沧海泪，巫山云，谁曾盛开在紫陌红尘的繁华中？

蓦然回首，那如花的容颜，似海的深情，闪耀光影无间的泛黄流年。

轻坐菩提树下，细数著轮回了一季又一季的满帘落花。

柔柔的呢喃，瑟瑟的叹息，潺潺的相思，妩媚了胭脂妖冶的芳华。

三千红尘，不过一曲墨香袅袅书写著人间的风花雪月。

写一首唐诗，诵一阕宋词，吹一曲箫音。

若今夜，你已踏上远去的兰舟，不再柳舞，不忆花飞，於我。

云断，疏影横斜，雁过，栖息无声。

空留一卷记忆，留著你的妩媚容颜。

那夜的何芙霞，真是美。蛾眉淡扫，朱唇轻点，湖蓝色的偏襟右衽短襦，搭配过膝黑色长裙，这普通得不能再普通的装束，何芙霞竟穿出如此的清远深美。

诗人刘大白在那一刻是恍惚的，满城浮动的桂香，琉璃似的月色，令他恍若梦中，而梦，如此真实。

那女孩，像仙子一般，亭亭玉立于赛诗台，朗诵的，正是他的“学剑”之诗《我有匕首 行》：“贪生可羞不如死，生死向前宁畏仇，匕首在颈头在手，砉然一声仇无头。仇无头，大白浮，佐君豪饮君快否！”声调并不高，却字字铿销，透着凛然的气势，眼角眉梢，尽是傲人的风骨。她清脆的嗓音，像纤细的指尖，颤动了他的心弦。也是在那时，他知道她叫何芙霞，二年级学生。从此，这个名字，在他的生命里，让他快乐，让他痛苦，让他魂牵梦萦，让他心碎神伤，再也不曾消失。

刘大白是浙一师鼎鼎大名的才子，他作风硬朗，潇洒儒雅，才学广博，与陈望道、夏丐尊、李次九合称“五四”时期“浙江四杰”，谑号“四大金刚” 。他旧学功底深厚，填得一手好词，15岁就成为当时最年轻的举人，20世纪20年代初，他的一首《卖布谣》撼动万人心魄。而他却是宣扬新文化的骁将，他说文言文是“鬼话文”，白话是“人话文”。他写的新诗感情浓烈，语言明快，通俗易懂，别具一格，深受学生们欢迎。

何芙霞热爱文学，是文采颇好的文学青年，对刘大白仰慕己久，常以他不是她班上的任课老师为憾。刘大白的《我有匕首行》，她最为喜爱，每每读来都激昂快慰，心潮起伏，久久不息。

诗人总少年。诗人的爱情，特别激情四射，爱恋时期，诗人的心是挂在胸膛之外的，任何人都可以看到它那鲜红的颜色，在起伏地跳动。刘大白追求何芙霞特别痴狂。他给她写信，写了很多脍炙人口的情诗，他亲吻她的每一封回信，给每一封回信编号。他说：“恋人底小影，只有恋者底眼珠，是最适当的框子。”心中有爱，就像石榴里包裹着一颗颗晶亮剔透的果实，轻轻剥开，便滚落一地。

刘大白的情诗，似凝露的山花，似沉哀的落月，字字句句，都是感人肺腑的珠玑。他的《我愿》，极为有名：“我愿把我金刚石也似的心儿，琢成一百单八粒念珠，用柔韧得精金也似的情丝串着，挂在你雪白的颈上，垂到你火热的胸前，我知道你将用你底右手掐着。当你一心念我的时候，念一声‘我爱’，掐一粒念珠；缠绵不绝地念着，循环不断地掐着，我知道你将往生于我心里的净土。”他的爱，炽烈深沉。

何芙霞深受“五四”精神熏陶，是勇于追求自己爱情的新女性。刘大白的爱，正是她所渴望的。一个爱的微笑，一束爱的眼眸，都照彻彼此的心灵。相恋一个月，他们便闪电结婚。

他们的结合虽备受文人雅士们称道，但师生相恋而结婚，在当时尚属畸形婚姻，为世俗不齿。婚后，刘大白被迫从浙一师辞去教职，何芙霞也没有继续读书，一起回到丈夫老家，过上隐居写作生活。

他们隐居在浙南一个山清水秀的桃源之乡，一座古朴的江南民居，刘大白取名叫“白屋”。 轻风将屋外满塘的池水揉皱，牧童在牛背上吹起短笛，格花窗棂下，一张古朴的桌案，摆放着线装古籍、湖笔、徽纸，他在窗下思考，创作诗歌，她在厨房里辛勤劳作，愉快地哼着小曲。他爱她，写《霞底讴歌》表达他的深情。“当朝暾将出以前，她接受了光明底最先，把最美丽的赠给我了；当夕阳既沉以后，她保留了光明底最后，把最美丽的赠给我了。”那时的他们，花是双开，人是对笑。

一年后，在友人的推荐下，刘大白受聘于上海复旦大学，任大学部文科教授。他准备在上海安顿好再接妻子过去。临行前，他郑重地将两粒红豆交给她珍藏。这两粒红豆，是朋友 所赠，刘大白极为喜爱，常常把玩。他还填了三首咏双红豆的词给妻子，其中一首这样写：“豆一双，人一囊，红豆双双贮锦囊，故人天一方。似心房，当心房，偎着心房密密藏，莫教离恨长。”情韵绵邈，难舍难分，见物思人，聊慰离愁别恨。

也许，太热烈的感情，真的不易长久。刘大白到上海后，整日写相思：“是谁把心里相思，种成红豆？待我来碾豆成尘，看还有相思没有？ ”可是，当他在上海找好房子，满心欢喜期待与爱妻团聚时，何芙霞却移情别恋，她爱上了一个年轻的警察，并准备离家出走。

刘大白得知后，犹如晴天霹雳，心痛碰当，但他没有痛斥，也不忍责怪，他想以自己的真心真情感化妻子。他彻夜无眠，带泪写下了一封长信给她，劝她留下来。他怕她不看信，还在信封上写下：此信不寻常，中有泪千行。他给她写了一首题为《别》的诗，希望她能回心转意：“月团圆，人邂逅；月似当年，人似当年否？往事心头潮八九，怕到三更，早到三更后。梦刚成，醒却陡；昨夜惺忪，今夜惺忪又。病里春归人别久，不为相思，也为相思瘦！寄相思，凭一纸：只要平安，只要平安字。隔日约她通一字，信到何曾，信到何曾是！订归期，还在耳；也许初三，也许初三四。未必魂归无个事，是梦何妨，是梦何妨试？”只是这一切，已留不住那颗脱缰野马般的心。

女人的心，柔软起来似水，坚硬起来如冰。他的深情不仅没打动她，而且她竟拿着这首为她而写的诗，到情人那里邀宠献媚，一边躺在情人怀中温存软语，一边怪声怪气念着这首诗。何芙霞的背叛犹如一把锋利的匕首，直刺刘大白那颗孤傲的心。曾经的巴山夜话只成凄风苦雨，曾经的绕指柔情已成断肠利剑，她的背影在诗人的眼里幻化为一只断线的风筝，随风飘逝在支离破碎的苍穹里。

她绝然离去，让他饱尝了人格的羞辱与心灵的痛楚。爱情，原来是含笑饮毒酒。爱有多深，痛就有多切，他的心在滴血，他的愁眉，再不曾舒展过。

爱情幻灭了，诗心也熄灭，刘大白弃文从政。几年后，官居教育部常务次长。不久，他便觉察到“高处不胜寒”，30年不曾通信的亲戚来了信，20年前的不知是谁的学生也来了信，道贺、谋事、请题字、请作发刊词的信纷至沓来。何芙霞也找上门来。

一个慵懒的春天的午后，她跪在刘大白面前，乞求重归于好。他几乎认不出她了，满面皱纹，华发早生，背微微驼起。她紧紧地抓住他的衣襟，哀哀地啜泣。刘大白一言不发，看着脚下的女人，泪水横溢。他知道，心底深处，那夜的她，那么美的她，永远永远都不在了。他写下8个字给她：“为时已晚，无可商量。”此后，暗地里，刘大白用化名每月汇30元接济她，直至他离开人世。

名在上人在下，人被名压得步履蹒跚，一心想著书立说的刘大白心力交痒，诸病齐发。1930年底，他辞去了次长职务，悄悄回到杭州，闭门写作，又做起了诗人。无奈半年后，病情迫使他再次搁笔。自那以后，他的情绪一直不佳，“对于人生，开始有点厌倦了，想请个无期的长假。”他常常读书至深夜，烟也抽得多起来，以至于原有的肺病加重。他立下遗嘱：死后将心肺捐献出来，供医学研究，并且要水葬，最好在下午两三点钟钱塘江涨潮时，将他投入滚滚江波中。

53岁的刘大白走了，送别的人群中，一位苍老僬悴的妇人泪流满面，抚棺恸哭。众人散去，残阳如血，霜风凄紧，她仍伫立在他坟前，任风撩拨她灰白的发丝，吹起她黑色的裙角，她小心翼翼地掏出一个精致的布包，缓缓打开，一双红豆仍然晶莹如血滴！

随便选一个段落吧。

卢姓

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百家姓 20: 高夏蔡田 樊胡凌霍

21: 虞万支柯 昝管卢莫

22: 经房裘缪 干解应宗

卢姓是中文姓氏之一，在《百家姓》排名第167位，在中国大陆人口排名65（2006年统计数据）。

据传太公姜尚之后，齐文公之子受封于高（今河南），人称公子高。公子高的孙子傒出任齐国正卿，逢齐国内乱，因迎立公子小白（齐桓公）有功，被赐以祖名为姓，称高傒，封食卢邑（今山东长清县西南），其后裔族人遂以卢为姓。后田氏代齐，极力排斥打击吕尚裔孙的宗族势力，大批原住卢邑的卢姓子孙被迫避居到以唐邑为中心的北燕地区。唐邑址在今河北省唐县内，秦代在范水北岸建范阳故城（址在今河北省定兴县南20公里的固城镇），并设置范阳县，至汉代扩充为范阳郡。在这里逐渐聚集人数众多的卢姓族亲，于是形成了以范阳为郡望的卢姓大宗。

秦末，博士卢敖之裔孙卢绾随汉高祖起兵反秦，因功封燕王，封国在涿郡，后涿郡卢姓又称范阳卢氏。至三国魏晋时期，范阳卢氏人才辈出，声望显赫，时有“崔卢王谢”说，并称“四海大姓”，其社会地位高于皇族；与此同时，有卢姓已迁至宁夏固原与甘肃平凉间地，以东汉王卢芳为始祖。

西晋末年“永嘉之乱”，卢志与成都王颖交好。成都王颖失败后，志子卢谌先投刘琨，琨败后出仕后赵，死于永和六年（350年）。谌子卢偃留居范阳，后世尊为“北祖”，为范阳卢氏正宗。世传卢谌书法，子孙繁衍贵达，以迄隋唐。谌二子卢勖、孙卢嘏服丧终制以后开始南迁，（为“南祖”）自京口渡江，后散居江浙一带。北祖一支后迁居东北，后成为辽西卢氏大族；

永嘉末年，卢氏既未能预司马越、王衍项城之难，又未能及时渡江进入江左百六掾的行列，自始被排挤在权力中枢之外。

唐代，卢姓在北方繁衍开来，其中以河南繁衍最广；南迁的一支则于唐末入闽，宋时入粤。元明清之际，卢姓遍及全国大部分地区，包括台湾。但卢姓仍以北方居多，故历代卢姓名人也多出自北方，尤以河北最为突出。是中国历史上一个比较典型的北方大姓。

[编辑] 历史名人

卢敖：秦始皇时博士

卢芳：新莽末年，自称为武帝曾孙刘文伯，联合三水地区羌、胡贵族起兵，后被匈奴单于立为帝。公元40年投降东汉，被封为代王。卢芳是卢氏唯一称帝的人。

卢植：字子干，涿郡人。少师事马融，灵帝时征为博士，后任九江太守，征拜议郎，与蔡邕等在东观补续《汉纪》。后率军镇压黄巾起事，官至尚书。旋因反对董卓议废少帝罢官，遂隐居于上谷。所著《尚书章句》、《三礼解诂》等俱佚。

卢钦：字子若，范阳涿人。晋宣帝辟从事中郎，出为阳平太守，迁淮北都督、伏波将军，甚有称绩。征拜散骑常侍、大司农，迁吏部尚书，进封大梁侯。武帝受禅，以为都督沔北诸军事、平南将军、假节。所著诗赋论难数十篇，名曰《小道》。

卢鲁元：昌黎徒河（今辽宁锦州）人。祖仕慕容氏，为尚书令、临泽公。鲁元宽和有雅度，性多容纳，以工书有文才累迁太保，录尚书事。

卢谌：字子谅，范阳涿人。祖卢珽乃卢钦之弟。清敏有理思，好《老》《庄》，善属文。撰《祭法》，注《庄子》，及文集，皆行于世。

卢循：字子先，范阳涿人。谌之曾孙。弃家学而从五斗米道，随孙恩起义，克广州。东晋新诛桓氏，中外多虞，乃权假循征虏将军、广州刺史、平越中郎将。

卢景裕：字仲儒，范阳涿人。东魏北齐以儒学显。注《尚书》、《周易》、《老于》、《论语》、《孝经》、《礼记》、《毛诗》及《左氏春秋》。又通晓佛经。天竺和尚道烯论佛经，常请景裕作序。

卢辩：字景宣，范阳涿人。少好学，博通经籍，举秀才，为太学博士。累迁尚书右仆射，北周世宗时进位大将军，出宜州刺史。著《大戴礼记注》。

卢思道：字子行，河北范阳人，北周文宣帝崩，为挽歌八首，时称“八米卢郎”。隋开皇初，起为散骑常侍，参内史侍郎事。集二十卷，行于世。

卢询祖：袭祖爵大夏男，有术学，文辞华美，为后生之俊，与思道俱为北州人俊。长广太守邢子广曰：“询祖有规检祢衡，思道无冰棱文举。” 历太子舍人、司徒记室。有文集十卷，皆遗逸

卢群：范阳人，唐代兵部郎中，以劲正闻，官至郑滑节度使。

卢纶：河中蒲(今山西永济)人，唐代诗人，“大历十才子”之一，所作诗歌多送别酬答之作，少数反映边塞军士生活，遗有《卢纶集》。

卢照邻：范阳人，唐朝诗人。“初唐四杰”之一，所作诗多忧苦愤激之词，以《长安古意》最为有名。

卢仝：范阳人，苦读书，不愿出仕，其诗多反映民间疾苦，好饮茶，为茶歌。

卢鸿：河北涿州人，唐朝画家，博学，嵩山隐士，拒绝出仕，工籀书，擅山水树石。

卢肇：字子发，宜春县文标乡（今江西新余市分宜县杨桥乡观光村）人，江西省第二位状元。

唐代有卢氏宰相8人：卢承庆（高宗）、卢怀慎（玄宗）、卢杞、卢翰、卢迈（德宗）、卢商（宣宗）、卢携（僖宗）、卢光启（昭宗）

卢延让：字子善，范阳人。唐末诗人。光化九年进士第，朗陵雷满辟从事。满败，归王建，授水部员外郎，累迁给事中，终刑部侍郎。诗一卷，今存十首。

卢祖皋：浙江永嘉人，宋代诗人，庆元进士，工乐府，词风朴素，意境清远，有《蒲江集》。

卢挚：河北涿州人，元代文学家，诗文与刘因，姚遂齐名，世称“刘卢”、“姚卢”，官至翰林学士承旨。

卢象升: 宜兴张渚人，明末抗清名将。以兵部左侍郎率部孤军抗敌，战死巨鹿，追赐兵部尚书。

卢镗：明朝大将。在浙东参与水陆十余战，斩敌千余，成为抗倭名将，名仅次于戚继光、俞大猷。

卢文绍：清朝古籍校勘家。他校正《吕氏春秋》、《白虎通》等古籍三十八种，纠正错误多处。著有《群书拾补》。

卢坤：涿县(今河北)人，清代著名的政治家，在道光初年历任湖广总督、两广总督等要职，一八三四年，英军兵舰侵入虎门，被其驱逐。

卢贤拔：太平天国封恩赏丞相、镇国侯、太平天国早期文献、奏章制度多由他撰定草创。

卢作孚: 原名魁先，别名卢思，重庆市合川人。著名的爱国实业家、教育家、社会活动家。

卢守耕：字亦秋，浙江余姚人。近代著名农学家、园艺学家、教育家。抗战期间出任国立浙江大学农学院院长。

卢嘉锡：祖籍福建省永定县。化学家，中科院院长。

卢可恩：AXA国卫保险顾问，前无线记者。

卢大伟：香港企业家

卢慕贞：孙中山的原配夫人。

卢巧音：香港歌手

卢素娟：90年代《哆啦A梦》配音演员。

卢杰：香港配音演员

卢国权：香港配音演员

卢宛茵：无线电视资深艺员。

卢俊义：《水浒》人物。

卢海鹏：亚视资深艺员。

卢 芳：东汉曾被封为代王，他在新莽末年，自称为武帝曾孙刘文伯，联合三水地区羌、胡贵族起兵，后被匈奴单于立为帝。公元40年投降东汉，被封为代王。卢芳是卢氏唯一称帝的人。

卢 植：今河北省涿州人，东汉官吏、学者，通古今学，刚毅有大节，常怀济世志，董卓专权用事，议谋废立，众皆唯唯，植独抗论。

卢 循：范阳涿县（今属河北）人，东晋大将，为士族出身。

卢 辩：范阳涿县（今属河北）人，南北朝时北周大将，北周世宗死时，官至大将军。

卢 群：范阳（今北京市）人，唐代兵部郎中，以劲正闻，官至郑滑节度使，卢群为范阳名门望族之一。

卢 纶：河中蒲（今山西省永济）人，唐代诗人，所作诗歌多送别酬答之作，少数反映边塞军士生活，为“大历十才子”之一，遗有《卢纶集》。

卢 镗：明朝大将。在浙东参与水陆十余战，斩敌千余，成为抗倭名将，名仅次于戚继光、俞大猷。

卢 挚：元代文学家。诗文与刘因、姚遂齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。

卢 仝：范阳人，苦读书，不愿出仕，其诗多反映民间疾苦，好饮茶，为茶歌。

卢 鸿：河北省涿州人，唐朝画家，博学，嵩山隐士，拒绝出仕，工籀书，擅山水树石。

卢 挚：河北省涿州人，元代文学家，诗文与刘因，姚遂齐名，世称“刘卢”、“姚卢”，官至翰林学士承旨。

卢 坤：河北省涿县人，清代著名的政治家，在道光初年历任湖广总督、两广总督等要职，1834年，英军兵舰侵入虎门，被其驱逐。

卢思道：隋代散骑侍郎，隋文帝驾崩，写挽歌八首，时称“八米卢郎”。

卢照邻：幽州范阳人，唐朝诗人。被誉为“初唐四杰”之一，所作诗多忧苦愤激之词，以《长安古意》最为有名。

卢祖皋：浙江省永嘉人，宋代诗人，庆元进士，工乐府，词风朴素，意境清远，有《蒲江集》。

卢象升：江苏省宜兴人，明代抗清名将，清兵三路南下，他孤军奋战，战死沙场。

卢文绍：清朝古籍校勘家。他校正《吕氏春秋》、《白虎通》等古籍三十八种，纠正错误多处。著有《群书拾补》。

卢贤拔：曾被太平天国封为丞相、镇国侯。太平天国早期文献、奏章制度多由他撰定草创；历任北洋军师长。

卢戆章：原名担，字雪樵，感化里古屿保古庄村人。县考名列前茅，府试却落第，从此不人科场。当时，“欧化东渐”，卢戆章参与基督教活动，受西方文化影响尤深。这使他与科举制度进一步决裂。他说“求学期于济世，寻章摘句胡为哉？”同治十三年（1874年），卢戆章往新加坡半工半读，专攻英文。光绪四年（1878年）回到厦门，住在鼓浪屿日光岩下，应英国传教士马约翰的聘请，助译《英华字典》。由于他兼通英语华语，所以中外人士都奉他为师。

卢永祥：原名卢振河，字子嘉。济阳人。皖系军阀。幼时家贫，1890年投军。1895年考入北洋武备学堂，毕业后任淮军队官，后任武卫右军管带、山东武卫右军先锋队右营帮带、北洋二十镇协统。因镇压滦州起义军有功，先后加记名总兵、提督、副都统军衔。历任陆军第六镇第十一协统领、第三镇第五协统领。中华民国成立后，任陆军第十师师长，淞沪护军副使和护军使，会办江苏军务，浙江督军等职。袁世凯称帝后，封一等男爵，袁死后归入皖系。1924年与江苏督军齐燮元因争夺上海，发生“江浙战争”，任浙沪联军总司令。兵败后逃往日本。段祺瑞当政后被任命为江苏宣抚使。曾出资为家乡建小学、印县志等。1933年病死于天津。

卢嘉锡：福建省厦门市人，著名的科学家。他在结晶、新材料的研究中，始终处于世界领先地位。卢嘉锡不到40岁就当选为中国科学院学部委员，成为当时最年轻的学部委员。1981年荣任中国科学院院长。

广东省下辖21个、65个市辖区、20个。21个地级市，划分为、粤东、粤西、粤北四个区域。珠三角有9个地级市：广州市、深圳市、佛山市、东莞市、中山市、珠海市、江门市、肇庆市、惠州市。粤东有4个地级市：汕头市、潮州市、揭阳市、。粤西有4个地级市：湛江市、茂名市、阳江市、。粤北有4个地级市：韶关市、清远市、梅州市、河源市。历史古文献中，“越”即“粤”，古代“粤”、“越”通用。先秦古籍对长江以南沿海一带的部族，常统称为“越”，文献上称之为“百越”或“诸越”（包括、闽越、扬越、南越、西瓯、骆越等等），广东被称为“南越”。隋唐以后，“粤”字意义收窄，指岭南地区，或称“南粤”。直至近代，两广仍然称“两粤”。民国以后，以“粤”字作广东省简称。古国时期，广东北部、西北部和西部，大致是岭南苍梧古国统治地域，而广东的东部和东北部则是闽越族系和吴越族系所建古国。广东地区，从古国时期开始，就是多种文化汇合并存的地方。

概述

现代官职从股级、科级、处级、厅级、部级到国家***只有6个大等级12个小等级，而古代的等级从品级建立时就有9品18级（9品30阶）。做级别对比时，只好以几个区域品级对齐了。如巡抚对应省级、知府对应厅级、知县对应处级。

古代官职变动用词

1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。” 如果是“左除”，则是降级授职之意。

2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”

3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。

4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”

7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”

8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。

9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。

10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。” 要注意，“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分，《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”以对“臧使者”的处分。

11、放，放逐。如《史记•屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。 “陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”

13、夺，罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官”。

14、罢，革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君，使罢”中的罢是指被革去了官职。

15、复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命，恢复旧职的意思。

清朝是中国历史上最后一个王朝，集各种权力于一身的皇帝，总结历史上各朝代的经验，为加强中央集权，削弱、分化大臣权利，以防权臣篡位，建立了一套有别于以前各朝的官制。

内阁相当于国务院：明朝时为了进一步集权而不设宰相、中书省等机构，宰相的权利转移到内阁，由内阁来处理国家政务。清朝继承了这一做法，内阁的首辅大学士以及协办大学士都被称为中堂，即宰相的别称，但实权则由军机处掌握，在军机处任职的官员称为军机大臣，统称大军机，军机大臣的僚属称为军机章京，又称小军机。这些宰相相当于政治局常委。

中央行政机构：

清朝沿袭明朝传统，设六部（吏、户、礼、兵、刑、工），各部长官（管部的大学士及尚书、侍郎等）称堂官。由于部比较少，所以这些堂官相当于副总理兼部长。部下属各司的郎中、员外郎、主事以及主事一下的七品小京官称为司官。

在六部之外和六部并立的中央行政机构有：大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、国子监、钦天监、翰林院、太医院、理藩院、宗人府、詹事府、内务府。相当与中央的直属机构。

军事系统：

清朝军队主要分八旗和绿营两个系统。八旗又分京营和驻防两部分，京营中侍卫皇帝的称为亲军北京卫戍区，由侍卫处（领侍卫府）领侍卫内大臣和御前大臣分掌，而御前大臣持掌乾清门侍卫和皇帝出行随扈中央警备团，权位尤重。其他守卫京师的有骁骑营、前锋营、护军营、步兵营、健锐营、火器营、神机营、虎枪营、善扑营等。骁骑营由八旗都统直辖；前锋营、护军营、步兵营各设统领管辖；健锐营、火器营、神机营由于都是特种兵，设掌印总统大臣或管理大臣管辖；虎枪营专任扈从、围猎等，设总统管辖；善扑营则专门练习摔角。

驻防八旗大军区驻扎于全国各重要之地，视情况不同设将军、都统、副都统、城守尉、防守尉等官。内地将军等只管军事，而驻扎边疆的将军等要兼管民政。清朝的将军是满官的称号，战时则任命亲王为大将军。

绿营即汉兵，驻扎京师的称巡捕营，归步军统领管辖。绿营的建制分标、协、营、汛几级，标又分为督标、抚标、提标、镇标、军标、河标、漕标等，分别由总督、巡抚、提督、总兵、八旗驻防将军、河道总督、漕运总督统率。督标、抚标、军标、河标、漕标都是兼辖，实际各省绿营独立组织为提标、镇标，提督实为一省的最高武官，总兵略低于提督。总兵以下，副将所属为协，参将、游击、都司、守备所属为营，千总、把总、外委所属为汛。

行宪机构：

清朝沿袭明代设监察院中纪委，左都御史、左副都御史为监察院长官，右都御史、右副都御史则为总督、巡抚的加衔。

地方行政：

清沿袭明制，大致分省、府、县三级，总督、巡抚为掌握行政、军事、监察大权的高级地方官员省委书记，布政省长、按察政法委书记两使为督、抚的属官。与督、抚平行的有驻防将军省军区司令和提督学政，不过驻防将军只管八旗驻军；提督学政只管学校与科举考试，其权力不能与督、抚相比的。省以下有道地委的设置，道为监察区性质，不算正式行政区。道主要有分守道和分巡道两种，兼兵备衔，另有一些不属布政、按察二司的道，如海关道、管河道、督粮道、盐法道等。省以下为府，设知府市委书记、同知、通判等官，与府平行的有直隶厅，设同知、通判。府以下为县，设知县县委书记、县丞、主簿等官，与县平行的为散厅，设置同直隶厅。在少数民族地区则设专门机构管理，即土司，一般分为两种：一种由军事部门管辖，如宣慰司、宣抚司、安抚司、招讨司、长官司等，长官为宣慰使、宣抚使、安抚使等；另一种是由行政部门管辖，也设府、县等，官员称土知府、土知县，通常由少数民族头人担任。

清朝官制（总表）文京内官 武京内官 武京外官

大清朝官员等级分“九品十八级”，每等有正从之别，不在十八级以内的叫做未入流，在级别上附于从九品。

正一品：正国级

文职京官：太师、太傅、太保、荣誉官职，相当于人大、政协之类的殿阁大学士政治局常委

文职外官：无

武职京官：领侍卫内大臣北京军区司令、掌銮仪卫事大臣中央机关事物局、安全局长

武职外官：无

从一品：正国级减

文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、荣誉官职，相当于人大、政协之类的副职

协办大学士政治局委员、各部院尚书副总理兼部长、督察院左右督御史中纪委书记兼最高监察长

文职外官：无

武职京官：提督九门步军巡捕五营统领北京卫戍区司令兼北京市公安局长、内大臣

武职外官：将军八旗军大军区司令、都统八旗军首都及陪都军区司令、提督绿营军区司令

正二品：副国级

文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保荣誉称号，相当于总工会主席、各部院左右侍郎国务委员兼副部长、内务府总管中央办公厅主任

文职外官：各省总督大区书记，如以前的东北局、华北局等

武职京官：左右翼前锋营统领中央警备团司令、八旗护军统领、銮仪使中央仪仗队

武职外官：副都统、总兵绿营集团军司令

从二品：部级

文职京官：内阁学士国务委员、翰林院掌院学士社科院院长

文职外官：巡抚省委书记、布政使司布政使省长

武职京官：散秩大臣

武职外官：副将

正三品：副部级

文职京官：督察院左右督御史中纪委副书记、宗人府丞、通政使司通政使信访办主任、大理寺卿最高法院院长、詹事府詹事、太常寺卿

文职外官：顺天府府尹北京市长、奉天府府尹直辖市长、按察使司按察使省纪委书记

武职京官：一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、

骁骑参领、王府长史军级军队领导

武职外官：城守尉、参将、指挥使

从三品：副部级减

文职京官：光禄寺卿、太仆寺卿

文职外官：都转盐运使司运使

武职京官：包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等护卫

武职外官：游击、五旗参领、协领、宣慰使、指挥同知

正四品：厅级加

文职京官：通政使司副使中央信访办副主任、大理寺少卿最高法院副院长、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鸿胪寺卿外交部长、督察院六科掌院给事中

京职外官：顺天府丞北京市副市长、奉天府丞直辖市副市长、各省守巡道员地委专区书记、

武职京官：二等侍卫、云麾使、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、

太仆寺马厂驼厂总管、贝勒府司仪长、侍卫领班

武职外官：防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知

从四品：厅级

文职京官：内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、国子监祭酒中央党校校长

文职外官：知府市委书记、土知府自治市市委书记、盐运使司运同

武职京官：城门领、包衣副护军参领、包衣副骁骑参领、包衣佐领、

四品典仪、二等护卫

武职外官：宣抚使、宣慰使司副使

正五品：厅级减

文职京官：左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、

宗人府理事官、各部郎中各部司长、太医院院使首长医院院长

文职外官：同知、土同知、直隶州知州

武职京官：三等侍卫、治仪正、步军副尉、步军校、监守信礮官、分管佐领

武职外官：关口守御、防御、守备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户

从五品：副厅级加

文职京官：翰林院侍读、翰林院侍讲、鸿胪寺少卿、司经局洗马、

宗人府副理事、御使、各部员外郎

文职外官：各州知州直辖县书记、土知州、盐运司副使、盐课提举司提举

武职京官：四等侍卫、委署前锋参领、委署护军参领、委署鸟枪护军参领、

委署前锋侍卫、下五旗包衣参领、五品典仪、印物章京、

三等护卫

武职外官：守御所千总、河营协办守备、安抚使、招讨使、宣抚使司副使、

副千户

正六品：副厅级减

文职京官：内阁侍读、左右春坊中允、国子监司业、堂主事、主事、

都察院都事、经历、大理寺左右寺丞、宗人府经历、

太常寺满汉寺丞、钦天监监判、钦天监汉春夏中秋冬五官正、

神乐署署正、僧录司左右善事、道录司左右正一

文职外官：京府通判、京县知县、通判、土通判

武职京官：兰翎侍卫、整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、

骁骑校、委署步军校

武职外官：门千总、营千总、宣抚使司佥事、安抚使司同知、副招讨使、

长官使、长官、百户

从六品：县处级加

文职京官：左右春坊赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、

钦天监满洲蒙古五官正、汉军秋官正、和声署正、

僧录司左右阐教、道录司左右演法

文职外官：布政司经历、理问、允判、直隶州州同、州同、土州同

武职京官：内务府六品兰翎长、六品典仪

武职外官：卫千总、安抚使司副使

正七品：县处级

文职京官：翰林院编修、大理寺左右评事、太常寺博士、国子监监丞、

内阁典籍、通政司经历、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、

部寺司库、兵马司副指挥、太常寺满洲读祝官、赞礼郎、

鸿胪寺满洲鸣赞

文职外官：京县县丞首都县副县长、顺天府满洲教授、训导、知县县委书记、按察司经历、教授

武职京官：城门史、太仆寺马厂协领

武职外官：把总、安抚使司佥事、长官司副长官

从七品：副处级

文职京官：翰林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、

光禄寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、

祀祭署奉祀、和声署署丞

京职外官：京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、

土州判

武职京官：七品典仪

武职外官：盛京游牧副尉

正八品：科级

文职京官：司务、五经博士、国子监学正、学录、钦天监主薄、太医院御医、

太常寺协律郎、僧录司左右讲经、道录寺左右至灵

文职外官：布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使、

盐引批验所大使、按察司知事、府经历、县丞、士县丞、

四氏学录、州学正、教谕

武职京官：无

武职外官：外委千总

从八品：副科级

文职京官：翰林院典薄、国子监典薄、鸿胪寺主薄、钦天监挚壶正、

祀祭署祀丞、神乐署署丞、僧录司左右觉义、道录司左右至义

文职外官：布政司照磨、盐运司知事、训导

武职京官：八品典仪、委署亲军校、委署前锋校、委署护军校、委署骁骑校

武职外官：无

正九品：股级

文职京官：礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎

文职外官：按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄

武职京官：各营兰翎长

武职外官：外委把总

从九品：副股级

文职京官：翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、

鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、

太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠

文职外官；府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、

司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检

武职京官：太仆寺马厂委署协领

武职外官：额外外委

未入流：普通科员

文职京官：翰林院孔目、都察院库使、礼部铸印局大使、兵马司吏目、

崇文门副使

文职外官：典史、土典史、关大使、府检校、长官司吏目、茶引批验所大使、

盐茶大使、驿丞、土驿丞、河泊所所官、牐官、道县仓大使

武职京官：无

武职外官：百长、土舍、土目

官职古今对照实战

中国古代官制中存在着两类官职：一类具有实际行政职能，另一类则代表官僚的品位高下。秦汉以降，历代品位性等级的形态、来源，品位性官职的数量、类别纷繁复杂并且因时而异，其每一细微变化都可以折射出相关政治变迁，解析其中的原因可以显示出中国古代政治体制的一些重要特点。

秦汉官僚的头衔相当简洁，大多不过一官而已。像“大司马大将军领尚书事”这样的头衔是很希罕的。但汉以后就不同了，官僚的头衔叠床架屋，诸如“使持节侍中都督南徐兖北徐南兖青冀六州诸军事骠骑大将军开府仪同三司录尚书事南徐州刺史竟陵□开国公”、“使持节特进侍中太尉公尚书令都督冀定沧瀛幽殷并肆云朔十州诸军事骠骑大将军左光禄大夫开府仪同三司并肆汾大行台仆射领六州九（大）酋长大都督散骑常侍御史中尉领领左右驸马都尉南赵郡开国公”之类官僚结衔，看得人眼花缭乱。

就算魏晋以后的官儿比秦汉能干，兼治十数职毕竟勉为其难。其实这成堆的官衔各有不同性质，并不一定都对应着一份差事，许多不过用来增添荣耀、加重资望及赋予待遇而已。例如“侍中”、“散骑常侍”就是加号，加之者得以佩貂珥蝉，神气多了。“特进”也是加衔，由此朝会时班次就可以进至三公之下了。加“开府仪同三司”则可开设府署、辟召掾属，享受和三公同等的礼仪。“骠骑大将军”并不是军职而是军阶，称“军阶”也只是因其名为武号而已，文官也常用“某某将军”标志位阶。散官“左光禄大夫”用于标志文官位阶，在北朝武职也能获得。此外上述头衔中还包括兼衔、爵号等等。这时官僚的业绩未必超迈秦汉，可资夸耀的官号却五光十色、琳琅满目了。

这样看来，中国古代的职类结构中至少存在着两类官职：一类承担兵刑钱谷、监察考选等等实际行政职能，另一类则主要用于安排官僚品位高下，属“品位性职类”。后一类官号的权责规定有时只是徒具其名，但它们却具有不容忽视的品位意义：用于增添资望、赋予待遇、确认品阶，以及提供起家官职或迁转阶梯，提供候选、储才或安排冗散之位。前面征举的长串官衔，其中有许多就是这类官号。当然，在职能性和品位性官职之间，也存在大量既有职能、又有很浓的品位色彩的官。

品位性官职进一步发展，就形成了散阶制，这在唐宋时期尤为突出。以唐制为例，其时文武散阶分别由文武散官构成。文武散阶都是29阶，分别以“大夫”、“郎”或“将军”、“校尉”等为名。粗通古代史的人都会知道，这些大夫、将军等已不再是官职了，只是标志等级的阶号，好像近代的军衔。散阶和职事官阶并不一致，为此还发展出了“行”、“守”等术语以规范之。在入仕之初，官员首先获得的是散阶；在任满解职的时候，散阶依然维系着官员品级；在授予职事官时，散阶高低是必须考虑的因素。曾有众多待遇从属于散阶，例如薪俸、给田免课、刑罚、班序、车舆、衣服等，此外还涉及致仕、封爵、置媵、营缮、丧葬、谥议等方面的待遇。北宋前期一度以“寄禄官”为阶官。唐宋的叙阶及进阶制度，繁复得让人眼晕。

现代文官等级制中，依据品位的分等和职位的分等，构成了两种不同类型。品位的分等是针对人员资历品级的分等，表现为跟人走的官阶；职位的分等则仅仅针对岗位权责确定报酬、划分等级，此外就别无官阶了。唐宋的“阶职分立制”，显属品位分等。

勋赏爵位制度

隋唐五代宋分别在前代的基础上建立起一套包括文武散官、勋、阶、品、位、爵、赐、号等在内的，具有一定内容、系统分明的勋赏爵位制度。勋赏爵位制度是官僚制度的重要组成部分，既与正式的职事官有一定的联系，又独立于正常官制之外。下面分别介绍其主要内容和作用。

文武散官唐代将其作为定班位眼饰和按资升迁的等级，“入仕者皆带散位，谓之本品”④。文散官自开府仪同三司至将仕郎凡29阶，武散官自骠骑大将军至陪戎副尉凡45阶。散官与职事官的品级不一定一致，职事官量才任使，散官则按资而叙。高散官任低职事称“行某官”，低散官仕高职事称“守某官”，散官与职事级相同称“兼某官”。散官也称阶官。宋代文散官与唐一样有29阶，武散官则改为31阶，仅作为官章服饰的等级，大凡“文武三品以上服紫，五品以上服绯，九品以上服绿”。

勋官是奖给文武官员的称号。唐制自上柱国至武骑尉凡12转，受勋者即称勋官。宋沿唐制为12转，但已经成为文武官员常加的勋号。

爵即爵位。唐爵有9等，有王、嗣王、郡王和公侯伯子男等。宋划分为12等，即王、嗣王、郡王、国公、郡公、开国公、开国郡公、开国县公、开国侯、开国伯、开国子、开国男。

食封分为食邑和食实封两种，一般与封爵相结合。唐代食邑自万户至三百户共分9等，宋代自万户至二百户共分14等。有食邑的在唐代“三丁以上为率，岁租三之一入于朝庭”，只有“食实封者，得真户，分食诸州”②。在宋代则食邑完全是空的，只有食实封才享有封户所纳的赋税，因此，宋代实封只从千户到百户分为7等。

赐即奖给文武官员某种政治待遇。唐代没有明文规定，宋代以剑履上殿、诏书不名、赞拜不名、入朝不趋、紫金鱼袋、绯鱼袋等作为赐的6个等级。

号是加赐给文武官员的、旨在表示尊宠的封号。唐代以前没有明文规定，宋代以推忠、佐理、协谋等美称作为推崇功臣的名号，共分40等。

阶即文武官员升迁的秩序。唐代是散官级为阶，宋以职事官“寓禄秩，叙位著”作为资序。在品级之中也有上下阶之分。宋以官易阶，有文、武、内侍阶，其中又各有若干阶差。

位即班位，指朝参行立的顺序。唐代朝班是先按职位，后按爵位，爵位相同则以年龄来区分。宋代则有专门的合班之制，对每个官员的班序都有规定。班序与资品关系密切。宋代曾多次修改班序。班序又与叙迁有一定的联系。同品之内因班位的不同，也作为叙迁的一个等级，无形中扩大了等级层次。

品 即品级，是官吏的级别。有流内、流外各九品，品内分上下阶，故又称为品阶。

检校 在唐代是兼理的任命方法，宋代则改为荣誉职，自太师至水部员外郎分为19等。

宫观 宋代授予休致官员的名誉职位，作为食俸禄的等级。宫观即岳庙祠祭之地，如中太一宫、玉清宫、集椿观、佑神观等，这些宫观各设使、提举、提点等职以分高下。

封君 是皇室女宗室和文武群臣母妻的封号。皇室女自大长公主至县主分为5等。内命妇是后妃之母，有郡、县君之分。外命妇是诸王及文武百官的母妻，自王妃至乡君共分6等。

职 亦称职事。在唐代是“诸统领曹事，供命王命，上下相摄，以持庶绩”，是有职务所掌的官。宋代则于“庶官之外，别加职事，所以厉行义、文学之士。高以备顾问，其次与议论，典校雠。得之为荣，选择尤精”，不完全是有职务所掌的官，而成为推崇文职官员的一种制度。

上述勋赏职衔在阅读古籍时经常可见，如不加以分析就会虚实难辨。举例来说，作为《太子御览》领衔编纂的李昉，署名为“翰林学士承旨正奉大夫守工部尚书知制诰柱国陇西县开国伯食邑二百户赐金紫鱼袋臣李昉”。翰林学士承旨本为重要的官，因不常置，只以学士久次者为之，实际上是虚职。正奉大夫是文散宫正四品上阶，作为官服等次。守工部尚书是官名，作为食俸禄的等级。知制诰是内职差遣，属于实际职务。柱国是勋第二阶，陇西县开国伯是爵第十等，食邑二百户是虚封第十三等，金紫鱼袋是赐的第五等，均为荣誉衔。这样一分析，李防的实职虚衔就很清楚了。

宋

宋的官是最复杂的。宋代的官职分官、职、差遣，宋史上说，“官以寓禄秩、叙位著，职以待文学之选，而别为差遣以治内外之事。” 官用于寄禄，相当于现在的行政级别，仅用于确定待遇，宋代官名和实差大多数情况下是无关的，部分有实差的官又叫做职事官，用以区别寄禄官。职是指馆职（昭文馆、史馆、集贤院，秘阁等的职位），加上些虚衔如大学士，学士等，来表示高级文官的清贵地位。差遣才是真正的职权所在，一般都带有“判、权、知、直、监、提举、提点”等字，理论上算是临时性的职务。光有官名而没有差遣，就好比今天的处级科员一样，待遇上去了但毫无实权。

节度使、承宣使、防御使、团练使是官名，是单纯用来表示级别的虚衔。小苏学士的学士是个馆职。知府、通判、都监、安抚使则是差遣。到了神宗元丰年间，由于寄禄官和职事官混在一起、显得非常混乱，于是就将大部分寄禄官改成散官阶。元丰改制，共定了文散官、开府仪同三司到迪功郎共37阶，武散官、太尉到承信郎共52阶。比方说宋江当过的皇城使，既可用作寄禄官、又是职事官，元丰改制后，用于寄禄的官名就改称散官阶武功大夫了。水浒中的太尉、保义郎、武功大夫、武德大夫都是武散官阶。除此之外，还有爵和勋。爵是给宗室贵族的，比如宋徽宗继位前的端王，就是爵的第一等——王爵。

1、实例1：《岳阳楼记》的作者范仲淹曾担任过的一个职位，“龙图阁直学士、户部郎中、陕西经略安抚副使兼知延州”。其中户部郎中是寄禄官，元丰改制后改为朝议大夫、正六品，不过范仲淹另带馆职——从三品的龙图阁直学士，所以其地位等同于从三品，陕西经略安抚副使兼知延州才是真正的差遣，经略安抚使节制一路军政大权，副使是其副手，延州知州掌管延州一州的军政大权。

2、实例2：岳武穆岳飞曾担任过的一个职务，“清远军节度使，湖北路荆襄潭州制置使，特封武昌县开国子”，节度使是个官名、从二品，宋代最高武职，制置使是南宋才设置的实差遣，相当于北宋的经略安抚使，掌管一路或数州军政大权，也就是说湖北路的荆州、襄州、潭州三州均归岳飞节制，开国子是爵位的第11等。

3、如中书令是中书省的最高长官，但是拥有这一官称的人只意味着拥有宰相的资格和可以领取宰相的俸禄，并不意味着他真的就是宰相了。只有皇帝差遣他为同中书门下平章事时，他才能算是实际的宰相。这种绕山绕水的干部制度，常常会使我们在碰到大宋帝国的官职称谓时，一头雾水，完全找不到北。比如，尚书右仆射兼中书侍郎判中书省事这个称谓，实际表示的是真正的宰相。但在字面上，它的意思是：尚书省副首长兼中书省副首长，然后代理中书省首长。用今天的官制比喻就是：教育部部长只是一个头衔，并不能实际过问教育部的事务，必须由商业部的副部长兼任教育部副部长，然后再代理教育部部长。这时，只有在这时，他才能算是真正的教育部部长了。

明清

各省总督依例均有兼衔，雍正元年（公元1723年）规定，除授为尚书例兼都察院右都御史外，其余各省总督，俱为兵部右侍郎兼都察院右副都御史。所以，总督又兼有监察地方之权。