墨子白话今译 作者：

注释：

简介： 《墨子》一书思想非常丰富，其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出，尤其是它的逻辑思想，是先秦逻辑思想史的奠基作。

笏山记 作者： 蔡召华

注释： 本书依原东莞博物馆藏钞本之影印本标点。

简介： 其情节主线是一位叫颜少青的才子如何建立笏山王国，成为笏山王。笏山是小说虚构的一块与世隔绝的地域，说是在云南蒙化之西。

劫余灰 作者： 吴趼人

注释：

简介： 小说采用章回体，以反美华工禁约运动为背景，描写了一对青年情侣的惨痛遭遇，是对罪恶社会的血泪控诉。

隋史遗文 作者： 袁于令

注释： 《隋史遗文》十二卷六十回，传世的刻本仅有一种，即崇祯癸酉（1633）吉衣主人序本。

简介： 《隋史遗文》所演历史从隋文帝平陈开始，至大唐统一为止。小说为我们展现了隋末大动乱的历史画卷。

南史演义 作者： 杜纲

注释：

简介： 《南史演义》叙宋、齐、梁、陈四朝的兴亡，着力描述几个王朝的创业君主：宋武帝刘裕、齐高祖萧道成、梁武帝萧衍、陈武帝陈霸先，其中刘裕宋朝的事迹最多。

北史演义 作者： 杜纲

注释：

简介： 写南北朝时北朝政权更替、群雄纷争故事，起自魏未，终于隋初，以北齐为主。

笔梨园 作者： 潇湘迷津渡者

注释：

简介： 小说叙述江南徽州府的江干城，经商落魄当佣工，偶嫖看楼妓女媚娟。媚娟不嫌江干城贫穷，慷慨侠义，历经坎坷，后做了夫妇，共享荣华富贵。

草木春秋演义 作者： 驷溪云间子

注释：

简介：

      经典古书排行榜

      《春秋》《周易》《金刚经》《六祖·坛经》《开元占经》《黄帝内经》《山海经》 《史记》 《道德经》《资治通鉴》《三字经》《论语》《三言两拍》《法华经》《易筋经》

      1、《论语》:《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而 是中国古代儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作其

      荆川先生批点史记，绣像第六才子书，周易本义，昌黎先生集，第一才子三国志，第四才子平山冷燕，东医宝鉴，东垣十书，文中子中说，等等好多了 都是鄙人所见之非常好的古籍! 希望可以帮到您! 您要的岳氏族谱可以去孔夫子旧书网上找找看

古书籍大全

      一、 儒学类 《周易》(上古伏羲) 《论语》(春秋孔子) 《孟子》(战国孟轲) 《大学》(西汉戴圣) 《中庸》(西汉戴圣) 《吕氏春秋》(秦吕不韦等

      中国文化根深叶茂，古典书籍种类繁多，列举最经典的几类如下: (1)经史子集类: 四书:《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》 五经:《诗经》、《尚书》、《

      这个说不完吧介绍几个好的给你 《四书》《五经》 《诸子集成》 《诗经》 《左传》 《国语》 《晏子春秋》 《楚辞》 《春秋三传》 《吕氏春秋》 《官场现形记》 《二

中国最好的古书

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      按古籍影响 周易、论语、诗经、史记、资治通鉴、本草纲目、伤寒论、四库全书、六艺十三经、孙子兵法 以下是按古籍年代 唐咸通九年刻本《金刚经》唐成都府BIAN家刻本《陀罗尼经咒》宋杭州猫儿桥刻本《文选五臣注》宋刻本《昌黎先生集》，《河东先生集》宋黄善夫家塾刻本《史记集解索引正义》金刻本《刘知远诸宫调》元至正五年刻本《金史》元大德三年《稼轩长短句》按古籍类别:经学、子学、玄学、佛学、理学、 总之门类繁多，不可细数

      中国古书:《三字经》、《黄帝内经》、《山海经》、《资治通鉴》、《道德经》、《奇门遁甲》、《孙子兵法》《易经》、《增广贤文》、《论语》、《史记》、《汉书

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中国最有名的风水书籍

      当属曲炜写的《风水宝鉴》，集古今风水绝学之大成之作，去其糟粕取其精华之作，其作者为了验证风水理论的实用性，考察近千个名人故居和祖坟，他写的东西通俗易懂，理论联系实际是风水著述中少有的经典之作!

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      这些书籍都是简体中文文字版本的，可以访问原文下载 网页链接 本书将晦涩难懂的风水理论运用于现代生活中，侧重于追求家居生活的健康和品位，更科学、更专业地传

1、《论语》

《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。

全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。中国现传扬并学习的古代著作之一。 主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。

并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。 南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。 

2、《中庸》

《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《小戴礼记》第三十一篇，作者现学术界普遍认为是子思及其弟子多人所作。也有学者认为可能是由儒家学者在战国写成。

宋朝学者对《中庸》非常推崇，而将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。

《中庸》在字面上的解释即是“中道及常理”之意。而执中又当求“中和”，在一个人还没有表现出喜怒哀乐时的平静情绪为“中”，表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。

其主旨在于修养人性。其中关联及学习的方式（博学、审问、慎思、明辨、笃行），做人的规范如“五达道”（君臣、父子、夫妇、昆弟（兄弟）、朋友之交）和“三达德”（智、仁、勇）等。

3、《史记》

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）。

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）。

八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》被列为“二十四史”之首。

与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”[8]，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。

《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。

4、《孙子兵法》

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年。

被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝。

优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。《孙子兵法》被奉为兵家经典。

诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。

如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。

5、《山海经》

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详。

古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

山海经》、《穆天子传》、《吕氏春秋》、《国语》、《淮南子》、《独异志》……等古籍中。

《孙子兵法》概述

作者简介：孙武

孙子兵法

《易经》概述

作者简介：周文王

周易 六十四卦

《山海经》、《穆天子传》、《吕氏春秋》、《国语》、《淮南子》、《战国策》、《楚辞》等书。

经典古籍：四书五经、诸子百家、二十四史等。

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自中国有史以来就流传着各种仙人传说及其神秘的事迹这些传说也许确有存在经过代代相传受传播思维限制、跌失不全或利益冲突更改传到现代许多传说已经失去了本质的味道

　　何为仙仙者人人学道得仙仙人许坚有言：道既学不得仙从何处来修仙有路好道之人仙学主修有派裥纹ρе餍抻芯窠哟ハ裳Р豢刹恢蠹腋乙黄鹄戳私夤糯泄某ど晌幕span class="bjh-br">　　首先要明确一下本人不是宗教人士本帖将收集的神秘学之长生文化内容与大家一起分享其中各宗道法仙学唯有合道性者方可自行研悟黄帝内经中讲述黄帝口中上古中古时期是什么样子的呢仙法道学分支有多少今人为何难成就等这一系列的问题后面都会讲述到作为华夏儿女要进入仙学世界首先要知道华夏的龙蛇文化　　华夏文化博大精深如果意图毁灭一个国家首先要毁灭其国家的文化让其国百姓抛弃并不再相信他们的文化在当今时代分享中国古代仙学文化是非常有意义价值的事情

　　据《山海经》记载的疆良是口里叼蛇蓐收是左耳露蛇伏曦与女娲是人首蛇身共工是赤发人面蛇身神于儿人身缠两蛇延维紫衣两首人面蛇身长如辕相柳是九首人面蛇身浊龙口中衔烛人面蛇身轩辕国则全是人面蛇身蛇变龙在那个时期蛇龙的存在成为主流各神邸拥有不可思议的本领　　有人说人首蛇身为道错了那个时期的文字怎么可能比甲骨文还要早呢甲骨文道字也不是人首蛇身更不是龙虎人首蛇身这个道字始于隶书秦烧经书涤荡旧典大发吏卒兴役戍官狱职务繁初为隶书以趣约易而古文由此绝矣黄帝时期是不可能存在隶书的道字呢　　真正的黄帝时期离我们可远不止只有五千年呢不知是什么灾祸导致全世界性的大洪水在这场洪水中诸神邸都消失的无踪至春秋战国时还偶有出现几千年的大洪水时代造成了严重的文明断层进化论则认为进化成人可是拿不出任何有关进化的资源证据也就中国某部分人将进化论当做真理来看　　《韩非子·显学》有言虞夏二千余岁至虞朝之末处理洪水的工作已到了最后阶段那场大洪水中国希腊美索不达米亚印度玛雅等文明中都有相关记载是历史无法抹去的一个时代　　大洪水时代的结束蛇身人面的神邸无法适应新的环境不知去向后偶现于世上暂且不提所幸人类生存并延续了下来洪水前的文化还是有一小小部分被流传下来致使后来许多文人学士仍在追忆不由秉笔直书吟诗作赋一番其中自然离不开蛇龙图腾文化　　蛇图腾是中华地域远古时代图腾崇拜中起源最早分布最广的精神文明也代表着伏羲女娲时期的图腾黄帝统一之后才以龙作图腾意喻拢（龙）聚之意特别需要提示一下中国鳞龙跟西方翅膀龙印度眼镜蛇龙完全不是一个概念很有必要分清以免混淆经考古学家探索发现早在八千年前便已有了龙形图象　　许多古籍与传说中都有龙的影子在古代龙象征为权势高贵至高无上神圣蛇则赋有灵气象征着长命百岁身体健康直到今日龙蛇文化的凝聚与积攒已经扎根并深深藏在每一个华夏儿女的潜意识里面如若有人公开提到华夏儿女是龙的传人自然会得到共鸣

养形　　人既生当以养形为贵养形是一生要事为人不可不知形形失所养直接影响人的健康与寿命　　人身处于天地之间天地乃一对阴阳天为动地为静天地有序人既得形当知如何养形养形之物无非神派袷侵诿钪殴凵乐攀窃粗杌呕裆氏藕笊裆裰谖薅恐孪废膊馗胖谝跹粼蚝褪渖穸克鹕啪捕恼婀嗜擞胁±死人欲长生得神潘镁蒙嬗胧懒粜纬ど凰span class="bjh-br">　　如何养神盼ㄓ需泌ぶ笔刂讼扇丝沙扇ず貌煌蚍缮或留世　　仙人志趣非神仙之乐无信仰一说熟悉天地阴阳功去妄除惑成就作用于物理久久修行必有所得

修行不在外表而在心心在处心中真有才是修行　　真正的修行其实与宗教无关修行也就是道学先秦时期多仙多修士时百姓颇受仙风影响那时还没有宗教修士主要讲炼己治未病运用天地的智慧盗天地之精华为我所有达到延寿返老还童长生的效果宗教利用了修行这一点来扩大自己的影响以修行为借口来行宗教“善事”并非穿上了僧衣道袍就是修士修士也不是要以披着僧衣道袍来衡量的现今宗教团体真正懂修行的人太少了

炼气炼span class="bjh-br">　　一个人要真正的接触修行首先要从内心去发愿然后付之行动修行中有许多重要的内容其中有一个至关重要的炼气炼判奘勘匦胍熘span class="bjh-br">　　炼庞肓镀际且恢中蘖锻揪镀渲械牟畋鹑床皇且欢“氲懔镀飧龃势鹪唇贤砉糯姥⑿兄跤辛段乓凰滴胖傅氖俏宸藕罄粗鸾コ鱿至镀挡⑹⑿兄两穸辔就磷诮逃氲さ浪span class="bjh-br">　　炼攀俏奚系朗踅睬笞匀辉擞锰斓刂攀窍忍熘镏荒茉谔斓氐阑谢袢∑渲辛胖豕Ψ虿辉谄咔槲逯玖镀家搬运之术功夫依靠后天修炼取水火之功炼治精气炼气不比炼畔纱幸灿型ü炼气成就的人不过都止于小成

道　　道原本指路世上本没有路走的人多了就形成了路道又意为包罗万象《清净经》云：大道无形生育天地大道无情运行日月大道无名长养万物吾不知其名强名曰道道包罗万象是万象通行的路　　修士学道首先要明道本意本意是说不得道不明却包罗万象既然包罗万象不是聪明智慧可以与之比及反而要求心智纯朴既然无论再如何努力都无法胜道就要学习与道最亲的事物万物万象都归属于道道居万象位从道的角度来看呢一切无方无形没有远近亲嫌之分从人的角度去看呢大自然中唯天地日月阴阳与道抛钋兹松硇∮钪嫘奘啃Х绿斓厝赵乱跹艏纯沙上晒糯男矶嗑湫吹亩际枪赜谔斓厝赵乱跹粢焕嘞喙氐目诰髅芗钗雒木褪簟痘频勰诰飞瞎盘煺媛壑泄愠勺佑牖频鄣囊欢味曰把У佬尴晌尬锊话拍艹莆姥渲邢煞ㄈ词亲钫/p>

　醉　　有言道：天下柔弱莫过於道又有言道：先天藕筇炱弥叱Ｋ谱碚飧鋈嵴飧鲎碇傅氖鞘裁茨厥侵溉撕茸砹寺鸬比徊皇橇span class="bjh-br">　　醉者气修士得气而醉并非人醉而是气醉柔是醉的根本醉是柔的形态清虚缥缈已然有成　　近不得的修士认为它神秘醉意之人认为它朴实简单专心修命气化风沐浴身体人如果掌握了命脉之本醉有什么难呢

魂　　人魂可分可合有三魂七魄之说魂轻若气魄依附身气球鼓起来可以飞天魂出窍或离开躯体也是这个道理魄依附实体自然只有在地上消散这就是所谓人死后三魂上天七魄入地根据宗教的学说讲究人死后灵魂不灭追求灵魂生灭之学还不得究竟其中缘由容我慢慢讲来　　道法仙学讲究唯物并不代表认可无神论宇宙是物质也是精神天代表精神层地代表物质层离开哪一个我们都无法生存下去

　　无我身时亦无我有我身时我才生人出生时没有灵魂不可能有思维魂是怎么来的呢魂是大自然的结晶大自然的灵所以也称作灵魂有了身体有了空洞一窍魂才依附于身体开始成长也就是说魂是身体的一部分人如果没有身体就不存在魂身死则魂灭三魂归天七魄入地　　魂者天清阳地阴人五行气生魂又名魂气《礼记·郊特牲》云：魂气归于天形魄归于地魂是震颤的精神体魂不足则会困以睡觉来休养闲暇之际不如常瞑目锻炼精神　　君子坦荡荡当养君子束身之气那些邪教地狱恶魔信不得信邪教的家庭有几个和睦有几个少病呢至于光怪陆离的事应孔老夫子的一句话：鬼神敬而远之　　身体是生命的根本人的身体成长魂也跟随成长所以有魂存在力量一说魂的力量很是神奇宗教修士的意义所在就在这里了待魂成长形成思维魂则以气态的形式呈现出来邪士取魂术士拘鬼就是利用此中道理　　魂跟随身体成长身体则是魂的本来魂既生更不可复谈无生之理魂是身的附属物可分可合有人修分有士修合神既然能成之神的根本一样也能成之宗教修士求魂不灭忘记本来抛弃本来舍本逐末哪有道学身神常伴来的究竟华夏先祖留下的道法仙学文化才是大道呀

　灵　　万物都有灵性灵明者“神”万物都有外形形为舍灵依附于形草木器具衣饰蔬果鱼鸟万物都有灵性只要世间有一物就有物的灵宇宙本就多元化这些灵储藏于宇宙的某层空间中人通过修炼就可以进入这层空间古代仙人使物体隐显的法术便是利用多层空间质微的转换如今修士研究的那些异层搬运术只是儿戏皮毛而已　　为什么说万物都有灵呢人不要以为只有人才有灵灵在身体上生成了魂有了思维动植物也是这样人可以修行动植物也同样可以修行在北方地区动物修炼的事还少吗说人是高级动物一点不错呢只要是天生地长的生命体都有灵魂相对那些用具器械之类就没有这么幸运了它们并非天生地长由人类创造出来的当物形成时才具备了物灵而这类物灵却无法生魂除非人为注入　　灵来自哪里来自遥远且无处不在的无极而我们生存的这个世界是无极的划分演变占无极的N分分分分分分之一万物生于有有生于无无极之灵是有形的一个投影形有灵无也就是说任何有形都有它的灵无人既然出生即为有道法仙学讲究“生”也就是有长生长有特殊的宗教讲究将此生之有寄托于无也就是死灭尽自己无生无有　　花木有形人有情说花木无情不过是特殊宗教的借口用来搪塞欺骗众人而已　　灵来自无极修炼就是要复归于无极道学中无极是演化有的本源意思是说追溯到本源的状态而并非真正的灭去自己　　无极生有极有极生太极许多历史名士都认为有极存在纯属多余形成了无极生太极一说其实古代仙人就处于有极介于无极与太极之间所以能够聚有也能散无有极是无极与太极的一个转换层无极即太极的说法也属于正确呢

　德

　　天地有德名牌擞械滦瓮牌涫狄桓鲆馑嘉蘩嗝庞邢竺侗辰跄摇酚醒裕豪碓⒂谄笥谛涡纹涫舛淅碓蛞皇救艘怨绦吻笃乩砣胗弥忌也形止气蓄万物生化　　万物生化的道理不过如此同样的角色所处的方位不同看到的事物就大不相同孩视父母长辈视后生我辈视朋友处在不同的位置身份也随着改变天地有德人也有德万物生灵也有独特的德此德却非彼德

　中国古代神秘文化是中华文化重要组成部分其独有的文化官方给出的答案举凡三皇五帝后妃妻妾太监外戚术士巫医隐者仙人善男信女门帮会派三教九流三坟五典禁书秘籍异端邪说阴阳五行天人感应奇门遁甲谶纬禁忌怪习陋俗相面测字解梦识人炼丹养生占星堪舆武术气功皆可包容之　　事实即如此神秘文化涉及广泛其他国家也有其他文化底蕴本帖不谈只谈华夏神秘的长生文化长生文化包含了隐者仙人禁书秘籍阴阳五行等部分隐者仙人有史可查禁书秘籍多以焚尽阴阳五行则身内可寻　　隐者仙人的事迹一直是从古至今好道者研讨的内容是古人愚迷还是自认今人聪明既不承认仙人的存在当初上面为何封禁马王堆出土的《养生方》却不知仙籍凡人识不得

　　中国历史上得道成仙的例子非常之多：火仙宁封子雨师赤松子燕人郭四朝巴戎人赤斧琅琊人于吉等这些仙人多与宗教神仙术士异人武术气功没有一定的关联子盛所知诸多道法秘籍分支后面的文章会一一陈列出来　　古时读书识字的人只在少数王公贵族以外多以借阅为主古人留在书中的智慧成为了某些统治者的眼中刺耳中钉其中有许多道经成为权术地位的替代品其中最为有名的譬如《道德经》　　书籍散佚从秦焚诗书坑术士隋唐亡书甚多元帝亲自干预宗教乾隆禁毁书籍修《四库全书》抗日战争鬼子闯入当时的文化宝库东方图书馆更有亚洲第一图书馆之美誉纵火烧书四十六万余册等诸多焚书事件总而言之多次焚道经散佚原因主要有朝廷禁毁战乱破坏自然因素学术淘汰流传佚失等我们只有从仙传传记人物中找突破

练气是指呼吸吐纳，条件体内阴阳平衡，是身心健康，一般是指道家养生方法，包括八段锦，丹道修行法，气功真气运行法，都是练气的范围，练气是道家基础修行的根本。元婴是道家思想练己筑基，练气化神，炼神化虚，练虚合道的过程中气化精，精化气而得金丹，气化神，气与神合而成元婴，炼神还虚，而入道。渡劫是道家修行过程中遇到的劫难，道家讲应劫，而被文学作品渲染为被雷劈，这是错误的，渡劫是修行人遇到的困难，你解决了就应劫了，过不去就会出现危险，渡劫也指修行中的内景变化，春雷炸响，耳后生风，此时墨镜显现，心鉴定者自然可以雷过身而不动，色在前而不迷，怖临身而不惊，此劫过则可入道门，而继续修行可超脱三界不在五行。如果想了解这些知识多读道家经典，如：道藏，道德经，黄庭经，入药境，阴符经，等一些经典的书籍，可以了解中国古代道家文化的精髓。

广成子，黄帝，广成子是黄帝的老师。彭祖，寿800年老子，这个就不用说了吧列子。庄子的朋友，会御风而行鬼谷子，在鬼谷修行的高人，他的四个徒弟搅动了整个战国历史萧史，春秋五霸秦穆公的女婿，史书记载是神仙或修士越女，以白猿为伴的剑术高手。后世剑仙一说的奠基人