求解释？

卷轴装（scroll binding），是指将印页按规格裱接后，使两端粘接于圆木或其他棒材轴上，卷成束的装帧方式。

蝴蝶装，将印有文字的纸面朝里对折，再以中缝为准，把所有页码对齐，用糨糊粘贴在另一包背纸上，然后裁齐成书。蝴蝶装的书籍翻阅起来就像蝴蝶飞舞的翅膀，故称“蝴蝶装”。蝴蝶装只用糨糊粘贴，不用线，却很牢固。

经折装，也叫梵夹装。图书装订方式之一。以卷子长幅改作折叠，成为书本形式，前后粘以书面，佛教经典多用此式。它是从卷轴装演变而来的，因卷轴装展开和卷起，都很费时，改用经折装后，较为方便。凡经折装的书本。都称"折本"。

包背装，是将书页背对背地正折起来，使有文字的一面向外，版口作为书口，然后将书页的两边粘在书脊上，再用纸捻穿订，最后用整张的书衣绕背包裹。由于包背装的书口向外，竖放会磨损书口，所以包背装图书一般是平放在书架上。包背装图书的装订及使用较蝴蝶装方便，但装订的手续仍较复杂，所以不久即被另一种装订形式--线装所取代。

线装，是我国传统书籍艺术演进的最后形式，出现于明代中叶，通称“线装书”。实际上在装订时，纸叶折好后须先用纸捻订书身，上下裁切整齐后再打眼装封面。线装书一般只打四孔，称为“四眼装”。较大的书，在上下两角各多打一眼，就成为六眼装了。讲究的线装，除封面用绫绢外，还用绫绢包起上下两角，以资保护。线装书装订完成后，多在封面上另贴书笺，显得雅致不凡，格调很高。

图书名称：民国石印《巧合奇冤全传》一套6册10卷全！

 书籍作者：不详

图书出版社：不详

图书品相：七品

库 存 量：1 本 

图书售价：40000元 

图书类别：线装古旧书

图书标签： 全传 10卷 民国石印 全 

上书时间：2011-07-31 

出版时间： 1912-01 

开本：32开 

装订：线装 

配送：挂号印刷品、快递　[配送说明]

作为收藏品，它自有物质、精神两方面的意义。一方面，它是承载历史、文化、艺术信息的商品，其价值具有不稳定性，随着时代风尚、审美趣味的变化而变化。而整体上呈上升趋势。以书画为例，齐白石的同一幅画，在70年代值100元，而到现在，可达到30万元。至于古代的书画，经年累月，其涨幅就更大了。

　　在现代社会，从事收藏已成为人们重要的投资手段。相对较低的投入、和相对较高的产出，低风险、高效益的文物收藏已越来越受到有识之士的青睐。在经济日渐繁荣的今天，收藏已不再成为文人雅士的专利，而逐渐成为人们经济生活和精神生活的一部分。

　　历史上靠收藏而成为巨富的人，实在是数不胜数。明代中叶，因为江南经济的发达，涌现了一大批书画鉴藏家，如文徵明父子、项元汴家族，王世贞兄弟以及董其昌等等。这些收藏家同时又是著名的书画家，他们的收藏一方面推动着当时书画市场的繁荣，同时也推动了经济的发展。

　　收藏品不仅是财富、更是品位、修养、以及地位的象征。尤其是近年来众多企业参与收藏，充分展示现代企业的层次和魅力，使其在激烈的商战中永远成为大众关注的对象。

　　收藏在改变人们物质生活的同时，也提升着人们的精神生活。如果说，藏品之于内府，不过是众多国家财产中一部分而已；而对于私人收藏家来说，每一件都有非同寻常的意义。每一件藏品的各个细节：色调、神韵都了然于胸，而且熟知关于它的故事和传奇。它的得与失、来与去、聚与散都与你息息相关。

　　因此，说收藏可以陶冶情操、修身养性是有道理的。它要求收藏者具备理性的经济头脑的同时，还要有很好的艺术的修养。收藏者在收藏的过程中，潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的现代人。（以上供你参考吧~）

胶装方式包括两种：无线胶装和锁线胶装 一般书本的页数较多的话，会采用锁线胶装的方式，因为牢固度、耐翻度会较好，使用寿命较长；而如果是无线胶装，会很容易出现散页、断胶等现象 买书的时候注意一下就是。看看是不是比较常见的出版社出版的。

根据多年的藏书经验和对宣纸书的了解，谈谈自己的经验

1、国内主要出版宣纸书的出版社有：

中华书局，商务印书馆，广陵书社（原江苏广陵古籍刻印社），凤凰出版社（原江苏古籍出版社），中国书店，国家图书馆，天津古籍出版社，上海古籍出版社，西泠印社，中医古籍出版社（都是选择一些擅长的专业领域出版，而不是大规模的，都是有针对性的）

另外，线装书局，中州古籍出版社，黄山书社，华龄出版社，九州出版社，北京联合出版公司（多为民营公司出版发行）

2、民营出版单位：三希堂，崇贤馆，华宝斋，荣宝斋，三读等

3、出版社品牌

出版社自己出版的宣纸书，多为影印版（一般是1:1等比放大，相对比较专业、晦涩），还有就是排印版的（多为电脑字体），相对而言出版社的较便宜，因为书号不要钱呀，而且在装帧制作工艺方面相比较民营出版单位弱一些。如果是影印的话，直接按照分辨率，譬如300dpi排版印刷就行了，所以成本相对来说低一些，说实话我是不喜欢，乌漆嘛黑的，而且可选择的图书种类较少。如果是专业学术研究的，又喜欢宣纸线装书，当然影印本可能是首选。

影印本的话跟出版社的名气没一丁点关系，大家用的都是一个版本（都是花钱买的博物馆馆藏的扫描），只是民营出版单位更倾向于在装帧制作工艺，用料，油墨等方面舍得花钱。所以买书只看出版社的就是山炮，需要看图书的类型。因为很多书是民营公司出版的，考虑到书号管理费，书商会有选择性地选择出版社。

影印本

4、民营品牌

三希堂的主打产品文渊阁《钦定四库全书》都是影印本，该系列品种比较全面，采用的手工宣纸，客户群体倾向于学术研究，图书馆馆藏。

影印本

崇贤馆的多为排印本，也有部分影印本，相比较而言，崇贤馆品种较多，更加注重每一本古籍善本的版本选择，集合众多版本，择善而从，或原文排印，倾向于打造的是崇贤馆版本，在装帧制作设计排版上（采用的是宋版书的设计，崇贤馆字体，繁体竖排，手工宣纸，檀香油墨）更加符合现代人的审美和都市白领的喜爱，倾向于个人阅读消费、个人兴趣爱好研究、收藏传家，图书馆馆藏。

崇贤馆藏书

三读的品种极少，华宝斋品种相对三读多一些，但是两个公司多是电脑字体排印本（多为简体竖排，也有繁体竖排）、也有部分影印本，但是多为机器宣纸。

电脑字体，机器宣纸

荣宝斋，主要还是以文创产品居多

当然还有其他的个别品牌，可能在知名度和品种方面不如上面一些。

以上是本人多年的藏书经验，可以根据自己的需求选择喜欢的产品。

但近几年以来，随着年代的渐远，“文革”期间的浩劫，数量锐减，以及古籍版本拍卖业的兴起，晚清刻本的价值也渐渐凸现，人们才开始留意关注收藏晚清刻本的线装书，并愈来愈为藏书家所看好。

晚清在中国印刷、版本史上是一个承前启后的时代，此前中国书籍的主要形式是雕版印刷的线装本，晚清时期现代印刷技术自西方传入中国，出现了石印与影印本，这些书在装帧上多半仍然采用线装形式，随之铅字排印本的“洋装本”也大量出现，晚清一度线装书和平装书并存的短暂现象。其发展的趋势，自然是线装走向没落，平装趋向盛行，晚清的线装书成了中国版本史上的“最后晚餐”。晚清版的书伴随着岁月的自然损耗，人为的战争、动乱的破坏，如今已不多见，只是偶尔还能在古旧书店里见其露面，但其价格已不菲了，每套书的价格至少在六七百元以上，比我30年前所见的线装书的价位上涨了百倍。记得1973年，当年我从上海古籍书店购入的晚清版《康熙字典》、《日知录集释》、《钱牧斋文钞》、《六一居士文集》等线装书，每套价位都在六七元左右，如今这几套书的每套拍卖价都在千元或数千元以上，上涨了近千倍。我估计价位上升还有空间。物以稀为贵，随着社会的发展，物质条件的改善，尤其是人们认识的提高，晚清版本地位和价格必将进一步提升。因此我认为，当今爱好书的藏家，可以抓住时机有选择的做一些收藏，其前景见好。

但选购晚清线装书，要学会懂得选择，我建议收藏时要遵循以下五条原则：其一，所购之书必须是宣统三年（1911年）之前版的雕刻版线装书；其二，书的作者最好是清朝名人学者；其三，以初次刻印的原刻本为好，通常原刻本校勘精确，内容贴近于原稿；其四，所收书的品相至少在六成新以上，便于以后收藏；其五，如今收入价一般掌握在数百和数千元之间较为合适，但收入价的确定，得靠自己的经验、眼光和悟性。