中国的古籍版本浩如烟海，按照各种 不同的标准，可以分为许多类型。按照制 作方式的不同，古籍版本可以分为写本与印本两大类。写本，又称“手写本”，是指用手写 成而非制版印刷的本子，包括稿本、抄本等。 人们习惯上将唐朝以前的本子称为“写本”， 唐朝以后的本子称为“抄本”。人们又习 称除稿本和抄本外用手写形式写成的本子 为“写本”。写本比经过加工整理的抄本 或印本更为真实具体。

一、检寻图书的钥匙。我国历史悠久，文化遗产丰富。面对书籍的海洋，从何下手？这就要借助于古籍目录。

　　二、研究学问的向导。清代学者王鸣盛说：“目录之学，学中第一紧要事，必从此问途，方能得其门而入”（王鸣盛《十七史商榷》）。目录学之所以被视为学中第一紧要，就因为它是引导治学的门径。目录学家著录了前人的研究成果，为后来人提供了宝贵的启示和借鉴，使后人明确自己在什么样的基础上向哪一方面继续探索，以免走弯路。

　　三、指示读书的门径。读书必须利用目录。我国古代目录学家的优良传统之一，是在编写目录的同时写序和提要。这些序和提要为我们今天阅读古籍提供了极大的方便。它告诉我们每部书的大致内容、性质、特点、优劣得失，使我们能够根据自己的需要，决定哪些只需稍稍涉猎，哪些书中的精华值得吸取，哪些书中的糟粕应当扬弃。当然，古人衡量书籍优劣的标准不能和我们同日而语，但古人在彼时彼地的见解，对我们无疑是重要的参考和借鉴。

　　四、考证学术源流。古籍目录通过小序、提要以及分类，表现一家一派之学，师承授受关系，使学术源流的发展脉络清晰可见，有助于读者由委溯源。通过目录还可以了解古代各种学术兴衰发展的历史演变过程。

　　五、鉴别书籍的真伪。历代的目录都是根据当时的藏书情况著录的。这就提供了鉴别书籍真伪的依据。

　　六、考证书籍的存亡。某些书籍大约在什么时代佚失，历代目录提供了考证的线索。　　粗知一些目录学方面的常识，了解一些常见古籍目录的特点及用法，对于深入学习和研究古代文化遗产是十分必要的。

清代校勘学者的主要特点表现在求真精神、精益求精的态度和注重批判的特点。

一、求真精神。清代校勘学者强调“真伪难辨”，认为“盲从”是人们认识错误的重要原因，所以强调通过准确的文本考证来寻求真理，不断探究古书原文之谜。例如，清代学者钱大昕在《四库提要》中提出了“以究竟为第一”，强调对古籍的确证和挖掘。

二、精益求精的态度。清代校勘学者对文献考证的要求非常高，他们认为只有通过严谨的研究，才能得到科学的结果。在对经典文献的研究过程中，他们进行严密的考证和编辑，并不断推出全面精细的校点，为后来的学者提供了重要的参考和依据。

三、注重批判。清代校勘学家重视对文献的批判性反思，对一些错误的历史、言论等提出质疑，并且致力于推翻一些错误的观点。例如，洪亮吉对《春秋左传》《诗经》等文献进行的批判，旨在推翻某些学派的错误观点，让读者能够得到更准确的认识。

校勘学

清代是中国文化弘扬、传承、发展的重要时期之一。在清代，校勘学是文学领域中一项十分重要的学问，主要特点是注重文本考证，强调原汁原味的古书核心价值，注重历史、地理、语言等相关知识的交叉运用，并在对传统文化进行批判性反思的过程中呈现了显著的发展特征，