目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 补血·理血 5 凉血·理血 6 温血·理血 7 祛瘀活血·理血 8 参考资料 附： 1 有理血作用的穴位 2 有理血作用的方剂 3 有理血作用的中成药 4 理血相关药物 5 古籍中的理血 1 拼音

lǐ xuè

2 英文参考

regulating blood [湘雅医学专业词典]

3 概述

理血为治理血分病的方法。包括补血、凉血、温血、祛瘀活血、止血等。[1]

4 补血·理血

补血为补法之一。亦称养血。是治疗血虚症的方法。症见面色萎黄、唇爪苍白、头晕目眩、心悸气短以及妇女月经延期、色淡量少，甚至闭经，唇舌色淡、脉细。针灸常选用脾俞、章门、膈俞、三阴交、足三里等穴，针用补法[2]。

5 凉血·理血

凉血为清热法之一。是一种清血分热邪的治法。适用于热性病热入血分，而出现出血、神昏谵语、舌色紫绛等症。针灸治疗常以曲泽、委中为主，点刺出血。[3]

6 温血·理血

温血是治疗血分有寒的方法。分温补血分和温化去瘀两种疗法。前者用于表现为寒证的血虚证。如妇女崩漏、男子吐血，舌质淡、脉虚无力、唇爪不红润等。针灸常选用三阴交、合谷、关元、气海等穴，针用补法加灸。后者用于血瘀证而有寒象者。如妇女因虚寒而月经不调、痛经、闭经、经来量少色暗、舌有紫瘀点、脉沉或涩，针灸常选用三阴交、关元为主穴，针用泻法，加灸。[4]

7 祛瘀活血·理血

祛瘀活血又称祛瘀生新、化瘀行血。是一种祛除瘀血、流通血脉的方法。针灸常选膈俞、血海、三阴交为主，酌配具有补气、行气作用的腧穴，如合谷、气海、太冲等穴。针用泻法。局部可选阿是穴点刺出血。[5]

8

发物致发疾病的特点各有所别。清代王士雄在《随息居饮食谱》中载述的饮食，其涉及的发物种类提法趋于集中，且言明了在辨治疾病，养生调摄时，须忌食避害之理。现以传统认识将发物归纳为七类。\x0d\\x0d\1、动火发物：多具辛热燥烈之性，能助热动火、伤津劫液。如烟、酒、葱、姜、椒、蒜、韭、芥、羊肉、狗肉及卤制食品、煎炒、油炸之物。素体热盛，阴虚火旺，诸热所致病症不宜食用。\x0d\\x0d\2、动风发物：多具升发、散气、火热之性，能使人阳气升散发越，内风亢逆，邪毒走窜。如海鲜鱼、虾、蟹、贝、猪头肉、鸡肉、鹅肉、牛乳、鸡蛋、蘑菇、木耳、茄子等。荨麻疹、丹毒、湿疹、疮痈疔疖、中风、头晕目眩、惊风、痹证等不宜食用。\x0d\\x0d\3、助湿发物：多具胶着粘滞、肥甘涩腻之性，能阻脾、助湿、恋邪。如饴糖、大枣、面食、肥肉及甘甜滋腻诸物。湿热病、黄疸、淋证、痢疾、带下、疟疾等忌食。\x0d\\x0d\4、积冷发物：多具寒凉润利之性，能伤阳生寒，影响脏腑运化。如冬瓜、四季豆、冬寒菜、苋菜、莴笋、柿子等。素体阳虚、阴寒内盛，泄泻、冷痛、阳虚水肿等不宜食用。\x0d\\x0d\5、动血发物：多具活血散血、作用峻烈之性，能动血伤络，迫血外溢。如慈菇、胡椒、羊肉、狗肉、菠菜、烧酒等。各种出血性疾病，崩中漏下、痔疮、月经过多、吐血、咯血、鼻衄、皮下出血、尿血等病症忌食。\x0d\6、动气发物：多具滞涩阻气、固硬难化之性，能壅塞气机，妨碍脏腑运化功能。如黑大豆、芡实、莲米、芋头、薯类、豆类及某些瓜果。食积、诸痛、症瘕包块等实证患者不宜。\x0d\7、动病发物：多具较强刺激之性，能诱发痼疾，突发诸症，常受一定的外部因素的影响，如鱼、是、蟹、贝、某些禽畜肉、蛋、乳及蘑菇、椿芽、木耳、苋菜等，曾患过敏性疾病者，应注意选择避食。\x0d\上述列举的发物，有些还同时具有多种致发特点。

中西药混用易中毒

生成2006-03-16 18:14:15 来源： 关键词：中毒

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华盛顿大学研究员奥哈拉指出，天然草药其实同样含有化学物质，假使不熟悉药性而随意与西药混合服用，可能会发生中毒现象，甚至死亡。

一名服用“贫血药”的病人，五年来一直情况稳定，但后来同时服用人参后，病情恶化。医生也不知道这一现象的真正原因，经过检查发现是人参稀释血液功能，使病情出现变化。

除人参外，大蒜和银杏也同样有轻稀释血液功能，故必须小心服用。

能治哮喘的麻黄素，对于心脏病及高血压病也有潜在危险。而天然减肥药中一般都含麻黄，使服用者在不知不觉中患了高血压。

一、配伍禁忌

　　中药“七情”中的“相恶”和“相反”的配伍关系，均属用药禁忌。有关反药的内容，历代古籍中记载并不一致，被后世公认并影响较大的是金元时期概括的“十九畏”和“十八反”：

　　十九畏

　　硫黄畏朴硝，水银畏砒霜，狼毒畏密陀僧，巴豆畏牵牛，丁香畏郁金，川乌、草乌畏犀角，牙硝畏三棱，官桂畏石脂，人参畏五灵脂。

　　十八反

　　甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花；乌头反贝母、瓜蒌、半夏、白蔹、白及；藜芦反人参、沙参、丹参、玄参、细辛、芍药。

　　其中“十九畏”的“畏”，与“七情”之一的“相畏”，涵义并不相同。

　　“十九畏”和“十八反”诸药，有部分同实际应用有些出入，历代医家也有所论及，并引古方为据，证明某些药物仍然可以合用。如感应丸中的巴豆与牵牛同用；甘遂半夏汤以甘草同甘遂并列；散肿溃坚汤、海藻玉壶汤等均合用甘草和海藻；十香返魂丹是将丁香、郁金同用；大活络丹乌头与犀角同用等等。现代这方面的研究工作做得不多，有些实验研究初步表明，如甘草、甘遂两种药合用时，毒性的大小主要取决于甘草的用量比例，甘草的剂量若相等或大于甘遂，毒性较大；又如贝母和半夏分别与乌头配伍，未见明显的增强毒性。而细辛配伍藜芦，则可导致实验动物中毒死亡。由于对“十九畏”和“十八反”的研究，还有待进一步作较深入的实验和观察，并研究其机理，因此，目前应采取慎重态度。一般说来，对于其中一些药物，若无充分根据和应用经验，仍须避免盲目配合应用。

二、妊娠禁忌

　　某些药物具有损害胎元以致堕胎的副作用，所以应该作为妊娠禁忌的药物。根据药物对于胎元损害程度的不同，一般可分为禁用与慎用二类。禁用的大多是毒性较强，或药性猛烈的药物，如巴豆、牵牛、大戟、斑蝥、商陆、麝香、三棱、莪术、水蛭、虻虫等；慎用的包括通经去瘀、行气破滞，以及辛热等药物，如桃仁、红花、大黄、枳实、附子、干姜、肉桂等。

　　凡禁用的药物，绝对不能使用；慎用的药物，则可根据孕妇患病的情况，酌情使用。但没有特殊必要时，应尽量避免，以防发生事故。

三、服药时的饮食禁忌

　　饮食禁忌简称食忌，也就是通常所说的忌口。在古代文献上有常山忌葱；地黄、何首乌忌葱、蒜、萝卜；薄荷忌鳖肉；茯苓忌醋；鳖甲忌苋菜，以及蜜反生葱等记载。这说明服用某些药时不可同吃某些食物。另外，由于疾病的关系，在服药期间，凡属生冷、粘腻、腥臭等不易消化及有特殊刺激性的食物，都应根据需要予以避免。高烧患者还应忌油。

药酒并非万能 10种人忌饮

生成2006-03-16 18:14:15 来源： 关键词：药酒

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药酒最适合促进血液循环，改善虚弱体质，补充体力，避免老化，并可提高新陈代谢。所以最适合半健康状态，而且又想增强免疫力的人饮用。

但是由于药酒是用酒精浸泡而成，所以有些人就不适合饮用，如病情严重、发烧、或机能亢奋的状态都应避免，其中包括患有出血性疾病、发炎、呼吸器官疾病、支气管炎、肝炎、溃疡、肺结核、口腔炎、高血压、各种癌病等10种人都不宜饮用。

每天少量分二三次饮

每个人都知道持续喝大量的酒对身体不好。药酒也含有酒精所以适量饮用才能产生好效果。一般的标准是，一天喝40到100ml，而且分为二至三次饮用，例如在饭前或两餐之间饮用。

放甘味料药酒变好喝

药酒首要是注重效能，而不注重味道，所以一般味道皆不太好，但由于每天都是持续饮用，所以浸泡时最好使它能变得较为美味。最简单的方法就是放入甘味料，如冰糖、蜂蜜等，不过最好选择可配合药材的甘味料。如果不喜欢米酒味，也可用白兰地来浸泡。

中药忌口都有哪些原因

生成2006-03-16 18:14:15 来源： 关键词：中药

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“忌口”即指治病服药时的饮食禁忌，它是中医治病的一个特点，历来医家对此十分重视。实践证明，忌口是有一定道理的。因为我们平时食用的形形色色的食物具有各自的性能，对疾病的发生、发展和药物的治疗作用均会产生一定影响。

1在服药时不宜同吃某些食物，以免降低疗效或加重病情。服用清内热的中药时，不宜食用葱、蒜、胡椒、羊肉、狗肉等热性的食物；在治疗“寒证”服用中药时，应禁食生冷食物。服用这些药物时，如果吃了禁忌的食物，疗效就不理想甚至起相反作用。

2服中药时不要喝浓茶，因为茶叶里含有鞣酸，浓茶里含的鞣酸更多，与中药同服会影响人体对中药有效成分的吸收，减低疗效；其他饮料如咖啡、可乐、雪碧都不宜喝；应以喝白开水为主。

3伤风感冒或小儿出疹未透时，不宜食用生冷、酸涩、油腻的食物；治疗因气滞而引起的胸闷、腹胀时，不宜食用豆类和白薯，因为这些食物容易引起胀气。其他诸如水肿病人少食食盐；肝炎病人忌食辛辣、油腻。

4哮喘、过敏性皮炎病人，应少吃鸡、羊、猪头肉、鱼、虾、蟹等。因为哮喘发作期间，蛋、牛奶、鱼虾等高蛋白食物会成为加重病情的“发物”，另外，由于疾病的关系，无论服用什么药物，凡属生冷、油腻、腥臭等不易消化或有特殊刺激性的食物，都应忌口。

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 治神与守神 5 针刺得气 51 得气的表现 511 受术者 512 施术者 6 毫针的结构 7 毫针的材料 8 毫针的规格 9 针具的检修 10 针具的保养 11 针具器械消毒 12 施术消毒 13 选择 14 定穴和揣穴 15 针刺方法 151 持针法 152 进针法 153 行针手法 154 催气法 155 守气法 156 行气法 157 针刺补泻 158 留针 159 出针 16 常见问题 161 晕针 1611 现象： 1612 原因： 162 滞针 1621 现象： 1622 原因： 1623 处理： 1624 预防： 163 弯针 1631 现象： 1632 原因： 1633 处理： 1634 预防： 164 断针 1641 现象: 1642 原因: 1643 预防: 165 针后异常感 1651 现象： 1652 原因： 166 刺伤重要脏器 1661 现象： 1662 原因： 17 毫针练法 171 纸垫练针法 172 棉团练针法 173 自身练针法 18 参考资料 附： 1 古籍中的毫针刺法 1 拼音

háo zhēn cì fǎ

2 英文参考

technique of filiform needle acupuncture [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

3 概述

毫针刺法（technique of filiform needle acupuncture）是指以毫针防治疾病的针刺方法[1]。利用毫针刺入或 腧穴经络以防治疾病。毫针刺法包括持针法、进针法、行针法、补泻法、留针法、出针法等。

毫针刺法有严格的操作规程和明确的的要求，其中针刺的术式、手法、量度、得气等尤为重要。

毫针刺法是诸多刺法中的主体，是针灸医生必须掌握的基本方法和操作技能。

4 治神与守神

神，泛指整个人体生命活动，是人的精神意识思维活动以及脏腑、气血、津液活动外在表现的高度概括。

治神守神是衡量判别医生技术高低优劣的标准，如 《灵枢·九针十二原》说：“粗守形，上守神。”

治神，指医生在针刺过程中精神高度集中，并治理患者精神的过程：

全神贯注——使刺穴准确，进针顺利，手法对证，运针自如，得气明显；观察病人，取得病人信任和 配合。

引导患者——要求患者精神聚会、情绪安定后行针。如《标幽赋》说：“凡刺者，使本神朝而后入。” 调动病人神气，使精神专一，意守病所，促使气感的来临或使之增强。如：“必正其神，欲瞻病人目，制其神，令气易行也。”（《素问·针解》）

守神，指针刺得气后慎守经气的过程。在针刺得气后，医生和患者双方仍应注意力高度集中，心 神凝聚，守气勿失：

施术者——精神聚集，密切观察患者神的变化，根据神的盛衰变化施以相应补泻措施。

受术者——心定神凝，细细体会针刺感应，意守病所，气为神使，加强疗效。

5 针刺得气

得气，又称“气至”、“针感”和“感传”，是施行手法时针刺部位产生的感应及其传导。得气是获 得针刺效果的前提。

51 得气的表现

得气的感觉来自受术者和施术者两方面。得气感应在受术者和施术者有时并不同步。有时受术者有较强感应而施术者指下却仍感空松无物；有时受术者只有极轻微感应而施术者却感针下沉紧。两者应结合综合判断。

511 受术者

受术者主观感受，指针刺后出现酸、麻、胀、沉、热、凉、触电样、虫行感、跳跃感，或沿一定方向和部位传导扩散等。少数出现循经肌肤瞤动、震颤，或受刺部位出现循经性皮疹。

上述感应有时单独出现，有时则两种以上感应同时出现。

512 施术者

主要依据指下的感觉判断得气感，如针下出现沉重、紧涩或针体颤动，或可从外观上观察，如有时可看到针体震颤，针体周围皮肤紧张、凸起或陷下，肌肉跳动，沿经皮肤甚则出现色泽变化、出汗等。

金元窦汉卿《标幽赋》说：“气之至也，若鱼吞钩饵之浮沉；气未至也，似闲处幽堂之深邃。”——得气时，指下感觉沉涩、发紧，好比钓鱼时鱼已吞食钩饵一样；而气未至时，则指下感觉空虚无物，就好比闲处于幽深的殿堂之感。

6 毫针的结构 针柄的末端部分。 针根至针尾以金属丝缠绕的部分。 针身与针柄的连接部分。 针尖至针柄间的主体部分。 针的前端锋锐部分。

针尾呈圆筒状，与针柄相连。

针柄是持针、运针的操作部位，也是温针灸法时装置艾绒处。

针柄金属丝缠绕应紧密均匀无松脱，以便于执针捻转运针。

针根是观察针身刺入穴位深度和提插幅度的外部标志。针根应牢固，无剥蚀损伤，否则易断裂。

针身又称针体，是毫针刺入腧穴相应深度的主要部分，毫针的粗细、长短规格主要指针身而言。优质的针身挺直光滑，坚韧富有弹性，上下匀称，无斑剥、锈痕、曲折。

针尖是接触刺入肌肤的前锋，又称针芒；质优的针尖呈松针形，既不过分尖锐，又圆而不钝。如针尖过于尖锐往往容易卷毛钩曲，捻动针体时会增加病人局部的疼痛。

7 毫针的材料

现代毫针多用金属制成。

不锈钢针：在临床上最为常用，具有硬度适中、富有弹性和韧性、能防锈、耐热、防止化学腐蚀等特点。

金针、银针：传热、导电性能优于不锈钢针，但针体较粗，强度、韧性远不如不锈钢针，且价格昂贵，临床很少应用。

普通钢针、铜针、铁针：容易锈蚀，弹性、韧性、强度亦差，故除偶用于磁针法外，临床已不采用。

8 毫针的规格

毫针的规格以针身的长短和针身的粗细来分。

临床应根据病人的性别、年龄、形体的胖瘦高矮、体质的强弱、病情之虚实、病变部位的深浅、所取腧穴的部位等，选择不同长短、不同粗细规格的针具。

一般原则：

头面部、肌肉浅薄处穴以及体质较弱者多选用短针、细针；

臀部、腿部肌肉丰厚处穴以及体质壮实者多选用长针、粗针。

9 针具的检修

针具在每次使用前后均须进行检查。如针具有损坏，应及时拣出，剔除剥蚀弯折过重及断裂不能修理者，余经修理后一般可再使用。

方法1：一手手指抵住针尖，另一手持针捻转，可以感觉针尖状态。

方法2：用棉球裹住针身下段，另一手将针边转边退，这种方法可以发现针具的光滑程度，若有毛钩，针尖退出时会带有棉絮。

10 针具的保养

针具如护藏不善，容易遭损坏，临床应用时会增加病人痛苦，甚则发生医疗事故。因此针具的维修保养也是实施针灸疗法的一个重要方面。

目标：防止生锈，避免针尖受损和针体弯曲。

方法：针具消毒时，宜用纱布或棉花包裹结扎妥当，以免针尖与器具壁碰撞引起卷毛钝折。针具放在针盘内，针尾抵靠盘壁，针尖部略高，不可震动过大，以防针尖受损。

使用针具时，用力不可过猛，并避免刺及骨骼，以免针尖钩曲。

针具用毕，必须以棉花或纱布擦净，放在针盒或针管、针夹内，并须衬垫棉花、纱布。

暂时不用的针具可放在滑石粉内，或涂以少量凡士林贮藏于干燥处。

11 针具器械消毒

高压蒸气灭菌法

将针具用布包好，放在高压蒸气锅内灭菌消毒。一般在10～14kg/cm2气压，115～123℃高温下，30min可以达到消毒目的。

12 施术消毒

施术者：施术前医生应用肥皂水洗擦双手，再用酒精棉球擦拭后才可持针操作。

施术部位：在施术部位，应用75％酒精棉球从进针的中心点向外扩展绕圈擦拭；或先用25％碘酒涂擦，稍干后再用75％酒精脱碘。已消毒后的皮肤应避免再接触污物，以防重新污染。

13 选择

意义：针灸治疗前，应该选择好适当的 。病人 合适舒适，有利于正确取穴施术，也有利于持久留针和艾炷的安放。

原则：以施术者能正确取穴，操作方便，病人舒适并能持久为原则。

常用 ：

仰卧位、俯卧位、侧卧位、仰靠坐位、俯伏坐位、侧伏坐位。

仰卧位：适于取前头、颜面、前身部穴位。

俯卧位：适于取后头项、背腰部穴位。

侧卧位：适于取侧身部穴位。

仰靠坐位：适于取头面、颈前、上胸和肢体部的穴位。

俯伏坐位：适于取头顶、后项、背部和上肢部分穴位。

侧伏坐位：适于取侧头部、面颊、耳部及上肢部分穴位。

14 定穴和揣穴

定穴和揣穴是确定腧穴正确位置、利于进针的准备工作，两者相辅相成、不可分割。腧穴的定位正确与否，直接关系到针刺的疗效。

定穴：腧穴的定位简称定穴，又称取穴，是根据处方选穴的要求，确定所选腧穴的位置和相应取穴方法，如体表标志法、骨度法、指寸法、简便取穴法等（参见《经络腧穴学》）。

揣穴：为使定穴准确，以手指在已定穴位处进行按压、捏掐，揣、摸、按、循，找出具有指感的准确位置，称为“揣穴”。一般情况下，当按压的局部酸胀感应比较明显处即是腧穴所在处。

定准腧穴位置后，还应以指甲在选定穴位上切掐一“＋”字形纹，以作为针刺时进针的标记。

15 针刺方法

毫针刺法包括从进针至出针的针刺技法全过程，具有很高的技术要求和严格的操作规程，医者必须熟练掌握。

毫针刺法主要包括： 持针法、 进针法、 行针手法、 催气法、 守气法、行气法、 针刺补泻、 留针、 出针等。

151 持针法

持针的方法因针的长短而有所不同。

两指持针法

方法：用拇、食二指指腹捏拿针柄，中指和无名指指端抵住肌肤，针身与拇指呈90。角进针。

用途：适用于短毫针刺浅层腧穴。

多指持针法

方法：拇指与食、中二指指腹相对持针，或以拇、食、中三指挟持捏拿针柄，无名指抵住针身进针。

用途：适用于长毫针刺深层腧穴。

152 进针法

进针是针具刺透皮肤达到穴位的过程，是检验针灸施术基本技能的第一关。

要求：迅速、准确，无痛或少痛。

方法：左右双手密切配合，动作协调，使行针顺利，减轻疼痛，并能调整和加强针感，提高治疗效果。

刺手：持针的右手称刺手，主要作用是掌握毫针，进针时集中臂、腕、指力迅速进针。

押手：按压穴位局部辅助操作的左手称押手，主要作用是固定穴位，使毫针准确刺入穴位，并使长针针身有所依靠，不致摇晃弯曲。

153 行针手法

行针，又称运针，是针刺达腧穴后所施行的进退、捻转、提插等操作方法，目的是促进针刺感应，调整针感强弱及传导方向。 行针手法包括基本手法和辅助手法两类。

基本手法：指毫针刺法的基本动作，主要由提插和捻转动作构成。

辅助手法：指辅助基本手法以加强针刺感应的操作手法。包括循法、弹法、刮法、摇法、飞法和震颤法。

154 催气法

催气法是在针刺无明显气感时施行手法催促经气速至的方法，主要有搜气法、循按法、弹震法等。

搜气法：将针退至浅层，改变针刺方向再刺；仍不得气，再提针前后左右直刺或斜刺，反复进退搜索。

155 守气法

守气法是针下得气后，采用手法守住针下经气以保持感应持久的方法，主要有推弩法、搬垫法等。

推弩法：将针尖抵住有感应部位，推弩针柄，或用拇指向前或向后捻针柄，不使针尖脱离经气感应处，保持1～3min。

156 行气法

行气法是针刺得气后，运用特定手法促使针刺感应向患部传导或扩散，以进一步激发经气，推动经气运行的方法，主要有循摄法、逼针法、推气法、按截法等。

循摄法：以押手食、中、无名指平按于腧穴旁，沿经络循行方向上下往来轻柔循摄。

157 针刺补泻

针刺补泻是针对疾病虚实而施用手法。《灵枢·经脉》说：“盛则泻之，虚则补之。”

凡是能使机体由虚弱状态恢复正常的手法称“补法”。凡是能使机体由亢盛状态恢复正常的手法称“泻法”。

针刺补泻法由针刺基本手法结合其他方法组合而成。常用补泻法有 徐疾补、泻法， 提插补、泻法， 捻转补、泻法， 呼吸补、泻法， 开阖补、泻法和热补法、凉泻法等 。

158 留针

留针是指针刺得气施行手法后，将针留置于穴中一定时间的过程。留针可以加强针刺感应，延长 作用，起候气、调气作用。

静留针法

方法：针下气至后，将针留置穴中，不施手法。一般情况下静留针30min左右。

适应症：虚证、寒证，针感耐受性差者。

动留针法

方法：针刺施行手法后，将针留置穴中，反复间歇运针。一般每间隔10分钟行针一次，三次后出针。

适应症：针后经气不至。留针可以将留针前后多次运针操作的 量综合在一起，可以起候气、催气和增强针感的作用。

159 出针

出针又称退针、起针，是针刺过程的最后一环，针刺达到一定要求后便可出针。

出针时应根据不同情况，选用不同出针方法。

病 情 出  针 出 针 后 实 证 摇大针孔，徐出针 勿按针孔，令邪气尽泄 虚 证 疾出针 速按针孔，以护养正气 16 常见问题 161 晕针

晕针是针刺过程中出现的“昏厥”现象。

1611 现象：

轻者表现为精神疲倦，头晕目眩，恶心欲吐；

重度病人突然心慌气短，面色苍白，大汗淋漓，四肢发冷；

严重者神志昏迷，血压下降，二便失禁。

1612 原因：

体质虚弱，精神过度紧张；

饥饿、疲劳，大吐泻、大出血后施针；

不当，施术手法过重；

诊室内空气闷热、过度寒冷等。

162 滞针

滞针是进针后针下沉紧、行针困难的现象。

1621 现象：

进针后或提插、捻转、进退行针过程中，针下感觉沉重紧涩，捻转进退困难，患者有痛感。

1622 原因：

精神紧张，毫针刺入后局部肌肉痉挛；

针后移动 ；

行针时用力过猛，或单向捻针，致肌纤维缠绕针身。

1623 处理：

嘱患者消除紧张情绪，放松局部肌肉；

延长留针时间，或辅以 ；

移动者，使其恢复针前 后退针；

捻针过度者，将针向反方向捻退，并左右轻捻使针松弛，以便退针。

1624 预防：

做好针前解释工作，选好适当 ；

进针后不可随便移动 ；

行针捻转角度不可过大，更不可只朝一个方向强行捻针

163 弯针

弯针是针刺过程中针体发生的弯曲现象。

1631 现象：

针体弯曲，针柄改变了进针时刺入的方向和角度，行针和提插时涩滞困难，患者觉疼痛扭胀。

1632 原因：

进针后 移动；

外力碰撞或压迫针柄；

操作时用力过猛，针尖碰及坚硬组织。

1633 处理：

立即停止行针；

针身轻度弯曲者可顺着针弯曲的方向慢慢退出；针身弯曲角度较大者，则需轻微摇动针身，边摇边顺其弯度缓缓退出；

针身弯曲不止一处，须视针柄扭转倾斜的方向逐渐分段退出，切忌猛力抽拔；

移动所致者，须协助患者恢复进针时 ，使局部肌肉放松后依上法退针。

1634 预防：

恰当，不可随意移动 ；

针刺部位和针柄不得受外物的碰撞和压迫；

手法熟练，指力轻巧均匀。

164 断针

断针是针刺过程中针体离断，部分断端残留体内的现象。

1641 现象:

针刺过程中，针身折断，残留于体内的针体或部分露于皮肤之外，或全部没于皮肤之下。

1642 原因:

针前失于检查，使用有损伤剥蚀、质量低劣的针具；

病人 改变，肌肉强力收缩；

操作时针身全部刺入穴内，行针时强力提插捻转，或电针时突然加大电流强度，局部肌肉猛烈痉挛；

滞针、弯针时强力抽拔。

处理:镇静沉着，嘱保持原有 ，切勿惊慌乱动，以防残段针向肌肉深处隐陷；

如折针断端露出体表，立即用手挤压折针周围的皮肤，使断端暴露更多，用镊子取出；

如残段完全没于皮 内，应在X线下定位以外科手术取出。

1643 预防:

针前仔细检查针具，剔除质次或有损伤的针具；

进针行针时动作轻巧，不可强力猛刺；

针刺时不可将针体全部进入体内，留2～3分（6～9mm）露出皮外以防万一断针时便于取出；

有滞针、弯针时应及时处理。

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165 针后异常感

针后异常感是针刺结束后出现的多种异常感觉。

1651 现象：

出针后，患者不能挪动肢体；

重、麻、胀的感觉过强；

原有症状加重；

针孔出血，针处皮肤青紫、结节等。

1652 原因：

肢体不能移动者，多因针未起尽，或 不当致肢体活动受限；

沉麻胀感过强者，多因行针手法过重或留针时间过长；

原有病情加重者，多因手法与病情违逆；

出血或皮下青紫者，多因刺伤血管，个别因于凝血功能障碍。

166 刺伤重要脏器

针刺伤及肺及胸膜，会致创伤性气胸。

1661 现象：

针刺过程中，患者突感胸痛胸闷，气短，心悸，甚则呼吸困难，紫疳，冷汗，恐惧，血压下降，出现休克。也有少数轻度患者间隔数小时后才逐渐出现呼吸困难等症状。

检查肋间隙变宽，外胀；叩诊肺部过度反响；听诊肺泡呼吸音明显减弱或消失，严重者气管向健侧移位。X线胸部透视可见肺组织压缩现象。

1662 原因：

针刺胸背部和锁骨附近穴时，角度、方向、深度失当，致毫针刺破脏层胸膜，伤及肺组织，使气体积聚胸腔所致。

17 毫针练法 171 纸垫练针法

纸垫练针法与棉团练针法一样，是毫针练法的第一步，其目的在于通过在纸垫上的练习，具备一定的指力，掌握手法的基本功。

进针指力练习：一手平执纸垫，一手如执笔式持针，使针尖垂直抵于纸垫上，拇、食、中三指前后交替捻动针柄，来回刺入纸垫内，同时手指向下渐加压力，刺透纸垫，再捻动退针另换一处如前再刺。

目标：练至针身可垂直刺人纸垫，并保持针身不弯、不摇摆、进退深浅自如。

说明：纸垫练针初时可用10～15寸短毫针，指力加强后可改用20～30寸毫针练习。还应进行双手行针练习，以适应临床持续运针需要。

172 棉团练针法

棉团练针法与纸垫练针法一样，是毫针练法的第一步，其目的在于通过在棉团上的练习，具备一定的指力，掌握手法的基本功。

提插练习：以执毛笔式持针，将针刺入棉团，在原处作上提下插的动作。

目标：深浅适宜，幅度均匀，针身垂直。

173 自身练针法

自身练针法是毫针练针法的第二步。

方法：通过纸垫、棉团练针掌握一定指力和手法后，可在自身四肢肌肉较丰厚处试针练习，仔细体会持针手指的感觉和受刺部位的感觉，自己的指力，进针、手法与得气的关系。

经筋是指附属十二经脉的筋膜系统，是十二经脉之气濡养筋肉骨节的体系，具有约束骨骼，屈伸关节的功能。全身筋肉按十二经脉连属，分成十二经筋，简称“经筋”。出《黄帝内经灵枢·经筋》。经筋各起于四肢末端，结聚于关节和骨骼部，有的进入胸腹腔，但不络属脏腑。十二经筋具有联结四肢关节，主司关节运动作用。其病候可表现出属寒属热两方面。寒则筋脉拘急，背部筋脉拘急（阳急）可产生角弓反张，胸腹部筋脉拘急（阴急）可产生俯不能伸。热则经筋弛缓不收。治疗可用“燔针劫刺”，按病痛处取穴（以痛为腧）。十二经筋为经络分类名。简称经筋。指全身筋肉组织附属于十二经脉而分成十二个部分，也是十二经脉在躯体和四肢部与筋肉组织的相互联系。出《黄帝内经灵枢·经筋》。其分布与十二经脉循行大致相同。起于四肢末端爪甲，结于关节和骨骼，走向躯干，上起于颈项，终止于头面。阳筋分布体外，阴筋进入体腔，但不与内脏相联。其中，手三阳经筋都结于额角（角），足三阳经筋都经缺盆上结于颧骨部（頄）和目周围，手三阴经筋并入胸中再结于胸膈部（贲），足三阴经筋都结于阴器。经筋发病的特点为“寒则反折筋急，热则筋弛纵不收”。主要表现为掣引、痹痛、弛缓、挛急等。治疗上，寒证可采用“燔针劫刺”局部俞穴；热证以泄阳邪为主。

详见百科词条：经筋 [ 最后修订于2015/12/4 8:58:43 共525字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。