玛雅文明最早诞生于公元1400年，它是北美古印第安文明，并且还是美洲古文明的杰出代表。玛雅文明于公元400年左右建立了一个奴隶制国家，而在公元3到9世纪发展到了顶峰，但在之后不久，玛雅人遭到西班牙等欧洲殖民者的入侵，此后，这个文明便一蹶不振，并不断衰落。

玛雅预言我认为不准，远的不说，2012所谓的世界末日说，早就证实了玛雅预言的准确性，如今都2020年，过去八年了，人类还是一如既往地享受着幸福生活。玛雅文明充其量不过是地球上存在的一个古文明而已，类似于巴比伦文明。

玛雅人为什么会消失，为什么考古学家会在海底发现一些神秘的建筑群，一切的一切都指向了，玛雅文明并未达到科技化的地步，很大可能是地壳变动引发了大规模海啸，而这个文明防御不住，最终走向了灭亡。

假设笔者猜测为真，那么玛雅文明是不如现代文明的，所以他们的那些预言，看看就好当不得真。至于玛雅壁画上的一些石雕，很可能是那个时代的产物，比如类似于飞船的石刻，保不齐是他们用木头制造的木舟，却被现代人误解了而已。

相比于玛雅预言，我还是比较喜欢听“火星男孩”的那一套理论，虽然也知道是假的，可人家至少能激发探索精神。火星男孩说自己来自火星，灵魂受轮回通道影响，只剩下了百分之一的记忆，并且随着年纪增长，会越来越少，直至变没。

这句话就非常具有讨论价值，人类到底有没有灵魂，如果有的话为什么大家看不到，轮回通道是否真的存在等等。火星男孩说，未来天神会降临在中国，我感觉这个预言准确性很高，之后他还说未来世界会有灾难，唯有中国能拯救世界，从目前种种痕迹看，他这则寓言的准确性很高。

所以说，我宁愿相信火星男孩，我也不信什么玛雅预言，那就是骗人的，当作古籍文献参考下足以，不可信。

问题一：辟邪带什么好 能辟邪的东西有很多，比如说玉器、玛瑙、水晶、绿檀木、紫檀木、菩提子、砗磲（一种贝壳）等等都可以辟邪。男戴观音女戴佛的意义是，佛我们平常指弥勒佛（笑佛），他大肚能容天下事，可以互补女孩比较小气的缺点；观音一般是女身的观音，女身观音的性格柔和、平易近人，用来弥补男人性格比较刚烈，心比较粗的缺点。

一般来说，戴辟邪物的话可以不太关注自己的生辰八字，因为很多辟邪物都是可以通用的，不必要死死的按照自己的生辰八字来选择。属兔是属于阴性生肖的属性，可以戴一些辟邪能力比较强的东西来配合自己的生肖属性。玉器的话本来是比较好的，但是鉴于现在假货太多，所以我在这里不推荐你买玉来戴。再加上你是个男孩，戴玛瑙、砗磲的话会显得不是那么协调（视觉上），而木头类的辟邪物比较不好保养，所以我推荐你买水晶比较好。而且水晶的种类有很多，可以根据自己的要求来选购。

水晶的话我比较推荐“黑曜石”，这种水晶现在被称为辟邪能力最好的石头，而且不受什么生辰八字的影响。资金足一点的话可以买钛晶、金发晶、铜发晶这些能量强大的水晶，不过这些水晶不是每个人都适合戴的，有的人戴了会不舒服，因为能量太强了，体质比较弱的可能会有些不良反应。黑曜石是能量强大而且和人比较亲和的一种水晶，而且价格又比较便宜，所以我在这里就推荐这种水晶给你。其他水晶有的贵，有的太阳暴晒后会褪色，黑曜石没有这两种因素影响，是比较值得买的辟邪物，而且效果也很好，我自己也有这种亲身体验。

问题二：身上带什么辟邪好？ 避邪佩饰在民间很普遍，种类也很多。制作的材料除金之外，还有玉、银、木、丝等，不同的佩饰又有不同的含义。

中国自古视玉器为瑞，认为只要佩戴玉石，或用玉器献祭，就可趋吉避凶，带来吉祥福祉。早在汉代，就有玉能为生者辟邪，为死者护尸的观念。在我们越地民间，广泛流传着无数小玉器，如玉镯、玉珏、玉知了、玉蝴蝶、玉兔等，并被百姓所推崇。人们认为玉是神灵的化身，腰里或颈上佩挂一辟邪玉器，无论在何处跌跤，决不会重伤，更不会致命。如果离家远行，则可避免灾祸或因水土不服而引起的疾病。

银制的佩饰，在旧时民间比玉石更为普遍，多为小孩佩戴。常见的有银手镯、银足镯、银项箍、长命锁、富贵链及一些银铃菇芦之类的小饰物。这些银佩为民间工艺银匠所制、大都制作精致，造型雅典，花纹美丽，有的在上面刻有十二生肖形象，有的刻有龙凤、麒麟、鹤鹿、蝙蝠等传统吉祥物。许多替童孩定制的饰和物上还镌刻有佩者的名字及生辰年庚。诸暨三都曾有一位技艺高超的老银匠，他制作的佩饰，深受附近百姓喜爱。其中他打制的小银葫芦，堪称精品：半寸来长的饰物，上刻九条蟠龙;倒悬葫芦，口中能探出半把宝剑。民间俗传小孩佳上这些长命锁链、小佩饰，就可健康成长，无病无灾了。

民间传说，桃木可以镇邪、驱秽气，因此，木制的佩饰多为桃木或桃核雕琢而成。常见的有桃小猴、桃小兔、桃虎头、小桃篮等。这些小佩饰多为民间巧手在农闲时所雕制，造型朴拙可爱，价格又低廉。用红丝线悬于孩手腕，用以辟邪禳灾。这种佩饰在山区农村极为普遍。

丝线的佩饰，古籍上称“五色丝”而在诸暨乡村中称为“牛绳”。它比以上几种佩饰流传地域也更广。“牛绳”是由红、黄、蓝、黑、白五种颜色的丝线合并纺织而成的细索。古时也称“朱索”或“长命缕”。黄代表中，其余四色代表东南西北四方，或许亦含道家五行阴阳之说。俗传五彩丝具有神奇之力，能解瘟禳毒，驱邪避凶。诸暨旧时乡村，如果某家算命排八字，孩童被认为在成长中有节有难，家中祖母娘亲就要向左邻右舍讨乞彩丝。据说孩子几岁就须讨几姓人家之丝，且所讨之丝线一家要比一家长些。丝线集齐之后，便挑吉日至乡中寺庙，备上一份供品，点香插烛，请念佛嬷嬷

一边念经敲木鱼，一边编结成“牛绳”。牛绳一般编成“百结”图案，套在小孩脖子上，据传就可以度过节难了。

还有一个就是黑耀石也称“领袖石” 。

黑曜石在所有黑色宝石中,穿透力和能量是最强的,具有强大辟邪能力,能强力吸收负面能量,对佩戴者形成绝佳保护作用,是很棒的护身符^^也可以防巫咒,黑魔法和邪术,墨西哥马雅神殿就常用黑曜石作雕像的眼睛,面具,镜子等,可惜现在都被偷光了,好可惜

黑曜石是天然的火山琉璃,切割恰当的话会反射出漂亮的彩虹眼彩虹黑曜石能带给人喜悦,满足及享受生命,也有“黑金刚武士”的美称^^

水晶手链一般戴在左手,黑曜石手链则适合戴在右手,用于吸收掉身上排出的负面能量

黑耀石不贵，不要到一些太大的水晶店去买，石头记里基本都是假的，真的都非常的贵。到一些小店，能以便宜的价钱淘到不错的。注意上面的彩虹眼，没彩虹眼的黑石头一般都是假的黑耀石。

貔貅

汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。

貔貅的造型很多，难以细分。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，龙头、马身、麟脚，额下有长须，两肋有翅膀，会飞，且凶猛威武，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到、较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。它有一个最大的>>

问题三：什么东西带身上最辟邪 什么东西能辟邪阿？辟邪的东西有：1，唾液。人阳气最为鬼之所惧，人之阳气最重在于唾液，古代驱魔师常用此法击鬼。 2，大蒜。此物烈性，气味香烈，百虫不招。且有避鬼妙用，西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼。 3，狗牙。狗儿夜间狂吠，必定看到了人看不见的东西，狗却可以保身而退，要害在于狗牙有慑邪之威气。4，桃木剑。古代驱魔师的必备用具，桃木有辟邪之气，且有正运气。大的桃木剑，小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。5，钟馗像。钟馗乃捉鬼圣人，百鬼见此人，如同小偷见警察，不敢近身。要请人专门画的才行！印刷品无用，废纸一张。6，父母所赐之物。必为父母（只能是父母！！！如于父母不和则无用或失效。亲情越浓，正气越大）曾经经常戴过的东西，然后赠与你佩带。贴身衣物，饰物都可（妈妈的项链，爸爸的皮带，年轻时穿过的风衣等）。亲情的盛阳之气可抱做一团，化为烈火，令鬼胆寒。7，玉。越是天然的纯玉，其品质越为高贵，在地底埋藏多年，集浩然君子正气于一身，此物之威力，可保人畜平安。令众鬼胆寒，不敢近身。但但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少数。8，玳瑁。辟邪之不可多得极品！乃龟科动物“玳瑁”之精血凝固而成，和玉有不相上下之地位。古代富贵人家必佩带。在我国海南盛产，但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少数。9，阳光。没有哪个鬼敢在烈日之下肆虐的，鬼遇阳光，必定叫它形神俱灭，化为乌有！！！阳光之烈，令全部的鬼魂飞魄散。并且增加人的阳气，驱走邪阴之。所以平时要让屋内多进阳光，引正气避邪气。10，阳刚正气。自古邪不压正，正气乃烈性，避鬼。尤其是刚正之人血气更为阳刚，为鬼之所惧。所以古人云：“不做亏心事，不怕半夜鬼敲门”。所以平时多做善事，便积累一身正血。相反若是做伤天害理苟且之事，内心发虚，阳气自损。还有，身体越是健康，心情越好，人越精神，阳气越旺。很多人半夜过坟地，走荒山，住阴地，一点事情没有，就是因为此。一个人气正了，心里就亮堂，问心无愧，鬼见了也敬畏。是不敢近身的。一身正气是可以陪你一辈子的，这是其他辟邪器物远不能及的。要说辟邪招财最合适的莫过五帝钱，他的辟邪招财原理也最能另人信服，用荷包装在身上也最美观漂亮，不然请看：五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上哦，也可以随身挂带，用以避邪。五帝铜钱化煞的原理：1、古铜钱曾埋于地下，所处之地多为藏风水聚气场的强大宝地，接收了最好的地气。铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好。因此，铜钱具有极强的化解煞气的作用；2、铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，“天、地、人”三才具备，因而具有扭转乾坤的能量；3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代，时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。桃木貔貅中国人带的最多的就是玉器而说到辟邪就是貔貅了，它是传说中龙生九子中的三子，貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，外形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无 ，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。>>

问题四：带什么东西可以辟邪最好 玉貔貅：古人都说玉可以辟邪，而且貔貅是招财辟邪的，两者合一效果更佳。

玉：中国自古视玉器为瑞，认为只要佩戴玉石，就可趋吉避凶，带来吉祥福祉。早在汉代，玉能为生者辟邪就广为流传。如玉镯、玉知了、玉蝴蝶等。人们认为玉是神灵的化身，腰里或颈上佩挂一辟邪玉器，无论在何处跌跤，决不会重伤，更不会致命。

貔貅：传说貔貅是龙生九子的第九子,有嘴无 ，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。貔貅有八大功效：镇宝、辟邪、化煞、转运、求财、求子、添寿、定姻缘。貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。

另外一些可以辟邪的物件（心诚至上）：玉坠玉镯水晶、黑曜石、开光的护身符、玛瑙、五帝钱、佛像皆可

百度搬运

问题五：带什么东西可以辟邪最好 什么东西能辟邪阿？辟邪的东西有：1，唾液。人阳气最为鬼之所惧，人之阳气最重在于唾液，古代驱魔师常用此法击鬼。 2，大蒜。此物烈性，气味香烈，百虫不招。且有避鬼妙用，西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼。 3，狗牙。狗儿夜间狂吠，必定看到了人看不见的东西，狗却可以保身而退，要害在于狗牙有慑邪之威气。4，桃木剑。古代驱魔师的必备用具，桃木有辟邪之气，且有正运气。大的桃木剑，小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。5，钟馗像。钟馗乃捉鬼圣人，百鬼见此人，如同小偷见警察，不敢近身。要请人专门画的才行！印刷品无用，废纸一张。6，父母所赐之物。必为父母（只能是父母！！！如于父母不和则无用或失效。亲情越浓，正气越大）曾经经常戴过的东西，然后赠与你佩带。贴身衣物，饰物都可（妈妈的项链，爸爸的皮带，年轻时穿过的风衣等）。亲情的盛阳之气可抱做一团，化为烈火，令鬼胆寒。7，玉。越是天然的纯玉，其品质越为高贵，在地底埋藏多年，集浩然君子正气于一身，此物之威力，可保人畜平安。令众鬼胆寒，不敢近身。但但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少数。8，玳瑁。辟邪之不可多得极品！乃龟科动物“玳瑁”之精血凝固而成，和玉有不相上下之地位。古代富贵人家必佩带。在我国海南盛产，但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少数。9，阳光。没有哪个鬼敢在烈日之下肆虐的，鬼遇阳光，必定叫它形神俱灭，化为乌有！！！阳光之烈，令全部的鬼魂飞魄散。并且增加人的阳气，驱走邪阴之。所以平时要让屋内多进阳光，引正气避邪气。10，阳刚正气。自古邪不压正，正气乃烈性，避鬼。尤其是刚正之人血气更为阳刚，为鬼之所惧。所以古人云：“不做亏心事，不怕半夜鬼敲门”。所以平时多做善事，便积累一身正血。相反若是做伤天害理苟且之事，内心发虚，阳气自损。还有，身体越是健康，心情越好，人越精神，阳气越旺。很多人半夜过坟地，走荒山，住阴地，一点事情没有，就是因为此。一个人气正了，心里就亮堂，问心无愧，鬼见了也敬畏。是不敢近身的。一身正气是可以陪你一辈子的，这是其他辟邪器物远不能及的。要说辟邪招财最合适的莫过五帝钱，他的辟邪招财原理也最能另人信服，用荷包装在身上也最美观漂亮，不然请看：五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上哦，也可以随身挂带，用以避邪。五帝铜钱化煞的原理：1、古铜钱曾埋于地下，所处之地多为藏风水聚气场的强大宝地，接收了最好的地气。铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好。因此，铜钱具有极强的化解煞气的作用；2、铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，“天、地、人”三才具备，因而具有扭转乾坤的能量；3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代，时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。桃木貔貅中国人带的最多的就是玉器而说到辟邪就是貔貅了，它是传说中龙生九子中的三子，貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，外形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无 ，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。&>>

问题六：带什么东西最能辟邪 1，唾液。人阳气最为鬼之所惧，人之阳气最重在于唾液，古代驱魔师常用此法击鬼。 2，大蒜。此物烈性，气味香烈，百虫不招。且有避鬼妙用，西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼。 3，狗牙。狗儿夜间狂吠，必定看到了人看不见的东西，狗却可以保身而退，关键在于狗牙有慑邪之威气。 4，桃木剑。古代驱魔师的必备用具，桃木有辟邪之气，且有正运气。大的桃木剑，小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。 5，钟馗像。钟馗乃捉鬼圣人，百鬼见此人，如同小偷见警察，不敢近身。要请人专门画的才行！印刷品无用，废纸一张。 6，父母所赐之物。必为父母（只能是父母！如于父母不和则无用或失效。亲情越浓，正气越大）曾经经常戴过的东西，然后赠与你佩带。贴身衣物，饰物都可（妈妈的项链，爸爸的皮带，年轻时穿过的风衣等）。亲情的盛阳之气可抱做一团，化为烈火，令鬼胆寒。 7， 玉。越是天然的纯玉，其品质越为高贵，在地底埋藏多年，集浩然君子正气于一身，此物之威力，可保人畜平安。令众鬼胆寒，不敢近身。但但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少数。 8，玳瑁。辟邪之不可多得极品！乃龟科动物“玳瑁”之精血凝固而成，和玉有不相上下之地位。古代富贵人家必佩带。在我国海南盛产，但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少数。 9，阳光。没有哪个鬼敢在烈日之下肆虐的，鬼遇阳光，必定叫它形神俱灭，化为乌有！阳光之烈，令全部的鬼魂飞魄散。并且增加人的阳气，驱走邪阴之。所以平时要让屋内多进阳光，引正气避邪气。 10，阳刚正气。自古邪不压正，正气乃烈性，避鬼。尤其是刚正之人血气更为阳刚，为鬼之所惧。所以古人云：“不做亏心事，不怕半夜鬼敲门”。所以平时多做善事，便积累一身正血。相反若是做伤天害理苟且之事，内心发虚，阳气自损。还有，身体越是健康，心情越好，人越精神，阳气越旺。很多人半夜过坟地，走荒山，住阴地，一点事情没有，就是因为此。一个人气正了，心里就亮堂，问心无愧，鬼见了也敬畏。是不敢近身的。一身正气是可以陪你一辈子的，这是其他辟邪器物远不能及的。

问题七：带什么东西可以辟邪最好 买一个桃木的饰品佩戴上就行，桃木本身就能辟邪也可买一个桃木挂件挂在你的房间里。

问题八：辟邪带什么手链 红玛瑙最好！次之，红玉髓，其他玉质手链也行。

问题九：带什么挂件辟邪招财 辟邪招财当然是首选玉雕貔貅挂坠儿，但是，必须是佩戴玉坠的人亲自给貔貅开光。给貔貅开光并不复杂，但是必须严格认真按开憨的程序操作：

1、选择一个吉日，将貔貅清洗干净。

2、取半桶井水，再取半桶雨水。

3、倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。

4、将清洁干净的貔貅放入容器中，浸泡三天。

5、取出后，用干净的毛巾擦干净。

6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，这叫开光。

7、貔貅通人性，开光时只能佩戴者自己一个人在场，貔貅开光后，把它第一眼看到的人作为主人，第一个看到的是你，就会始终保佑你，为你招财。

友情提示：佩戴貔貅忌讳别人抚摸摆弄，尤其禁止别人摸貔貅的嘴和眼睛。但是貔貅的主人则应经常爱抚貔貅。

问题十：女孩子戴什么辟邪 从风水上来说，你现在是有小人在范或者是有邪灵干扰。你可以佩带一些辟邪物件，吊坠、手链等来防小人和辟邪。从材质上来说我比较推荐水晶类的辟邪物。因为水晶的种类很多，价格又相对比较便宜，而且又有辟邪能力，不同种类的水晶还有不同的针对层面。黑曜石的辟邪能力是石头类的辟邪物中辟邪能力最好的了。黑曜石是火山岩浆的其中一种结晶体，其主要成分和水晶相同所以黑曜石属于水晶类的。而且黑曜石的产量很大，价格相对来说就比较便宜，而且在风水上的效果很出众。你可以买黑曜石手链，也可以买吊坠。吊坠的话可以买貔貅。貔貅具有辟邪、化煞、防小人、招财的作用。可以满足你的要求。不过貔貅一定要请和尚或是道士开光后才有作用的，自己开光或是没有开光是没有作用的。如果你嫌这样麻烦的话可以买黑曜石手链，可以不开光也行。

如果你嫌黑曜石不漂亮的话也可以买白水晶、金发晶、钛晶、虎眼石等这些水晶，或是玛瑙。这些都具有强大的辟邪作用，不过价格相对比较贵些，虎眼石就便宜点。不过我还是觉得黑曜石是最好的，我自己也很喜欢黑曜石，亲身体验过黑曜石的能力。

照你的要求，前言--故事--意思--格言。累死了，看看行不行。

孝道

一、 前言

孝为我国传统文化之主要美德，为齐家治国之良箴。我国以孝为本的教育力量，可以感化冥顽，减少罪恶。 孝，并非只对父母敬养而言，对自己德性，智能的修养，对社会的尽责，也是孝的表现。 孝的原理有普通性，孝的应用有连续性，人类上有祖宗，下有子孙，我们是联系祖宗与后代间的一环，我们应有职责是: 将历代祖宗所辛苦缔造的文化好好保存，而加以发扬光大，传之子孙，亿万斯代如此。

二、 孝道故事及为何要提倡孝道

1周朝时有个叫老莱子的人、乃楚国人，因他年高还常做儿戏娱亲取乐，人都称他为老莱子。他虽家徒四壁、一生穷困，但他一生也极孝顺父母，他年七十余岁，父母还双全在堂。他平日说话之中，从不说老，意在若是自己说老、岂不显的父母老了。他年纪虽大，还像小时候一样要讨父母欢喜，时常穿着一件五彩斑斓的衣服，在父母面前戏耍、有时候手执着拨浪小鼓假意跌倒睡在地下，装作小孩子啼哭的声音而引诱父母的嘻笑。这老莱子虽然不能买山珍海味孝敬父母，但他知道，“笑一笑、少一少、恼一恼、老一老”的道理，父母年纪老了，怎当得忧愁、烦恼。人要时常高兴快乐自然健康长寿，所以老莱子虽然自己也已经是个老人，但他为了取悦父母而做一个“老顽童”，凡父母欢喜的事就尽力而为，实在是难得也。所说的：“承欢膝下，片时换千金”就是这个道理也。

2孝道作为中华民族的一种传统文化，敬老、养老的专门史料记载可以追溯到两千多年前。弘扬中华民族的传统孝文化，重建与现代文明社会相适应的新孝道文化，对融合代际关系，实现家庭和睦，营造孝亲敬老的良好社会氛围，发挥贤孝文化在构建社会主义和谐社会中的作用具有重要的现实社会意义。

三、三、孝道的现实意义

一是对父母应该奉养，二是对父母应该关心，三是对父母应该尊敬，四是在一般问题上对父母应该顺从，五是在坚持正确的大方向（基本的道德品质与政治态度）上应与父母一致，六是父母有了错误应该谏诤，使其改正，七是努力做出成绩，对社会作贡献，也为父母增光，八是坚持正确的生育原则，一代代地传下去。一代胜过一代。

四、 孝道格言

古人云“施人慎勿念，受施慎勿忘”。

受人滴水之恩，当以涌泉相报。 ——谚语

投之以桃，报之以李。——《诗经•大雅》

衔环结草，以报恩德

礼仪篇

一、前言

礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。简言之，礼仪就是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则

二、礼仪的故事及为何要提倡礼仪

程门立雪的典故

“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语

三、礼仪的现实意义

从根本上讲,个人礼仪修养就是要求人们通过自身的努力,把良好的礼仪规范标准化作个人的一种自觉自愿的能力行为。今天,强调个人礼仪修养有着极为重要的现实意义。具体表现在: 首先,加强个人礼仪修养有助于提高个人素质,体现自身价值。

四、礼仪格言

• 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

• 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎

• 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

• 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

• 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

—— 罗曼•罗兰

• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

• 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲

戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基

• 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调

刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯

• 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫•托尔斯泰

邻里和睦篇）

一、前言

邻里关系是传统关系中很近的,俗话说“远亲不如近邻”。如果邻里关系好,你会觉得城市生活比较安全、生活有趣、有保证,“守望相助,葱酱相借”。邻里关系起着互相帮助、一起娱乐的作用。过去,社会流动性不像现在这么大,邻里关系作用很重要

二、邻里和睦的故事及邻里之间为何要讲和睦

邻里相处，贵在宽容。相邻而居难免会有些磕碰，如果一方做的有什么不妥之处，另一方能付之一笑，宽容待之，往往会大事化小，小事化了。但若凡事斤斤计较，不依不饶，则后果不堪设想。最近，在阳信就发生了这么两件邻里相处的故事，相信大伙儿读后会有所感悟。

一桩是，两邻居为小事互相结怨，竟多年不讲话，别别扭扭地相邻而居，近日，其中一家突然有难，另一家抛弃前嫌，伸手相助，危难化解了，一对“冤家”邻居也和好如初，真是皆大欢喜。

据了解，阳信县水落坡乡西长村两村民王某和于某是邻居，4年前因小孩打架起过纠纷，之后双方心里有了疙瘩。后来为一些琐事，两家又先后争吵了几次，最终结成了“冤家”，平日，两家人迎面走过也不讲半句话，非常别扭。前几天，王某在村西路边的棉花地干活，不料被一条来历不明的疯狗咬伤脸部和颈部，鲜血直流，疼痛难忍，忍不住大声呼救。听到呼救声，在附近干活的于某急忙赶了过来，见此情景，迅速用手机叫来家人和医护人员，接着又帮忙把王某送往医院救治。因救治及时，王某已经脱离危险，没有留下后遗症。

经此一事，两家和好如初。

三、邻里和睦的意义

邻里和睦共生和谐文化。1、家庭和睦,尊老爱幼,生活健康。在社区内具有较高的认知度,受到其他家庭的尊重,口碑好; 2、助人为乐,热心公益,诚实思想先进觉悟高,能积极组织社区业主开展多种有意义的活动,团结邻里,互助友爱。

四、邻里和睦格言

远亲不如近邻

隔重门户隔重山，隔层楼板隔层天。 —— 谚语

阴险的邻居，有时比凶恶的敌人更可怕。 —— 谚语

破车损坏道路，坏人殃及邻里。（维吾尔族） —— 谚语

瞒天瞒地，瞒不了隔壁邻居。 —— 谚语

邻家失火，不救自危。 —— 谚语

一家有事，四邻不安。 —— 谚语

人到难处邻里来。 —— 谚语

是亲必顾，是邻必护。 —— 谚语

邻居平安，自己也平安。（维吾尔族） —— 谚语

为自己的狗护短的人，跟邻居合不来。（蒙古族） —— 谚语

问题一：家里养什么动物辟邪 避邪，最根本的是不信邪，相信科学，不信邪，自然就无邪。

老想避邪，那就是说，你已肯定了“邪”的存在，你想用某种动物植物来避邪，

当你养了某种动物植物，你又会把某种动物植物与“邪”联系在一起，这不能从根本上改变你的心理状态。

问题二：什么动物是避邪的 貔貅是避邪的。

貔貅，又名“辟邪、天禄”，是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。貔貅能吞万物而不泄，故有纳食四方之财的寓意，也有赶走邪气、带来好运的作用。貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，目前以尚修堂开光貔貅效果较为明显。

问题三：什么动物身上的东西最能辟邪 动物身上的东西是带有怨气的 尽量戴亿万年不变的玉石

问题四：什么动物可以避邪？？ 5分 古代动物貔貅，龙啊。这些都可以，放在家里可以避邪哦。如果是现代动物，红金鱼也可以。至少两条哦，望采纳

问题五：人戴什么动物的角辟邪的东西有哪些 动物辟邪的有黑狗牙、黑猫、公鸡血、玳瑁这些

问题六：什么东西辟邪最厉害 第10

唾液。人阳气最为鬼之所惧，人之阳气最重在于唾液，古代驱魔师常用此法击鬼。

缺点：但威力不大，对厉鬼不太管用。但仍是必不可少之物。

第9

大蒜。此物烈性，气味香烈，百虫不招。且有避鬼妙用，西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼。

缺点：威力对猛鬼效果不太显著，仅对一般的鬼有效。而且大蒜的气味并不是所有人可以接受。

第8

狗牙。狗儿夜间狂吠，必定看到了人看不见的东西，狗却可以保身而退，关键在于狗牙有慑邪之威气。

缺点：同上，对付一般鬼有效。威力对猛鬼效果不太显著。

第7

桃木剑。古代驱魔师的必备用具，桃木有辟邪之气，且有正运气。大的桃木剑，小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。

缺点：容易失效，（受潮，弄脏等）威力中等。

第6

钟馗像。钟馗乃捉鬼圣人，百鬼见此人，如同小偷见警察，不敢近身。要请人专门画的才行！印刷品无用，废纸一张。

缺点：携带不方便，而且容易被人说迷信。威力中等。

第5

父母所赐之物。必为父母（只能是父母！！！如于父母不和则无用或失效。亲情越浓，正气越大）曾经经常戴过的东西，然后赠与你佩带。贴身衣物，饰物都可（妈妈的项链，爸爸的皮带，年轻时穿过的风衣等）。亲情的盛阳之气可抱做一团，化为烈火，令鬼胆寒。

缺点：偏偏就有人和父母关系不好，甚至反目成仇。此招只对相濡以沫，相亲相爱的家庭管用。

第4

玉。越是天然的纯玉，其品质越为高贵，在地底埋藏多年，集浩然君子正气于一身，此物之威力，可保人畜平安。令众鬼胆寒，不敢近身。但但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少数。

缺点：价格昂贵，而且易买到假品（玻璃的，塑料的。汗~~~~）。

第3

玳瑁。辟邪之不可多得极品！乃龟科动物“玳瑁”之精血凝固而成，和玉有不相上下之地位。古代富贵人家必佩带。在我国海南盛产，但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少数。

缺点：价格昂贵，而且易买到假品（玻璃的，塑料的。汗~~~~）。

第2

阳光。没有哪个鬼敢在烈日之下肆虐的，鬼遇阳光，必定叫它形神俱灭，化为乌有！！！阳光之烈，令全部的鬼魂飞魄散。并且增加人的阳气，驱走邪阴之。所以平时要让屋内多进阳光，引正气避邪气。

缺点：但因受时间限制，不可能24小时有阳光，所以有局限性。

第1

阳刚正气。自古邪不压正，正气乃烈性，避鬼。尤其是刚正之人血气更为阳刚，为鬼之所惧。所以古人云：“不做亏心事，不怕半夜鬼敲门”。所以平时多做善事，便积累一身正血。相反若是做伤天害理苟且之事，内心发虚，阳气自损。还有，身体越是健康，心情越好，人越精神，阳气越旺。很多人半夜过坟地，走荒山，住阴地，一点事情没有，就是因为此。一个人气正了，心里就亮堂，问心无愧，鬼见了也敬畏。是不敢近身的。一身正气是可以陪你一辈子的，这是其他辟邪器物远不能及的，当之无愧排名第一。

缺点：不正之人大有人在，心不正气则虚。气虚则阳弱，鬼也欺软怕硬，你气虚，它自然欺负你了。

问题七：什么东西辟邪 十二生肖戴什么辟邪 避邪佩饰在民间很普遍，种类也很多。制作的材料除金之外，还有玉、银、木、丝等，不同的佩饰又有不同的含义。

中国自古视玉器为瑞，认为只要佩戴玉石，或用玉器献祭，就可趋吉避凶，带来吉祥福祉。早在汉代，就有玉能为生者辟邪，为死者护尸的观念。在我们越地民间，广泛流传着无数小玉器，如玉镯、玉珏、玉知了、玉蝴蝶、玉兔等，并被百姓所推崇。人们认为玉是神灵的化身，腰里或颈上佩挂一辟邪玉器，无论在何处跌跤，决不会重伤，更不会致命。如果离家远行，则可避免灾祸或因水土不服而引起的疾病。

银制的佩饰，在旧时民间比玉石更为普遍，多为小孩佩戴。常见的有银手镯、银足镯、银项箍、长命锁、富贵链及一些银铃菇芦之类的小饰物。这些银佩为民间工艺银匠所制、大都制作精致，造型雅典，花纹美丽，有的在上面刻有十二生肖形象，有的刻有龙凤、麒麟、鹤鹿、蝙蝠等传统吉祥物。许多替童孩定制的饰和物上还镌刻有佩者的名字及生辰年庚。诸暨三都曾有一位技艺高超的老银匠，他制作的佩饰，深受附近百姓喜爱。其中他打制的小银葫芦，堪称精品：半寸来长的饰物，上刻九条蟠龙；倒悬葫芦，口中能探出半把宝剑。民间俗传小孩佳上这些长命锁链、小佩饰，就可健康成长，无病无灾了。

民间传说，桃木可以镇邪、驱秽气，因此，木制的佩饰多为桃木或桃核雕琢而成。常见的有桃小猴、桃小兔、桃虎头、小桃篮等。这些小佩饰多为民间巧手在农闲时所雕制，造型朴拙可爱，价格又低廉。用红丝线悬于孩手腕，用以辟邪禳灾。这种佩饰在山区农村极为普遍。

丝线的佩饰，古籍上称“五色丝”而在诸暨乡村中称为“牛绳”。它比以上几种佩饰流传地域也更广。“牛绳”是由红、黄、蓝、黑、白五种颜色的丝线合并纺织而成的细索。古时也称“朱索”或“长命缕”。黄代表中，其余四色代表东南西北四方，或许亦含道家五行阴阳之说。俗传五彩丝具有神奇之力，能解瘟禳毒，驱邪避凶。诸暨旧时乡村，如果某家算命排八字，孩童被认为在成长中有节有难，家中祖母娘亲就要向左邻右舍讨乞彩丝。据说孩子几岁就须讨几姓人家之丝，且所讨之丝线一家要比一家长些。丝线集齐之后，便挑吉日至乡中寺庙，备上一份供品，点香插烛，请念佛嬷嬷 一边念经敲木鱼，一边编结成“牛绳”。牛绳一般编成“百结”图案，套在小孩脖子上，据传就可以度过节难了。

还有一个就是黑耀石也称“领袖石” 。

黑曜石在所有黑色宝石中,穿透力和能量是最强的,具有强大辟邪能力,能强力吸收负面能量,对佩戴者形成绝佳保护作用,是很棒的护身符^^也可以防巫咒,黑魔法和邪术,墨西哥马雅神殿就常用黑曜石作雕像的眼睛,面具,镜子等,可惜现在都被偷光了,好可惜

黑曜石是天然的火山琉璃,切割恰当的话会反射出漂亮的彩虹眼彩虹黑曜石能带给人喜悦,满足及享受生命,也有“黑金刚武士”的美称^^

水晶手链一般戴在左手,黑曜石手链则适合戴在右手,用于吸收掉身上排出的负面能量

黑耀石不贵，不要到一些太大的水晶店去买，石头记里基本都是假的，真的都非常的贵。到一些小店，能以便宜的价钱淘到不错的。注意上面的彩虹眼，没彩虹眼的黑石头一般都是假的黑耀石。

貔貅

汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。>

问题八：避邪是什么动物？ 是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

问题九：家里养什么动物辟邪 避邪，最根本的是不信邪，相信科学，不信邪，自然就无邪。

老想避邪，那就是说，你已肯定了“邪”的存在，你想用某种动物植物来避邪，

当你养了某种动物植物，你又会把某种动物植物与“邪”联系在一起，这不能从根本上改变你的心理状态。

问题十：什么动物身上的东西最能辟邪 动物身上的东西是带有怨气的 尽量戴亿万年不变的玉石

种种考古现象说明，地球历史上应该不只有人类文明这一种文明，在人类文明之前应该还有两种文明，它们就是玛雅文明和亚特兰蒂斯文明。这两种文明都曾经发展到相当高的程度，但之后又迅速衰落。与之比较，科学家认为人类文明实在太幸运了。

众所周知，地球有着大约46亿年的历史。在地球形成的大约十亿年后，最早的生物开始出现了。最原始的生物经过不断的演化，从最简单的单细胞生物演化成复杂的多细胞生物。而人类的祖先也是自然界中众多生物的一种，但我们最后能够脱颖而出形成文明，这确实是不可思议的一件事。再加上人类从未在地球上发现其他物种文明的痕迹，因此很多人自豪地认为人类就是地球上第一代文明，而且也是唯一一代文明。

然而这种观点并不被大多数人所接受，因为地球上出现了许多其他文明的痕迹，例如在海底发现的亚特兰蒂斯文明和在墨西哥丛林中发现的玛雅文明。按道理说玛雅文明也应该算是人类文明的一个分支，但有专家认为玛雅文明诞生于丛林之中，至始至终都从未和外界有交集，因此把他们看作是与人类不同起源的文明。不仅如此，考古学家还在玛雅遗迹中发现了许多不可思议的遗物。

考古人员在玛雅遗迹中发现了玛雅人编写的三部历法，分别是地球年、金星年和卓尔金年。至今考古学家仍然对玛雅人计算天文历法的方式十分好奇，他们是如何做到将地球的公转周期算到和如今的结果十分相似的呢？或许这就是玛雅文明高度发展的表现，也是人类无法理解的地方。除了一部精准的地球年之外，考古学家还发现他们制作的金星年也相当准确。至于卓尔金年是哪一颗星球的公转周期，目前仍未有定论。因此有观点认为，卓尔金星就是玛雅人的故乡，他们并非是地球上的原住民。

很多人会认为这种观点十分荒诞，玛雅人怎么可能从别的星球来到地球上呢？考古发现中也没有飞行器的遗迹。但考古人员在玛雅人的壁画上发现了一些超现代的图像，它们看起来和现代的飞机、火箭很相似，甚至还刻画了早期的宇航员。因此科学家认为或许玛雅人真的不是地球上的原住民，他们对“卓尔金星”的公转周期进行了精确的计算，或许他们就是来自那里的。

除了玛雅文明之外，考古人员还在海底发现了亚特兰蒂斯古城。根据古籍记载，亚特兰蒂斯文明曾经也是一个高度发展的文明，它发展到辉煌时期，人口超过了1500万。人类除了能在海底发现与其相关的痕迹之外，其他地方几乎找不到与它相关的信息，因此很多人也认为亚特兰蒂斯文明并不是真实存在的。

这两个曾经一度辉煌的文明，为何最后都消失在历史的长河中呢？有观点认为大自然的力量使它们都衰落了。确实如此，地球生物在大自然面前还是十分弱小的，只要发生大规模的天灾 ，许多物种就会遭遇灭顶之灾。同时科学家表示，人类文明能够延续至今已经算是非常幸运了，因此我们需要更加珍惜现在的一切。

玛雅文明的说法:

1玛雅文明是中美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。约形成于公元前2500年，公元前400年左右建立早期奴隶制国家，公元3～9世纪为繁盛期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁，此后长期湮没在热带丛林中。

18世纪末开始引起学术界注意，19世纪末发掘一批重要遗址，开始了玛雅文明的现代考古学研究。20世纪50年代后，研究进展较快，形成专门的玛雅学，是世界考古学及历史学研究的重要领域。玛雅文明的发展阶段，学者间说法不一。据美国考古学家N哈蒙德的划分，可分为前古典期、古典期、后古典期3个阶段。

前古典期即玛雅文化形成期，年代约当公元前2500～公元250年。在尤卡坦半岛中央佩滕盆地及其周围山谷已出现定居的农业生活，玉米和豆类是主要的作物；由土台、祭坛等组成的早期祭祀中心也已建立，此后出现国家萌芽，并出现象形文字。

古典期（约公元250～900）玛雅文化进入盛期，各地较大规模的城市和居民点数以百计，都是据地自立的城邦小国，尚未形成统一国家。各邦使用共同的象形文字和历法，城市规划、建筑风格、生产水平也大体一致。主要遗址大多分布在中部热带雨林区,蒂卡尔、瓦哈克通、彼德拉斯内格拉斯、帕伦克、科潘、基里瓜等祭祀中心已形成规模宏大的建筑群。蒂卡尔遗址由数以百计的大小金字塔式台庙组成，气象宏伟，城区面积达50平方公里，估计居民有4万左右。此时出现大量刻纪年碑铭的石柱，一般每隔5年、10年或20年建立一座，成为独特的记时柱。800～900年左右，这些祭祀中心突然废弃，玛雅文明急剧衰落。11世纪以后，玛雅文明中心开始逐渐移向北部的石灰岩低地平原。

后古典期（约1000～1520）的文化有浓厚的墨西哥风格。从墨西哥南下的托尔特克人征服尤卡坦，并以奇琴伊察为都城。建筑中出现石廊柱群及以活人为祭品的“圣井”、球场，还有观察天象的天文台和目前保存最完整的高大的金字塔式台庙，崇拜羽蛇神魁扎尔科亚特尔。此后北部的玛雅潘取代奇琴伊察成为后古典期文化的中心。这一时期的陶器和雕刻艺术都较粗糙，世俗文化兴起，并带来好战之风。玛雅潘的统治者与其他城邦结成联盟，用武力建立起自己的统治。1450年，大概由于内部叛乱，玛雅潘被焚毁，此后百年中文化趋于衰落。1523～1524年，西班牙殖民者乘虚而入，从墨西哥南下，占领尤卡坦半岛，玛雅文明被彻底破坏。

玛雅文明基本上属新石器时代和铜石并用时代，工具、武器全为石制和木制，黄金和铜在古典期之末才开始使用，一直不知用铁。农业技术简单，耕作粗放，不施肥，亦无家畜，后期有水利灌溉。手工制品有各种陶器、棉纺织品等。不同村落和地区间有贸易交换关系。玛雅人的建筑工程达到古代世界高度水平，能对坚硬的石料进行雕镂加工。建筑以布局严谨、结构宏伟著称，其金字塔式台庙内以废弃物和土堆成，外铺石板或土坯，设有石砌梯道通往塔顶。其雕刻、彩陶、壁画等皆有很高的艺术价值，著名的博南帕克壁画表现贵族仪仗、战争与凯旋等，人物形象千姿百态，栩栩如生，是世界壁画艺术的宝藏之一。

玛雅文明的天文、数学达到很高成就。通过长期观测天象,已掌握日食周期和日、月、金星等运行规律,约在前古典期之末已创制出太阳历和圣年历两种历法，前者一年13个月，每月20天，全年260天；后者一年18个月，每月20天，另加5天忌日，全年365天，每4年加闰1天。每天都记两历日月名称，每52年重复一周，其精确度超过同代希腊、罗马所用历法。数学方面，玛雅人使用“0”的概念比欧洲人早800余年，计数使用二十进位制。玛雅文明的另一独特创造是象形文字体系，其文字以复杂的图形组成，一般刻在石建筑物如祭台、梯道、石柱等之上，刻、写需经长期训练。现已知字符约800余，但除年代符号及少数人名、器物名外，多未释读成功。当时还用树皮纸和鹿皮写书，内容主要是历史、科学和仪典，至今尚无法释读。

玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典期形成城邦式国家，各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以自由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近，但具体情况尚无详细资料说明。

玛雅人笃信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神□。太阳神居于诸神之上,被尊为上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。

2,公元1502年，哥伦布最后一次远航美洲，距离他第一次发现“新大陆”恰好10年。船在洪都拉斯湾靠岸，在当地的市场上，一种制造精美的陶盆吸引住哥伦布的目光，卖主告诉他，这漂亮的陶盆来自“玛雅”。这个神奇的名字，第一次传入了欧洲人的耳朵。

差不多又过了10年，一艘海船从巴拿马前往圣多明各，途中遭遇海难沉没，12个幸存者登陆尤卡坦(Yucatan)半岛。两周之后，他们与玛雅人不期而遇，其中5人成为玛雅人祭坛上的牺牲品。逃脱的幸存者回到了西班牙占领区，心有余悸地讲述着他们的历险。欧洲人与玛雅人的首次相遇，就这样定格成为历史的画面。

1519年，西班牙探险家（强盗）科尔特斯(Hernan Cortez)率领西班牙军队横扫墨西哥，征服正处于文明鼎盛时期的阿兹特克帝国，“铲除了一个文化，如同路人随手折下路边的一朵向日葵”。此时，玛雅文明已近尾声，但在尤卡坦半岛上，还残存着一些玛雅小邦。1526年，一支西班牙探险队（土匪队）试图用暴力建立西班牙殖民地，并强制推行基督教信仰。不肯屈服的玛雅人展开了长达百余年的游击战，直到1697年，最后一个玛雅城邦在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。16世纪的欧洲人，双眼被无知、偏见和贪婪所蒙蔽，除了闪闪发光的金子，他们什么也看不到。在狭隘的宗教感情的驱使下，入侵者四处搜罗历史文物，然后堆成一堆儿烧掉，用这种野蛮无比的方式，有系统地消灭“异教”文化，1562年7月，在曼尼城中心广场上，西班牙神父狄亚哥·迪兰达(Fr Diego de Landa)亲手烧毁了成千上万的玛雅古籍抄本、故事画册和书写在鹿皮上的象形文字书卷。此外，他还砸碎了无数神像和祭坛。他得意洋洋地记录道：我们搜查到大批书籍，记载的全是迷信的玩艺儿和撒旦的谎言，我们干脆放一把火把它们烧掉。当地土著眼睁睁在旁观看，心痛极了，难过极了。心痛的岂止是“土著”！后来想探知古代文化和历史真相的人，无一不为这场文化浩劫感到揪心之痛！

灿烂神奇的玛雅文明沉落在幽黑的历史深处，从此后世人失去了一个伟大文明。只有三部玛雅手抄本，由于流落国外，侥幸逃脱厄运。这也许是古老的玛雅不甘沉寂，而留给世人的最后一眼得以窥其文明圣殿的“匙孔”吧。16世纪殖民征服的烽烟渐渐平息之后，古代玛雅和其它的印第安文明一道被世人完全遗忘了。此后将近200年间，自居为美洲新主人的欧洲人一面大肆宣扬“印第安人无文明”的谎言，一面又把自己毁灭文明的殖民罪行美其名曰为“履行文明传播的使命”。直到18世纪末，由于启蒙运动的开展和历史眼光的提高，西方人才又对200年来他们视而不见的美洲文明产生兴趣。玛雅沉睡的密林深处回荡起陌生人的脚步，旅行者到这里寻找传说中的神奇和美丽，来这里追怀一个杳然的世界，而考古学家想要寻回一段失落的文明。

“人类假如想要看到自己的渺小，无需仰视繁星密布的苍穹；只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过、而且已经消逝了的古代文化就足够了。”——希拉姆

从南到北，一个个伟大文明的遗迹不断被发现：帕伦克、科潘、蒂卡尔……一座座举世皆惊的千年古城被唤醒；20层楼高的金字塔、遍饰精美浮雕的巨石祭坛，观测天体运行的天文台……一处处不可思议的宏伟建筑屏住整个世界的呼吸。近两个世纪的玛雅考古成就斐然，虽仍有无数迷团，但一个失落的玛雅世界，终于在被一点一滴地寻回。现在我们知道，玛雅是一个地区，一支民族和一种文明，分布在今墨西哥的尤卡坦半岛、危地马拉、伯利兹、洪都拉斯和萨尔瓦多西部、最北为北纬22度，最南达北纬14度，全部属于热带。在中部和南部满是茂密的热带雨林，北部尤卡坦半岛则十分干旱，灌木丛生，几乎没有地表水。

四大古代文明都在大河流域孕育滋长：埃及有尼罗河，另有黄河和长江，印度有桓河与印度河，巴比伦有幼发拉底河和底格里斯河；玛雅文明却非起源于大河平原，而是崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中。大自然对玛雅人是如此苛刻，为了生存他们要不懈地与疯长的热带丛林争夺土地和空间。他们没有金属工具，没有牛马猪羊，没有轮车，生产力水平只停留在石器时代，却培育出了世界文明之苑中如此耀眼的一朵奇葩。

玛雅从无一个统一的强大的帝国，整个玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言文字、宗教信仰、习俗传统上却属于同一个文化圈。通常，玛雅文明被划分为三个时期，公元前1500年——公元300年称为前古典期或形成期，公元300年——900年为古典期，公元900年——16世纪为后古典期。

人们发现玛雅文明和其它墨西哥各地古代文明之间有许多共同之处，于是学者们猜测，可能有一个更古老的文明，是玛雅和这些墨西哥文明的共同渊源。

墨西哥民民间有一个古老的传说：远古时代的密林里生活着拉文塔族，他们居住在仙境般的美丽城市里，有着高度发达的文明。1938年，有人意外地在传说中的拉文塔族森林里，发现了11颗巨石关像，最重的达20吨，学者们发现了拉文塔(La Venta)和特雷斯·萨波特斯(Tres Zapotes)两处重要遗址，中美文明的“老祖母”出场了。然而直到20多年后，随着又一处重要遗址——圣洛伦佐(San Lorenzo)被发现，奥你梅克文明才最终被学术界确定。

科泽科克斯（夸察夸尔科斯）河注入墨西哥湾的地方，就是传说中奥尔梅克人的家乡，那里水草丰美、河流众多。奥尔梅克的意思是“橡胶之乡”，因为此地盛产橡胶。奥尔梅克文明于公元前1300年前后产生于墨西哥湾沿海地区，是墨西哥最早出现的高等文明，被学术界公认中美洲“文化之母”。公元前900年——前400年，在墨西哥湾畔这片潮湿、低洼、多雨的沼泽地上，在拉文塔的核心，5平方公里的高大土台矗立着一座座神庙、祭台……而美洲最有特色的神庙形式这时也已出现——10层楼高的塔状高台顶端，雄踞着一座壮丽的神殿，整个建筑看起来像座金字塔。

比起神庙，拉文塔的巨石头像更令人称奇，这些高达18米的头像都用整块玄武岩雕凿而成，嘴唇肥厚，鼻子扁平，扁桃形的大眼睛深邃冷漠，头上戴顶古怪的头盔。很奇怪这些头像的面部特征与中美洲的印第安人一点也不像，倒是像非洲的黑人。这种巨石头像是奥尔梅克文明最典型的象征，也是美洲最早的纪念性雕刻，被称为奥尔梅克头像。喜欢用翡翠绿玉做各种珍贵的礼器、宗教用具和装饰品，是奥尔梅克文明的又一特色。玉雕中最常见的是一个带有美洲虎头部特征的神像，美洲虎是当地最凶猛的动物，被奥尔梅克人视为世界的主宰。（附图说明：奥尔梅克巨石头像）

奥尔梅克文明开创的各种传统都为中美洲各文明继承下来。从神权政治、金字塔神庙、纪念碑和祭台，到象形文字、历法系统、美洲虎崇拜和活人祭神，这一切构成了中美洲古代文化的基础。甚至他们创造的橡胶球死亡游戏，以及他们对玉石、可可豆和奎特查尔凤鸟的喜爱，也都被其它印第安民族接受和继承下来。

千年流逝。公元前300年左右，奥尔梅克文明衰落中断，仅存遗风。然则文明的火炬并未就此熄灭，它被其它民族接过来，继续照耀着中美大陆的丛林与沟壑。当奥尔梅克的余晖渐渐消失在玛雅文明的光环之中，玛雅时代来临了。

玛雅地区最早出现陶器是在公元前1500年前后，陶器的出现标志着前古典时期的开始。这时印第安人的“农业革命”已大功造成，一种河谷中的野草经过几千年的培育，已变成了既甜美又富营养的粮食，那就是玉米。有了这种易种保收的“铁杆”庄稼，玛雅人定居下来，制作陶器，存贮玉米。玛雅人的肉食相对较少，他们的果腹之物主要就是玉米。他们自称是玉米人，而他们的文明也被称作“玉米文明”。位于危地马拉市郊的卡米拉瑚郁，繁荣于前古典期末期。由于它控制着约20公里外的黑矅石矿区，因而发展成这种原料的主要集散地和加工地；此外，它还是控制由东往西的玉石商路和自北向南的奎特查尔凤鸟羽毛商路的双重枢纽，所以成为了玛雅早期最大的城市。奥尔梅克后期发展起来的，刻有浮雕图像和年代铭文的纪念碑，此时已成为玛雅文明的最重要的文物。卡米拉瑚郁的花岗岩石碑是前古典时期玛雅最精美的雕刻艺术品，而碑上铺天盖地的龙云回纹，竟然酷似中国商周青铜器的纹饰。

公元前后的两三百年间，玛雅文明的主要特色，都已在卡米拉瑚郁和其它玛雅南部城市发育成形。一个势将烛照人类文明史的伟大时代，已经起航。

位于墨西哥东部尤卡坦半岛内陆雨林的帕伦克，是第一座让欧洲人重新发现的玛雅文化的古典期都市。在此之前，整个玛雅文明都如云中的月亮般飘渺而遥远。那是在18世纪末，一位名叫卡尔德隆的欧洲人，意外地发现了这处丛林中的古迹。一石激起千层浪，一股寻找玛雅遗迹的浪潮就此掀起。

帕伦克坐落在崇山峻岭之间的一片丘陵上，背依马德莱山脉，面朝苍翠的墨西哥湾没岸大平原，距离乌苏马辛塔河不足25公里，而蔚蓝的海湾就躺在百里之外。帕伦克是古典时代最美丽的玛雅城市，人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。帕伦克的中心广场不是封闭的，除了东面的王宫和南面的碑铭金字塔，向西向北都敞开着，蓊蓊郁郁的热带丛林从广场边沿一直延伸到远方。而其余众多秀美的神庙和屋宅，则分布在广场以东的山麓林莽之中。帕伦克没能石碑雕刻，但它所有建筑物的外表都装饰着精美绝伦的灰泥雕塑和石灰石板浮雕，为此获得了“雕塑之城”的美名。蓝天白云下，那些玲珑秀巧的建筑点缀在绿浪翻涌的热带丛林之吕，敦实的方形石屋上高耸着镂空的顶饰，五颜六色的灰泥雕塑使它们显得无比富丽，温暖的石灰与彩色的浮雕在阳光下流溢着悦目的光彩，使帕伦克像是镶嵌在热带浓阴中的一串多彩的宝石。帕伦克处处都留下了人文盛世的刻痕。最负盛名的“碑铭神殿”，矗立在一座有9层台阶的巨石金字塔的顶端。神庙有5个门，在其内一厅的三面墙壁上雕刻了617个象形文字，是最长的玛雅铭文之一，碑铭神殿由此而得名。玛雅文化的第一道谜题，就破解于此。

1950年，墨西哥考古学家鲁兹·卢伊利埃在考察碑铭神殿时，发现内墙一直延伸到地面之下，并且注意到地板的一块大石板周边有钩眼，可供提升之用。当他把那块大石板慢慢吊起来时，突然发现了一条石砌的通道向地下延伸。鲁兹花了3年的时间才终于将这条通道清理出来，它向下延伸约20米，通道的尽头，沉沉静静立着一堵厚重的门。鲁兹打开了这道门，摇曳的灯光下，玛雅考古史最惊人的景象出现了：一座国王的陵墓和他巨大的石棺横陈眼前！墓室长10米，宽4米，高7米，四壁的浮雕代表玛雅神话的9个夜神（亦称阴间9个主神）。整个石棺用一块5米长、3米宽的巨石雕成，里面的人物正是王朝盛世的建立者——帕卡尔国王。同样巨硕的棺盖上，刻着一幅极其精细完美的浅浮雕，表现帕卡尔躺在巨大的死亡面具上缓缓落入冥界的情形。不过，主张玛雅文明天外说的人却认为，这刻画的分明是一个驾驶着宇宙飞船的飞行员！（附图说明：这张绿玉面具出于帕伦克国王——帕卡尔的墓葬，保留着国王的真实面貌。在玛雅人的信仰中，玉石是生命的象征）

在碑铭金字塔里的帕卡尔墓葬被发现之前，人们一直认为玛雅没有强大的王权，金字塔式的神庙也只是神庙而已，不像埃及金字塔那样是国王的陵墓。可是重见天日的帕卡尔陵墓将这些谬误冲得烟消云散，它破天荒地第一次告诉人们：玛雅城邦存在着强大的王朝和著名的国王！

蒂卡尔是玛雅古典时期最大的城邦，