1 关于中医的诗句

关于中医的诗句 1 关于中医的古诗词

关于古中医的诗词歌曲赋等，在中医古籍中是实在是太多了。

举例一些古籍读本：

《药性歌括四百味》

《脉象口诀歌》

《药性赋》

《诸病主病诗》

《百家针灸歌赋》

《汤头歌诀》

《增订医方歌诀》

《十二经补泻温凉引经药歌》

《伤寒百证歌》

《孙真人针十三鬼穴歌》

《医方歌括》

散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。

2 描述中医的诗句

赞中华中医药历史成就

李景华

中华悠悠五千年，生生不息延绵绵，

国医立基数千载，四大国粹有一篇，

伏羲九针神农药，岐黄问对天下传。

伊尹烹饪创汤液，六气致病医和谈，

周分医科为四种，上工下工考医官。

扁鹊言脉留后世，仓公诊籍第一篇，

韩康卖药无二价，仲景辩证精又专，

华佗发明麻醉术，董奉济厄杏林暖。

叔和脉经廿四种，葛洪炼丹罗浮烟，

甫谧甲乙定孔穴，弘景审药本草研。

雷公炮制有多种，元方诸病源候颁，

药王思邈医龙虎，王焘外台大部卷，

唐修本草世第一，鉴真渡海国医传，

昝殷妇科开山祖，道人仙方正骨传。

宋慈法医闻世界，自明妇科天下先，

慎微证类修本草，钱乙小儿有深研，

惟一铜人称国宝，宋代药局医官院。

元素脏腑辨精微，子和攻下完素寒，

东垣专主脾胃论，丹溪滋阴有新见，

乾孙神书讲痨瘵，薛氏医案后世传，

时珍采药问农樵，寿世保元有廷贤，

赤水玄珠生生子，继洲大成不一般，

景岳才高有八斗，肯堂准绳数万言，

又可瘟疫倡戾气，献可温补大宝观，

青主琴棋书画博，名医类案是江瓘，

外科正宗实功著，吴谦金鉴总纂官，

清代温病四大家，叶薛吴王创新篇，

大椿秀才书万卷，学敏拾遗补药篇，

修园医书十六种，活血化瘀勋臣见，

还有孟河四大家，师机外治理瀹骈，

民国汇通一时盛，恽朱唐张小洞天，

后世医家更无数，中华医术代代传。

3 一首关于中医的诗

十八反药歌

本草言明十八反，遂一从头说与君，人参芍药与沙参细辛玄参及紫参苦参丹参并煎药，一见黎芦便杀人。白芨白启？并半夏瓜蒌子贝母五般真莫见乌头与乌咏，逢之一反症如神大戈。芜花并海藻甘遂已上反甘草若还吐虫用翻肠寻常犯之都不好。蜜葛莫与葱根见，石决明休见云母，黎芦莫与酒来浸，人若犯之都是死。

妊娠禁服歌（服之下胎）

蛭班水银及庶虫，乌头附子配天雄。野葛水银巴豆牛夕意以兴蜈蚣山棱代赫芫花射大戟蝉蜕黄雌雄牙硝芒硝牡桂槐花牵牛皂角同半夏南星通草野麦干姜桃仁通朱砂乾漆蟹甲瓜地瞻茅根都不中，十九畏歌服之而相争。流黄原是火之

精，朴硝一见便相争。水银莫与砒霜见，狠毒最怕蜜陀参，巴豆性烈最为常，便与牵牛不顺情。丁香莫与？金见。牙硝难合京三棱。川乌草乌不甚选，人参又忌五灵脂。宫桂善能调冷气，石脂相见便跷蹊。大凡修合看顺逆，炮烘炙浸要精微。

4 关于中医的古诗词有哪些

1、休闲之人

出处：无

金箔河车千里光，使君夜合卧蛇床。

闲观木槿垂盆草，小坐莲房五味尝。

2、赞誉红娘

出处：无

红娘笑立南星夜，鬓插金钗石决明。

忘却防风传蜜语，含羞大力助张生。

3、小园观景

出处：无

蝴蝶双双飞紫菀，时当半夏赏丝瓜。

满园玉果金钱草，荷叶浮萍映日斜

4、有功之臣

出处：无

天丁大戟穿山甲，铁脚灵仙鬼见愁。

十大功劳金不换，红花月季上乌头。

5、有备无患

出处无

六月雪飞夏枯草，常山独活白头翁。

余粮小豆陈仓米，故纸防风静守宫。

5 有关中药的诗句

一首用中药名称写成的“四季歌”：

春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；

远志去寻使君子，当归何必找泽兰。

端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；

庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；

扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。

冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；

待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

注：此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作

上联：独有痴儿渐远志。

下联：更无慈母望当归。

清末湖北明医何九香先生，母亲病故后悲思万千，遂自题一门联。以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念，可谓情真意切。

上联：白头翁持大戟，骑海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老。

下联：红娘子插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛如云母天仙。

此联上下联共嵌入十八个药名。

上联：白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合，不愧将军国老。

下联：何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年，堪称长卿仙人。

此联为山西名医傅山和其友所对。嵌十六味中药。

上联：红娘子身披石榴裙，头戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容贯众，到天竺寺降香，跪伏神前，求云母天仙早遇宾郎；

下联：白头翁手持大戟子，脚跨海马，与草寇甘遂战百合，旋复回乡，上金銮殿伏令，拜常山侯，封车前将军立赐合欢。

此联上下联共嵌入二十八个药名。

6 描写医生的诗句

救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚 回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉 "大医精诚" 唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。

如此可为苍生大医。” "杏林春暖" "杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。

几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。

然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。

从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。 “悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。

一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。

老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。

后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。 返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。

从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。 这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。

后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。

人赞回春手----医传盖世功 丹心妙手保康健----奇药银针除病魔 辛劳采得山中药----克奋医活世上人 谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生 有缘善写红十字----立德常学白求恩 银针凭妙手----白衣秉丹心 采得三山药----炼成九转丸 杏林三月茂----橘井四时春 欲向市中求妙药----须知海内有奇方 无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴 神州自有能医手----东亚何曾见病夫 热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人要么医生说的名言： 白求恩：医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了，我们今后的战斗口号是，前线去，到伤员那里去，哪里有伤员，我们就到哪里去！ 土里没有种子，长不出小米来，身体里没有血，生命就会发生危险，伤员身体里失去了大量的血，只有补给他们，才能把他们医好，从一个健康人的身上，取 — 点儿血，对于身体并没有妨碍，因为他能很快给自己补上，如果我们能用自己的血救活一个战士，胜于打死十个敌人。 你们不要以为奇怪，为什么三万里以外，地球的那一边象我这样的人要帮助你们，你们和我们都是国际主义者，没有任何种族，肤色、语言、国家的界限把我们分开。

1诗经中有关中药点句子

《诗经·王风·采葛》，全文为：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”该诗用夸张的比喻，生动地表达了对情人的思念之情。诗中的主人公在想象他的情人正在田野中采集葛、萧、艾三种植物，而这三种植物都是中药。

《诗经》中还有一首脍炙人口的诗歌：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”它来自《卫风·木瓜》。在诗中，木瓜是用来作为一种爱情的信物，传递美好的情感的。但是，木瓜还是一种中药。木瓜属蔷薇科，味甘、酸，性温，具有舒筋活络、和胃化湿等功效。它含有丰富的皂素、苹果酸、柠檬酸、维生素C、鞣酸等药用和营养成分，多应用于治疗风湿痹痛、肢体酸重、筋脉拘挛、吐泻转筋、脚气水肿等病证。具有和胃止吐功效的传统中成药“木瓜丸”，至今仍受群众欢迎，而作为中药的木瓜主产于安徽、四川、湖北、浙江等地，产于华南的以“岭南果王”著称的水果木瓜，实际上是“番木瓜”，其营养价值较高，而药用价值却低于药用木瓜。

《国风·周南》中的“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”一段，恐怕也是《诗经》中普及率相当高的名句。诗人用春天桃花的艳丽娇美来形容少女的美好年华，诗中描述出一幅“人面桃花，相映成趣”的田园风光，使人产生无比美好的遐想。所以桃花自古以来都是人们趋之若鹜的观赏植物，有关桃花的诗文可以说汗牛充栋。可是桃的花以及花开后结的果实却是药。

桃也是蔷薇科植物，它的全身都是药。其花、果、果仁都有药用价值。

先说桃花，其味甘、辛，性微温，入心、肾经，有活血悦肤、峻下利尿、化瘀止痛等功效。含有山萘酚、胡萝卜素、维生素等成分，其中山萘酚有较好的美容护肤作用。

桃花谢了以后便开始结果，而未成熟的果实干燥后，叫“碧桃干”，是一种收涩类中药，味苦，性平，入肺、肝经，具有敛汗涩精、活血止血、止痛等功效。主治盗汗、遗精、吐血、疟疾、心腹痛、妊娠下血等病症。

桃的成熟果实是一种美味的水果，其果核的仁却是一种活血袪瘀类中药。其味苦、甘，性平，入心、肝、大肠经，具有活血祛瘀、润肠通便、止咳平喘之功效。常用于经闭痛经、瘕瘕痞块、肺痈肠痈、跌扑损伤、肠燥便秘、咳嗽气喘等病症。

《国风·王风》中的《中谷有蓷》是一首被离弃妇女自哀自悼的怨歌，其中第一章是这样写的：“中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣！”整篇意思不难理解，只是其中那个“蓷”字有点艰涩。这个字读“推（tui）”，就是一种中药——益母草的古称。益母草可谓是“妇科圣药”，是一种唇形科草本植物，以其干燥的地上部分入药，味辛、苦，性凉，入肝、心包经，具有活血调经、利尿消肿之功效。其药用成分主要是益母草碱等生物碱，常用于月经不调、痛经、经闭、恶露不尽、水肿尿少等病症。

《国风·郑风》中的《东门之墠》，第一段是：“东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。”这又是一首情诗，大意是：“东门有片广场，茹藘在山坡上生长。她家离我近在咫尺，而人却像在远方。”

其实最关键的是那“茹藘”，其发音“如驴（rulü）”，那又是什么东西呢？告诉你，那是一种叫“茜草”的植物。它属于茜草科，为攀援性草本植物，其根状茎和其节上的须根均为红色，可作染料，茜草也是一种活血袪瘀的中药。其味苦，性寒，入肝经，具有凉血、活血、祛瘀、通经等功效。常用于吐血、衄血、崩漏下血、外伤出血、经闭瘀阻、关节痹痛、跌扑肿痛等病症。

2关于中医的古诗词

关于古中医的诗词歌曲赋等，在中医古籍中是实在是太多了。

举例一些古籍读本：

《药性歌括四百味》

《脉象口诀歌》

《药性赋》

《诸病主病诗》

《百家针灸歌赋》

《汤头歌诀》

《增订医方歌诀》

《十二经补泻温凉引经药歌》

《伤寒百证歌》

《孙真人针十三鬼穴歌》

《医方歌括》

散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。

3有关中药的诗句

一首用中药名称写成的“四季歌”：

春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；

远志去寻使君子，当归何必找泽兰。

端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；

庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；

扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。

冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；

待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

注：此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作

上联：独有痴儿渐远志。

下联：更无慈母望当归。

清末湖北明医何九香先生，母亲病故后悲思万千，遂自题一门联。以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念，可谓情真意切。

上联：白头翁持大戟，骑海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老。

下联：红娘子插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛如云母天仙。

此联上下联共嵌入十八个药名。

上联：白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合，不愧将军国老。

下联：何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年，堪称长卿仙人。

此联为山西名医傅山和其友所对。嵌十六味中药。

上联：红娘子身披石榴裙，头戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容贯众，到天竺寺降香，跪伏神前，求云母天仙早遇宾郎；

下联：白头翁手持大戟子，脚跨海马，与草寇甘遂战百合，旋复回乡，上金銮殿伏令，拜常山侯，封车前将军立赐合欢。

此联上下联共嵌入二十八个药名。

4描述中医的诗句

赞中华中医药历史成就

李景华

中华悠悠五千年，生生不息延绵绵，

国医立基数千载，四大国粹有一篇，

伏羲九针神农药，岐黄问对天下传。

伊尹烹饪创汤液，六气致病医和谈，

周分医科为四种，上工下工考医官。

扁鹊言脉留后世，仓公诊籍第一篇，

韩康卖药无二价，仲景辩证精又专，

华佗发明麻醉术，董奉济厄杏林暖。

叔和脉经廿四种，葛洪炼丹罗浮烟，

甫谧甲乙定孔穴，弘景审药本草研。

雷公炮制有多种，元方诸病源候颁，

药王思邈医龙虎，王焘外台大部卷，

唐修本草世第一，鉴真渡海国医传，

昝殷妇科开山祖，道人仙方正骨传。

宋慈法医闻世界，自明妇科天下先，

慎微证类修本草，钱乙小儿有深研，

惟一铜人称国宝，宋代药局医官院。

元素脏腑辨精微，子和攻下完素寒，

东垣专主脾胃论，丹溪滋阴有新见，

乾孙神书讲痨瘵，薛氏医案后世传，

时珍采药问农樵，寿世保元有廷贤，

赤水玄珠生生子，继洲大成不一般，

景岳才高有八斗，肯堂准绳数万言，

又可瘟疫倡戾气，献可温补大宝观，

青主琴棋书画博，名医类案是江瓘，

外科正宗实功著，吴谦金鉴总纂官，

清代温病四大家，叶薛吴王创新篇，

大椿秀才书万卷，学敏拾遗补药篇，

修园医书十六种，活血化瘀勋臣见，

还有孟河四大家，师机外治理瀹骈，

民国汇通一时盛，恽朱唐张小洞天，

后世医家更无数，中华医术代代传。

5关于中医的古诗词有哪些

1、休闲之人

出处：无

金箔河车千里光，使君夜合卧蛇床。

闲观木槿垂盆草，小坐莲房五味尝。

2、赞誉红娘

出处：无

红娘笑立南星夜，鬓插金钗石决明。

忘却防风传蜜语，含羞大力助张生。

3、小园观景

出处：无

蝴蝶双双飞紫菀，时当半夏赏丝瓜。

满园玉果金钱草，荷叶浮萍映日斜

4、有功之臣

出处：无

天丁大戟穿山甲，铁脚灵仙鬼见愁。

十大功劳金不换，红花月季上乌头。

5、有备无患

出处无

六月雪飞夏枯草，常山独活白头翁。

余粮小豆陈仓米，故纸防风静守宫。

6和中医有关的诗词

松下问童子言师采药去只在此山中云深不知处1、果在刺中央，秋来满山冈，核仁是良药，安神作用强。

（打一中药名）zhidao——谜底：酸枣仁 2、美丽一姑娘，家住高山上，只因心肠善，为人专治疮。（打一中药版名） ——谜底：山慈姑 3、一物陆地长，一物水中生，姓异治同病，共唤一个名。

（打两中药名） ——谜底：草决明、石决明 4、一人一家多辛苦，儿子再大不离母， 百年古书已无用，千里捎书一字无。（打四个中药名） ——谜底：丹参、附子、破故纸、白芷 5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 （打一中医古籍） ——谜底：汤头歌决 6、一个是水中月，一个是镜中花 （打一中医名词） ——谜底：阴阳俱虚 7、何人不起故园情（打一中药名） ——谜底：当归 8、千树万树梨花开（打二中药名） ——谜底：木通、白英权 解析：英扣花 9、四海之内皆兄弟（打一中药名） ——谜底：昆布。

7有关中医的诗句

《题孙思邈真》作者：苏轼 年代：宋先生一去五百载，犹在峨眉西崦中。

自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫。电化有奇人，首推马神医，一切一问卦、便知有甚疾。

内伤加外患、一柱香皆愈。深藏功与名、事了拂衣去。

鹧鸪天·西瓜吟 炎夏寻觅消暑方，西瓜止渴胜琼浆。 含冰蕴雪沁脾肺，安定心神一日凉。

圆溜溜，色苍苍。天生白虎美名扬注。

生津养胃降虚火，半块西瓜保健康。 注：清代王孟英《随息居饮食谱》称西瓜名“天生白虎汤”。

醉花阴·从医十年 潜沉从医十春秋，岂畏人消瘦； 漫路勤为舟，研阅百卷，签纸盈双袖。 岐黄史籍实浩瀚，须精心探究； 辰光易流逝，当紧操术，增万人之寿。

三国演义中赞叹华佗诗：治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。

华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊。

8有关中医的诗句

《题孙思邈真》

作者：苏轼 年代：宋

先生一去五百载，犹在峨眉西崦中。

自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫。

电化有奇人，首推马神医，一切一问卦、便知有甚疾。内伤加外患、一柱香皆愈。深藏功与名、事了拂衣去。

鹧鸪天·西瓜吟

炎夏寻觅消暑方，西瓜止渴胜琼浆。

含冰蕴雪沁脾肺，安定心神一日凉。

圆溜溜，色苍苍。天生白虎美名扬注。

生津养胃降虚火，半块西瓜保健康。

注：清代王孟英《随息居饮食谱》称西瓜名“天生白虎汤”。

醉花阴·从医十年

潜沉从医十春秋，岂畏人消瘦；

漫路勤为舟，研阅百卷，签纸盈双袖。

岐黄史籍实浩瀚，须精心探究；

辰光易流逝，当紧操术，增万人之寿。

三国演义中赞叹华佗诗：

治病须分内外科，

世间妙艺苦无多。

神威罕及惟关将，

圣手能医说华佗。

华佗仙术比长桑，

神识如窥垣一方。

惆怅人亡书亦绝，

后人无复见青囊！

　　高中政治必修3《源远流长的中华文化》教案一

　教学准备

　教学目标

　1知识与能力

　了解中华文化独具特色的发展历程;理解中华文化源远流长的基本特征;知道文字和史书典籍是中华文化源远流长的见证;懂得如何再创中华文化辉煌。

　2过程与方法

　结合我国一些传统文化现象产生和发展历程的分析，培养学生综合思维能力，全面、辩证、历史地分析中华文化的基本特征;培养学生初步懂得从我国的文字和史书典籍中收集、整理和提炼中华民族文化信息的能力。

　3情感、态度与价值观

　增强对中华文化和中华民族的认同感，增强学生的民族自豪感和自信心，增强爱国主义情感;激发学生积极地继承我国优秀的传统文化、发展我国先进文化的使命感和责任感

　教学重难点

　重点： 理解源远流长是中华文化的基本特征之一、如何复兴中华文化

　难点：增强学生的民族自豪感、自尊心;激发学生发展中华文化的使命感和责任感

　教学过程

　教学活动

　活动1导入情境导入

　情景导入：音乐铺垫，孕育情感

　教师：同学们，通过前两节课的学习我们知道文化具有多样性和继承性，优秀的文化能够塑造人生，世界上每个民族都有自己的独特文化，它们是民族延续的重要标识。下面就让我们伴随着一首非常优美的中国古典音乐《茉莉花》，来进入我们中华文化的学习。请同学们从中提取有效信息，概括一下中国的四大国粹。

　设计意图：是通过情景导入课题，激发探究兴趣。同时把学生的思绪带进古老悠久的中华文化之中，使迅速学生进入学习状态

　活动2讲授讲授新课

　课件展示：人类文明的发祥地：地图展示四大文明古国的地理位置

　各学习小组推选代表，课堂上展示他们通过到图书馆查询、互联网查询等方式收集的四大文明古国的文字及多媒体资料，阅读教材P62-63思考问题：大家觉得中华文明与其他三大文明相比较，最大的不同是什么说明中华文化具有的显著特点是什么

　小组代表展示课件并回答：唯有中华文明一直都没有中断，说明中华文化源远流长。

　教师小结：古代文明中，巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早已夭折;印度的婆罗门文化极其辉煌，可创造文化的雅利安人却不是本土居民;埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、罗马化，直到17世纪伊斯兰化，已与古代面目全非;唯有中华文明远远而流长。

　活动3活动活动具体内容

　活动1：

　问题：古老的中华文化在世界东方走过了怎样的独具特色的辉煌历程

　学生活动：阅读教材，简述古代中华文化发展历程，并填表(让小组进行填表竞赛)

　发展时期：:殷商 春秋 战国 秦汉 隋唐 宋元明 明清文化：学生概述它们的思想影响和作用

　设计意图：让学生对“中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程”的

　教师小结：从思想的角度再补充中华文化的内容。我们一起来概括一下我们的中华文化(注意每个朝代对中华文化有什么影响)。

　殷周(早期)──春秋战国(初步形成)──秦朝(促进)──汉朝(进一步发展)──隋唐(全盛)──宋元明(延续)──清(面临冲击)

　活动2：

　教师：我们知道中国文字的起源是在古代北宋时期，毕升发明了活字印刷术，那你对印刷术了解多少呢下面就让我们观看视频08年北京奥运会开幕式场景之一：“和”。来了解中国文字的魅力。思考问题：1视频中出现了几个文字，这个文字发生了几次变化2谈谈你对这个文字含义的认识。

　学生回答(略)

　教师补充小结：1、和，首先就承认了事物之间的差异性，在这种差异性下，各种事物要共同存在和发展，这体现了一种宽大的胸怀和包容性，正体现了中国文化的强大包容性。

　2、和，体现在各国家、各民族之间就成了“和平”。各国家、各民族在和平、友谊、平等的环境下不断追求和超越人类自身的极限。这正是奥运会的主要宗旨之一，

　3、和，这也符合我国建设和谐社会的要求。和谐社会的内容也就是人与自然、人与人之间的关系的和谐。

　活动3：大家文字猜猜看以及学生现场书法展示

　教师：有哪些字体

　生：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、还有两种辅助性的字体，草书和行书。

　教师：不管汉字的字体如何改变，始终保持着方方正正的特色，汉字被称为“方块字”。横、竖、撇、捺、点，汉字不仅仅是一种文字，更是一种艺术，在世界各种文明中，只有中华民族把字的书写提升到如此高的境界(中国书法)。那么，下面老师把时间交给大家，我们的同学们中又没有擅长书法的给大家展示一下(教师准备投影，笔墨纸砚，背景音乐我爱你中国)

　教师小结：没想到90后的你们可以把中国书法诠释的这么好，体现了中华文化和中国文字已经渗透到我们每一个中华儿女的心。总结：文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代，为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。汉字文化内涵丰富，在今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标识。

　活动4：千百年来，中华民族用汉字记录着自己的辉煌与苦难，也为我们留下中华文化源远流长的第二个见证──史书典籍。

　教师：你知道的史书典籍有哪些

　生：《史记》、《春秋》、《论语》、《汉书》、《资治通鉴》、《左传》、《战国策》、《续汉书》、《竹书纪年》、《后汉书》……

　教师：猜猜看

　教师：史书多不多(多!)不胜枚举。

　教师：可见，我们的史书典籍有什么样的特点

　生：规模大，存留丰，为世界所仅有。

　教师小结：我们为什么能编撰这么多的史书相传我国夏商时期就设置了史官，以后的历朝历代都设置了史官。古代史官大都终身世袭，这使他们能将大量的史实记载下来，将丰富的史料积累下来。中华文化源远流长，生生不息，让我们感到骄傲和自豪。

　活动5：教师：我们古代文化灿烂辉煌;近代文化逐渐衰微，历史的车轮又转过了100多年，那么在今天，在当代我们中华文化在繁华与衰弱的起伏之间又将何去何从呢

　教师：当前文化现象中让人欣喜的和令人担忧的有哪些

　喜的：

　剪纸艺术

　中国功夫和中华美食已成为西方社会生活的一部分。

　孔子学院，太极拳，国学受重视

　忧虑：

　外来文化的撞击主要是身边感受到强健的欧美风、韩日风。

　日本文化：日本的动漫。

　韩国文化：韩剧如《可爱的四兄弟》。

　美国文化：好来坞大片如《功夫熊猫》、《花木兰》。

　传统节日的淡漠：

　传统文化的丢失：汉语在国内流失,人们以说洋话为荣，有人甚至用英语胎教，大学生的汉语表达能力和口头表达能力薄弱。韩国人向世界遗产申请端午节和中医。

　活动4练习课堂练习

　教师提问： 阅读教材回答问题：

　1、中华文化走向衰微的原因： (1)封建王朝的日渐没落 (2)西方工业文明的冲击 2、创造中华文化新的辉煌

　2如何创造中华文化的新辉煌：

　(1)、坚持中国***的领导和马克思主义的指引，才能创造中华文化新的辉煌，实现中华民族的伟大复兴。

　(2)、全面认识中华传统文化，取其精华去其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应，与现代文明相协调，既保持民族性又体现时代性。

　(3)、要面向世界博采众长吸取外国文化的有益成果，在学习和借鉴其他民族优秀成果时，要“以我为主为我所用”。

　(4)、自觉投身于中国特色社会主义伟大实践

　活动5测试测试

　1通过到图书馆查询、互联网查询等方式收集的四大文明古国的文字及多媒体资料，阅读教材P62-63思考问题：大家觉得中华文明与其他三大文明相比较，最大的不同是什么说明中华文化具有的显著特点是什么

　2 问题：古老的中华文化在世界东方走过了怎样的独具特色的辉煌历程

　学生活动：阅读教材，简述古代中华文化发展历程，并填表。

　高中政治必修3《源远流长的中华文化》教案二

　教学准备

　教学目标

　知识目标:

　识记:：文字的作用、意义;中华文化源远流长的主要原因是文字和史书典籍。

　理解：古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程;汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证;如何创造中华文化新的辉煌。

　分析：联系实际说明中华文化源远流长，是当今世界唯一没有中断的文明

　能力目标：

　1、培养同学们综合思维能力，全面、辩证、历史地分析中华文化的基本特征

　2、结合中华文化独特的发展历程，理解中华文化源远流长的特点

　3、联系实际分析中华文化具有包容性的表现

　情感、态度、价值观目标：

　通过对中华文化发展历程和特点的了解，感悟文化的力量，增强学生对优秀民族文化的认同感和民族自豪感、自尊心和自信心，为将来投身于社会主义现代化建设奠定良好的文化思想。

　教学重难点

　[教学重难点]：中华文化的包容性

　教学过程

　[教学预习准备]：

　第一、教师搜集有关资料，进行整理分类，获得视频资源、资源以及党和国家相关政策资料，制作教学演示文稿。

　第二、学生分组，小组成员分工协作、确定小组研究的内容，使活动有目的、有计划、有组织地进行。①收集四大文明古国文化的发展历程的资料。②收集中华文化源远流长的见证。

　[教学过程]：

　(一) 源远流长的中华文化

　复习之前两单元的学习内容，引到第三单元的内容，回顾开学初的笔记，明确本课学习的是中华文化的第一个特征：源远流长。

　展示学习目标，有的放矢，明确重难点。

　拆解源远流长的含义，并比较四大文明古国的发展历程，深刻中华文化的源远流长。

　镜头一：公元前3500年，两河流域出现城市与最早的文字，率先跨入了文明时代。巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家。居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化，不仅发明了文字，而且发明了用于书写文字的“泥板书”。公元前538年，巴比伦王国被并入波斯帝国的版图。古文明烟消云散。

　镜头二：埃及文化先后因亚历山大大帝占领而希腊化;因凯撒占领而罗马化;因阿拉伯人迁入而伊斯兰化。古埃及文明面目全非。

　镜头三：古印度文明发源于印度河,恒河流域,是佛教的诞生地, 古印度人民还发明了0-9的记数符号，后被阿拉伯人传播到世界各地，被称为阿拉伯数字。古印度人民创造了辉煌的文明， 摩亨佐达罗遗址是其中的代表。公元前1750年，印度河文明突然失落被雅利安人入侵而雅利安化。

　列表比较得出结论：中华文化源远流长。

　搭配轻音乐，历数古代中华文化的优秀作品，感受中华文化古代辉煌的历程。

　一、古代辉煌的历程

　古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程

　结合中华世纪坛的和“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅磐凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。”摘自《中华世纪坛序》

　提出疑问：中华文化的“源远流长”有哪些历史见证

　引入第二目的内容：薪火相传 一脉相承。

　二、薪火相传 一脉相承

　(1)源远流长是中华文化的基本特征之一

　(2)中华文明的重要标识——汉字、史书典籍

　汉字： 发展：甲骨文——金文——篆书——隶书——楷书 (投放)

　汉字的字体不断演变，但始终没改变“方块字”的特色，至今仍为中华各族人民所通用——证明中华文化源远流长。

　作用：文字是文化的基本载体，记载文化发展的历史轨迹和丰富成果。汉字，为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大作用。

　应用举例：使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代的是( C )。

　A甲骨文 B汉字的发明

　C文字的发明 D火的发明

　史书典籍：中华文化一脉相承的重要见证。

　交流分享：你都知道哪些史书典籍，请说出来与大家分享

　第一部诗歌总集——

　第一部编年体史诗——

　第一部国别体史书——

　第一部纪传体史书——

　第一部语录体儒家经典散文作品——

　第一部军事著作——

　第一部断代体史书——

　第一部科普作品——沈括的

　第一部水文地理专著——

　第一部著名的戏曲作品——关汉卿的

　第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的

　第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的

　第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的

　第一首长篇抒情诗——

　第一首长篇叙事诗——

　…………

　二十五史(上下五千年，3000多卷，4000多万)

　史记——汉书——后汉书——三国志——晋书——宋书——南齐书——梁书——陈书——魏书——北齐书——周书——隋书——南史——北史——旧唐书——新唐书——旧五代史——新五代史——

　宋史——辽史——金史——元史——明史——新元史——清史稿

　《永乐大典》，明永乐二年(1404年)编成。收录古代重要典籍至七八千种之多，上至先秦，下达明初。收录的内容包括：经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等，无所不包。

　《四库全书》，清乾隆时经十年编成。是中国古代最大的一部官修书，也是中国古代最大的一部丛书，分经、史、子、集四部，故名四库。该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成36000余册。保存了丰富的文献资料。

　细数古代各优秀史书典籍，结合梁启超和黑格尔的话：

　梁启超：中国于各种学问中，惟史学为最发达;史学在世界各国中，惟中国为最发达。

　黑格尔：中国历史作家的层出不穷继续不断，实在是世界各国中，惟中国为最发达。

　得出史书典籍的特点规模之大，存留之丰，为世界所仅有。

　进而引出其原因。

　总结源远流长的两大见证，并重申中华文化的辉煌。

　转折提问：是否一直辉煌不是，引出第三目内容。

　三、创造中华文化薪的辉煌

　(1)中华文化在近代经历了衰微的过程

　(2)在中国***领导下再创中华文化的辉煌、续写中华文化的新篇章。

　比较圆明园复原图的美轮美奂和现实中的断壁残垣，深切感受文化衰微的民族之痛，中华之耻。

　圆明园在哭泣，中华文化在哭泣，我们祖先几代人的努力付之东流，我国的青铜器、瓷器、书画等2万多件躺在大英博物馆里，中国历代名画、编钟等3万多件古董在法国的枫丹白露宫……今天，敦煌研究院的专家只能一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷。

　思考：为什么曾经辉煌的中华文化在清末会被外国列强掠夺、残毁

　结合所知的历史，探究中华文化衰微的表现、原因能得出什么结论

　(1)表现：

　①经济上：继续小农经济;中国传统科技进入总结时期，现代科技水平落后，日益落在世界潮流后面;

　②政治上：清朝统治阶级封建落后意识浓厚。闭关自守，无视外面的世界。

　③思想上：清朝统治者极力推行程朱理学，残酷压抑进步思想。中国思想界“万马齐喑”，死气沉沉。

　④文化上：以中国为中心的东亚文化圈渐渐消失;西学大量传入，西学东渐冲击中国传统思想文化。

　比较17、18世纪的世界发生了哪些重要变化

　①政治上：资产阶级革命资本主义开始取代封建主义。

　②经济上：工业革命，冲击封建自然经济。

　③思想上：启蒙运动，动摇了封建统治的思想，民族、民主意识增强。

　④文化上：近代自然科学蓬勃发展，奠定近代自然科学的基础。

　⑤随着新航路的开辟，世界日益成为一个相互影响、联系紧密的整体。

　得出(2)原因:中国封建统治的日渐没落;西方近代工业文明的冲击。

　思考：文化衰落与国家衰落关系

　①国家衰落使文化失去发展的政治、经济条件，加速了文化的衰落。国家衰落是文化衰落的决定性因素。

　②文化衰落是国家衰落的重要表现，反映了国家衰落不利于国家发展。

　得出结论: 国家衰落决定文化衰落

　那要怎么办呢强盛国家的经济政治。

　结合介绍，展示新中国建立以来国家经济政治的进步和文化上的成就，得出(1)只有在中国***的领导和马克思主义的指引下，才能实现中华民族的伟大复兴，创造中华文化新的辉煌。

　结合之前的学习，增添：

　(2)全面认识传统文化，继承传统，推陈出新。中华文化的发展应与当代社会相适应、与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。

　(3)正确对待外来文化，面向世界，博采众长，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新。

　(4)立足于中国特色社会主义的实践。

　板书