在墓门封闭之后，其实古墓里的长明灯会随着空气的消耗殆尽而渐渐熄灭，当千年之后有人再打开墓门，随着空气的涌入，长明灯的燃料会在新鲜空气的激发之下重新点燃，就让人有了长明灯燃烧千年的错觉。

我们在看一些历史资料或者小说的时候，有时会看到关于古墓长明灯的记载，据说这些古墓里的长明灯用南海鲛人的油脂为燃料，点燃之后能一直燃烧几千年而不熄灭，就算在科技如此发达的今天，也让我们惊叹不已，不明白勤劳智慧的古人是如何做到的。

根据相关古籍的记载，南海鲛人是远古时期一种神奇的生物，她们的形象类似于美人鱼，身上布满了鳞片，生活在很深的海洋中，过去有鲛人泣珠的传说，也就是说她们伤心时流下的泪水会变成珍珠，这听起来像神话一样。而且据说长明灯燃料的做法，就是抓到鲛人之后，把她们身上肌肉中的油脂炼出来，这种油脂连上一根灯芯就能燃烧将近6000年而不熄灭，这就是传说中古代长明灯神奇燃料的来历。

可实际上真的是这样吗？远古时期的记载不一定是真的，多多少少会有夸张的成分，鲛人也是传说中的生物不一定真实存在，或者是被人添油加醋夸大了这种生物的功用。根据现代科学家的研究发现，古墓中长明灯的燃料很可能没有真正意义上的燃烧上千年，古代在下葬的时候，会在封闭墓门之前把古墓里的长明灯点燃，当墓门闭合之后，墓室中的空气就会渐渐消耗直到完全没有，没有空气长明灯自然就熄灭了。但千年之后墓室的门再被打开，新鲜空气就会涌入墓室中，长明灯的燃料受到新鲜氧气激发就自燃起来了，这就给了人们一种长明灯燃烧千年的印象。

中国现存最早的火把灯具出于战国，在《楚辞·招魂》中有“兰膏明烛，华镫错些”的记录，说明战国时已出现“镫”这个名称了。

古人把“镫”称灯，应是字义的假借。豆，是商周时期的一种饪食器，用以盛放腌菜、肉酱等的器皿，也是古代的礼器，多用青铜、陶瓦所制。而陶豆是目前所能见到的最早的灯具。

在电灯问世以前，人们普遍使用的照明工具是煤油灯或煤气灯。这种灯因燃烧煤油或煤气，因此，有浓烈的黑烟和刺鼻的臭味，并且要经常添加燃料，擦洗灯罩，因而很不方便。

最早实用的电灯是白炽灯，但早在白炽灯诞生之前，英国人汉弗莱·戴维用2000节电池和两根炭棒制成了弧光灯，但这种弧光灯亮度太强产热太多又不耐用，一般场所根本无法使用。

1854年，移民美国的德国钟表匠亨利·戈贝尔用一根放在真空玻璃瓶里的碳化竹丝，制成了首个有实际效用的电灯，持续亮了400个小时，不过他并没及时申请专利。

1874年，加拿大的两名电气技师申请了一项电灯专利：在玻璃泡之下充入氮气，以通电的碳杆发光，但他们没有足够财力继续完善这项发明，于是在1875年把专利卖给了爱迪生。爱迪生购入专利后尝试改良灯丝，终于在1880年制造出能持续亮1200个小时的碳化竹丝灯。

不过，美国专利局判爱迪生的碳丝白炽灯发明落于人后，专利无效。打了多年的官司后，亨利·戈培尔赢得专利，最后爱迪生从戈培尔贫困的遗孀手上买下专利。

20世纪初，碳化灯丝被钨丝取代，钨丝白炽灯沿用至今。

1938年，荧光灯诞生。1998年白光LED灯诞生。

扩展资料：

电灯的发明：

与人们通常的认识恰恰相反，最初电灯的发明者不是爱迪生，爱迪生是改进了电灯。早在1801年，英国一位名叫汉弗里·戴维的化学家就在实验室中用铂丝通电发光。

1810年，他又发明了用两根通电碳棒之间发生的电弧而照明的“电烛”，这算是是电灯的最早雏形。另一位英国电技工程师约瑟夫·斯旺经过近30年的研究，于1878年12月制成了以碳丝通电发光的真空灯泡。

当年有关斯旺的电灯泡的报道给了爱迪生以很大启发。1879年10月，爱迪生终于成功制成了以碳化纤维作为灯丝的白炽灯泡，期间，他不断改进技术，最终确定以钨丝作为灯丝，称之为“钨丝灯”，并定型使用至今，爱迪生也由此成为公认的电灯发明者。

参考资料：

--电灯

说到秦始皇小编相信很多人都是知道的，秦始皇是当时历史上非常厉害的一个人物，在当时的历史上秦始皇是秦朝时期的皇帝，秦始皇统一六国，建立了第一个中央集权国家，秦始皇做出的贡献也是有不少的，当然了，自从秦始皇上位后便开始修筑自己的陵墓，秦始皇陵兵马俑也是现在很多人都是都在议论的，我们今天就一起来看看秦始皇地宫里有长明灯吗？具体是怎样的？

《史记秦始皇本纪》对始皇地宫有这样一段记载：以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。人鱼膏顾名思义就是以人鱼熬制而成的膏油，放在始皇的地宫中做长明灯用途。但究竟有没有人鱼？人鱼膏又究竟为何物？

在我国一些古籍中有许多关于对人鱼的记载，比如《山海经·海内南经》提到一个氐人国，曰：氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。《搜神记》则记有鲛人：南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠。这一形象描述的仿佛是英雄联盟里的娜美一般，让人津津乐道。诗人李商隐也曾引用鲛人泪可成珠的典故创作出沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟的名句。虽然古人对其有所记载，但是鲛人(人鱼)是否存在本身就是一个谜，因为现代人并没有发现过人鱼的存在。当然也不排除两千多年前真的有过类似人鱼的海洋生物，或许随着千年时光的进化，它已经蜕变了形象。就像鲸鱼，从生化遗传学的角度来看，它原本属于陆地动物，由于长期在海边活动，渐渐四肢退化，而变成了海洋生物。

而在《史记集解》中有一句话：人鱼似鲇，四脚，这句话很有指向性，有四只脚的鱼，无非就是娃娃鱼，这个观点更是在《史记正义》中得到了肯定：鲵鱼声如小儿啼，有四足，形如鳢。娃娃鱼(即中国大鲵)正是因为叫声像小孩儿哭声，所以才有娃娃鱼的昵称。但是在《异物志》中又有这样一句话：人鱼似人形，长尺余，不堪食，皮利于鲛鱼锯材木人，项上有小穿，气从中出。始皇冢只以人鱼为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。这句话前面说是娃娃鱼还能理解，但是皮利于鲛鱼这个就有问题了，鲛鱼指鲨鱼，和娃娃鱼比起来，明显鲨鱼的皮更利。另一方面，鲨鱼属于鱼类，用鳃呼吸；而娃娃鱼是两栖动物，在成年后用皮肤和肺呼吸，脖颈处也没有穿小孔，更不可能生活在东海，因为娃娃鱼只生活在淡水里，所以，符合这种特征的应该只有鲸鱼了。

文献《太平御览》记载：始皇冢……燃鲸鱼膏为灯。据此，有人又推测人鱼膏就是鲸鱼的脑油做成的膏油，这比娃娃鱼膏油更具有科学性。也有科学证实用鲸鱼脑油制作而成的蜡烛，每小时可然778克，而每立方米的鲸鱼脑油可以燃长达几年。按照这种记载来推断，人鱼膏似乎就是鲸鱼油膏。可还有人认为，真正的人鱼膏灯并非只采取一种鱼油，而是由多种鱼油混合而成，主要包括鲸鱼和鲨鱼。然，无论什么鱼提炼而成的膏油，在墓室里点燃，随着氧气渐渐的耗尽，都无法做到度不灭者久之。

讲到灯最早的发明和使用可追溯到公元前7万年。那时，没有金属和铜可以用来制作灯，那时的人就用中空的石头和贝壳取而代之。这些中空的石头里被放满了苔藓和其他植物，然后浸在动物脂肪里。动物脂肪可以代替油，第一盏灯就是这么诞生的。

在中国，据出土的甲骨文记载，人类早在殷商时期，就会使用松脂火把照明。到了周朝时期，青铜器和陶器的大量使用，为灯具的出现创造条件。春秋战国时，照明用的灯具开始出现，豆就是当时照明所用的工具，它是依照当时的食器——豆的形状制成。

瓦豆灯，最早的灯具实物。

当时人们是用豆脂作为燃料，将豆脂盛放在陶制的小碗里，放上一根灯芯，点燃照明。从古体字的“灯”就能看出，灯是从豆演变而来的。古籍中有记载:灯源于豆，瓦豆谓之登。

战国时期的灯具以青铜质为主体，多为贵族使用器，陶质灯因为传统的陶豆无异，往往被称为陶豆，并没有归于灯类，这类灯为下层社会所用，战国时期的灯具除了个别多枝灯外，大致可分别人俑灯和仿日用器形灯两大类

到了秦代，灯具铸造极其华丽。《西京杂记》卷三记载：“高祖入咸阳宫，周行库府。金玉珍宝，不可称言，尤其惊异者，有青玉五枝镫，高七尺五寸，作蟠螭，以口衔镫，镫然，鳞甲皆动，焕炳若列星而盈室焉。”

两汉时期，我国的灯具制造工艺又有了新的发展，政治、经济、文化各个方面达到了一个里程碑般的高度。对战国和秦朝的灯具既有继承又有创新。并且由于这一时期盛行“事死如生，事亡如存”的丧葬观念，使本为日常生活用具的灯具也成了随葬品中的常见之物。众多出土文物表明，这一时期的灯具不仅数量显著增多，材质和种类也有新的发展，这说明灯具的使用已经相当普及。从质地上看，在青铜灯具继续盛行、陶质灯具以新的姿态逐渐成为主流外，还出现了铁灯和石灯;从造型上看，除人俑灯和仿日用器形灯之外，还出现了动物形象灯;从功用上看，不仅有座灯，还有行灯和吊灯

在我国的灯具史上，成就最高的釭灯也是出现在西汉。这种灯是供宫廷贵族使用的青铜灯，灯的火苗上方带有连着烟管的烟罩，灯烟可以经由罩和管排入蓄水的灯身里达到“取光藏烟”的环保效果。其中最著名的釭灯就是1968年河北省满城县出土的“长信宫灯”。

唐代出现节能省油灯，俗话中常说:“某某某不是省油的灯。”用来形容某些人比较厉害，刻薄。其实，这里的“省油的灯”在历史中真正出现过，唐朝中晚期，四川成都附近的邛窑烧制的省油灯就是真正的节能

唐朝是我国古代历史文化的巅峰之一，各项技术的运用已经相当成熟，其中，举世闻名的唐三彩就是最佳代表。其实，在灯具中就已经开始运用彩陶技术。

明清两代是中国古代灯具发展最辉煌的时期，最突出的表现是灯具和烛台的质地和种类更加丰富多彩。在质地上除原有的金属、陶瓷、玉石灯具和烛台外，又出现了玻璃和珐琅等材料的灯具。种类繁多、花样不断翻新的宫灯的兴起，更开辟了灯具史上的新天地。

宫灯作为我国手工业制作的特种工艺品，在世界上享有盛名，直到今天在一些豪华殿堂和住宅里仍能发现宫灯造型装饰。

自清末，煤油灯引入中国，美观的灯具，先进的燃料，以及科学的燃烧方式及数倍于老油灯的亮度，很快吸引了国人的眼球。

最早使用电灯的地区，是上海的租界。帝国主义在侵略的同时，也带来了先进的工具和技术。清光绪八年（1882年），英国人李德立氏提出开办电气公司的申请，不久就得到当时公共租界工部局的批准。根据史料记载，电气公司成立后，第一批安装电灯的有：虹口招商码头4盏、理查客栈4盏、外滩公园5盏……共计15盏。

光绪十四年（1888年），北洋大臣李鸿章将发电设备和电灯作为贡品献给慈禧太后和光绪皇帝。电灯本应在这时用于宫中照明，但由于受到宫廷内部保守势力的反对，未能使用。据清宫内务府档案及金易先生《宫女谈往录》记载，在光绪二十六年（1900年）前宫中均未使用电灯，仍以烛光照明。但这并没有阻止电灯在颐和园和西苑（今中南海）使用

1903年，天津成立了中外合资的电灯公司。

1904年，北京也成立了京师华商电灯公司。以此为标志，电灯开始由宫内向宫外发展。

中国灯具工业最早起源于上海。上海是我国最早建立的现代城市，使用现代灯具也最早，约在20世纪20年代就已经开始规模使用电灯。

1921年，民族工商业者胡西园等试制成功第一只国产白炽灯。随着白炽灯生产的发展，其他光源产品也相继问世。

1927年，许石炯试制小电珠成功，并在闸北东洋花园开设公明电珠厂，生产日月牌、光荣牌25伏、38伏小电珠、圣诞泡。产品畅销长江流域及华北一带。

但是在半殖民地半封建社会时期，中国民族灯具工业遭受到国外洋品牌及国内落后势力的双重压榨和排挤，再加上灯具工业缺乏赖以生存的长期稳定的发展环境，因此在解放前中国只有上海等少数几个城市拥有灯泡厂，而且这些灯泡厂大多经营困难，处于奄奄一息的状态。

新中国成立后，我国现代灯具工业迎来了发展的春天。20世纪50年代至60年代初期，是中国现代灯具发展的初潮。在这一段时间里，一大批新型现代化建筑的建设和装修向当时的灯具行业提出了挑战，并刺激着灯具工业的发展。

这时候中国灯具工业再不仅仅只能生产普通白炽灯泡、马路弯灯、机床灯、船灯、工地投光灯、照相灯、舞台打光灯、日光台灯、轧床灯等，而是不断研制出更先进更现代化的灯具。这其中既有环境安定，国家对于灯具行业的支持有关，又与当时照明行业的实际需求有关。

1954年，上海建造“中苏友好大厦”，配套灯具由上海3家灯具厂承制。经过将近1年的努力，灯具企业制造出大型吊灯、壁灯、吸顶灯等各类灯具。那盏高耸塔尖、不变形、光色好的五角红星标志灯，就是当时这个临时工场制造成功的。这些灯具的出现，标志着中国现代灯具工业已经迈出了历史性的一步。

这一时期上海灯具工业的发展是全中国现代灯具工业发展的代表和缩影，除了上海外，北京、天津、武汉、广州等各大城市也相继建立灯具厂。

1963年，复旦大学电光源研究室和亚明灯泡厂年我国第二代光源荧光高压汞灯。此后，第一盏氢灯、第一盏氪灯、金属卤化物灯相继问世并量产，中国电光源产业因此也向前跨越了一大步。上海对中国电光源产业发展功不可没。

提到中国电光源产业的发展，就不能不提到一个人，他就是“中国电光源之父”蔡祖泉。从20世纪60年代始，中国电光源产业的每一项科研成果几乎都和蔡祖泉有关。

1961年，蔡祖泉与同伴们初探我国科学家的“空白领域”———电光源，着手研制国内的第一盏光源——高压汞灯。同年，复旦大学电光源小组成立。我国电光源史上第一个氢灯、第一个高压汞灯、第一个氪灯、第一个长弧氙灯等一系列成果陆续从他手上诞生。

从1949年到1965年，中国灯具工业获得了突飞猛进的发展，灯具产量急剧增加，灯具种类大大丰富，部分产品达到了国际先进水平。这一时期也是中国电灯快速普及的时期，城市开始普及电灯照明。

中国灯具工业的发展并不是一帆风顺的。十年动乱时期灯具行业受到很大影响，使原本基础薄弱的灯具工业遭遇停滞的命运。这样直到1978年十一届三中全会以后，中国灯具发展的新一轮高潮才初现端倪。

1979年，上海率先成立专业的灯具照明公司。一年以后，北京、天津、广东、浙江、湖北、江苏等地也先后建立了灯具公司。

到1985年，全国已有160个生产照明灯具的专业厂。

　 进入20世纪90年代初期，消费者对节能产品的大量需求，呼唤出一系列节能新产品，如小夜灯等。

到了20世纪90年代中期，安全质量成为消费者共同关注的课题，于是一批企业创出自己的灯具灯饰品牌，该类产品至今还占据着市场主导地位。

众所周知，节能灯取代白炽灯被称为照明领域的第二次革命，发展至今，LED照明产品以目前发展来看取代传统节能灯是大势所趋，将成为照明领域的第三次革命