求扫描版古籍转文本的工具

栏目:古籍资讯发布:2023-08-03浏览:2收藏

求扫描版古籍转文本的工具,第1张

用office 的Document Imaging OCR文本识别功能,能从扫描文件中识别文字转换成文本或word格式文件;

从开始-程序-office-打开软件

先打开扫描的Tag图像文件格式的文件,点 工具-‘使用OCR识别文本’识别出来,然后另存为文本文件。

书籍的修复基於其特性,在修复过程中,处理准则和一般印刷文件有若干共同点,因为它们的主体都是纸张。不过如果书籍本身是一件艺术品,例如是一部经典文学作品、是一件稀奇罕见之珍品、印刷品质精美特殊、具历史意义价值之文件,美妙的插画艺术、或是装订之特殊技巧等等因素,因而使得书籍变得分外珍贵。书籍修复和一般纸张修复最大的不同点,在於书籍的功能是要被使用,使用如有损坏,让它再恢复成为一本书的样子。书籍不是一件素描作品或是一幅画,可以远远的欣赏。书籍是要在手中触摸,让读者享受翻阅展读的乐趣。修复师面对书籍修复的工作时,虽然也是属於纸张修复,但仍需区分清楚其伤害之异质处。书籍的问题是,受损的书页修复处理时移动性较低,意即,每张纸都被缝在一起,进行修复处理时,操作起来困难度自然较高。不过处理装订修复时,我们同时又面临其他的问题,即装订书籍的材质处理:例如皮革、麻布、纸板、木板、羊皮纸等等。修复师必须娴熟这些材质始能做好修复工作。针对装订修复,修复师应该具备现代装订技术(艺术)的知识,以便更确切做好书籍修复工作,否则最好请教装订这方面的专家,然後两人协力完成。

为了详加探讨书籍修复和装订修复,首先我们先讨论书籍内容,文字或图案部分,之後再来探讨封面或外观等问题。可分为几个部分:一、先探勘书籍状况;二、一般常用的书籍修复处理;三、装订的特殊处理。

先探勘书籍状况:这个步骤是必要且十分重要。修复师需从艺术认知与角度著手,以便正确处理。首先将修复书籍的情况整理归纳,列出修复的顺序、方法,试图多方瞭解使作品损坏的原因,判断可能是生物侵害,化学变化或物理变化等因素。

一般常用的书籍修复处理方法,常见的毁损与处理:

常见的毁损有动物或昆虫侵蚀,例如老鼠、蟑螂、白蚁或其他蛀虫。通常毁损区域都是排列式,且区域颇大;还有书脊的地方,因有浆糊黏贴,蛀虫也嗜食此区域。另外,纸板或木板封面也是蛀虫喜侵蚀之区域。处理的方法,首先先用密闭塑胶袋放一片甲醛剂,让它挥发杀虫;然後处理掉已杀死的蛀虫、卵或幼虫。需注意是否仍有蛀虫残活,以便做第二次杀虫处理。另外也可使用peritrina的蒸气作用。这个处理方法得十分谨慎,因为是直接对著书籍,稍不慎会留下油渍。杀虫工作需在工作室地点外进行,不可以在已杀虫过的清洁地带进行。确定书籍已完全杀虫後始可和其他书籍摆在一起。

生物的侵蚀方面,通常也是以书脊和封面地带居多,尤其纸张潮溼更易引起侵蚀。毁损的情形泰半是纸张褪色和脆化。另外黴菌、细菌也会在书籍上留下深色的黑污或泛**泽。处理方法可依上述方式,用甲醛挥发杀菌。虽然混合乙烯氧化物的杀菌效果更佳,但是此法有剧毒,危险性高,需用昂贵的机器做特殊处理。最好的清洁方式是一页一页处理,但必须与未受侵蚀的书籍完全隔离,因为孢子的蔓延速度相当快。修复师处理受感染的书籍时,最好戴手套,戴头罩遮掩头发,并戴面具,以保护呼吸器官。过敏或有呼吸疾病的人不可以做这类工作。

表面的脏污:这类脏污在第一叠纸(纸沓)和最下叠纸最常见。如果这些区域已经散落或松弛,可以将其拆开,做清洗和酸碱中和处理,但不宜做漂白处理,因为和原来书籍的色泽差异过於明显。至於缝合工作并不复杂,这部分拆除的处理效果是相当良好的。如果无法做上述的处理,那 只能做机器或是乾燥清洁处理。拿一块木板或塑胶板放在擦拭的纸张後面,轻施压力。这个方法效果也不错,举凡油污、蜡或是使用的污痕都可以清洁。较棘手的是区域性的酸化的斑点的处理,处理的结果通常不尽人意,如果可以拆开处理,就应拆开处理。因为长期使用造成的脏污通常都渗透纸张底层,尤以角落为最。首先先用机器清洁,然後将吸墨纸弄溼沾在纸张背面,再用棉花球或纱布沾甲基植物纤维,甲基植物纤维必须像凝胶那样浓稠,依续再用棉花球沾温水,接著用滤纸擦拭酸化的斑点。也可以用纤维纸和甲基植物纤维处理,让脏污透过毛细现象流洩,如此也可避免脏污在纸上蠕动扩散。这个方法要每天重复进行,因为利用潮溼和流洩的方式容易使纸张变形。纸张变形便会产生皱摺。

蜡产生的涂,首先先用手术刀尖去除,然後再用溶剂及热画刀辅助。不过纸张正反两面皆需放滤纸,那 蜡的残馀便会留在滤纸上,效果不错,就是过程比较慢。

油污方面,如果是新近生成,那 用甲苯或二甲苯做区域的处理效果也十分良好,甚至也可以用三氯化苯,但是三氯化苯常会将纸张漂白,处理时最好放吸墨纸,Remay尼龙或是滤纸。但是油污如果已经氧化,便会出现暗棕色的脏污,尤其是氧化特别厉害的地方,纸张完全黯淡污黑,甚至龟裂,纸张底基物破损的情况。这种情形可能要考虑拆书,一页一页处理,使用氢氧化钙让纸张的黑褐色泽变淡。龟裂或破损的地方用Klucel予以嫁接或固定。这些处理可以淡化油污的色泽,但不可以漂白,否则会使脏污处更脆弱,进而产生酸化的斑点。

如果潮溼是新近时候造成,例如水灾或是类似情况,首先先用吸墨纸一页一页隔开,视情况需要不时更换吸墨纸,温度维持在18 C或更低,相对溼度小於50%。不可使用暖气,因为会助长微生物繁衍,冷气通风则可行。如有生物侵蚀,依前述用挥发方式进行杀菌。

如果潮溼造成的脏污为时已久,那 纸张会变形,也会产生酸化的斑点。书如果可以拆开清洁则不成问题。如果无法拆开,那 得先用吸水纸做局部处理,再用喷漆枪将酸化的斑点弄溼,利用甲基植物纤维强力吸污。这项处理效果只是局部,但是如果是拆开处理後另外产生的毁损才更棘手。

纸张表面的棕色脏污:这些脏污是以斑纹的情形出现在纸张表面,一般称为狐步纹(foxing),这些泰半是纸张制造过程中附著纸张上的负荷或其他材料。有些可以做酸碱中和处理即可。但一般大致都需要使用漂白剂。先局部处理,最後再全部泡洗。这种处理方式,在画的处理上没问题,但是书籍的处理则必须拆开书页。书常常厚达两、三百页是相当麻烦的。不过修复师也可以做点状漂白即可,较不明显的斑点就用喷漆枪使之淡化模糊。

烧焦的文件或金属颜料沾染在纸张: 烧焦和金属颜料沾染的问题虽不同,但处理方式是类似的。金属颜料沾染是ferrogalicas的酸化问题,这是较严重的情形得立即处理。确定的是某些部分(就是书写的文字)已破坏无法修补。同样的情形,如果是遭祝融之祸的书籍,边缘皆已烧焦,无法挽回,如果用新的底基物嫁接,常常因烧焦的纸张张力不足无法成功嫁接。修复则根据伤害的程度来处理,其实书籍烧焦的地方若是边缘或角落都还比较好处理。先清洁,去除烧焦的部分,经过去酸处理和纸张固定的程序後,效果都尚差强人意,如果再用机器处理过更佳。可是如果是手稿,伤害的地方便是文字本身,烧焦部分的处理就不可能,因为我们不知道究竟是何种文字笔法。能使用的办法就是清洗,去酸,水位不要太高,还要加保护措施,可以用Remay尼龙,或是机器修补。最後的方式便是用聚乙烯做薄板,利用滚筒或压纸卷轴来压延,虽不是最理想,但针对一部几近毁灭的作品,起码尚能参考或做成微缩影片。

破损或松散:任何一本书都有可能发生破损或松散的情形,但有一些书的特性提供我们若干准则。

破损一定是纸的两面皆受损,该从那一面做嫁接或缝合处理呢使用最细致透明的纤维纸和Klucel或甲基植物纤维(视墨的溶解度而定),以不伤及纸张的肌理为考量,从文字较少的那面,尽量让纤维纸贴在文字上,纤维纸因是透明,文字自然也看得到。但是切记绝不可用厚纸嫁接。拆开重新装订时,务必衡量纸张的厚度,一张纸摺叠後是两页的厚度,再加上处理过程可能增加的厚度─拆开、清洗、去酸都会增加厚度─这些额外增加的厚度都要经过压力机依正常布骤慢慢使每叠摺纸厚度减低始能装订。

叠纸(纸沓)的放置:处理破损、页数不齐全或是遗失的书籍时,通常我们会使用纸张修复桌,在透明玻璃桌上画出叠纸中最大页的边缘和中心,如果一叠纸只有四页或多一点,那 最外面这张纸边缘约多出2mm。这样便可推知其馀叠纸中页数大小尺寸的比例,再予以坚固的缝缀,让书的切面整齐,因为这个处理过程中我们并不使用切割机(会破坏书的完整性)。古书装订中,边缘、书脊槽都比较大,可以看到衬页。

书籍酸化:这是最常见的问题,举凡纸张都会碰到的问题。但在书籍中可能是本身的问题,纸会变成棕色,发出浓烈的气味,甚至龟裂破损。一个解决的办法是酸碱中和,但仍需视书籍情况而定。最好仍是拆开装订处,因为严重的话,除了去酸处理,还要固定散落的地方或进行嫁接。折衷的办法也可使用氢氧化钡加甲醇,但得小心处理装订的区域。关於纸张酸碱中和的各种不同方法已在水彩修复中谈过,以下我们针对书籍装订修复来探讨。

装订的特殊处理

资料卡: 一般资料的记载,诸如送来修复之时间,所属人,成本花费…等等。不过这类资料卡和所有印刷类的处理类同,不若艺术作品的建档那 重要。

书籍照相存档:书籍摄影好比在照整个身体,不像平面的画作一样。资料的记载如光的强度、焦聚、辅助光…等因素都需载入,每张照片的参数必须相同(光圈、速度、底片…等)。

书籍历史资料的汇整:书籍装订技术与风格,该时代的装订方式、装饰手法、技巧使用(皮脊精装抑或全部皮革精装)、缝缀的方式、缀线的材质…等等,将这些资料和原书最原始的资料放在一起。封面也要注意,看是缝缀或是与书分开,木板抑或纸板材质,是否经过缝合或镶铁保护,是否有金属包角等,还有书的衬页等,在修复中均需一并处理。另外,向图书馆员询问书籍的藏书章与图书目录标签。常常拆开书籍以後,我们会发现封面的纸板是从其他印坏的书的废纸做成的,而这有可能是遗失的书籍或是我们根本不知道的书籍,这点也必须载入档案资料。

材料的选择:这点非专门针对装订的修复,而是指如何选择适当正确的材料来做正确的书籍修复。修复师需瞭解现代装订技术的材料应用,必须使用无酸的中性材料,以免伤及书籍,修复方法务必力求可还原的处理方式,必须尊重作品的整体与完整,绝不可因修补或嫁接而凸显某部分。纸张的使用也必须是中性的,如内侧加固的纱布条、衬页或嫁接等。最好使用不会染色的材质,否则一旦沾溼,染色地方便会产生酸化的斑点。

木板封面经常会因生物侵蚀而毁损,如果尚可保留,便做杀菌处理、固定、毁损地方加装木板硬封面。如果已无法修补,我们可使用同材质重新做过,通常是橡木。不过并不太容易找到与原木一样乾燥又稳定性强的材质。其他取代材料可用压克力,不过压克力比木板贵且重,会平添书的重量(如果是面积不大的书籍尚可考虑使用)。另外,也可使用一般船只使用的木制胶合板,重量较轻,耐度强且不易变形。封面外切口变成圆秃处,需用木板在角落做硬封面。所有新使用的木板两面均需黏一层无酸的纸板以防皱摺或损坏。

皮制品一般都用羊皮或小牛皮,但必须是自然皮革,不可经过加工染色。鞣制过的皮革最好是植物性,既好处理也易染色,但也要必避免矿物洗染,因其极易损伤皮革。最好找寻手工精巧的鞣制工,几番试验才知何种品质最佳。硝过的熟羊皮并不理想,也不易保存。

明矾鞣制的猪皮可以用来装订古书。然装订用的皮制品,就染色的品质和特性而言,法国皮革是最好的。法国羊皮纸也是一样,装订或修复都是最好的品质之选,只是花费昂贵。一般市面上找得到的各式羊皮纸泰半都很硬且易破损,又有石灰漂白。品质较差的羊皮纸,可以用水加50%的乙醇浸溼让它较有弹性,也可洗掉一些白色的色泽。另外加强固著的纱布、缀线等其他材料也要力求好品质,且与原书材质相仿的亚麻布或大麻布。衬页的白色如果与原书籍显得太突兀,可用茶或咖啡泡洗,然後用Klucel加乙醇固定。当然最好的方法是使用造纸厂的染色最标准,这也是机器修复使用的染料。

装订用的传统黏胶有兔胶、骨胶。但是这类黏胶在修复时不能使用,因为极易凝固而失去黏性,它的泛**泽还会弄脏书籍。另外传统使用的黏胶便是浆糊(面粉加水,或是马铃薯粉或玉米粉加水)。可以购自市面上现成的,但加几滴酚(使用前先测试,因为太强的杀菌作用也会产生酸化的斑点)。这个方法在修复上并不十分正确,但因容易遭生物侵蚀,也只得使用了。修复中使用的黏胶,凡是具可还原的性质,泰半固著力都不强,没能承受机器加强修复的力道。加强方法可用甲基植物纤维或塑胶材质,耐力高且容易乾, 但无法还原。补救办法可将甲基植物纤维溶於水,加10%的聚乙烯胶。

毁损的辨识:为避免严重的错误发生,处理前最好检验一下书籍,视其先前是否已经过修复,因何毁损。如果这些修复均非原书的情况,便可将其拆除。最好先将书籍体检,观察文字与图案部分,数页数,看是否缺页,是否有地图等相关资料遗失。缝缀处的保存情况,是否散落或松弛等因素均应考量。另外,封面、书脊、镶铁保护也需勘察,是否可以找到相同的材料,书角是否破损或已脆化,覆盖层(装饰)的保存与损坏程度等。这部分各种相关的探勘我们也利用照相机摄影来辅助,绘草图,做注解,标示经过修复处理的页数和每一叠纸的情况。

书籍拆卸情况与不同时代的修复情形:书籍因为毁损或年代久远,在修复的过程中,多多少少都已经是破旧松弛的状态了。

首先先做清洁工作,清洁灰尘、杀虫及去涂等步骤。使用工具为细刷子,一般修复用橡皮擦,香皂,蜡,以及一块略溼的抹布清洗。拆下或清洗的黏著物保留起来并做记录。

书脊和封面的清洁需乾燥处理,因此部位相当脆弱,书脊槽通常是毁损最厉害的地方,我们使用刮皮刀或手术刀掀开皮革,切勿伤及细绳和线头。内侧固著的羊皮纸或纸张则记载它们的厚度与材质。

同样的方式清洁封面,从书脊槽或是封面的角落或边缘清洁起。

要将黏著物拆下,如果黏胶已经很老旧,便使用浆糊来处理,但是不可以滥用,否则会黏到书籍。

如果有局部产生龟裂或生物侵蚀,可以用薄纱或纤维纸加高浓度的甲基植物纤维或浆糊,在装订时予以贴上。

如果书脊或封面是布料,布的颜色最好可溶於水,以便处理酸化的斑点。其馀布面部分的处理可以用Klucel加乙醇固定。那 嫁接或装置新的书脊或封面时都会比较好处理。

封面如果是纸张,便微微弄溼掀起,用纸张修复的方法处理。

揭下衬页的处理方法: 如果可以不必过度费力拆下的话,先拆下封底的衬页;不然便用浓稠的甲基植物纤维或吸墨纸沾水来拆除。处理这部分要用的工具有手术刀和热画刀。黏在衬页上已久的黏胶稍後只需泡洗便可去除。处理也是从边缘和书脊著手,边缘和书脊是经常使用而毁损最多的部分。这个阶段的处理步骤也要注意拆下(并恢复)藏书签和标签,图章和印泥,都要固定保护好,以免做水处理时破坏到。

封面内摺边缘的拆揭:封面不管是皮制、布料或纸张,通常都是先处理衬页,以便可以处理内切面(contracanto),有些用金色的圆片装饰,不过通常保存状况都不佳,不过都应保留封面的东西,以便重新装订时再订上去。

拆线:这部分是视需要才处理。我们先用笔标好页数,修复完後再涂掉。(页数要仔细数,不可过度依赖书本本身的页次,书的页次数有时可能错误,也有可能有些注解或没有编号)。我们要知道包括衬页在内的总页数。拆线可以从线头或是缝缀处直接拆起(必要的话做笔记),慢慢拆开一叠一叠的纸沓,在拆卸资料卡上标上页码和状况,看是散落或是黏贴的状况,是否有装订边要缝在书上。这张记录卡十分重要,要重新装订时都要依靠它。工具则需用到手术刀或尖铁钻,处理要十分细心,黏胶量多又旧,尤其第一叠和最後一叠纸的黏胶最多,也是最容易毁损的地方。书脊的黏胶如果太硬的话,可以用甲基植物纤维或浆糊来辅助清除。

编页次:借助拆书时记载的资料卡,将每叠纸沓摺叠起来,最少摆个一天不动它,让书脊结实些,减低厚度。

重新缝缀:书的缝缀的方式和材料使用都依照记录卡上的记载来做。缝缀要坚固,但不可伤及纸沓的背脊,要依序对齐,头尾切边力求整齐。(修复的书不可以用切纸机来切原始的切边)。利用原来的钻孔重新缝缀(避免穿新的绳孔)。缝缀的工具是缝纫机,做坚固又正确的缝缀。有相当的认识和练习後再做较好。缝缀不坚固的话,最好拆掉重新处理。

细绳,不管是大麻、皮革或羊皮纸材料,应与原封面的钻孔尽量吻合。

缝缀的修补:如果书籍毁损变成两半,但缝线仍在的话,便做一些补充的缀线和断裂的连接起来。如果要加强其耐度,可黏细绳在缝缀的地方。

封面的修补:木板的封面,因是装订的原始材料,应尽量保存完整,前面提过易受蛀虫侵蚀,杀虫之外,尚应固定。木板修复接合应按木工的工具,隼头,鸠胶(鸠尾接合),另外需瞭解木材的特性,以免紧绷,有些复杂的情况最好就教木匠。

如果封面是纸板,而且未拆解,可用黏胶和纸固定摺叠或毁损处。毁损的角落也可以重新做,在封面边缘尖顶处做嫁接。

书脊槽的细绳如果断裂,必须接合延长以便和封面结合,重新缝缀和编织。

线头修复:古书中的线头有两种功能,装饰性和实际用途。实际用途是保护纸沓的头尾并加强装订。十八、十九世纪时,这些都黏在书脊加固的地方,只是纸沓缝缀处的顶饰而已,属装饰性的功能。线头需予以保存或依原来的样式复制。常见的形式是镶边,用线和细绳在底基转绕两、三圈後再接著缝缀下一个纸沓。

封面的修复:如果封面已毁损而无法做修复处理时,便做底基装订。皮面或布面的乾净材质备妥,尔後和新封面连接一起。可以用刮皮刀或手术刀修边缘厚度,以免黏合时产生绉摺。如果封面尚可修补,小面积的破损先用甲基植物纤维和10%的Primal做成浓稠黏胶(如果太稀,水分会让皮质变黑),然後用纤维纸从背面嫁接。如果皮革因鞣制品质不佳或烧焦原因,便可以使用油面的纸张或布当做一层底基物,经过Beva和甲苯处理後,再用热画刀隔著在Remay尼龙来处理,和新的封面黏贴一起。如果是布的话,便用纤维纸为底基,然後压制成薄板。如果新嫁接的皮革需要染成与原皮革相仿的色泽的话,可以用墨汁或市面上销售的皮革染剂,不过染色效果会不均匀,边缘地带或皮的纹理容易变黑或破坏。最好是将嫁接的布整块先染色过再嫁接。如果是布的话,处理就比较容易,用墨汁或染剂的渲染效果较均匀。

衬页的黏贴:黏贴修复过的衬页尤其要小心翼翼。黏胶的使用最好是可以还原的,以防万一。最後是用压印机压平黏合。迄今我们处理过的有些情况不需要将书拆卸,例如膜皮破损或刮痕,那 可用修书专用的铁鉔用纸或皮嫁接起来。

角落或边缘破损:这类破损是最常见的,修复方法和衬页膜是类似的,可用嫁接方式。封面的纸板可用不同的黏胶配合虎钳施压固定。皮革如果破损、磨蹭或掀起,最好用笔沾浆糊在破损处用点描方式修补。要让皮革稳固又有弹性,黏贴效果又好的最好黏胶便是浆糊。

书烫金:烫金是装订工作的一部分,难度颇高,而且耗费多时始能完成。烫金是用纯金丝压板而成,古书烫金是十分精致的,可是今日所谓的烫金并不是真金,而是铝箔,难度、工作量和花费是相当惊人。保存方面也和纯金丝烫金的不同。所以修复师最好直接和镀金匠交涉。

古书羊皮纸装订与保存:所谓弹性(灵活)的装订是指没有封面的书籍,这个方式是1966年佛罗伦斯水灾时发现的方法。十七世纪羊皮纸弹性装订是保存最好的情形。弹性装订的特色是:不用黏胶,用皮线缝缀,边缘绕圈,同时支撑封面和书脊,也可以缝合起来。我们可使用无色无酸材质,封面用和十七世纪相仿的羊皮纸或现代用中性纸,可以简单缝缀,书脊巩固後,用点甲基植物纤维做黏胶用,然後加若干衬页。如果书籍超过八开本,通常有纸板封面撑住裏面的羊皮纸。古代使用的纸板通常我们也是用无酸纸张取代。所谓弹性的装订的修复,也是有若干相同的处理步骤:书拆开後,先用橡皮擦清洁;乾燥且质硬的书皮用50%乙醇加水浸泡,羊皮纸放在两层聚乙烯塑胶和两层吸水纸间,外面再用木板或法码等重物施压,重复几次直至恢复原来的形状。皮面如果毁损,不管是生物侵蚀或烧焦等因素,可用Polietinglicol 400处理,手工搓揉按摩,可恢复书的吸湿作用且有弹性。比较有问题的是文字部分,通常都是手写方式用墨汁书写在书脊上,Polietinglicol有很强的溶解力,要特别小心处理,否则会毁损文字。纸板、衬页都用无酸无色纸来修复。黏胶尽量只用在处理新区域的部分。浆糊加几滴甲醛有杀菌作用。

书籍的保存措施:和画一样,控制温度和溼度,相对溼度55%和18 C。图书馆应随时保持清洁,良好通风设备。已修复过的书籍最好放在盒子内。盒子需是无酸材质,布质的盒子需是未经染色的天然颜色。盒子的形式最好是上盖打开,书脊朝上。架上不可摆放过於脆弱的书籍,也不可以太拥挤填塞以利书籍取放。如果架子很高,则以水平方向摆书,尽量将相同大小的书籍摆放一起,以让重量平均。

书籍修复的特殊设备和材料:必备的工具需有缝纫机,处理缝缀的工作;书脊槽的木架(最好绘草图向木匠订做),有两根螺旋螺杆做书脊槽用,烫金时也可以用来固定书;石板:用来刮薄皮革的边缘,也可以用来压书用;手工压力机,边长约60cm的盤状。但如果是像本世纪初使用的较小的压力机,可以用粗厚的胶合板代替;冲剪机/剪床,用来处理纸沓和切割嫁接多馀的部分。有桌型和直立式两种,桌型约为A-3纸的尺寸,直立式的切割面约1m长,比桌型好用,但较贵,而且空间需有150x200公尺的面积,小型工作室可能无法容纳;工作柜台,修复处理最好是站立工作,因此修复几乎均仰赖工作柜台,工作柜台需能支撑压力,桌面易清洗,桌下可摆放纸张纸板等用品。其他次要的工具因人需要则有:刮皮刀,使用时需备一块涂油的磨刀石;裁纸刀,裁剪纸沓的尺寸大小;剪刀,至少需备有剪纸板的大剪刀,还有长形的剪刀,以便一刀剪便能剪齐;书槽钳子:将书脊与书系在一起时,用来衡量缀线平行线的工具;尖铁钻(可用手术刀代替):拆除旧缝线和书脊凝固的黏胶;针(织毯工用的缝针)需备有弯型和直线型的针;鬃刷,用来将浆糊铺匀用,合成材质的鬃刷则用来处理塑胶黏胶;(鞋匠用的)锤子(榔头),弯形的锤子可以挖适当的书脊槽;各种不同厚度的木板(最少16mm厚),则用来压纸沓或当镇尺压书籍用。

最後强调一点是修复师需衡量工作量的多寡与难度,如果需要,最好另找专业装订师合作以达修复完整的要求,当然修复师也必须瞭解这些处理方法与流程。

1 怎样利用扫描仪,把书本上的文字转换成WORD文件

方法一、最简单的方法是选择一键OK的机器,直接选择带有这个快捷按键功能的机器,按一下即可转换到Word或者是Excel格式。

还有一种方法是选择汉王的软件有个文本王的版本,直接扫描进去后,选择插入WORD的图标,即可转换,明基的扫描仪最低端的机器都有配的。方法二、首先将扫描仪安装好,接下来启动“Microsoft Office/ Microsoft Office 工具/Microsoft Office Document Scanning”即可开始扫描。

提示:Office 2003默认安装中并没有这个组件,如果你第一次使用这个功能可能会要求你插入Office2003的光盘进行安装。 由于是文字扫描通常我们选择“黑白模式”,点击扫描,开始调用扫描仪自带的驱动进行扫描。

这里也要设置为“黑白模式”,建议分辨率为300dpi。扫描完毕后回将自动调入Office 2003种另外一个组件“Microsoft Office Document Imaging”中。

点击工具栏中的“使用OCR识别文字”按键,就开始对刚才扫描的文件进行识别了。按下“将文本发送到Word”按键即可将识别出来的文字转换到Word中去了。

如果你要获取部分文字,只需要用鼠标框选所需文字,然后点击鼠标右键选择“将文本发送到Word”就将选中区域的文字发送到Word中就行了。建议安装Office的时候选择将其附加程序完全安装 然后在XP系统下。

扫描仪连接后,双击扫描仪,会出来一个 Microsoft Office Documents Scanning 的提示 选用它来扫描。待扫描完成后上方有个带word图标的按钮按一下。

就会发现你扫描的文字已经存在于word中了只不过他存出来是web格式的doc文档。再做简单的转化就行了这个微软的OCR识别效果相当好,而且对于像书一样的一次可以扫描左右两页并且它可以自动将这两页按页码顺序排布下来。

以上是在windows XP + Office 2003下运行通过 方法三、用扫描仪扫描,并用OCR软件进行识别,输出成文本,粘贴到WORD就行了。OCR软件推荐尚书OCR、汉王OCR。

用扫描议扫为Adobe Acrobat Reader 简体中文版的文件,再用快照,粘出来就行了,文字还是文字,还是,也可以直接转换用扫描仪扫描,并用OCR软件进行识别,输出成文本,粘贴到WORD就行了。举个例子:以中晶扫描仪的识别软件-尚书OCR为例,将书本放到扫描仪的平板时,最好将书本夹角有文字处尽量贴向平板!以保证文字扫描时不会扭曲,可保证识别时的正确率!将文字区域扫描到尚书OCR软件以后,先确认左上角“文件”菜单下的系统配置是识别简体中文或者纯英文(注:繁体识别率会有所下降!)。

然后做下倾斜校正(在“编辑”菜单下),如果文字区域明显倾斜,有可能识别出来是乱码或错误信息! 校正完成后,版面分析,工具栏上有图标,然后识别!最后点“输出”菜单输出到指定格式,选择“RTF”格式,这个保存出来就是Word文档了!方法四、安装OCR软件,在使用OCR软件识别前,可用用处理软件(例如:photoshop)处理一下,转换成黑白模式,并适当加大对比度,可以大大提高识别率。 文字提取(OCR)图解教程 或Microsoft Office Document Imaging(office2003中内含) OFFICE中有一个组件document image,功能一样的强大。

不仅扫描的文字,连数码相机拍的墙上的宣传告示上的字都能提取出来。第一步 打开带有文字的或电子书籍等,找到你希望提取的页面,按下键盘上的"ALT+打印屏幕键(PrintScreen)"进行屏幕取图,或者用其他抓图软件。

保存成tif格式。第二步 我们需要安装“Microsoft Office Document Imaging”的组件,点“开始→程序→Microsoft Office→Microsoft Office 工具 ”,在 “Microsoft Office 工具” 里点“ Microsoft Office Document Imaging” 然后打开,找到OCR识别工具(像眼睛),点击此工具,开始安装,这个时候就需要你把光盘(或虚拟光驱)的office安装文件。

第三步 用 Microsoft Office Document Imaging打开,用OCR工具(图中红色筐圈部分)选取你要提取的文字,然后点右键,选择-复制到word或者记事本。 或用摄像头作扫描仪输入文字:我们平时使用的摄像头大家好象只用作聊天了吧 其实它的作用也是很广泛的好多的朋友在写论文,资料的时候总是要用一些书上的资料总是到打印社进行扫描打印,其实我们的摄像头就可以解决这个问题一,安装Microsoft office 2003 (仅以office 2003为例。

其它版本office均可) 二,打开“开始→Microsoft office→Microsoft office工具→Microsoft office Document scannging”,如果该项未安装,系统则会自动安装。此时会弹出扫描新文件对话框,单击[扫描仪]按钮,在弹出的对话框中选中摄像头,并选中“在扫描前显示扫描仪驱动”复选框,再选中“黑白模式”,并选中“换页提示”和“扫描后查看文件”两项。

三,再单击[扫描]按钮即可进行扫描,在扫描过程中会弹出一个对话框,选中[格式]按钮,在“输出大小”中选择600480分辨率,然后将文稿放平,反复调节摄像头的焦距和位置,使画面达到最佳效果,点击[捕获]按钮即可得到画面,该会显示在“。

三皇五帝,是 中国 在 夏朝 以前出现在传说中的“帝王”。现在看来,他们都是部落首领,由于实力强大而成为部落联盟的领导者。基本上,无论是按照神话传说,还是史书的记载,都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说,五帝也有五说。

燧人 、 伏羲 、 神农

伏羲 、 女娲 、 神农

伏羲 、 祝融 、 神农

伏羲 、 神农 、 共工

伏羲 、 神农 、 黄帝

黄帝 、 颛顼 、 帝喾 、 尧 、 舜

宓戏( 伏羲 )、 神农 、黄帝、尧、舜

太昊 、 炎帝 、黄帝、 少昊 、颛顼

少昊、颛顼、帝喾、尧、舜

黄帝、少昊、颛顼、喾、尧

最后一种说法由于《 尚书 》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。

此外, 汉朝 的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神。后来在 道教 中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。

关于三皇五帝大部分的意见是燧人氏,伏羲氏,神农氏称为"三皇",黄帝颛顼帝喾尧帝舜帝称为"五帝",这些说法起源于春秋战国

盘古氏

就是我们都熟知的盘古开天辟地故事的主人公,传说天地是由盘古用斧开的,这一故事到了北魏,经郦道元传入北方。从此,盘古由流传于南方少数民族的神话,而发展成为传说中的中华民族共同的老祖宗。

有巢氏

有巢氏的传说在先秦古籍已有记载。他是传说中发明巢居的人。这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。

祝融

传说中的古帝,以火施化,号赤帝,后人尊为 火神 。

女娲氏

女娲的名字最早出自屈原的《天问》:“女娲有体,孰制匠之?”意思是:女娲的身体,是谁造出来的。传说女娲炼七彩石补天,并造就了人类。,这是母系社会神话的反映。

女娲娘娘,凤姓,生于成纪,一说她的名字为 风里希 (可能是凤里牺)。传说中人类始祖,人类为她和其兄 伏羲 的后代。又传说她以黄土造人,炼五色石补天,折鳖足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。

传说她是人首蛇身,在 中国神话 中,她用泥土创造了人类,后来 水神 共工 和 火神 祝融 打仗,共工被祝融打败了,他气得用头去撞西方的世界支柱 不周山 ,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,于是炼出 五色石 补好天空。

除此之外,女娲还创造了 瑟 这样乐器。另外,女娲在死后,她的肠化作了十个神人,到了西方的大荒广粟之野守护去了。

一说女娲后来升天,由 白螭 和 腾蛇 保护著去了天宫。神话中说伏羲和女娲是兄妹,同时也是夫妻。在中国的 图腾 上更有女娲和 伏羲 交合的图像。

在中国南部的 苗族 等 民族 尊其为大神,并建有 庙宇 供奉。

燧人氏

燧人氏是 中国 上古神话中火的发明者,有说法他为 三皇 之一。

《 韩非子 ·五蠹》有记载:“民食果蓏蚌蛤,而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民悦之,使王天下,号曰燧人氏。”

伏羲氏

伏羲氏又称包牺氏,他对人民的贡献是很大的。“包牺氏始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”他还发明“结绳为网以渔”,造福于民。

神农氏

神农氏是传说中的炎帝。炎帝是中国的太阳神,又说他是农业之神,教民耕种,他还是医药之神,相传就是神农尝百草,创医学。传说神农死于试尝的毒草药。 神农尝百草,教人医疗,传说中的 农业 和医药的发明者。一说神农氏即 炎帝 ,与 黄帝 为兄弟。

传说神农氏的样貌很奇特,身材瘦削,身体除四肢和脑袋外,都是透明的,因此内脏清晰可见。神农氏尝尽百草,只要药草是有毒的,服下后他的内脏就会呈现黑色,因此甚么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。

后来,由于神农氏服得太多种毒药,积毒太深,终于身亡。

共工氏

中国上古传说 中人物。据说共工氏姓 姜 ,是 炎帝 的后代。共工氏是神农氏以后,又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。他发明了筑堤蓄水的办法。关于他的传说,几乎全与水有关,最有名的故事是:共工怒触不周山。一说共工部落活动区域在今河南 辉县 。

黄帝

黄帝被认为是 中华民族 的始祖。根据记载,号 轩辕氏 、 有熊氏 , 姬姓 ,一说姓 公孙 ,姬姓部落首领,传说中上古时代华夏民族的 共主 , 五帝 的第一个。黄帝也被 道教 尊为 道家 之祖,在道教中有特殊的地位。

《 史记 ·五帝本记》记载:“黄帝者, 少典 之子,姓公孙,名轩辕,黄帝居于轩辕之丘”。中国古都学会(中国七大古都确认机构)认为轩辕之丘在今日 河南 省 郑州 市轩辕丘,古为有熊国都城,其父少典为有熊国国君。另有传说黄帝出生于中国西北黄土高原 的 沮源关 降龙峡 ,农历二月初二(参见 二月二 )。在传说中黄帝的母亲是黄土高原上的一名少女,一天傍晚(也有说是夜晚)突然看见 北极光 ,然后就怀孕、生下了黄帝。

根据中国史书的记载,他在 炎帝 之后,统一了中国各部落。建都在 涿鹿 。他推算 历法 ;教导 百姓 播种 五谷 ;发明 指南车 ,造舟车弓矢;兴 文字 ;作 干支 ,制 乐器 ,创 医学 。

今日在 陕西省 的 桥山 有 黄帝陵 ,相传黄帝年老时铸鼎乘龙升天,臣子放箭阻拦,龙被射伤,飞过桥国时降下休息,黄帝被桥国人拉下一只靴子,埋葬于此。

黄帝与 炎帝 都被看作是华夏民族的始祖,故中国人有时自称“炎黄子孙”。

传说中黄帝的正妃是 嫘祖 ,次妃为方雷氏,彤鱼氏和嫫母。

据《 史记 》记载:“黄帝二十五子,得其姓者十四人。” 颛顼 、 帝喾 、 唐尧 、 虞舜 ,以及 夏朝 、 商朝 、 周朝 的君主都是黄帝的子孙。

后世对黄帝的神化是逐渐进行的。《 庄子 》中提到黄帝得道成仙;《 列仙传 》中的黄帝还能够驱使群仙。

历史上尧,舜,夏,商,周,都是黄帝的后裔,故称“轩辕后裔”,“炎黄子孙”。

颛顼

颛顼(拼音:zhuānxū,注音:ㄓㄨㄢ ㄒㄩ),相传是黄帝子昌意的后裔,居帝邱(今河南省濮阳东南),号高阳氏。颛顼曾命重任南正之官,掌管祭祀天神;命黎任火正(一作北正)之官,掌管民事。颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族,到颛顼时,仍信奉巫教,杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教,强令他们顺从黄帝族的教化,促进了族与族之间的融合。传说楚王为其后裔,屈原在《离骚》中自称为帝颛顼之后,屈原与楚王为同族。

帝喾

帝喾,中国上古历史的五帝之一,姬姓,名俊,号高辛氏,黄帝长子玄嚣之孙,颛顼是其伯父。

帝喾十五而佐颛顼,封于有辛(今河南商丘),实住帝丘(今濮阳),三十得颛顼帝位,都于亳(今河南偃师县西南),在位七十年,享寿百岁。葬于濮阳顿丘城南台阴野之秋山。许多古文献认为帝俊就是帝喾。《山海经·大荒南经》记载帝俊有中容、晏龙、黑齿、季厘等子族,“生十日”,“生月十有二”。

传说帝喾元妃姜原生弃,即后稷,为周之始祖;次妃简狄生契,为商之始祖;次妃庆都生放勋;次妃常仪生挚。帝挚承喾的帝位,九年后禅让给放勋,也就是帝尧。

孔子认为帝喾“博施厚利,不于其身。聪以知远,明以察微。仁以威,惠而信,以顺天地之义。知民所急,修身而天下服,取地之财而节用。抚教万民而诲利之,历日月之生朔而迎送之,明鬼神之义而敬事之。其色也和,其德也重,其动也时,其服也哀”。曹植作《帝喾赞》颂曰:“祖自轩辕,玄嚣之裔,生言其名。木德治世。抚宁天地,神圣灵宾,教讫四海,明并日明。”

帝尧

尧,名放勋,又称陶唐氏,中国上古传说中的五帝之一。《史记·五帝本纪》记载:帝喾有两个儿子—挚和放勋;帝喾死后传位于挚,就是帝挚;帝挚不善,而让位于放勋,也就是尧。尧在位时,他的仁德使百姓爱戴,万国敬服。尧的都城在山西南部。 《尚书·尧典》记载:尧命羲氏、和氏观察天象,授时于百姓;委派禹的父亲鲧治水,可惜不成功;尧认为自己的儿子丹朱暴虐凶恶,没有传位给丹朱;后来因为舜的德行而传位与他。

舜是中国古代传说中三皇五帝之一。舜是否有其人史学家们争论不清。一般认为舜的时代中华文明开始进入农耕的时代,并是道德观的开始。传说舜受尧传位,自己则传位于禹。 作家柏杨的观点认为:舜得王位并非由尧禅让,而是篡权,“除四凶,举十六相”培养自己的羽翼,架空尧的权力。而后由禹重蹈覆辙,所谓"舜南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑",实际情况可能是被禹流放死于途中,因为中国的上古时代江南地区仍属蛮荒之地,舜已是高龄的老人,到蛮荒之地"巡狩"不符合逻辑。 以下引用周时的一些关于舜的记载:

孟子:舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也。

墨子:古者舜耕历山,陶河滨,渔雷泽。尧得之服泽之阳,授之政,天下平。

管子:舜非严刑罚,重禁令,而民归之矣。

司马迁史记中说:天下明德,皆自虞舜始。又说:舜南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。

炎帝

炎帝,神农氏(有说为神农后人),姜 姓 ,因以火德王,故称炎帝,是中国传说时代(或称上古时代),约西元前三、四千年,今陕西、湖北一带姜氏族部落的共主,出生於烈山(今湖北省厉山镇),所以炎帝之后又称烈山氏。

少昊

少昊,亦作少嗥。五帝之一,黄帝之子。

少昊陵,山东省曲阜市城东。

《古本小说集成》五辑428种693册,用大32开本影印,布面精装。收辑宋、元、明、清四代所出现的有代表性的白话小说,兼及重要的文言小说。举凡演义、时事、公案、武侠、言情、神怪、艳异诸类,无论长篇短制,其作品有代表性,其作者能自成一家,其版本别具特色者,均在收辑范围,尤其注重纲罗庋藏于海内外各类图书馆及藏书家手中的善本、孤本、抄本、稀见本,以副“完足、系统、稀见、存真”的编辑宗旨和《集成》之名。

此书古籍阁收藏有完整的PDF电子版

《古本小说集成》部分目录:

  第一辑(160册100种,上海古籍出版社1991年影印)

第二辑(160册100种,上海古籍出版社1992年影印)

第三辑(160册100种,上海古籍出版社1993年影印)

第四辑(160册100种,上海古籍出版社1994年影印)

第五辑( 53册 28种,上海古籍出版社1995年影印)

总共有693册(共有五辑)

第一辑(上海古籍出版社1991年影印本)全160册

第1辑第001册 三分事略3卷 元刊 三国志平话3卷 元刊 合一册 2334 MB

第1辑第002册 清平山堂话本 明嘉靖刊 新编红白蜘蛛小说(残) 元刊 合一册 1641 MB

第1辑第003册 盤古至唐虞传二卷7则 明金陵畲季岳刊 有商志传一卷 12则 稽古堂刊 合一册 2259 MB

第1辑第004册 有夏志传 全称:按监演义帝王御世有夏志志传 4卷19则 明刊本 一册 3320 MB

第1辑第005册 鬼谷四友志3卷6回 又名孙庞演义七国志全传 博雅堂藏板 一册 1355 MB

第1辑第006册 双凤奇缘20卷80回 上 原署潇像双凤奇缘 又名昭君传 卧云书阁藏板 一册 1810 MB

第1辑第007册 双凤奇缘20卷80回 下 原署潇像双凤奇缘 又名昭君传 卧云书阁藏板 一册 1681 MB

第1辑第008册 二刻英雄谱20卷110回 一 明雄飞馆刊 四册 8573 MB

第1辑第009册 二刻英雄谱20卷110回 二 明雄飞馆刊 四册 7648 MB

第1辑第010册 二刻英雄谱20卷110回 三 明雄飞馆刊 四册 6989 MB

第1辑第011册 二刻英雄谱20卷110回 四 明雄飞馆刊 四册 7070 MB

第1辑第012册 梁武帝西来演义 上 又名梁武帝传 又名梁武帝演义 10卷40回 永庆堂畲郁生刊 二册 2971 MB

第1辑第013册 梁武帝西来演义 下 又名梁武帝传 又名梁武帝演义 10卷40回 永庆堂畲郁生刊 二册 2415 MB

第1辑第014册 隋唐演义(徐文长评) 上 10卷 武林刊本 三册 3311 MB

第1辑第015册 隋唐演义(徐文长评) 中 10卷 武林刊本 三册 3079 MB

第1辑第016册 隋唐演义(徐文长评) 下 10卷 武林刊本 三册 2289 MB

第1辑第017册 说呼全传12卷40回 乾隆金阎宝仁堂刊 一册 2518 MB

第1辑第018册 五虎平南後传6卷42回 嘉庆刊本 一册 2599 MB

第1辑第019册 云合奇踪20卷 上 万历刊本 二册 2807 MB

第1辑第020册 云合奇踪20卷 下 万历刊本 二册 2705 MB

第1辑第021册 三教偶拈三种 土静书屋刊 一册 2886 MB

第1辑第022册 近报丛谭平虏传2卷100则 崇祯刊本 一册 949 MB

第1辑第023册 魏忠贤小说斥奸书20,卷40回 崇祯刊本 一册 4539 MB

第1辑第024册 警世阴阳梦10卷40回 上 明末刊本 二册 1366 MB

第1辑第025册 警世阴阳梦10卷40回 下 明末刊本 二册 1365 MB

第1辑第026册 辽海丹忠录8卷40回 上 翠娱阁刊本 二册 4375 MB

第1辑第027册 辽海丹忠录8卷40回 下 翠娱阁刊本 二册 1282 MB

第1辑第028册 新世鸿勋22回 庆云楼藏板 一册 1653 MB

第1辑第029册 铁冠图 光绪十年刊 一册 1857 MB

第1辑第030册 万年清奇才新传 上 12卷18回 刊本 二册 2629 MB

第1辑第031册 万年清奇才新传 下 12卷18回 刊本 二册 2066 MB

第1辑第032册 吕祖全传1卷附1卷 汪氏刊本 一册 1700 MB

第1辑第033册 觉世雅言8卷 清初刊本 壶中天(残3回) 抄本 1420 MB

第1辑第034册 西湖拾遗48卷 一 目愧轩刊 五册 3474 MB

第1辑第035册 西湖拾遗48卷 二 目愧轩刊 五册 3263 MB

第1辑第036册 西湖拾遗48卷 三 目愧轩刊 五册 3421 MB

第1辑第037册 西湖拾遗48卷 四 目愧轩刊 五册 3616 MB

第1辑第038册 西湖拾遗48卷 五 目愧轩刊 五册 4465 MB

第1辑第039册 三刻拍案惊奇 上 又题型世奇观 8卷30回 明末刊本 二册 2614 MB

第1辑第040册 三刻拍案惊奇 下 又题型世奇观 8卷30回 明末刊本 二册 2622 MB

第1辑第041册 醉醒石15回 清初刊本 一册 2761 MB

第1辑第042册 鼓掌绝尘 上 40回 崇祯本衙藏板 三册 1790 MB

第1辑第043册 鼓掌绝尘 中 40回 崇祯本衙藏板 三册 1691 MB

第1辑第044册 鼓掌绝尘 下 40回 崇祯本衙藏板 三册 1629 MB

第1辑第045册 鸳鸯鐱4卷16回 清初刊本 锺情丽集1卷 抄本 合一册 1134 MB

第1辑第046册 无声戏小说 上 12回 清初刊 二册 1193 MB

第1辑第047册 无声戏小说 下 12回 清初刊 二册 1000 MB

第1辑第048册 连城璧 上 封面题觉世名言连城璧 18卷 清初抄本 二册 2893 MB

第1辑第049册 连城璧 下 封面题觉世名言连城璧 18卷 清初抄本 二册 2528 MB

第1辑第050册 珍珠舶6卷18回 抄本 一册 1479 MB

第1辑第051册 人中画4卷 尚志堂刊 一册 1103 MB

第1辑第052册 雨花香40卷 原题新刻扬州近事雨花香 通天乐12卷 雍正刊本 合一册 2978 MB

第1辑第053册 生绡剪 上 19回 原刊本 二册 2280 MB

第1辑第054册 生绡剪 下 19回 原刊本 二册 3753 MB

第1辑第055册 十二笑12回(存6回) 清初写刻本 一册 1109 MB

第1辑第056册 醒梦骈言 别署醒世奇言 12卷 稼史轩刊本 一册 5252 MB

第1辑第057册 西湖二集 上 34卷 崇祯刊本 三册 2330 MB

第1辑第058册 西湖二集 中 34卷 崇祯刊本 三册 2318 MB

第1辑第059册 西湖二集 下 34卷 崇祯刊本 三册 2536 MB

第1辑第060册 西湖佳话 上 16卷 金陵王衙刊 二册 2049 MB

第1辑第061册 西湖佳话 下 16卷 金陵王衙刊 二册 1548 MB

第1辑第062册 欢喜冤家 上 24回 清初赏心亭刊 二册 2491 MB

第1辑第063册 欢喜冤家 下 24回 清初赏心亭刊 二册 2044 MB

第1辑第064册 皇明诸司公案6卷59则 三台馆余氏刊本 一册 2608 MB

第1辑第065册 廉明奇判公案传4卷 余氏双峰堂刊 一册 1793 MB

第1辑第066册 详刑公案(国朝名公神断详刑公案)8卷 明潭邑明德堂刊 一册 2448 MB

第1辑第067册 七十二朝人物演义 一 40卷 崇祯刊本 四册 1638 MB

第1辑第068册 七十二朝人物演义 二 40卷 崇祯刊本 四册 1701 MB

第1辑第069册 七十二朝人物演义 三 40卷 崇祯刊本 四册 1806 MB

第1辑第070册 七十二朝人物演义 四 40卷 崇祯刊本 四册 1719 MB

第1辑第071册 续金瓶梅 一 64回 顺治刊本 四册 1882 MB

第1辑第072册 续金瓶梅 二 64回 顺治刊本 四册 1809 MB

第1辑第073册 续金瓶梅 三 64回 顺治刊本 四册 1971 MB

第1辑第074册 续金瓶梅 四 64回 顺治刊本 四册 2064 MB

第1辑第075册 隔帘花影 上 48回 本衙藏板 二册 2512 MB

第1辑第076册 隔帘花影 下 48回 本衙藏板 二册 2149 MB

第1辑第077册 三续金瓶梅 上 8卷40回 抄本 二册 1668 MB

第1辑第078册 三续金瓶梅 下 8卷40回 抄本 二册 1592 MB

第1辑第079册 红楼复梦 一 100回 琅嬛斋藏板 六册 7640 MB

第1辑第080册 红楼复梦 二 100回 琅嬛斋藏板 六册 6968 MB

第1辑第081册 红楼复梦 三 100回 琅嬛斋藏板 六册 6425 MB

第1辑第082册 红楼复梦 四 100回 琅嬛斋藏板 六册 7666 MB

第1辑第083册 红楼复梦 五 100回 琅嬛斋藏板 六册 6511 MB

第1辑第084册 红楼复梦 六 100回 琅嬛斋藏板 六册 4053 MB

第1辑第085册 红楼幻梦 上 24回 疏景斋藏 二册 3033 MB

第1辑第086册 红楼幻梦 下 24回 疏景斋藏 二册 3122 MB

第1辑第087册 女才子书10卷 大德堂刊 一册 1941 MB

第1辑第088册 画图缘16回 康熙刊本 一册 2151 MB

第1辑第089册 惊梦啼6回 清刊本 一册 803 MB

第1辑第090册 云仙啸5回 清初刊本 一册 1063 MB

第1辑第091册 情梦柝4卷20回 啸花轩藏板 一册 1527 MB

第1辑第092册 合浦珠 全称新镌批评肃像合浦珠传 4卷16回 清初刊本 一册 1892 MB

第1辑第093册 赛花铃16回 康熙本衙藏板 一册 1335 MB

第1辑第094册 凤凰池16回 耕书屋梓行 一册 1887 MB

第1辑第095册 终须梦2卷18回 弥坚堂刊本 一册 1302 MB

第1辑第096册 锦香亭4卷16回 岐园藏板 一册 2013 MB

第1辑第097册 女开科传 又名万斛泉 12回 名山聚刊本 一册 1428 MB

第1辑第098册 醒名花16回 清刊 一册 1426 MB

第1辑第099册 三分梦全传16回 道光刊本 一册 2871 MB

第1辑第100册 金兰筏4卷20回 清刊 一册 1174 MB

第1辑第101册 五美缘全传 上 80回 清刊 二册 5086 MB

第1辑第102册 五美缘全传 下 80回 清刊 二册 5292 MB

第1辑第103册 听月楼20回 忠恕堂刊本 一册 1966 MB

第1辑第104册 儿女英雄传 一 41回 光绪四年聚珍堂活字版 四册 2719 MB

第1辑第105册 儿女英雄传 二 41回 光绪四年聚珍堂活字版 四册 2972 MB

第1辑第106册 儿女英雄传 三 41回 光绪四年聚珍堂活字版 四册 3033 MB

第1辑第107册 儿女英雄传 四 41回 光绪四年聚珍堂活字版 四册 2726 MB

第1辑第108册 三教开迷归正演义 上 100回 明白门万卷楼刊本 三册 7692 MB

第1辑第109册 三教开迷归正演义 中 100回 明白门万卷楼刊本 三册 9945 MB

第1辑第110册 三教开迷归正演义 下 100回 明白门万卷楼刊本 三册 10290 MB

第1辑第111册 新说西游记 一 100回 乾隆其有堂本 六册 2882 MB

第1辑第112册 新说西游记 二 100回 乾隆其有堂本 六册 2819 MB

第1辑第113册 新说西游记 三 100回 乾隆其有堂本 六册 2889 MB

第1辑第114册 新说西游记 四 100回 乾隆其有堂本 六册 2605 MB

第1辑第115册 新说西游记 五 100回 乾隆其有堂本 六册 2622 MB

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