中国古代武术名人是真实存在的有：

1、董海川：八卦掌创始人；

2、 陈王庭：陈式太极拳创始人；

3、 杨露禅：杨式太极拳创始人；

4、 姬际可：心意六合拳、心意拳、形意拳创始人；

5、 张三丰、达摩、戚继光、岳飞……

万籁声、霍元甲、李小龙……

中国古代武术博大精深，而且带有很深的神秘色彩，接下来举几个比较著名的例子：

硬气功，就是通过特殊的呼吸吐纳方法和肉体抗击打训练，使被锻炼部位的疼痛忍受能力和细胞密度强度得到进一步的增强。物理上通过锻炼，增大密度增强质量和压强承受力，生物上通过锻炼改变细胞强度。少林金刚硬气功是在传统少林内功基础上有机结合硬功技艺而逐渐发展起来的一种内静外崩，以武术实战技击为主旨的独具特色的硬气功功夫。简而言之，少林金刚硬气功实为“内练精气神，外练筋骨皮”的综合体中的经典功法体系。

飞檐走壁法又名为横排八步，为软功内壮，属轻身功之一，练习飞高走远之另一法门，乃少林独传之秘技也。其练习至简且易，于练 功前，用粗布袋，内藏猪血浸过之铁砂，束两小臂及两腿，其初也轻，每日晨昏横跑墙壁，即侧卧其身，两足互换前进，至力尽处落地。跑时须退后十数步，向前跑去，借其摧力，侧身如卧，先出左足，继出右足前进。

擒拿术中国拳术之一。是从国术技击中演变而来，其特点是不用兵器，只采用各种徒手格斗的手法，利用人体关节、穴道和要害部位的弱点，使对方身体局部产生剧痛而束手就擒。擒拿术是一种应敌捕捉技术。常配合其它技击方法对敌人进行反侧关节、分筋挫骨，使之失去反抗能力而就擒，如踢裆撇臂、挎拦、携腕、小缠、大缠、端灯、牵羊、盘腿、卷腕、断臂等等。当然，擒拿术也包括解脱法。

中国古代武术的技巧很多，不胜枚举，但是现在习武首先要打好基本功，而不是老想着技巧，首先提高身体强度，身体力量才是正途，这样在学习武术技巧就能事半功倍。

戚继光是一位武术大家，他的拳术理论，至今都被奉为真理！ 戚继光在《拳经捷要篇》中有这么一句话：不招不架，只是一下；犯了招架，就有十下！ 这句话，就揭示了古武术的技击真理！ 古武术一般都是以兵法为理论指导，戚继光不仅仅是一位武术大师，更是一位征战沙场的老将。其所传授的武术拳法，自然是以兵法为理论指导。 「 ”不招不架，只是一下” 这一句说的是，凡是高手之间的对抗，对方攻击过来，我岿然不动，不需要摆出招架的态势。而是避其锋芒，在地方前力刚过，后劲不足的时刻，乘间隙抢攻敌方，也就是用「 ”后人发，先人至”的战法，只此一下，便可取胜！ 「 ”犯了招架，就有十下” 消极防守，乃是武术技击中的大忌！一旦对方攻来，你先招架，企图之后再进攻，这便是犯了大忌！ 高手出招，往往一式三招，三招九变，招招连环，环环相扣，如此便能使你毫无还手之力，处处被动挨打！ 天下武功，唯快不破 戚继光在《拳经捷要篇》中的这句话，完整的是这样的： 俗云「 ”拳打不知”，是迅雷不及掩耳，所谓「 ”不招不架，只是一下；犯了招架，就有十下”。 遇敌制胜之法，必然是「 ”攻其不备，出其不意”，拳法也是一样的，要想出其不意，就要快，要有迅雷不及掩耳的速度！ 技击五要之手快 古武术练习技击之法有「 ”五要”之说，即 「 ”眼尖、手快、胆坚、步稳、力实”。 其他，暂且不提，先说说这里的手快！ 老拳师有这么两句话：出手莫手慢，手慢使敌变。倘若敌一变，我心忙似箭。 就连「 ”火云邪神”都说：天下武功，唯快不破！ 在古代武术技击中，「 ”快”的确是制敌法宝之一！ 技击两不破之一快不破 和「 ”天下武功，为快不破”相似的一句话是：百打百破，一快不破，一硬不破！ 说的就是古代技击，决定胜负的，一式快、一是硬！ 这里的快，说的更多的一方面应该是攻防转换之间的速度。 这就和「 ”不招不架，就是一下”的中心思想是一样的，交手的时候，进退转换的各种方式，武术人将之称为「 ”跑拍子”！ 小年武术观 孔老夫子说过：一张一弛，文武之道也！ 文武之道，应当兼修并进，但是历史表现出来的却是「 ”重文轻武”。 近代雷宗海先生说：纯文之士，既无自卫能力也难有悲壮的精神，不知不觉中只知使用心计，因而自然生出一种虚伪与阴险的空气！ 而文武兼备的君子，才有光明磊落、慷慨悲壮、坚毅不屈的人格！ 武术，不仅仅简单的武术，更加应该是一种精神和高尚的人格！ 本文由小年学习武术原创，资料来源《明清武术古籍拳学论析》、《拳经捷要篇》、《习武练功500问》、《中国武术思想史》等。如有意见和建议请大家评论区留言！ 小年学习武术，热爱武术，喜欢传统文化，关注小年，获得更多的功夫秘籍，武林趣闻！

1《邪风曲》 作者：血红/仙侠传奇

2《斗罗大陆》 作者：唐家三少/异世大陆

3《盘龙》 作者：我吃西红柿/西方奇幻

4《小兵传奇》 作者：玄雨/科幻传奇

5《星辰变》 作者：我吃西红柿/奇幻修真6《神墓》 作者：辰东/异世大陆

7《机动风暴》 作者：骷髅精灵/星际战争

8《狼群》 作者：刺血/特种军旅

9《弹痕》 作者：纷舞妖姬/特种军旅

10《冰火魔厨》 作者：唐家三少/魔法校园

11《天地极壁》 作者：云如风/东方玄幻

12《逆龙道》 作者：血红/东方玄幻

13《艳遇之旅》 作者：心梦无痕/仙侠传奇

14《狼牙》 作者：刘猛/军事小说

15《幻神》 作者：云天空/玄幻小说

16《七界传说》 作者：心梦无痕/古典仙侠

17《中国龙组》 作者：风华爵士/都市异能

18《大魔王》 作者：逆苍天/异世大陆

19《星兽王》 作者：8难/星际战争

20《凌驾异界》 作者：任生平/异世大陆

21《寸芒》 作者：我吃西红柿/奇幻修真

22《琴帝》 作者：唐家三少/魔法校园

23《空速星痕》 作者：唐家三少/异术超能

24《惟我独仙》 作者：唐家三少/古典仙侠

25《善良的死神》 作者：唐家三少/西方奇幻

26《九鼎记》 作者：我吃西红柿/玄幻魔法

27《天魔神谭》 作者：手枪/玄幻魔法

28《长生界》 作者：辰东/玄幻魔法

29《兵王》 作者：漠北狼/历史军事

30《阳神》 作者：梦入神机/其他类型

31《凌天传说》 作者：风凌天下/恐怖灵异

32《人间冰器》 作者：阚智/都市言情

33《九天诀》 作者：小小虾米/武侠修真

34《魔法学徒》 作者：蓝晶/玄幻魔法

35《少林武僧在异界》 作者：特别白/异世大陆

36《诛仙》 作者：萧鼎/玄幻魔法

37《剑噬天下》 作者：乘风御剑/玄幻魔法 虽然有几本没完本 但是也快了 小说底蕴还是可以的如果我说的感觉不错 请给一个满意答案 先谢谢了!!!!!

对于中国武术的质疑声越来越多，很多人认为，中国武术被夸大其词，有的人说中国武术的徒有其表，甚至有个别人认为中国武术多为“骗术。”

中国古代有一种武术，招数快速凌厉，威力强劲，实战性极强，这种武术号称“一击致命，无坚不摧”，这种武术叫做“唐手。”

唐手乃是日本的至高技击术之一，这种技击术据说传自于中国古武术，它的本名已经难以考证。

该武术从中国大陆传到琉球，又传到日本本土，最终成为了日本人的不外传绝技。

这种武术霸道凌厉，攻击性十足，常能一招制敌，甚至一招之中将人打成重伤。

根据日本媒体报道，琉球唐手的武术家被人暗中围攻，结果这位武术家赤手空拳折断敌人两条大腿，可见唐手之威力。

唐手传到日本后，被日本人视为至宝，一度成为不外传的武学秘籍，只有精挑细选的人才能习练，经过日本人的加工和发展，最终，这种武术衍生出了“空手道。”

唐手，并非一定是源自唐代，但却可以确定是中国古人所创。

从日本人对于唐手的重视，以及空手道在实战中表现出来的优势，可以证明，中国古武术的实战性绝对不差！

要知道，中国古代战争不断，武术的目的并非是强身健体，而是为了自卫保命及战场杀敌，武术如果实用性不强，威力不够，那么无异于自取灭亡。

因此，可以肯定的是，从战场上脱胎出来的中国古武术，实战性和威力是不容质疑的！

只不过，这些古武术的招式有多少流传了下来，又有多少被后人篡改，这就不得而知了。

古武术太多了

只要产生于古代的，都可以称为古武术

最古老的还要说峨眉派武术，比少林还要早

中国武术分为两种，一种是实用性强，一种是观赏性强

实用性强的一般不好看，但你看太极拳，打上去很好看，为什么实战性也强？

太极拳在平时练习时，动作都会比实战时要夸大一些，所谓慢打练功，快打练拳，实用性也强得很，打起来速度也飞快。

中国向来推崇内家拳胜过外家拳，比较出名的内家拳有

太极拳，形意拳，八卦掌等等，大成拳是近代出现的，不算古武术。

下面，根据《武林》1989年第10期万月《拳术套路初探》等，从拳术命名的角度列出有关的拳种套路，以见中华武术纷繁浩瀚之一斑。

“以佛圣道仙、神祗鬼怪命名的一神拳、二郎拳、韦驮拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、六星拳、哪咤拳、金刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、金刚锤。二十八宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、金刚三昧掌、夜叉铁沙掌等。

以“门”命名的——余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳。熊门拳、自然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳等。

以姓氏命名的——刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、赵家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、温家拳、孙家拳、邹家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、钟家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏连拳、罗家三展、杨家短打、胡氏戳脚、郝氏戳脚、陈氏太极拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、孙氏太极拳、吴氏太极拳、林氏下山拳、武氏十八技等。

以人名命名的——燕青拳、太祖拳、孙膑拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、纯阳拳、达摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文圣拳、南枝拳、咏春拳、岳王锤、武子门拳、子龙炮拳、太祖散掌、三皇炮锤、孔朗拜灯拳、刘唐下书拳、武松脱铐拳、武松独臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、达摩点穴拳、太白出山拳、甘凤池拳法、黄啸侠拳法、燕青十八翻、罗王十八掌、达摩十八手、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。以地名命名的——潭腿（山东临清龙潭寺）、少林拳、武当拳、峨眉拳、崆峒拳（分五大门：飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门）、梅山拳、灵山拳、昆仑拳、关东拳、关西拳、龙门拳、登州拳、东安拳、石头拳、水游拳、西凉掌、太行意拳、洪洞通背拳等。

以动物命名的一龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、狗拳、鸡拳、鸭拳、龙形拳、龙桩拳、龙化拳、行龙拳、飞龙拳、火龙拳、青龙拳、飞龙长拳、青龙出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、饿虎拳、猛虎拳、飞虎拳、伏虎拳、五虚拳、八虎拳、虎啸拳、回头虎拳、侧面虎拳、车马虎拳、隐山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鹤双形拳、白鹤拳、宗鹤拳、鸣鹤拳、飞鹤拳、食鹤拳、饱鹤拳、饿鹤拳、五祖鹤阳拳、永春白鹤拳、独脚飞鹤拳、狮形拳、金狮拳、狮虎拳、二狮抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、鸡形拳、鸭形拳、鹰爪拳、老鹰拳、岩鹰拳、雕拳、鹞子拳、鹞子长拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龟牛拳、螃蟹拳、灰狼拳、黄莺架子、鸳鸯拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘门螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉环螳螂拳等。

以日常杂物命名的——巾拳、扇拳、伞拳、花拳、船拳、钟拳、板凳拳、褂子拳、云帚拳、脱梏拳、百花拳、梅花拳、莲花拳、螺旋拳、山门拳、白玉拳、汤瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三战铁扇拳、三十六合锁等。

以手法命名的——插拳，截拳、挂拳、挡拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、剑手、短手、五手拳、应手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、练手拳、拦手拳、劈挂拳、撂挡拳、撞打拳、通臂拳、杀手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、万古手、黄英手、八黑手、锦八手、照阳手、金枪手、天罡手、地煞手、四门重手、分手八快、咬手六合拳、盖手六合拳，九宫擒跌手、罗汉十八手、二十四破手、三十六闭手、七十二插手、三十六看对手等。

以步法、腿法命名的——弹腿、暗腿、踔腿、截腿、连腿、戳脚、四步拳、六步拳、八步拳、练步豢、穿步拳、顺步捶、腰步捶、挡步捶、涌步捶、乱八步、三步架、五步打、八步转、掘子腿、溜脚式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜脚架子、连环鸳鸯步、鹿步梅花桩、八步连环拳、九宫十八腿、少林二十八步，进步鸳鸯连环腿等。

地躺拳类——地躺拳、地行拳、地功戳脚，地功翻子、地功罗汉拳、活法黄龙拳、地躺八仙拳、金刚地躺拳、少林地龙拳、地功鸳鸯拳、飞龙地躺拳、九滚十八跌等。

醉拳类——八仙醉、水游醉、醉溜挡、醉八仙拳、醉罗汉拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、罗汉醉酒拳、太自醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、鲁智深醉打山门拳等。

跌打拳类——跌扑拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脱铐拳、水浒连环拳等。

此外，各地的著名拳种还有：形意拳（心意六合拳）、大成拳（意拳）、八卦拳、八卦掌、八极拳、六合拳、查拳、华拳、红拳、节拳、绵掌、绵拳、太虚拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石头拳、连城拳、两仪拳（太极快拳）、独臂拳、疯拳、埋伏拳、迷踪拳、缅拳、缠丝拳、磋跤拳、曦阳掌等。

著名的器械套路有：八门金锁刀、八卦刀、八卦大枪、九洲棍、六合刀、六合枪、六合剑、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、少林双刀十八滚、太极刀、太极剑、河州棍、月牙枪、达摩杖、达摩棍、纯阳剑、八仙纯阳剑、武当剑、青萍剑、袁氏青萍剑、杨氏青萍剑、贾氏青萍剑、梅花刀、梅花枪等。

影视作品中的武功，是经过艺术夸张的。

商周时期，由于青铜业的发展，出现了矛、戈、戟、斧、钺、刀、剑等精良兵器，以及运用这些器械的方法，如劈、扎、刺、砍等技术，还有了较量武艺高低的比赛。当时的武技多称“手搏”、“手格”、“股肱”等。据《史记》记载，夏王桀、殷王武乙和纣王都是徒手生擒猛兽的技术能手。

春秋战国时期，诸侯纷争，七强图霸，战争十分频繁。武术的格斗技能在军队和民间得到重视和迅速发展。这时铁器的出现和步骑兵的兴起，使武器的内容更加丰富，不仅质量精良，长短形态多样，武术的技击性进一步突出，同时武术的健身作用也受到重视。这时比试武艺已非常普遍并很讲究攻防技巧，拳术打法也出现了进攻、防守、反攻、佯攻等。

当时诸侯各国“以兵战为务”，对拳技、臂力、筋骨强壮出众者都很重视。齐国宰相管仲，为使齐国强盛，实行兵制改革，责令官兵进行实战性武技训练，凡是民间有拳勇而不报告者按隐匿人才问罪。每年春秋两季，齐国都举行全国性的“角试”，选拔武艺高强的豪杰充实到军队中去。因面齐军举兵如飞鸟，动兵如闪电，发兵如风雨，前无人敢阻，后无人敢伤，独出独入，如入无人之境，赵国人荀况（又称苟子）目睹齐人崇尚武技的情况，回国后与赵王谈起齐国强盛的原因时说：“齐人隆技击。”而剑本在当时的吴越则十分兴盛。古代有一位著名女击剑家就出在越国，时称“越女”。她不但剑技出众，而且有一套技击理论。据《吴越春秋》记载：“凡手战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似猛虎。布形候气，与神俱往，……一人当百，百人当万。”早在2000多年前，我国就已有较为成熟的技击理论记载，井提出内外合一、形神兼备的见解。

汉代是武术大发展的时期，在宫廷的酒宴中常出现剑舞、刀舞、双戟舞等单人的、对练的或集体舞练的套路运动。徒手的拳术表演和比赛也深受统治者重视。东汉史学家班固在《汉书》中记载汉哀帝就是一个“卞戏”迷，说他“雅性不好声色，时览卞射武戏”。汉代还通过“试弃”（拳技的考试）选拔武职人员。后汉名将甘延寿就是通过“试弃”，被选用为“期门”军职的。

汉代拳术除了“防身杀敌”、“以立攻守之胜”的实用之术外，还出现了观赏性和健身性的象形舞，如“沐猴舞”、“狗斗舞”、“醉舞”，还有“六禽戏”、“五禽戏”等。这些均可视为早期的象形拳木。这一时期的武术著述也明显增多。仅《汉书·艺文志》就收录《剑道》38篇，《手博》6篇，这都是论述“攻守之道”的专著。

隋唐时期，由于封建社会经济的发展繁荣，与两晋南北朝时期的停滞状态相比，武术可以说又重新崛起。唐朝推行“武举制”，以考试的办法选拔武艺出众人才，这从政策上又促进了民间和官方的练武活动。在隋未就以武功闻名于世的少林寺，在唐武德年间（618一626年），因助李世民铲平隋未割据势力王世充有功，少林寺更加声名大震，官府许其自立营盘、演练僧兵。

当时在军旅之中，剑已逐渐被刀替代，但民间仍很盛行，不仅武人练，文人也以佩剑、舞剑为荣。涛人李白、杜甫青年时皆学过剑术。将军斐旻的剑术、李白的诗，张旭的草书被誉为唐代的三绝。有人赞美斐旻的剑是“剑舞若游龙，随风萦且回”，难怪画家吴道子请求斐旻舞剑，以激发创作豪情。更可叹为观止的是杜甫笔下的公孙大娘舞剑：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方，观者如山色沮丧，天地为之久低昂。嚯如弈射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”说明当时剑术套路已有相当高的水平。

两宋时期，内忧外患，战火频仍，广大人民常结社习武以求自保。如“角抵社”、“英略社”、“弓箭社”都是比较大的民间习武组织。此时武技在农村及边远地区多侧重军事实用性；而在城市的街头巷尾多侧重套路，把武术做为表演内容，统称“百戏”，表演的武艺有角抵、使拳、踢腿、使棒、弄棍、舞刀枪、舞剑以及打弹、射弩等，对练的叫“打套子”，有“枪对牌”、“剑刀牌”等。“十人般武艺”一词也出现于宋代的典籍之中。据宋华岳《翠微北征录》载：“臣闻军器三十有六而弓为称首，武艺一十有八而弓为第一。”此文原意强调弓箭在征战中的重要性，但已反映当时的兵器远不上18种。宋代武术的发展情况我们可以从几部古代小说中窥见一斑，如《说岳全传》、《杨家将》、《水浒传》等，都描写了众多武艺高强、功夫独到的男将女杰。

元代由于民族矛盾比较尖锐，蒙古统治者限制民间习武，不少武术家隐姓埋名，习武组织也转为秘密性的民间组织，使武术发展受到极大的抑制。

明代是我国武术全面大发展的时代。不同风格、不同流派的拳派林立，仅抗倭名将戚继光的《纪效新书》中就记载“宋太祖三十二势长拳，绵张短打，温家七十二行拳，三十六合锁，山东李半天之腿，鹰爪王之拿，千跌张之跌，张伯敬之打

以往的武术技巧多靠口传身授，以文献形式保留者甚少。由于明代的文武全才之风，使武术家著书立说达到鼎盛，而且图文并茂，保留了珍贵的武学遗产，为后世研究武术提供了重要依据。据统计，除戚继光的《纪效新书》外，重要的专著还有唐顺之的《武编》、俞大猷的《正气堂集》、郑若曾的《江南经略》、程宗猷的《耕余剩技》、何良臣的《阵记》、茅元仪的《武备志》、吴朵的《手臂录》等。

清朝统治时期由于满清贵族为维持自己的统治地位，一度限制练武，所以清代的武术活动不如明代。但由于武术在民间已有广泛群众基础，加之当时存在许多反清复明组织，人民群众习武练功以图推翻满清统治之风反而使各种流派的武术更加纷呈于世。以地区分有南派、北派，以山川分有少林派、武当派，以宗教分有佛家的外功、道家的内功，以门类分有太极门、形意门、八卦门、迷踪门，还有长拳类和短打类。武术流派林立，象征着武术事业的兴旺发达。