1十通：是指我国古代十部闻名的政书，包括：唐代杜佑根据刘秩所编《通典》，宋代郑樵编纂的《通志》，元代马端临的《文献通考》，清朝的《续通典》、《续通志》、《续文献通考》、《皇朝（清）通典》、《皇朝（清）通志》、《皇朝（清）文献通考》和清末刘锦藻所编《皇朝（清）续文献通考》。“十通”使我国几千年的古代典章制度有了系统完整的记载。2四分法指关于典籍文献的四部分类法。起源于魏晋之际，初步成熟于东晋时期。唐初修《隋书经籍志》，继承前代，正式确立经、史、子、集名称，概括各类书籍性质内容。3元朝马端临积二十余年功力著成《文献通考》，为一部著名的典章制度通史。与杜佑《通典》、郑樵《通志》并称为“三通”。4《通志》，宋郑樵撰。本书是仿《史记》的体例，收罗上起传说中的三皇、下迄隋唐之史料而编成的一部通史著作。高宗绍兴三十一年（公元1161年）成书。全书200卷，附考证3卷，内容极广，包括了本纪、年谱、世家、列传、载记和二十略。其中纪传终于隋，礼乐刑政诸略止于唐，艺文、校雠二略止于北宋。此书发凡起例，贯穿各史书志，包举历代典章制度、学术源流，提供了有关古代社会和自然的各种知识，在史学上颇有贡献。其最大价值在于“二十略”，除礼、职官、选举、刑法、食货五略多据前人典章加以论述外，余下十五略多为阐述个人见解，而且氏族、六书、七音、都邑、昆虫草木等五略为旧史所无，艺文、校雠、图谱、金石等略亦颇有可取之处，有较高的文化史、学术史价值。有商务印书馆1935年影印本，浙江古籍出版社1988年重印本。5《古今图书集成》 清陈梦雷原编，蒋廷锡奉敕校补，是我国现存规模最大、内容最丰富、体例最完善、用途最广的一部类书。雍正三年（公元1725年）编成。全书10000卷，分为历象、方舆、明伦、博物、理学、经济等六汇编。汇编之下又分32典，典下分部，共6117部，每部设有“汇考”、“总论”、“图表”、“列传”、“艺文”、“选句”、“纪事”、“杂录”、“外编”等项，无者缺之。它集古代图书之大成，搜罗古代社会政治、经济、军事、文化、教育、文学、艺术、哲学、宗教、历史、地理，以及天文、气象、地质、矿产、农业、牧业、渔业、手工业、工程技术、数学等各方面的资料，其中保存明代文史资料特多，西学传入也多有反映。此书不仅收罗丰富，而且分类细密，体例完善，检索甚为方便6"十三经注疏正义“ 宋佚名编，清阮元撰校勘记，嘉庆二十年（1815年）南昌府学刊本，中华书局1982年据原世界书局缩印本影印出版。十三经为儒家的经典著作，历代注疏本甚多，且单独成书。南宋绍兴间始有合刊本，共416卷。包括：《发表于 2009-08-24 02:36:44 引用 1 楼 周易正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》、《周礼注疏》、《仪礼注疏》、《礼记正义》、《春秋左传正义》、《春秋公羊传注疏》、《春秋谷梁传注疏》、《论语注疏》、《孝经注疏》、《尔雅注疏》、《孟子注疏》。 周易正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》、《周礼注疏》、《仪礼注疏》、《礼记正义》、《春秋左传正义》、《春秋公羊传注疏》、《春秋谷梁传注疏》、《论语注疏》、《孝经注疏》、《尔雅注疏》、《孟子注疏》。7蜀本：宋代四川地区所刻的书，世称“蜀本”。蜀本特点是：字体多似颜体，字画肥劲朴厚，结构架势雄浑壮丽，版式疏朗悦目。版心大都是白口，左右双栏，没有耳子。版心下端多有刊工姓名。纸张雪白，校勘精当，可与浙本相媲美。宋叶梦得《石林燕语》评宋刻本书：“天下印书，以杭州为上，蜀本次之，福建最下”。由于在宋末元军进攻四川时大肆焚毁抢掠，因而蜀本流传至今，比浙本、建本要少得多了。蜀本中又可分为成都本、眉山本。8四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。五经是《诗经》（《诗》）、《尚书》（《书》）、《礼记》（《礼》）、《周易》（《易》）和《春秋》等五本儒家经典的合称，是“六经”、“七经”、“九经”、“十二经”、“十三经”的一部分。9四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。1773年5月1日，清朝开设《四库全书》编纂馆。 由总纂官纪昀（晓岚）穷毕生精力，率三百六十位一流学士成书于公元1782年3月12日，该书包括经、史、子、集四部，3461种书目，79039卷，总字数将近10亿，可谓超级文化大典。《四库全书》为后代学者研究中国古代文化提供了较完善的文献资料。10永乐大典 《永乐大典》，编撰于明永乐年间，历时六年（1403—1408年）编修完成，初名《文献大成》，是中国最大的一部类书。全书22937卷，11095册，约37亿字，它保存了14世纪以前中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和其他百科文献，汇集了古今图书七八千种，是一部集大成的旷世大典，与法国狄德罗编纂的百科全书和英国的《大英百科全书》相比，都要早300多年。《永乐大典》屡遭浩劫，正本不知去向，副本今存不到800卷，约为原书的4%，《大英百科全书》称之为“世界有史以来最大的百科全书”。

1中国历史英雄人物

1身份最高的民族英雄：齐桓公姜小白春秋五霸之首，雄才大略在戎狄八部纵横中原无一抗手的情况下，九合诸侯，尊王攘夷，成为春秋第一位霸主2最无争议的民族英雄：卫青霍去病没说的，千古名将，无论什么名将排行榜都少不了这两位汉族这个名字，有大半是他俩的功劳吧3最悲情的民族英雄冉闵中国五千年第一条好汉五胡乱华时代，汉族被北方少数民族屠杀至仅存五百万人几乎到了灭绝的边缘冉闵一道杀胡令，汉族人民奋起，展开了血腥的民族报复羯族与匈奴被汉族杀绝在与鲜卑的决战中，他以一万汉军敌鲜卑铁骑十四万十战十捷 中计被困的冉闵骑朱龙马，持矛戟，于十余万鲜卑铁骑军中，手刃三百余鲜卑强兵悍将，及至战马受伤倒地被俘，面对鲜卑国主质问仍大呼：“天下大乱，尔夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”被害后慕容儁封冉闵为武悼天王4最没政治头脑的民族英雄岳飞岳飞政治上实在是笨得可以非要迎回二帝您把赵构童鞋放哪啊？哪怕您换个借口也行啊就冲这一点，我是赵构我也得杀你还有战绩挺匪夷所思的五百破十万这和完颜阿骨达两万破七十万可是两个概念把五百人放十万人里可真是把水倒海里，一点浪花都翻不起来太不可思议了这和陈庆之七千人一个月宰了五十万一样传奇5最有担当的民族英雄于谦于谦作为一介文臣，实在是太男人，太有担当了土木堡一战英宗被擒，想要挟我大明？我们直接换皇帝北京保卫战，于谦作为兵部尚书亲自上阵守于最危险之处德胜门，身先士卒死战不退，最终成功战胜也先6最不为人知的民族英雄李成梁李成梁的时代，几乎是遇神杀神遇佛杀佛杀得努尔哈赤抱着李成梁大腿管人家叫爹完全而彻底地掩盖了同时代另一伟大的民族英雄--戚继光但是现在大家都知道戚继光，却没几个人知道李成梁大概是清酋们怕丢人吧？7最荒唐的民族英雄袁崇焕圆嘟嘟极其能吹崇祯问他需要多长时间解决辽东问题，圆嘟嘟虎躯一震，双目如电，浑身王霸之气四散昂昂然一句"五年必平！"崇祯大喜退朝出来，手下人问他，这话说得太大了吧？圆嘟嘟又是昂昂然一句"刚才吹大了，以后再补救吧！"牛人就是牛人圆嘟嘟任上因为看不顺眼毛文龙，将其骗来直接一刀砍死崇祯忍了给魏忠贤建生祠魏童鞋没看起他，没批准崇祯又忍了卖粮食给满清，崇祯还是忍了就为了他那句五年平辽结果就一年时间，皇太极打进关内了他说守着北京让皇太极随便打这回忍不了了剐了吧反间计神马的，估计就是皇太极吹的我是崇祯我早砍他了就和圆嘟嘟说他大炮轰死努尔哈赤一样的吹明朝的火炮就是实心弹和开花弹，要么打不着打着了那就是个死努尔哈赤70多了老胳膊老腿挨了炮弹就那卫生医疗条件能挺大半年？乾隆说圆嘟嘟是民族英雄，天知道是汉族的民族英雄还是满族的民族英雄宁可信世上有鬼，也不能相信乾隆那张破嘴啊。

秦始皇秦始皇帝（前259年—前210年），嬴姓秦氏，名政（正），因生于赵都邯郸（今属河北），故又称赵政（先秦姓氏并未统一，男子称氏，女子称姓，故秦始皇叫赵政）；杰出的政治家、军事统帅首位完成中国统一的秦朝的开国皇帝，秦庄襄王之子，十三岁即王位，三十九岁称皇帝，在位共三十七年秦始皇建立皇帝制度，中央实施三公九卿，地方废除封建制，代以郡县制，为建立专制主义中央集权制度开创了新局面，对中国和世界的历史产生了深远的影响被明代思想家李贽誉为“千古一帝”秦始皇对中国的统一，做了许多前无古人的业绩，将影响较大的几项罗列如下： ⒈统一文字，使其成为一个民族的基础，并延用至今； ⒉废分封，立郡县，成为以后中国统一后管理的标准模式，历时数千年之久； ⒊统一货币和度量衡，在商业上大大便利国内交流； ⒋车同轨，道同距，修建秦直道大大便利国内交通； ⒌焚六国史书，客观来讲统一了思想，避免因为历史问题而导致国家分裂；但是毁掉的各国古籍都有副本保存，其后被毁是由于项羽火烧秦都造成的； ⒍修建灵渠，加强了对珠江流域的控制，并使该地区永远成为中国的版图； ⒎修建长城，抵御北方胡族侵略的重要防线，长城长期成为国界； ⒏南征南越，将福建、浙江、两广纳入中国版图 ⒐北击匈奴，夺回河套地区，并使该地区永远成为中国的版图至此奠定了中国统一多民族中央集权国家的基本格局张良（约公元前250—前186年），字子房，汉族，传为汉初父城（今河南宝丰）人，也有说为阳翟（今河南禹州市）人汉高祖刘邦的谋臣，秦末汉初时期杰出的军事家、政治家，汉王朝的开国元勋之一，“汉初三杰”（张良、韩信、萧何）之一以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉之争中最终夺得天下待大功告成之后，张良及时功成身退，避免了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场张良在去世后，谥为文成侯（也称谥号文成），此后世人也尊称他为谋圣《史记》中有专门的一篇《留侯世家》，用以记录张良的生平张良是秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋秦末农民战争中，聚众归刘邦，为其主要“智囊”楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹策帷帐之中，决胜千里外”的这一名句，也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世汉朝建立时封留侯，后功成身退，千古流芳 张良向刘邦提出的“聚集三王，方可与霸王一战”的计策，成功帮助刘邦击败了中国历史上最强大的名将项羽，成为汉高祖龙且（lóng jū），秦末楚汉争霸时期西楚国猛将是项羽手下第一猛将，与季布、钟离昧、英布、虞子期为楚军五大将官拜西楚国大司马龙且自幼与项羽一起长大，情若兄弟随项羽叔父项梁起义，每战皆亲身奋战杀敌，深得项羽信任后与田荣合军救东阿，大破秦军于东阿彭城之战后项羽将西楚国雇佣的楼烦氏族精锐骑士尽数交由其统帅在英布背楚之时，项羽命龙且点本部骑士往击之龙且与英布血战，大破之，基本歼灭了英布的军队，英布在随从亲信的护卫下逃离九江归汉项羽闻韩信已举河北，破齐、赵，而且想要击楚，派龙且帅部往击之，与齐军联合号称二十万韩信与龙且大战，诈败，龙且轻敌，只率少数骑士渡河追击，结果中了韩信水淹之计，导致龙且率领的少量骑士与大军被分隔开，汉大 头反击将龙且部骑士团团包围，龙且力战汉诸将，虽有万夫不当之勇无奈败局已定，终被汉骑将灌婴部卒斩杀，楚军一溃而散，项羽失掉了后期最强劲的几万精锐和心腹大将，被汉三面包围荀子（约公元前313-前238）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较对重整儒家典籍也有相当的贡献汉世宗孝武皇帝刘彻（前156年-前87年），汉朝的第七位天子，伟大的政治家、战略家刘彻是汉景帝刘启的第十子、汉太宗文帝刘恒的孙子、汉太祖刘邦的重孙子七岁时被册立为皇太子，十六岁登基，在位五十四年（前141年-前87年），在位期间数次大破匈奴、吞并朝鲜、遣使出使西域独尊儒术，首创年号他开拓汉朝最大版图，功业辉煌但是，汉武帝连年征战，耗尽了国库，导致民生凋敝，在位晚年发生农民暴动，并且在巫蛊案中冤杀无辜公元前87年刘彻崩于五柞宫，享年70岁，葬于茂陵，谥号“孝武”，庙号世宗。

春秋战国时期春秋战国时期的著名人物分类介绍 儒家学派创始人——孔子道家学派创始人——老子墨家学派创始人——墨子法家学派创始人——韩非子儒家学派代表人物——孟子儒家学派代表人物——荀子道家学派代表人物——庄子三国时期三国时期的著名人物分类介绍 蜀汉的建立者——刘备三国时期蜀国名将——关羽三国时期蜀汉的重要将领——张飞三国时蜀国政治家、军事家——诸葛亮魏武帝——曹操三国时期魏国大将——司马懿唐代唐代著名人物的分类介绍 诗仙——李白诗圣——杜甫著名诗人——白居易著名诗人——王维著名诗人——杜牧宋代宋代著名人物的分类介绍 不可救药的乐天派——苏轼北宋杰出文学家——王安石婉约派代表人物——李清照南宋著名词人——辛弃疾北宋前期著名词人——晏殊明清时期明清时期著名人物的分类介绍 《红楼梦》作者——曹雪芹《西游记》作者——吴承恩《三国演义》作者——罗贯中《水浒传》作者——施耐庵《聊斋志异》作者——蒲松龄。

1、玄学的出处 在江湖人的口中，一直流传着一则充满神秘而又与我国传统文化有关系的故事。 故事要追溯到四千六百多年以前。 话说盘古开混沌天地，女娲娘娘炼五色石补天之后，我们的祖先--黄帝公孙轩辕在一个不可思议的情形下诞生了…… 后蚩尤作乱，黄帝得天神相助，授以天书破蚩尤妖术，擒杀蚩尤统一天下。传说中的天神就是九天玄女--女娲娘娘。黄帝平息战乱以后，命仓诘造字，将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来，此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。 2、秘籍的传承 黄帝留下来的秘籍，在周朝被姜太公在昆仑山得到，他利用秘籍上的方术助周伐纣，使周朝有八百年的统治。 战国时又传到鬼谷子--王禅老祖手中。他将秘术传给徒弟--苏秦、张仪、孙膑、庞涓，而使其徒成为当时赫赫有名的将相之才。 到了汉朝，张良于黄石公处得秘籍，旺汉四百年。《金篆玉函》就这样在神奇的方式下一代一代的传承，到了三国时代传到诸葛亮手中，辅备夺得三分天下。两晋南北朝时期、隋、唐、五代，期间虽然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如诸葛亮得到是道术，郭璞、杨筠松得到的是堪舆术（阴阳风水）。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鸿儒，著作等身的旷世学士朱熹。迨及明朝，刘基（字伯温）得到《金篆玉函》，助朱元璋创立大明江山，后全身而退。《金篆玉函》经过四千年的流传，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了很多流派。大致分为：山、医、命、卜、相，统称为玄学五术。 3、玄学五术--山 山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，"山"也是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为"迷信"的一种。"山"所包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。《玄典》--一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道臧》甚至《西游记》……等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。 《养生》--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。 《修密》--符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。 也有秘术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。 山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。 4、玄学五术――医 秘术"医"包括三部分。 方剂--使用药物，根据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。 针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方法。 灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。 5、玄学五术――命 秘术中"命"是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有： 占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。 干支术--以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》（又名栏江纲）、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真全》、《子平粹言》……等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋，不胜枚举。 自改革开放以来首推易坛泰斗邵伟华，为推动易学与命理的发展起到巨大作用，后贤人辈出……。 具有代表性的有邵伟中的平衡论，特别是干支的作用关系弥补了其兄邵伟华《四柱预测学》的理论不足，然其论事与具体应象明显含糊不清，往往以从政有官、经商有财、从文有名而概之，是其不足。 后李洪成香港注册海南创建预测公司，所著四柱书籍沿袭邵氏理论基础上并没有突出的创新，但影响面与邵氏有过之而无不及，弟子不下万千。 王庆四柱理论在命理界有重大突破，笔者无缘拜读其大作，据说在沿袭传统理论的基础上有很大的创新。 山东李涵辰《八字预测真踪》的问世，再度掀起命理热潮，其全新的预测理论在命理界颇有争议，仁者见仁，智者见智。但其敢为天下先的精神与全新的理论思维框架是被大家认可的。 6、玄学五术――卜 所有数术玄学以卜术最为渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。 7、玄学五术――相 相的部分包括两种； 人相――手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。 地相――地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。 以上为玄学的基本构成，相传来自天书，笔者以为以上诸法都是源自周易，周易涵盖时空、宇宙的万事万物，是阐释宇宙的经书，把易经称为"万法归宗"之宗。</P< p>