中国（香港）国际拍卖集团不仅在古代书画、近现代书画、古董杂件、古籍文献、翡翠、铜器、珠宝、 锺表、铜镜等艺术品拍卖领域拥有全球领先的雄厚实力，在古代书画、古董杂件、翡翠、铜器、等奢侈品拍卖领域也完成了基本布局。中国（香港）国际拍卖集团已经逐渐成长为香港最具实力的拍卖企业，香港拍卖有能力承接任何顶级中国艺术品拍卖业务，并有信心使您的拍品取得骄人的成绩。香港拍卖将以更加优质的服务，更加饱满的信心为您奉上更丰盛的艺术盛宴！

说到香港，就不得不说一下这里的购物。一直被称为“购物天堂”，因为这里聚集了很多商品和品牌，很多在内地买不到的东西在这里都能买到，所以很受大家欢迎。那么今天就来了解一下香港的街头品牌集合店吧！

LockerRoom

主要品牌冠军、打谷机等

店铺的装修风格极其简约，色调以原木为主，没有多余的装饰，衣服整齐的陈列在木柜里，就像一个仓库。主要卖美版基本款冠军，因为价格太便宜，经常有两个9折，三个8折的活动，所以卖的很快。

如果看到喜欢的，有你的尺码，赶紧买，免得想买的时候断码，到时候后悔就来不及了！

地址：旺角花园街97号A3铺

红鞋宜

主要品牌Visvim，Wtaps，Supreme等。

作为一家老牌神级买手店，弘毅早已为大家所熟知。红鞋买手店成立于1997年，以日版运动鞋起家，后来引进了各种原宿品牌。它的橱窗总是展示当季的最新商品。来香港一定不能错过这家知名品牌店。

地址：旺角弥敦道580A号刘超特区地库B17号铺

DAACE

主要品牌stussy、palace、huf等

戴埃斯和红鞋应该在刘超特区的地下室。DAACE可谓是将美国街道从装修到店员进行到底。DAACE有两家店，都在地下室的巷子里。助理哥哥不仅长得帅，还很好说话。最重要的是，这家店太全了。价格实惠，会员可享受八五折优惠。

地址：旺角刘超特区B12，B25

Popcorn

主要品牌supreme、assc、RipNDip等。

Popcorn是香港公认的最具实力的美式时装店之一。如果你想知道什么最受欢迎，就去爆米花。爆米花产品超级全，新品快，刚上市的至尊单品基本都能在这里找到。如果你想入手Supreme，那么这家店绝对是你的不二之选。

地址：油麻地弥敦道546-548号旺角大厦地下商铺

Retrostone

主要经营古籍

Retrostone是一家出售古书的收藏店。走进店里就像进了一个宝库。事情要特别得多，紧密地安排在一起。有各种风格的衣服，原宿风，复古运动风，文艺少女风。只要你来这里，你一定会找到你喜欢的单品。

地址：旺角弥敦道580A号刘超特区地库B23铺

边肖刚刚推荐了一些。希望对大家有帮助。祝大家购物愉快！

香港瀚鸿国际拍卖集团地址：广州海珠区江南大道中180号富力海珠城27楼。网站，香港瀚鸿国际拍卖集团。

1、香港瀚鸿国际拍卖集团创立于1958年，是“香港拍卖行业协会”优秀资质企业！其在90年代末2009进行重组，拥有中外文物拍卖资质，是以经营中外文物艺术品拍卖为主的综合性拍卖公司，每年定期举办春季、秋季大型拍卖会，公司设有北京、香港、韩国、广州办事处。

2、截至二零壹叁年，（Hongkong）拍卖已成功举办了七十多场国际性文物艺术品专场拍卖会，总拍品达到八万二千余件。不仅在古代瓷器、古代书画、近现代书画、古董杂件、古籍文献、铜器、铜镜、钱币等古玩艺术品拍卖领域拥有全球领先的雄厚实力，在翡翠、珠宝、钟表等奢侈品拍卖领域也完成了基本布局。

3、香港瀚鸿国际拍卖集团已经逐渐成长为香港有实力的拍卖企业，香港拍卖有能力承接任何中国艺术品拍卖业务，并有信心使您的拍品取得骄人的成绩。香港拍卖将以更加优质的服务，更加饱满的信心为您奉上更丰盛的艺术盛宴！

4、服务范围：顺应市场动态，常年面向全球征办大型艺术品展览交易会，并长期面向全球征集艺术品。培训：受国家文化部委托，与权威艺术机构合作，共同举办古玩艺术品收藏、鉴赏、投资等艺术公开课及认证讲座。修复：联合全国知名修复工作室、修复专家为藏家提供字画、陶瓷、青铜器等多类别藏品修复服务。

5、鉴定：联合故宫博物院等权威专家团队为广大的艺术品爱好者及藏家提供专业的藏品鉴定与评估等服务。展览：定期举办各种直接面向买家的艺术交易展览，实现艺术品交易多元化。交流：定期为藏家提供专题沙龙活动，定期为买家举办商业酒会促进藏品快速成交。交易：专业的营销队伍针对性的开发与寻找买家，实现快速高效成交。网宣：顺应时代发展，本公司网站面向全球藏家提供多范围宣传，实现线上线下全方位展示推广服务。

这是我国爱国诗人闻一多先生1925年7月4日发表在《现代译论》第二卷第三十期的一首《七子之歌》。当时中国的澳门、香港、台湾、威海卫、广州、九龙、旅大等七个地方先后被西方的帝国主义列强霸占、租借，闻一多先生不堪忍受异国他乡的侮辱，毅然回国。一回到祖国，他就亲见是“五州”惨案，洋人横行，民不聊生。诗人从《诗经·觊风》中“七子不安其室，回其母心，自怨自菱”获得灵感。这时诗人满腔的激情一下子喷发出来，写下了《七子之歌》。讨人借喻七子比喻七个地方，强烈地要求回到母亲的怀抱，从而表现了闻一多先生强烈地希望七子的期盼之情。

全诗共分四层。第一层开头两句，叙述游子向母亲倾叙被掳走的苦难经历。妈港（或妈阁）即文“Macau”的音译，本是澳门著名古刹妈阁庙的名称。1553年葡萄牙在此登陆，问当地海民这是什么地方，渔民以为是问这座庙，就不假思索地回答：“妈阁”。从此葡萄牙人就用“Macau”来称号澳门。这好像一个小孩虽然被拐子拐走，拐子也给这孩子起了改名换姓，但孩子的内心一直不承认拐人所起的姓名，儿子澳门与母亲祖国血肉相连，骨肉相亲，儿子被侵略从“襁褓”中掳走，一去就是几百年，这实在是太久了，太久了，这是何为的辛酸与楚痛啊！

第二层三、四两句，抒发澳门赤子心向祖国的炽热情怀。诗中说，“但是他们掳走的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。”现在是“精神犹存”，“灵魂不灭”，一颗忠贞不渝，向往母亲的心不变！正是这种精神的存在与张扬，中华民族才千百年来不屈不挠，奋斗不息。这里，作者用了一个转折对比句，突出澳门赤子之心系祖国，至死不变的炽热情怀。

第三层是五、六两句，这一层抒发了澳门赤子强烈期盼回到母亲怀抱的愿望。诗中说，“三百年梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声‘澳门’！本来，“我和我的祖国，一刻也不能分隔”。三百年，对于一个须臾不能离开母亲的孩童是多么漫长和难熬啊。然而就是“三百年”，“梦寐不忘”，时时刻刻想念着自己的亲生母亲；三百年的风雨历程，自己可能变得苍老了，然而还要请母亲叫自己的一声的乳名，多少亲切的话语啊，多么深沉情感啊！诗人在这里用拟人的笔触，表现了满怀深情的呼唤和乞求。

第四层，也是最后一句，抒发七子热切而坚定信念。这一句，也是其它几章共有结束语，把全诗推向高潮，表现了强烈的民族意识和鲜明的反帝立场。这一句用了“呼唤”、“反复”、“回环”、“拟人”多种表现手法，强化诗的意蕴，强烈抒发期盼回归的情感。

全诗通过对七子被侵略者掳去后，经过长期的苦难的述叙与描写，澳门同胞仍期盼回到祖国的怀抱，从而抒发诗人“孤苦之告，眷怀祖国之衷忱”的情思，来唤醒民从，勿忘国耻，收复失地，振兴中华的期待。这正如诗人自己说过的那样：“我是一座没有爆发的火山，希望炸开那禁锢他的地壳，好放出光与热来。”

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