪无纵”。这些举措，体现了北魏政府华夏化程度的加深，统一南北也不再是纸面虚文，而是要落到实处的长期战略。

当时，北魏的实际掌权者是汉化程度很深的冯太后（血缘上也是汉人），她执政时期主导一系列改革，推动了魏国政治经济制度的完善，由她抚养成人的孝文帝拓跋宏，在亲政后更是发起了迁都洛阳、全面华夏化的大变革。北魏侵吞南朝疆域的新动向，及表现出的更大野心，想来与冯氏不无关系。

冯太后之墓，大同方山永固陵

正所谓得陇望蜀，占领了淮北，北魏便又想着进取淮南。479年，齐高帝萧道成篡宋，旋又杀死宋顺帝刘准，给了魏人出兵的口实。是年，魏军再度以护送刘昶归国为名，向寿阳（今安徽寿县）、钟离、淮阴等沿淮重镇发起进攻，这仗打到481年，魏军终无所得。483年起，魏、齐两国建立通使关系，除去个别局部冲突外，维持了约十年的相对和平。

493年秋天，魏孝文帝以南伐萧齐为名，带领百官和军队从平城出发，行至洛阳，次年宣布就地定都。北魏迁洛，宣告南北战争从此进入一个更加白热化的阶段。于名，拓跋宏（元宏）深以中华天子自居，统一中国的使命感比其祖先们都要迫切；于实，洛阳迫近国土南界，为都城安全计，也亟需进一步打开局面。就这样，从494年起，南北双方开始了频繁的攻防作战，你来我往，一直打到529年。

萧齐后期（497年）齐魏对峙形势

纵观这35年的战局，起先占优的仍是北朝。498年，元宏率军攻陷新野、南阳，次年又于马圈城（今河南镇平南）大败齐军，夺取南阳盆地之大部。500年，齐国寿阳守将裴叔业因皇帝萧宝卷不断诛杀大臣而深感惊惧，举城降魏，元宏生前苦攻未破的淮河防线，魏人至此不费吹灰之力便撕开了一个口子，兵锋一直进到巢湖北面，占领合肥。504年，淮河上游的义阳陷落，下游的角城（今江苏泗阳境内）投降，南朝在淮河方面全线告急。505年正月，夏侯道迁据南郑（即汉中）叛梁，汉中盆地亦入于魏，南朝遂全失秦岭、伏牛之险，退守大巴山—武当山—汉水—桐柏山一线。

局面逐渐倒向南朝，是在梁武帝萧衍代齐（502年）并稳定政局之后。506年，梁军收复合肥、霍丘（今安徽霍邱）。509年，魏宿豫城（今江苏宿迁）降梁。时淮南重镇寿阳仍在魏人手中，考虑到寿阳城坚兵多，萧梁方面决定采用水攻之计，自514年起，凡动用数十万人，在寿阳下游的浮山峡（今江苏泗洪与安徽明光、五河交界处）构筑堤坝阻遏淮水，欲使之回灌寿阳城。516年浮山堰成，水淹数百里，魏军溃走，然寿阳之戍事先转移到了八公山上，仍未拔除，沿淮百姓却因水灾饱受损失。

北魏孝明帝时期（515年—528年），内则朝政混乱，外则六镇反叛，四方多事，萧梁在这一阶段持续取得更多战果：526年取寿阳，527年取涡阳，528年又取义阳。义阳归附梁朝，正值魏孝明帝死去，权臣尔朱荣发动“河阴之变”，杀死胡太后、幼帝及王公百官数千人。变乱之后，北魏淮北州郡降梁者甚多，宗室王元颢等人也来投奔萧衍。萧衍封元颢为魏王，同年冬，命陈庆之率军护送元颢入洛，此行创造了南朝百年以来北伐的一个高潮：陈庆之北上途中，一路攻下铚城（今安徽濉溪西南）、荥城（今河南商丘东）、睢阳（今商丘）、考城、大梁（今河南开封）、荥阳、虎牢，经四十七战，克三十二城，所向披靡，魏孝庄帝仓皇出逃到尔朱荣处求援。

529年五月下旬，梁军进入洛阳，旋遭尔朱荣来袭。陈庆之率所部进至黄河北岸同敌军相持，终因寡不敌众而退。七月，元颢败死，梁军覆没于山洪，庆之幸免于难，辗转回到建康，先前所得郡县复被魏军收回。对此，有学者批评称，梁武帝组织的这次行动，属于北伐余力不济情况下的一场投机，该决策本身是十分荒唐的。要之，陈庆之战术上的成功，挽救不了萧衍战略上的失败。

梁朝后期（546年）的南北形势

入洛失败后，梁朝无力继续北进，北魏不久分裂为东、西魏，相互攻伐，南北之间战事停歇，梁朝疆界维持近二十年，直到侯景来降。

第三阶段：从淮汉到长江（548年—589年）

547年，东魏实际统治者高欢病逝，他生前委任去镇守河南之地的将领侯景，因不服其子高澄，转而投靠西魏。见西魏并不积极响应，侯景又同时联络梁朝，表示愿献土归附。闻说消息后，利令智昏的梁武帝开始了他的又一场投机，不仅接受降表，还派出军队援助侯景共抗东魏。548年，在东魏的攻势下，侯景军与梁军皆败，河南之地全失。侯景败后，梁武帝非但没有将其驱逐，还允许他率残兵屯驻寿阳并任地方长官，此举竟成“开门揖盗”。东魏与萧梁转眼议和，侯景担心被萧衍出卖给高氏，经数月之密谋，终于发动叛乱。

梁武帝在位近半个世纪，政权与社会内部积累的结构性问题，以侯景之乱为契机，一下子爆发出来。奴婢的倒戈，宗室的背叛，都是侯景的重要助力。549年，侯景攻入建康台城，梁武帝病饿而死。就在侯景军洗劫建康、蹂躏江东的同时，梁朝的皇子和宗室们却在互相争斗，为了取胜或自保，他们不惜向敌国求援，以致国土落入外人之手：雍州刺史萧詧不敌荆州刺史萧绎，求西魏保护，魏人得襄阳；北徐州刺史（治钟离）萧正表投靠侯景，被南兖州刺史萧会理击退后，举州投东魏；合州刺史（治合肥）萧范向东魏请兵助讨侯景，而州竟为魏军所踞。

552年，萧绎命王僧辩东下，平定了侯景之乱。同年萧绎在江陵（今湖北荆州）即帝位，是为梁元帝。元帝向西魏称藩，请兵伐蜀（萧纪），导致四川盆地入于魏人版图。554年，元帝要求西魏归还所占梁境，魏人大为不满，直接消灭了萧绎政权，改立傀儡萧詧于江陵。与此相先后，淮东的南兖、北兖（治淮阴）、秦（今江苏六合）等州被取代东魏的北齐占有。至此，南朝自东向西的淮水、汉水、大巴山防线全告丧失，只剩半条长江可守了。

陈朝中期（572年）的南北形势

就在南朝濒临全面崩盘的危难时刻，陈霸先挺身而出，力挽狂澜，于556年击退渡江围困建康的北齐大军，次年代梁，建立陈朝。陈初，武帝（霸先）、文帝（陈蒨）叔侄致力于平息内乱，及至宣帝陈顼时，始图突破长江，拓展国境。时，西魏已被宇文氏取代，北周建立。北周欲执行大臣韦孝宽提出的联陈灭齐方针，得到陈朝方面的积极响应。573年三月，陈宣帝派吴明彻督军北上，陈军没有遇到强大抵抗，用了两年时间，顺利收复淮南诸城。时齐人闻陈军北上，说“国家待遇淮南，失之同于蒿箭”（《北齐书》源文宗语），意思是齐朝根本不重视淮南。而所以如此，是因北齐正集中兵力防御北周，实在不暇南顾。

577年北周灭齐，消息传到建康，陈宣帝令吴明彻进军淮北，与周人抢夺胜利果实。次年，陈军攻彭城途中遭北周野战部队包抄，主帅被俘。接着的一年多内，周师两伐淮南，579年突破淮河西段，陈朝见势不妙，赶忙将剩余的各城军队连同百姓一并迁往江南，淮南之地尽为北周所得。从此直至灭亡，南朝都无力量再向淮甸。

走向统一

581年，杨坚代周称帝，建立隋朝。588年冬，隋兵五十余万分八路攻打陈朝。待大江中、上段的陈朝部队相继击破后，次年正月，于下游待命的隋军，其主力由韩擒虎、贺若弼率领，分别从横江（今安徽和县东南）和广陵渡江，拿下姑熟（今安徽当涂）、京口（今江苏镇江），合围建康。正如杜牧《台城曲》所写的那样，“门外韩擒虎，楼头张丽华”，589年正月二十日，带着宠妃张丽华一同躲入井中的陈后主被韩擒虎部下抓获，陈朝灭亡。旷日持久的南北战争，至此告一段落。

战争是南北朝历史的主旋律，但正如欧洲中世史上的英法百年战争，最长曾休战二十年一样，南朝北朝交兵的间隙，也有过短暂的和平。《礼记》曰：“三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。”《左传》云：“十年生聚，十年教训。”十年八载无大战的岁月，于农业社会元气之恢复而言，亦已足矣。局部地区，甚至还能出现欣欣向荣的小康面貌。《南齐书·良政传》云：“永明之世十许年中，百姓无鸡鸣犬吠之警，都邑之盛，士女富逸，歌声舞节，袨服华妆，桃花绿水之间，秋月春风之下，盖以百数。”永明之世（482年—493年）的十许年，正是南齐北魏刀兵暂止的十许年。雨季再短，不碍夏虫欢乐，但若站在上帝视角，俯瞰这转瞬即逝的繁华，恐怕任谁都不免生起浮世无常、国土危脆的悲凉感吧。

学界前贤都说，南北朝的历史，其进程之主流在北而不在南，南方不唯武力不如北方，人口财力也逐渐不如北方，北方统一南方，诚为历史之必然。但是，历史的走向绝非线性，而系呈现一种必然与偶然交织的混沌状态。如果刘裕和他的助手刘穆之都能更长寿一些，晋宋是否有望荡平河朔，统一北方？若没有侯景之乱，保有淮河两岸和巴蜀的南朝，能否多撑持数十上百年，甚至北伐成功？ 惜乎，历史不容假设。

不过，无论谁胜谁败，中国的统一都将是大势所趋。北方政权华夏化的深入，南方对北方认同度的提高，此等文化心理层面的因素，在影响历史走向的方面毕竟居于次要位置，更为根本的，还是中国地理的大格局，不容南北形成长期稳定的对立状态。农耕时代的中国，最主要的产粮地，一在黄淮海平原，一在长江中下游平原。两大平原相连属，江、河、淮、济“四渎”流于其上，都非不可逾越的障碍。河川既然不足凭恃，南北政权欲守护各自的经济要区，便需动用大量人力来填补地理的“缝隙”。然以兵守边，耗费甚巨，非但百姓困苦，官员的日子也不好过。这一点的弊害，在戍兵稍多、经济稍弱的南朝，表现得尤为明显。

因为军费开支庞大，政府财政捉襟见肘，南朝建康城中，靠俸禄养家糊口的寄生官僚，很多在世时家人每餐便难于“兼肉”（有两种肉类），死去后子女更常落入“孤贫”的境地。所以，他们经常希望到待遇较优、捞钱方便的地方郡县任官，而朝廷将外职授予部分在京官员，允许他们挂数职、吃空饷，也成例行的恩赏。国家的集权需以财政为依托，要走出财政的困境，扩大税收底盘无疑是最便捷的办法。税收底盘是什么？那就是土地和人民。所以，南朝有为之君，无一不思北伐。

战争是一场豪赌，其赌注之一，是比平时投入更多的军费。宋文帝元嘉二十七年北伐，为筹措粮饷，立将百官俸禄减少三分之一，号召王公、后妃、公主、内外官员捐献金银财宝，又向后方较富有的寺院和民家征借25%的资产。梁武帝普通五年（524年）北伐，“京师谷贵”，昭明太子“菲衣减膳，改常馔为小食”——连储君都得跟着艰苦朴素。是可谓进亦忧，退亦忧，战亦苦，不战亦苦。如此，南北混一，四海一家，于君于民，都是最好的结果。南朝政权再怎么“本土化”，处境再怎么不利，统治集团都没有抛弃过统一天下的思想。生在南朝、长在南朝的萧道成，于立国未稳之际，曾对豫州刺史垣崇祖说过：“卿视吾是守江东而已邪？所少者食，卿但努力营田，自然平殄虏寇！”岂帝王天生自带理想光环？盖形势与视野，使其不得不然耳。

（雠温社是我们南京的几位青年学者在2015年组织的读书会，两年来每周活动一次，共读中古史料。夫对读互正曰雠，因故知新曰温，又《魏书》云李奇冗散数年而与高允雠温古籍，读书会既未始有意于形式，因以“雠温”名之，兼志冗散也。本文是雠温社系列作品之一。）

1351 有关高校联建宿迁学院计划 专业(部分):公共管理类（行政管理） 新闻传播学类（广告学） 财务管理 汉语言文学（文秘） 软件工程 电子信息工程 土木工程 工程管理 测绘工程 交通工程 英语 地理信息系统 会计学 工商管理 08年文科最高分296 理科最高分272 1783 南京航空航天大学金城学院 专业（就一个）：交通运输 去年立理科最高为287 文科最高为285 1819 金陵科技学院龙蟠学院 专业（部分）：会计学 财务管理 旅游管理 古典文献（古籍修复） 对外汉语 土木工程 园艺 英语 行政管理（高级秘书） 去年文科理科最高都为285 1822 江苏科技大学南徐学院 专业（部分）：经济学（国际经济与贸易） 工程管理 土木工程 旅游管理 人力资源管理 工商管理（会计学） 英语 通信工程 信息管理与信息系统 去年文理最高分都为298 1826 南京信息工程大学滨江学院（花旗营销区） 专业：计算机科学与技术 信息管理与信息系统 软件工程 英语 法学 国际经济与贸易 会计学 财务管理 去年文科最高为280 理科最高分为279 1831 江苏技术师范学院东方学院 专业：汉语言文学 会计学 英语 德语 人力资源管理 通信工程 文理最高分别为256 243 1871 盐城工学院博雅学院 专业：财务管理 财务管理（会计学） 英语（商务英语） 文理最高为274 275 1891 中国矿业大学徐海学院 专业：国际经济与贸易 汉语言文学 英语 会计学 土木工程 信息工程 工程管理 市场营销 1892 徐州师范大学科文学院 专业：汉语言文学（高级文秘） 英语（商务英语） 广告学 应用心理学（管理与咨询） 旅游管理 生物技术 资源环境与城乡规划管理 社会工作 以上两个学校的分数都低于你的分数 另外 我跟你说一声 今年南京的分数估计有可能提高的 希望你慎重考虑一下 关键还是要咨询老师 我也只是提供一些数据让你参考一下 同时 你填报志愿时 一定要注意A B C三个志愿的梯度 好了就这些了 祝你成功 （不好意思 以上分数不是最高分 是各个院校的最低分 不好意思）

在灌云侍氏六续宗谱暨全球侍氏统谱宗亲代表大会上的讲话

——灌云侍氏六续宗谱暨全球侍氏统谱筹委会副主任侍述明

各位宗亲代表：

值此五省九地侍氏宗亲近百位代表光临灌云侍氏祖庭，畅叙侍氏宗亲血肉情谊，共商续修宗谱、创修全球侍氏统谱大计之际，我受灌云侍氏六续宗谱暨全球统谱筹委会的委托，向各地诸位宗亲代表的光临，表示热烈的欢迎，并表示崇高的敬意！

今天，离2011年清明还有三天，在这华夏大家庭各宗各族子孙祭祖的隆重节庆前夕，我们侍姓宗亲济济一堂、血浓于水的欢聚，真乃开天下侍姓宗亲欢聚之先河，实是架祖裔子孙血脉传承之桥梁。想起当年我们侍氏各支各系，许多分散各地，多属单门小姓，于其他大姓夹缝中立门户、求生存、谋发展，实非易事；当然也锤炼了我们侍氏后裔适者生存、逆境崛起的意志和智慧。现在看到这么多宗亲聚会的场面，我们不仅由衷地感叹：我们侍姓家族再度迎来繁衍昌盛、人财两旺、精英辈出、光宗耀祖的新纪元。

一，探讨我们祖姓的真实起源，必须把握的原则。

许是由于侍姓氏族规模不大，产生仕途经济精英人才的概率相对也就较低，加之我们侍其姓形成较晚，即源自秦末助刘邦谋取霸业夺取天下的兴汉第一功臣―广野君：郦食其。而后为纪念广野君临危不惧、赴汤蹈火、在所不辞的高风亮节这一后来转化为中华民族宝贵的精神遗产，郦姓一支取郦食其中食其两字则复姓：食其，又因汉朝皇帝以“食”姓不雅，故官职姓氏合一，赐姓：侍其复姓。

从史书和各地侍姓祖传宗谱中综述出的侍姓源起记载，在没有发现新的侍姓源起实证或记载之前，我们姑且认同，并契而不舍地继续探讨我们祖姓的真实起源。同时也希望各地宗亲留意史迹典籍资料、考古文物文书，不仅求证我们祖姓的源起，也发掘我们侍姓家族的古今贤达名流、精英才俊、能人志士，以丰富我们侍姓谱记的人物栏目，也彰显我们侍姓家族的不凡风采。这次六续宗谱中，长期忙碌侍姓家谱支系资料收集、潜心探讨侍姓祖源出处及家谱文化研究的启柏大爹、作凯叔等均有较多的涉猎与亲历的素材，作凯叔将作续谱的有关说明。侍氏宗亲宿迁支的侍效来先生，虽然比较年轻，但研究侍姓家谱已有20多年的历史，作为侍族的有心人，因工作需要花了十万费用进入国家图书馆、上海图书馆后，兼代查阅了我们侍姓家族的历史记载，获取大量名垂千古的侍姓名流。能了解如此多的古史记录和侍姓谱牒资料，恐怕在我们侍姓家族还不多见。这次我们也商请宿迁侍姓宗亲特派效来先生光临灌云伊山宗亲大会介绍他阅览古籍所掌握的侍姓资料，让各地宗亲们穿过历史的隧道，去沐浴祖上历史的光芒和享受祖德的熏陶。另外，还有一些外地宗亲也想在宗亲大会上展示或叙述他们所知的祖源和相关资料。为把这次宗亲代表大会开好，我必须强调几点原则：一，发言者可以引经据典，以国家典籍和方志上的历史记载或出土文物、古碑字刻、墓葬实证为据，介绍有关侍姓的内容；二，对侍姓祖先遗存的谱碟记载，可以拿出实证和典籍出处来提出疑问和应该如何理解，而不能对祖先的谱记进行非议、指责、贬损；三，只可谈自己的看法和论点论据，而不准出现相互攻击贬低漫骂等不文明行为。如果我们侍氏家族连续谱会议都开不下去，不仅有辱祖先神灵，更会遗害子孙后代。具有祖宗高尚儒雅风范的侍氏今人，决不留此笑柄，污染宗族史册。

二，准确无误地汇总本宗支系裔孙的嫡亲关联和姓名性别。如父母、子媳、孙子、孙女、女儿、女婿等；本着对祖宗子孙家族负责的态度，不出现任何疏漏。

三，续修宗谱的费用收取和争取赞助的意见。六续宗谱包刮修复苏州侍其巷迁灌始祖达泉公碑、墓、陵园等费用外，共需约十万元人民币，已经开支五万多元，尚缺口一半左右。因此我们意见：凡赞同续修家谱的家庭，每户交纳成本费200元（城乡生活困难户交50元、特困户须经宗谱工作委员会集体研究核实后，免费赠送）。各地宗亲按族群分布范围，动员较富裕户赞助修谱费用，各地宗亲以族群人数多少为单元募集赞助费用数千至1万元不等。

四，依据六续宗谱二号文件精神，注意写好宗族内国家中高级干部等宗族精英、贤能的传记或简历，并按不同档次收取必要费用。

1,担任地、市、师（军队）级领导干部或相对应的职称、荣誉者，撰写出800－1000字以内、文字流畅、文风朴实、内容翔实的人物专记；对于这一处于国家中高级档次的标志性人物入谱，不收任何费用，但可动员其子女家庭赞助部分续谱经费。国企或合资、独资、外资企业规模在600万－1000万以上者，入选地、市、师（军队）级领导干部行列，需赞助8000－10000元入谱费用。

2,县、处、团（军队）级或相对应的职称、荣誉者，撰写出500－700字以内的人物小传；对于这一档次的精英类代表人物，应收取必要费用，正职县处团级或相对应的职称、荣誉者，收取1000－2000元入谱费用，副职800－1200元入谱费用。国企或合资、独资、外资企业规模在300万－500万者，入选县、处、团（军队）级领导干部行列，需赞助4000－7000元入谱费用。

3,乡、镇（公社）、科（局）、营（军队）级或相对应的职称、荣誉者，撰写出300－500字以内的人物简历；正职收取600－700元入谱费用，副职收取500元入谱费用。国企或合资、独资、外资企业规模在100－400万元资产者，入选乡、镇（公社）、科（局）、营（军队）级领导干部行列，需赞助2000－5000元入谱费用。

4,凡侍姓社会贤达、具有一技之长者（含媳妇类人物），或一般公民者，自愿提出入谱要求并提供翔实可靠简介者，经续修宗谱委员会派员了解无误，需赞助8000－10000元入谱费用。

五，推选六续宗谱工作委员会，统一负责宗谱续修工作的组织领导。负责续修工作的协调与保障，人员的选用和分工，资料的收集、整理与编审，经费的收取和管理，各项活动和会议的酝酿、策划与组织实施，本宗与外地宗亲的联络与走访，外地宗亲的来访接待，宗祖寝陵、祠堂、园林的建设与保护，本宗历史文物、家族遗址、宗亲资料的收集、整理、陈列与保管等。在宗族支系资料基本完备的情况下，成立六续宗谱编撰委员会，专门负责续谱的版本格式、大纲目录、支系编审、相片图文等方面内容的推荐和说明，直至初稿的形成。在此基础上，组成六续宗谱审定委员会，确保准确无误的情况下，付梓印刷。

六，在六续宗谱完成后，立即转入侍氏全球统谱的筹备工作。联络全国全球各地宗亲汇总各地各系谱本，筹集资金，精选族中贤能高士、大亨富豪，把侍氏全球统谱这一历史使命，在我们这一代圆满完成。

各位宗亲，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵；引申而论，姓氏不在大－德高则名，家族不在广－团结则灵。今天，侍姓宗亲从四面八方汇聚一堂，我们于家族欢聚的场面中感受到旺盛的人气和振奋的灵气；当我们羡慕拥有数百万裔孙的孔孟家族辈份用字延绵数千年丝毫不乱时，而我们仅仅十数万众的小姓却见面不知长辈晚辈顿感惭愧无奈。今天我们就要坚定不移地呼吁全国全球侍姓家人：我们是完完全全的一家人，为什么不能统一辈份用字而引人耻笑，让子孙难堪！各位宗亲们，祖宗没有实现的意愿历史的落到我们这一代裔孙的头上，我们不能再犹豫不决、再扯皮推诿了，我们应该负起责任，从我们这一代做起，让天下侍姓有一个统一的辈份用字，也能让我们侍姓裔孙也和其他名门望族一样，世世代代辈份用字丝毫不乱。

盛世修家谱，族旺建祠堂。我们在六续宗谱之后，准备积聚宗族的人力财力，在祖宗陵地、祠堂的遗址上或附近争取复建。如果家族财力允许，可以考虑购回祖业资产，让侍岭重新回到侍姓的怀抱，再受裔孙的祭祀和朝拜。并希望我们侍姓裔孙中的企业家能投入适当资金，把侍岭山水园林打造成天下第一侍姓祖陵风景名胜区，让上自远祖郦食其，中自海州侍其繇、宋代诸多名相名宦，再自明清南京苏州侍其巷及其侍姓名人，统统进入名人苑，以彰显我们侍姓的风采功德。

宗亲们，侍姓再兴的平台已经搭建，侍姓家族再度崛起的潜力正在蓄发。让我们侍姓家族同心同德、共同奋发，让我们侍姓傲立于天下名门望族之列，子子孙孙，生生不息，世世代代，人才辈出，国家栋梁，循环各代，扬眉吐气，永远昌盛。

谢谢！