嘉兴游船是什么历史事件?

栏目:古籍资讯发布:2023-09-20浏览:7收藏

嘉兴游船是什么历史事件?,第1张

嘉兴游船是中共一大。

1921年7月,中共“一大”在上海秘密举行。7月30日晚,因突遭法国巡捕搜查,会议被迫休会。此后,“一大”代表毛泽东、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、李达、张国焘、刘仁静、周佛海、包惠僧等,由李达夫人王会悟作向导,从上海乘火车转移到嘉兴,

在南湖的一艘丝网船上完成了大会议程,宣告了中国***的诞生。1921年8月3日,中共一大闭幕。

中共一大会议成果:

1、讨论并通过《中国***的第一个纲领》,确定了党的名称,奋斗目标,基本政策。提出了发展党员、建立地方和中央机构等组织制度,兼有党纲和党章的内容,是党的第一个正式文献。

2、讨论并通过《中国***的第一个决议》,对今后党的工作作出安排部署。

3、党的一大决定暂不成立中央委员会,只设立中央局作为中央的临时领导机构。

4、大会选举陈独秀担任书记,张国焘负责组织工作,李达负责宣传工作。

南湖菱是嘉兴著名的特产南湖无角菱,简称南湖菱,因其地处南湖而得名是菱中罕见的珍品,也有人依形称其为元宝菱、馄饨菱、和尚菱等。

民间传说

  关于它为何不长尖角,在民间有一个传说。据说,当年乾隆皇帝下江南途径嘉兴,当地民众拿出南湖的菱给皇帝吃,当时的菱是有尖角的。乾隆皇帝吃的时候一不小心被尖角刺到了。乾隆皇帝下令南湖菱不能长菱角。第二年,南湖的菱便不再长角了。

乾隆和嘉兴端午习俗的传说

  乾隆皇帝首下江南,一时间秀水城(浙江嘉兴的旧称)的县官忙得团团转,想方设法搜集民间珍宝异物,以博得皇上一乐,可就是找不到一件上得台面的宝物。

  这一天,县官无心公务,悄悄来到北门外的望吴园茶室散心。喝着加了檀香橄榄的明前龙井,县官看到旁边有不少茶客围着一个人正听得津津有味,就靠过去听壁脚。原来,这说的是塘汇街上金记米行有一只翡翠蟾蜍,此乃稀世宝物,每年的端午节正午时分,把它放在一只竹匾里,它会放开四脚慢慢爬动,凡是看到过这只翡翠蟾蜍的人,这一年就会阳气充盈,金枪不倒。

  县官闻讯立即召集手下,来到塘汇街上的金记米行,要金老板交出异物。金老板看到这么多官兵兴师动众,知道在劫难逃,只得乖乖跑到阁楼上,将压箱底的那只翡翠蟾蜍交给县官。想想离端午节还有不多的几天时间,要是让乾隆爷亲自感受一下这宝物的神力,那简直是太妙了。县官手捻山羊胡子,发出了得意的笑声。

  第二天,乾隆皇帝的龙船沿大运河进入秀水城,尽管县官喊来高手,做了不少江南名菜、嘉湖细点,可是乾隆皇帝依旧了无兴致,计划第二天就北上江苏。县官趁向皇上介绍嘉兴名胜古迹的机会,伏在乾隆爷的耳边,悄悄将翡翠蟾蜍的神功作了一番介绍,这乾隆爷一听,顿时龙颜大悦:“你秀水城内竟有如此神物,快快拿来一看。”县官献上宝物,乾隆爷只看了一眼,就作出了秀水驻跸三天、以观奇物表演的决定。

  到了端午节这一天,乾隆爷吃过嘉兴的小脚粽和杜做酒,就早早来到县府大院内。正午时分一到,只见原先硬邦邦的翡翠蟾蜍开始微微伸动四肢,在一只竹匾上神气活现地爬动起来,等到三圈爬完,又恢复了原来的形状。乾隆爷还没有搞清楚神物的原委,这天夜里,原先软皮塌塌的龙柱,就如枯木逢春,一柱擎天,且三支香工夫不倒。

  第二天一早,乾隆爷就提出要把翡翠蟾蜍带回京城,细细把玩。县官一听满心欢喜,不过他说:“这异物乃千百年修练而成,受天时地利制约,只恐离开秀水城就不灵验了。”于是乾隆爷就发出御旨:在秀水县修御行宫一座,以便在此修身养性。以后,乾隆皇帝六下江南,有三次在秀水城驻跸,每次时间都在一旬以上。原因都在于无法摆脱翡翠蟾蜍的神力。这御行宫就筑在今天的光明街嘉洲长岛这一带,它完全按照清朝寝宫的规格请良工精心建筑,逾时近两年。民国后,秀水御行宫开始荒芜。解放后,这里成了造船厂,为了生产需要,原先的房子全部推倒重建,如今这里只留下一棵合抱粗、有200多年树龄的柳树在向人默默讲述当年的荣耀。

  乾隆爷喜得宝物翡翠蟾蜍的故事,当年曾在秀水城里传得沸沸扬扬,不少市民出于强身壮阳的目的,也把目光投向了田间地边的蟾蜍。每年的端午节这一天,总要去捉一批作为进补的好东西,就着雄黄酒,慢嚼细咽一番。时间一长,蟾蜍大概悟到了这一天是它们的受难日,就早早地隐身藏匿起来,你若想找到一只比登天还难。后来可以捉到的数量一年比一年少,就在这一天把称得上稀罕之物的蟾蜍,放入水锅里烧沸后,拿来给小孩洗澡,说这样可以使小孩健康成长,而且不会生痱子。嘉兴人端午节吃蟾蜍的习惯从乾隆年间一直流传到今,到了这一天美味熏蟾蜍的价格往往会比平常高出一大截。

  嘉兴人端午节吃蟾蜍、用放有蟾蜍的水烧沸后给小孩洗澡的这两个民间习俗,就是从乾隆爷下江南开始的,至今依然如故,且已成为嘉兴人过端午节的保留节目。不过今天要嘉兴人讲出其中的原委,恐怕没有几个人讲得清楚了。

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解析:

西施‧浣纱之女

先秦古籍在公元前二一三年,被秦始皇一声令下,全都付之一炬化为灰烬,因此有关于西施的生平事迹,也就无从考察起了,现在人们知道的全靠民间传言,代代相传……越国古都诸暨,城南有个苎萝山,山不高而峻,林不密而秀。

山下是若耶溪,自北而南,蜿蜒曲折,溪水清澈,急中有缓,潺潺有致,淙淙有声,似林鸟呢喃,如情人私语。苎萝山下,若耶溪边,绿树掩映着一个百十口人家的小村子,村子被溪水一分为二,溪东溪西住的都是姓施的人家。

村子在苎萝山下,就称作苎萝村。二千四百多年前,就在这个苎萝山下的苎萝村,养育出中国古代第一美女西施,留下了许多动人的故事。西施本名夷光,因家住苎萝西村,村人都称她为西施,久而久之,知道她本名的人反而变得很少……

西 施

水光潋滟睛方好,山色空朦雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡淑浓抹总相宜。

这是北宋诗人苏拭的《饮湖上初睛居雨》一诗。诗申"淡妆浓抹总相宜"的西子指的便是春秋末期的越国美女西施,她位居我国 “四大美女”之首,因貌美被越国将军范蠡献给吴王夫差。西施到吴国之后,乱吴国政,让吴王沉湎酒色,不理朝政;同时离间吴王夫差与吴国大将伍子胥,削弱吴军事力量,为越国复兴和吴越战争越国的胜利作出了巨大贡献。

吴越战争之后,西施回国,与越国大将范蠡一起隐居,泛舟五湖。

西施的一生,充满了传奇色彩。一个山野浣纱女,担起了复国的重任,最终不辱使命。同时凭着自己的美貌与才识,赢得了美满的爱情。关于西施,千百年来传说太多,对于这样的一代红颜,后人在她身上寄寓的理想也总是那么完美。

一,入选吴宫

西施是春秋末期越国人,父亲以在苎萝山上砍柴为生。苎萝山下有东、西两个村子,西施家住西村,因为村子里的人大都姓施,所以有了"西施"的称谓,意思是西村姓施的女孩子。

因为家境贫寒,所以西施很小就开始帮着家里干活,平时经常在溪边浣纱,同时也是在溪边认识了郑旦。郑旦也是个很美貌的女子,两个女孩一边浣纱,边嬉耍打闹。虽是贫困,倒也自得其乐。

但是很快,平静的生活就被打破了,国家的灭亡也影响到了这两个生长在偏僻小山村的女孩子。她们大概怎么也不会料到,自己会成为 "美人计"的主角,被派去吴国执行任务。

不过西施的美倒是有目共睹的。"东施效颦"的故事就讲了西施的美是其他的人难以企及的。

西施的美貌远近闻名,但她的身子却有些弱,有心口疼的毛病。每次病发她都皱着眉头,捂着心口,缓步前行,人们管这姿势叫"西施捧心",可是生病的西施也是楚楚动人。不巧这事让东村的丑女东施知道了,她想:"人人都说西施美,怎么就没注意我呢还不是她会装样,谁不会呀"于是她也学着西施的样子走路,但走起来十分难看,比她平时的样子还要丑很多,这下子东施成了大家的笑料。

后人咏西施之美的诗也有很多,宋代有《响犀廊》、还有张羽的《苏了歌》等。

西施之美,闭月羞花、沉鱼落雁。令人炫目的美丽把她推到了历史的前台。这么一位单纯的浣纱女被卷人国家间的战争,真是应了"天生丽质难自弃"的话。

此前的一场吴越战争,越国大败,越王勾践被吴王夫差俘虏,在吴国过了十年奴隶的生活。

勾践回国后,励精图志,一心要打败吴国。于是,他一方面训练军队、发展农业,一方面想从吴王夫差那里寻找缺口,于是在全国大肆搜罗美女,打算送给吴王夫差。吴王夫差虽胸怀大志,但又异常好色,所以 "美人计"在他那里应该是非常奏效的。

而想出这个"美人计"的人是范蠡。范蠡是春秋末年越国大夫,曾随越王勾践到吴做人质三年。针对吴王夫差好色的特点,范蠡便想到了施 "美人计"。

范蠡被越王勾践派往民间寻觅美女,经过千挑细选,选定了西施和郑旦。打一开始,西施的美貌与纯真便打动了范蠡,但是为人一向机智冷静的范蠡出于对国家利益的考虑,压抑住内心的感情,带着西施和郑且回京了。国都的人听说来了两位艳冠全国的姑娘,纷纷想要一睹芳容。据说范蠡还曾利用他们的心理为国库积聚了一笔不小的财富。他对着那些人说,想要见美人的,先交一文钱。顷刻之间,装钱的梳妆盒就满了。

勾践亲自把西施和郑旦送到土城,让她们师从老乐师学习歌舞,并让一些人教她们化妆和礼仪。过了三年,西施和郑旦已是才艺俱佳了。勾践决定把她们送往吴国。

恰逢吴王夫差要在苏州建一个高台用于赏军取乐。利用这个机会,勾践派人从深山采伐了两百株大树,带上精心妆扮过的西施、郑旦,令范蠡送往吴国。

本来好色的吴王自然十分欢喜,伍子quot;妹喜、姐己误国"之类的劝谏他根本充耳不闻,立刻将两位美女纳入后宫,对她们宠幸有加。特别是西施,越来越受夫差宠爱。不久,受冷落的郑且就郁郁而终了。"美人计"的主角只剩下一个西施了。

二、乱吴国政

西施这个苎萝村的浣纱姑娘虽然没读过什么书,但她为人聪明伶俐,而且颇具爱国情怀,从来也不敢忘记自己来到吴国的使命,她用尽浑身解数让吴王宠爱她并听信她的话。吴王夫差命令王孙雄在灵岩山为她建了馆娃宫,叉修了响屉廊,就是在地上凿一个大坑,把一口大缸放进坑里,然后在上面铺上木板,再铺平。夫差让西施穿着屉在上面走,锤铺有声,所以叫响屉廊。如此挖空心思的玩乐,可见吴王夫差此时的心思己不在朝政社稷上了。

吴王夫差还命人在馆娃宫附近修了玩花池、玩月池、吴王井、琴台,还有采香径、锦帆烃和打猎用的长洲苑,以及养鱼的鱼城、养鸭的鸭城、养鸡的鸡陂和造酒的酒城。

春天到了,夫差就和西施到采香径、玩花池游玩,四周百花吐艳,夫差还亲手摘花给西施戴。到了夏天,夫差就和西施在洞庭的南湾避暑。南湾有十多里长,二面环山,吴王将此处取名消暑湾。并令人在附近凿一个方圆儿丈的白石池子,引来清泉,让西施在泉中洗浴,起名为香水溪。秋天两人一起攀登灵岩山。到冬天下雪的时候,夫差与西施披着狐皮大衣,令十多个嫔妃拉车寻梅,尽兴后方才返回。

漆绘带斑鹿 春秋

吴王夫差对西施是越来越喜爱,而西施时刻想着怎样让吴王高兴,怎样让吴王把更多的心思放在自己身上,好让吴王能成"无道之君"。庆幸的是,她有一个得力的助手伯韶。伯韶是吴国的大夫,深得吴王宠信,为人奸诈贪婪。越国利用他的这一弱点,经常给他送些金银珠宝,有时也给他送美女,因而他对越国也是死心塌地,与西施两个一道说越国的好话。

而夫差自从得了西施,就一直住在姑苏台,一年四季享乐游玩,不理政事。朝中大臣有劝谏的,都被训斥驱逐,大家渐渐也就不敢说了。只有老臣伍子胥,见吴王如此无道,就在姑苏台下进谦劝阻,但吴王也是不理。吴子胥觉得吴王如此势必取祸,劝谏又不听,于是称有病不再上朝。西施使吴王不问朝政的目的是达到了,但要吴王与伍子胥交恶,必须要自己与吴国宠臣伯睥联合才行。后人说:"吴之亡,应由昏君夫差、奸佞伯睥负责。"

当时,越国在勾践的治理整顿下,国力日益增强,军队也己训练有素。吴王夫差感到威胁,想要征伐越国,被伯韶巧言阻挠。后齐与吴交恶,夫差想要攻打齐国。伍子胥认为,越国才是心腹大患,不宜远征齐国。但伯韶却力主攻打齐国,并保证出师必捷。由于平日里西施和伯韶一起,总是讲越国的好话,说越王是如何地恭敬吴王,必无二心等等。此时的吴王夫差也就放松了对越国的警惕,一心要攻打齐国,但伍子胥坚决反对。一向与伍子胥有矛盾的伯韶置国家安危于不顾,乘机挑拨吴王和伍子胥之间的矛盾。

伍子肯在攻打齐军的途中称病先归,伯睥以此事借题发挥,让吴王杀了伍子胥。吴王于是将伍子胥赐死。进伯睥为相国,还要给越国增加封地,被勾践谢绝了。

至此,西施出使吴国的任务己经完成。越国伐吴战争即将拉开惟幕。

三、归隐五湖

听说吴王己出兵攻齐,越王勾践与将军范蠡就计划出兵,但考虑到时机尚未成熟,就暂时放弃了。

公元前482年夏初,越国伐吴之师在浙水誓师后,从北海出发。驶在前面的是勾践所乘楼船,紧跟其后的是范蠡和舌庸所在的翼船。经过两昼夜航行,船队到达江水人海处,勾践率领满载阵音师、楚女师甲兵的船队,由海上进入吴江,再溯流而上,至姑苏城外抛锚停泊。此前,畴天余、欧阳己率师同吴都留守的太子友、王子地接战。勾践到后,把英勇无比的君子兵投入战斗。按照范蠡事先的谋划,把吴都守兵引出城外,包抄合围,弓警齐发,剑载相逼,呼啸斯杀,势如风雨。吴军大败,太子友身中数箭,自剔而亡。吴王夫差亦兵败自杀。越军大胜。

范蠡终于和自己的心上人见面了,长期的相思之苦化作了重逢的喜悦。想当年,范蠡对西施动情的时候,西施的心里对这位年少英雄、气概不凡的将军也是一见倾心。范蠡在心里展开了斗争:是将西施留在身边,还是将她献给吴王,成就一番大事最终他选择了后者。

范蠡画像

他向西施说明了选美的原委,西施被他的那份爱国热情感染了,为了自己的爱人,她愿意作出牺性。范蠡和她约定,吴灭亡后,自己定要娶她为妻,白头惜老。

三年歌舞礼仪训练之后,范蠡送西施去吴国。两个相爱的人终于有机会在一起了。一路上二人倍尝爱的滋味,由于难分难舍,范蠡有意拖延,送亲竟然送了一年多。等他们走到嘉兴县南一百里的时候,西施生的儿子己经能呀呀学语了。后来在这里建造了一个 "语儿亭",用来纪念西施与范蠡的爱情结晶。只可惜孩子己经送人了,不知何时才能相见。

如今西施终于回到了自己的越国。为了表彰这位对国家有功的女子,也为了嘉奖范蠡以国家为先的精神,越王勾践亲自为他们举行了婚礼。

这一年范蠡35岁,西施25岁。这两位对越国复兴作出很大贡献的人,并没有在越国享受越王赏赐的荣华富贵,而是选择了归隐。

长期的相处,使范蠡明白勾践可以共患难,但不可共富贵,自己只能选择功成身退。于是他带着西施,乘勾践不备,在夜里乘一叶轻舟,逃人五湖之中。西施这个一代红颜,此后的命运就不得而知了。

但是,关于西施在越灭吴后的命运还有一种说法,让人不禁感叹红颜的薄命。在这种说法里,范蠡与西施不是相恋很久的情人,范蠡成了杀死西施的刽子手。说吴国灭亡以后,越王因为西施的美貌想要将她留在身边,但是范蠡坚决反对,他要越王吸取吴王教训,不能被美 惑。他设下计策,派人用越王的车把西施骗到太湖,又把她骗上船,到湖心的时候把西施从船上推下,西施就溺死于太湖中了。

西施是沉江还是随范蠡泛舟五湖,成了后人争论的一桩公案。

有多少浓缩的历史隐藏于寻常巷陌之中,有多少古风遗韵承载在白墙黛瓦之间。作为江南水乡的历史文化古城,嘉兴具有深厚的历史积淀和文化底蕴,月河街区是市区现有保存风貌最为完整、规模最大、最能反映江南水乡城市居住特色和文化特色的区域。

 月河街区,清末民初建筑总面积约8万平方米,其中月河历史街区建国北路传统商业街约3200平方米。民国时期,中基路就是嘉兴繁荣的商业区,曾有商铺、作坊数百家,民房稠密,有名望的当铺、茶馆、洋货店、商校、农具制造店随处可见,当时著名的“高公升”酱园等老字号商店都坐落在这里。所以,嘉兴有了要在这里建中华老字号一条街的设计。

据说月河街区的民居整治修缮将坚持原真性、可识别性、可逆性和修旧如故的原则,采用落架大修的方式,街区内现有的水泥路、沥青路将复原为旧石板路,门、窗、墙体、屋顶等也将符合街区风貌要求,还有计划同时整治修缮中还将努力保护独具魅力的历史人文景观,充分挖掘这一街区的文化内涵,使月河街区成为江南传统民居博览园,如佛学家范古农、历史学家唐兰的故居均将得到修缮和恢复。为凸显江南水乡的灵秀气质,月河街区将做足做好水文章,包括新开一些河流。外月河、秀水兜等水系将在区域内逶迤相连,并与古运河环通,12座造型古朴的石桥更添水乡韵味。水的灵气和“老房子”的厚重将在这里得到完美结合。另外,街区陆路将以中基路和坛弄至杨家廊下为主要骨架、众多小弄为支架,营造出呈鱼骨状的江南水乡居住区特有的道路交通格局。

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