答:金、木、水、火、土、风、冰、雷。

金以攻击为主至刚至阳，木一般与生命有关，水与治疗有关，火也与攻击有关威力一般都蛮大的，土与防御有关，风与速度有关，冰也与速度有关，雷与麻痹有关。每种属性都有对应的攻击和防御法术。

法术，你说的是哪种法术，茅山法术，龙虎山法术，正一派和还是全真派的，还是民间端公法术，还是其它门派的法术，至于奇门异术《鲁班书》还是《祝由术》或者《圆光术》以及其它的

图中的右下角处很多法术和奇门异术类的书，我说几种法术异术，你说你要学哪样

《 阴山派典藏秘本》

《万邪归正》

《三坛天心正法老本书》-三辰

《五雷遁甲天书》

《五雷遁甲天书》古本

《种梅心法》

《秘传万法归宗》

《秘传法印令牌祭炼》

《秘传造葬制煞作法》张九仪

《秘传茅山符鉴》

《何知经》《相宅法》《相屋经》《阴阳宅断》《覆坟经》

《先天符法秘语》

《八卦神书》

《地司百病驱邪法水》

《手抄接骨神书》

《道德经》太上修道法

《阴宅制煞秘法》（古籍）

《雷霆三十六标报应条律秘旨》

《七步尘技》《万法精通》(实用符占密传)

所谓“茅山术”不过是对奉请三茅真君、茅山李老君为主法神明教派所行持法术的笼统称呼。

    中国民间广泛流传着三茅真君的茅山术。茅山术是一种神秘的道术,能以符纸施咒驱魔降妖,神秘莫测,高深无比,在各种小说和影视剧中均有描述。

而茅山术又以勾魂术最为玄乎。据说勾魂术能将人的魂魄从其体内勾出任人摆布,所以此术用好则好,用坏则坏。

回答中的两册关于茅山法术的古籍均出自 玄奇阁   

那里有许多关于茅山术的古籍，还有其它派别的法术类古籍，

大家通常在地理上所讲的茅山为江苏句容茅山，昔汉有咸阳三茅君（茅盈、茅固、茅衷）得道，来此掌山，固谓之茅山。而茅山上的法脉，名为上清派。上清派所奉祖师即为三茅真君，魏元君，陶祖真君（陶弘景）。

茅山派其实叫上清派,他们所重视的修炼之术,是以内炼为主的一套清修之术,在符篆方面虽然也有自己的特点,但并不十分重视这些内容。

比如他们在隋朝时期的大宗师王远知,他看出了李渊能做皇帝,还去给李渊天授符命。不过李渊想要请他当官的时候,被他拒绝了。

后来上清派还出现过潘师正、司马承祯、李含光这三位大宗师,也都是在修炼方面有成就的高人。

可能就是因为这种高人比较多,民间不少术士,都自称是茅山传人,他们开心就好。

茅山术，有分上清茅山和南传茅山，上清茅山在抗日年间为了抵抗日本侵略者，损失惨重，传承丢失了不少，现在市面上流传的，大多数是南传茅山，其实和上清茅山没有半毛钱关系，南传茅山发源于江西，李老君的草法变形而来，慢慢和茆山，梅山法融合，在近代，在一些心术不正的人刻意引导下，出现了什么茅山九龙法，茅山瑶池法等等，其实是属于法教了，在我们这里叫做坛法，只做驱邪这种法术，不做祈福超度求子文昌和合的法事，而且，这种南传茅山的法是有很大副作用，光是请阴师和扶乩就够一般人受的，运气身体都会有很大影响，而且下限低，关键是，他们的法，有一部分是害人的，

提起最的99种招财术，大家都知道，有人问店铺招财最快的，另外，还有人想问最灵的 特怎么，你知道这是怎么回事？其实招财最快最的方法，下面就一起来看看店铺招财最快的，希望能够帮助到大家！

最的99种招财术

1、最的99种招财术:店铺招财最快的

正所谓”一命二运三风水,四积五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生”。每个人的命运除了与先天因素有关,跟后天也有紧密的联系。这十大方面基本上涵盖了命理所关注的问题。为什么有时你不经意就能很好的结果,有时你费尽心机劫落得一场空为什么有的人一帆风顺,飞黄腾达,有的人劫穷困潦倒,落魄一生一切玄机似乎都隐在周易命理之中。我说几个很管用的招财秘法。

招财最快最的方法

图中那两本《财神》和《道门开财路秘法》古籍中有记载了不少招财秘术，图中这两本书右下角处注意看一下，此两册及其它的招财秘法古籍都出自于此处，

种招财法[横财法]

根据求法人的八字找出黄道吉日，焚化之后，掐诀念。

顾名思义，属于短时间内聚财的，可为福泽不绵长的人而做。

语：天，地翠，师带财速降临，金，银，敬请徒弟开法路，踏七星，显毫光，请旨飞六斗。罩身三台

第二种招财法[本命招财法]

此种，适合于命中财旺，但是被锁于困财局的时候。或者用使本命财提前汇聚。根据求法人的八字找出黄道吉日，上请五路财神，求法人，诸事大吉，进宝纳珍。最灵的99种。

请香、看香，若求法人福泽深厚，则可使用招本命财。招财。

根据天象二十八星宿，结合地脉群山之气，交感作用于人身之上，化开被困之财，使得自己渡过难关，让自己的财富逐次递增。真实有效的招财术。

语：财君财君，上界遥闻，焚香拜请，红烛灯引，降福赐贵，进宝纳珍。。

第三种招财法[招财]

财神分为正财神与偏财神，则有了正财和偏财两种。招财最快最的方法。

先请香，看求法人的福泽是否深厚；再根据求法人福泽绵长或浅薄，用不同的术法求财。

财神：范蠡、管仲、比干、关羽、白圭、五路财神：中路为正财神赵公明、东路财神招尊萧升、西路财神纳珍曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市官姚少司

2、最的99种招财术:最灵的 特怎么

如果真想诅他人，烧纸诅法，在诅之前，建议先在无相铜炉定一款无相问香，附有想要惩治的方法和使用细节，还是挺灵的；还有就是，诅时会有可能反噬，反噬的作用会对自己不利，这可以同时在无相铜炉定一款无相祈福挂饰，这种能量玉石水晶，能帮助增加意量，同时以免反噬！

诅不是随意玩玩的，务必按照上述方法才可行，祝你如愿！求财运最灵的方法。

以上就是与店铺招财最快的相关内容，是关于店铺招财最快的的分享。看完最的99种招财术后，希望这对大家有所帮助！

茅山术起源于中国的道教，元末明初，因为战乱连年，哀鸿遍野，在这种特殊的情况下，由三位真人创始，宗旨是超度亡魂，降妖除魔，茅山术主要是对鬼，法术基本上对人是不起作用的，而降术则相反，是一种利用阴阳五行的特殊力量，残害触发了某种必要条件的生灵的法术，比如后世日本的一些巫术，用一根头发一个草人便能致人于死地，便由降术演变而来。五毒教很好理解，就是用毒。

[引用]最早的降术从茅山术演变而来，是一个叫洛有昌的人发明的，这洛有昌曾经是当时茅山教的门人，后来因擅自以茅山术中的法术谋取私利或报复恩怨，被当时的茅山教掌教陆祥凌陆真人，打断双腿后逐出师门。

洛有昌被逐出师门之后，不但不思悔改，反而满腹怨恨，续而又将这种怨恨转嫁于所有人，干脆放弃了对茅山术的钻研，开始专心将茅山术的某些法术研易为害人之术，并广纳心术不正之徒，时至元初，洛有昌自立"降教"，降术之名由此得传。

元朝是一个对统治极度缺乏自信的王朝，想尽了各种办法来防止中原人造反，其中，降术便是元朝政府用以镇压反叛情绪的法术。相传元仁宗爱育黎拔力八达，曾经招纳数百降师于各个州府，设"降台"百座，以"顺风耳"之术听窃民间怨语，被听者均以周身溃烂而终，当时各地老百姓甚至到了谈降色变的地步，民间歌谣《清阳曲》曾经写到:"街亭无心言朝事，三更惨毙月露屋。"意思就是，白天无意中说了对朝廷不满的话，晚上便会惨死在四处漏风的破房子里。也正是因为得到了统治阶级的支持，降术在元朝得到了空前的发展，一个降术运用的好的"降师"，每月可得银俸三十五两，这在当时是绝对的高收入了。

然而，并不是每个人都可以将降术运用得如火纯青，降术是一种逆天的法术，每施降一次，便折阳寿一次，大多数降师年不过四十便无疾而终，最终也导致了降术的失传，到了明初，真正意义上的降师已经所剩无几了，出于人为财死的心理，没个万把两银子轻易是不出手的，但即使已经到了降术的没落年代，随便一些入门级的降术，也足够折磨死一个正常人

法术这个词作为江湖道士通过装神弄鬼呼风唤雨或者驱邪治病的意思时，有清朝学者俞正燮的《癸巳存稿·农祭》为例，“如私自设坛，借求雨之名，妄作法术，即以妖言惑众治罪。”

清朝蒲松龄《聊斋志异》除了记载鬼神故事，还写了一些有关法术的故事，其中有一则讲的是春天时节，有个会法术的人要自己孩子上天去偷些桃子回来，古代没有飞机火箭怎么上天？于是他拿出一个筐和一条绳子，口中嘀咕着什么，不一会奇迹就发生了，绳子就好像天上有神仙在拽它飘上去了，孩子就顺着绳子往上爬。

不一会孩子消失在云彩中，桃子却一个一个往地下掉，下面的人接桃子可开心了，却不关心孩子怎么下来。不久，天上不掉桃子了，而是孩子各个身体部位，再往筐里一看，小孩完整的从里面钻出来。

《聊斋》里的法术中国古籍《渊鉴类涵》称之为“通天术”，相传“通天术”又叫“绳技”，是从上千年前的古印度传来的。中国现在不怎么表演“通天术”了，印度却还有。因为中国“通天术”是从印度传来的，所以玩法一模一样，也是一个会法术的人嘴里念着一些咒语，孩子就能爬绳爬上天，而天上会掉下孩子的身体，最后完整地出现。不过有一次出了意外，孩子上天之后就再也没有出现了，传说中是被神仙带走了。

有人问过印度人是怎么做到“通天术”的，但狡猾的印度人为了靠这种法术多赚点钱故意不说。不相信“通天术”的人认为所谓的“通天术”不是法术，其实就是我们现在看的魔术，只不过是用了些障眼法。他们猜测绳子是这个法术最重要的道具，绳子里面绝对含有可以飞上天的机关，而这么危险的法术之所以让小孩爬绳子不是大人，就是因为绳子承重能力较低，只能小孩爬。

至于爬上去的小孩为何又能重新出现在地面，那是因为小孩是双胞胎，地上的小孩提前藏起来，等到该出场的时候再出来。还有的人认为印度人嘴里叽里呱啦念的咒语其实是在催眠观众，观众看到的一切都是假象。

这个说法乍一听来也很有道理，不过也有人反对，反对者认为绳子如果真的有机关，关在离这么近都看不见吗？而且“通天术”印度古代就有了，古印度就有这么先进的现代高科技？“催眠说”就更没道理了，“通天术”都是在人员开阔的地方表演，周围观众你一言我一语，还有的人站在很远的地方，能不能听取咒语都是个问题，还怎么被催眠？

佛说：“世间万物，皆有因果”，“通天术”肯定是有原因的，但根据目前掌握的信息来看，人们还没有完全准确的证据“通天术”究竟是不是法术，如果不是法术又是怎么做到的，这或许还需要更多的高科技来探索，你认为这个世界上到底有没有法术？

《增补秘传万法归宗》是中国古代传统文化中最玄虚、最神秘又最民俗的文化典籍

所谓万法归宗，这里指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要归宗于信道修道，真思志道。对一个道士来说，无任是正一还是全真，都应是心身与道法同修，不能偏废。三十代天师张继先曾说：此身身外本无法。也就是说，修炼道法，首先要修炼心身，积累道功，凝炼神气以合道，达到度己(修炼心身，合道成真)度人(以己之道功，济度他人)的目的。

此册《增补秘传万法归宗》在图中右下角可获得

《万法归宗》里的一般符咒或法术来源多为前辈修道大师根据自己所得符图文字。这类符图一般有规律可循，初学者得传授后即可看懂，它们属于中下乘符咒。他们以自己对宇宙的理解，使后学者有所依据而描绘出来的符图。《万法归宗》里所记载的大部分是这种符图，故《万法归宗》是符咒书中比较有代表的书籍。

此套书共16册5卷，此本作者不详，刊印日期不详。

特别提醒：此类玄学道术只用于学习和研究，并不能做为治病救人或预测未来的根据。

《万法归宗》部分目录内容

　辟兵符（辟刀矢兵石法）

反凶变吉法

辟神怪符

隐形法

鸟卵蔽形法

太上金锁连环隐遁真诀

念总咒

步阴斗图

步阳斗图

踏魁罡步斗法

合用物件

恰掌诀

令牌前面式

令牌后面式

磨光秘法

安精神咒

金刚灵通宝剑法

通天如意大法序

普召咒

六甲六丁印

信香方

灯水遁诀

召土地咒

请黑杀神咒

灵符式

执草隐形避难法

移山换景法

葫芦上敕符

神仙火坑法

杏子假尸术

六甲六庚神名

鞋遁法

脱身守尸咒

雷震符

鸟神铁脚报

喝么呼色法

湘祖白鹤紫芝遁

步罡诀

白鹤灵形咒

鹤符式

紫芝灵禽咒诀

开坛召斗咒

祝关符使咒

请吕真人咒

请紫姑仙咒

请八仙咒

请九仙咒

请太白仙咒

敕水咒

净口神咒

净心神咒

净身神咒

安慰神咒

祝启式

净法界真言

佛母法

皈依真言

后汉太极左宫葛仙翁治三部诸病心法灵符

葛仙翁宝诰

敕纸笔咒

治上部诸病灵符

治中部诸病灵符

治下部诸病灵符

总敕符咒

治诸疮肿痛秘诀

咒枣秘诀

咒枣秘言

治诸寒热毒疮等症火丹

秘传六甲天书上卷

六甲天书序

六甲阳神名

六丁阴神名

六甲神像

六甲神总咒

六甲印式样

第十六甲印

祭六甲神物料

六甲神坛式

民间招财一般多用法术招财和风水招财这两大类，不过也有些招财和增财类的符咒，上面我上传的这册符咒类的书的内容中有些招财的符咒，

图中右下角上的字名为 玄奇阁   这类招财类的法术符咒古籍均出自己于此，包括下面的五鬼运财的法术局和五鬼运财的风水局使用方法在其中非常的多

一、五鬼运财风水术：

 五鬼运财世传多伪法，而不得真传，真龙大地，地灵灵力尤耗，发福催旺福未至而祸先发，世人用法不明，而以伪法当真。是不知净阴净阳之故也。

  五鬼运财，并非随处可用。是需要在特定的自然条件下才能有效运用。五鬼运财口诀： “山龙廉贞有向，水龙巨门见水。” 依净阴净阳以及三爻纳甲原理，纳入二十四山。

二、五鬼运财法术：

五鬼运财法威力强大,但不到迫不得已,轻易不要用此法。只因每一个来求财的人,心愿满足后,往往忘记对鬼神之承诺,不懂得以礼相还,更生贪念,不知回报社会利益众生。天道循环,而招致最后-无所得之结果。

五鬼运财法术是要由法师精血施法，操纵五鬼，运用符术，帮忙运财，而使求财者财源滚滚，永远没有钱财上的困难与忧愁，五鬼运财法威力强大，有不少真正个案。 

五鬼运财法术广为人知。各门各派施法程序、要领、运用上，亦各有巧妙，不尽相同。

  坊间相传此术只有八字中有偏才、横财的人才能使用。榔梅道派的五鬼运财法，命中有横财偏财者，用此法可谓如虎添翼，如龙入海。钱财更是势如破竹、排山倒海而来，发如猛虎。命中无偏财者，弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小，因人而异。一般百姓得五鬼运财法，可以小钱不断，常常有意外惊喜之财。可保富余。但是财不能太大了。太大了，恐消受不起。巨商巨贾用此法，则得财数亿百万不等。