魏晋佛教典籍都有哪些?

栏目:古籍资讯发布:2023-09-20浏览:2收藏

魏晋佛教典籍都有哪些?,第1张

西晋时 沙门竺法护 共译经一百七十五部 三百五十四卷 有敦煌菩萨之称 译出的经典有 华严 阿含 方等  般若 法华 涅盘 以及律论  东晋时矍坛 僧伽提婆 译 阿毗坛心论 及中阿含经六十卷 增一阿含经五十一卷 佛陀跋陀罗 在庐山译经律论等十三部一百二十五卷 其中以六十华严及摩诃祗律四十卷  坛无讥 译 四十卷大般涅盘经....

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该句出自《严华经》。全文甚多,因此摘取一些名句。

犹如莲花不着水,亦如日月不住空。

欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

一花一世界,一叶一如来。

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

不为自己求安乐,但愿众生得离苦。

随生死流,入大爱河。 

爱河干枯,令汝解脱。

应知一切心识如幻,应知世间诸行如梦。 

见升高路,当愿众生,永出三界,心无怯弱。

不依此岸不著彼岸不住中流而度众生无有休息。

如地不倾动,如水普饶益。 

净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。

刹尘心念可数知大海中水可饮尽虚空可量风可系无能尽说佛功德。

华严经具称《大方广佛华严经》 (梵文 महावैपुल्यबुद्धावतंसकसूत्र Mahāvaipulya Buddhāvataṃsaka Sūtra),大乘佛教要典之一;是释迦牟尼成道之后,于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说,经中记佛陀之因行果德,并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

此经汉译本有三种:

一、东晋佛驮跋陀罗的译本,题名《大方广佛华严经》,六十卷,为区别于后来的唐译本,又称为"旧译《华严》",或称为《六十华严》。

二、唐武周时实叉难陀的译本,题名《大方广佛华严经》,八十卷,又称为"新译《华严》",或称为《八十华严》。

三、唐贞元中般若的译本,也题名《大方广佛华严经》,四十卷,它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》,简称为《普贤行愿品》,或称为《四十华严》。

《永乐大典》和《四库全书》两者的共同点:这两部书的规模都极其庞大!这两者之间的不同点在于一个是明朝编纂的,一个是清朝编纂的,而且相对于而言《四库全书》比《永乐大典》更加的丰富。

《永乐大典》编纂于明朝永乐年间,汇集古今典籍7000种以上,分为11095册,总字数多达37亿字!《四库全书》编纂于清朝乾隆年间,汇集古今典籍3500多种,分为36000多册,总字数不少于8亿字!

《永乐大典》的编辑和抄写工作动用2000多人,其中既有当朝重臣,也有普通的“抄书匠”。《四库全书》仅抄书匠就招了近4000人,参与古籍收集、整理、编辑的官员更是不计其数。

有趣的是,清朝的编修官必定深知抄书的辛苦,所以特别推出一套“激励机制”。他们从落榜秀才中挑选字迹好看的,规定每人每天至少抄1000字,抄满五年后按字数多少归入不同等次,按等次授予官职——要是抄满200万字,就能直升市领导!

总结:这两部书的套数都太少了。《永乐大典》只抄了一套,专供永乐皇帝本人阅读。《四库全书》抄了七套,但当时的制版印刷的成本仍然远远高于手工抄写。所以这两部书都是拥有非珍惜和珍藏的价值的,但是现在我们看见的永乐大典和四库全书,基本上是后来人们再进行重新编辑过之后印刷打印出来的。

“圣主以神武拨乱,德盛 勋高,群逆交扇,灭在晷刻。”的翻译是“圣明的君主以拨乱反正,德行盛大功勋高,叛逆者交扇,消灭危在旦夕。”

这句话出自《宋书·列传·卷八十三 宗越、吴喜、黄回》。

圣主以神武拨乱,德盛 勋高,群逆交扇,灭在晷刻。君等勋义之烈,世荷国恩,事愧鸣鸮,不怀食椹。今 练勒所部,星言进迈,相见在近,不复多陈。”喜,孝武世见驱使,常充使命,性 宽厚,所至人并怀之。及东讨,百姓闻吴河东来,便望风降散,故喜所至克捷,事 在《孔觊传》。

宋书迁步兵校尉,将军如故。封竟陵县侯,食邑千户。东土平定,又率所领南讨,迁辅国将军、寻阳太守。南贼退走,喜追讨平定荆州,迁前军将军,增邑三百户。泰始四年,改封东兴县侯,户邑如先。仍除使持节、督交州、广州之郁林、宁浦二郡诸军事、辅国将军、交州刺史。不行,又除右军将军、淮陵太守,假辅师将军,兼太子左卫率。

《宋书》是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。梁沈约撰,含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷,共一百卷。今本个别列传有残缺,少数列传是后人用唐高峻《小史》、《南史》所补。

八志原排在列传之后,后人移于本纪、列传之间,并把律历志中律与历两部分分割开。《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多,保存了原始史料,有利于后代的研究。该书篇幅大,一个重要原因是很注意为豪门士族立传。

作者:沈约(441年~513年),字休文。吴兴武康(今浙江德清西)人,出身江南大族。历仕宋、齐、梁三朝,曾自称“少好百家之言,身为四代之史”。齐永明五年(487年)时,任太子家令兼著作郎,奉诏撰《宋书》。

他依据宋代何承天、苏宝生、徐爰等修撰的《宋书》及其他记述宋代历史的书籍,增补宋末十几年的事迹,只用一年时间,到六年二月就完成本纪、列传七十卷,后又续修八志三十卷。沈约以文字称世,有文集九卷。

参考资料:

-宋书词条

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