古宋体，是指诸如「浙江民间书刻体」、「康熙字典体」、「方正清刻本悦宋简体」这类基于雕版印刷古籍中宋体、现代人通过各种手段复刻转制成的电脑字体。古代的刻本字体就是现今宋体的雏形。现在的数字化刻本字体也有好几个了，比如厉向晨的康熙字典体，应永会的浙江民间书刻体以及方正清刻本悦宋。这些字体都是基于雕版印刷的字体——也就是「古代的印刷体」——来进行设计的。找这几个字体的样张来看，你会发现在字型细节和结构方面是与现代的宋体比较类似的。而较老一点的刻本字，比如宋朝的，可能相对更具有手写痕迹一些。但与楷书相比，也已经不是一回事。黑体则是舶来品，直接来源于日本的 ゴシック (Gothic)；而 ゴシック 这个字体类型又是日本近代仿照西文无衬线体来设计日文字体的结果。西文中无衬线体生来就是用于印刷，那么黑体也自然地是一类常用的印刷字体了。在排版当中，不同类型的字体有不同的功能属性。楷体（当然，都是数字化的了）在正文排版中亦有其作用——用于排印引用部分，或者表示强调的部分，地位类似于西文的意大利(Italic)。使用楷体来作为主要正文字体的可能性也是有的，只是现有的楷体的设计，相对于宋体而言并不适合大段文字的排版。而如果有人做出适合排印正文的楷体，也用来排文也不失为一个选择。这样的实践是有的，日文字体中的教科书体这个类别就具有楷体的特征。

目录 1 拼音 2 注解 附： 1 古籍中的寓意草 1 拼音

yù yì cǎo

2 注解

《寓意草》为医方著作。清·喻昌撰于1643年。全书收辑以内科杂病为主的疑难治案六十余则。前有医论二篇，作者强调“先议病，后用药”，其“议病式”就是一份比较完整的病历格式。在治案中喻氏对病因、病情记述较详；辨证剖析明彻、治法稳妥灵活。并以层层设问的方式，阐明治案中的关键和疑难之点，每能给读者以启迪。喻氏善用古方，又有个人的见解和发挥，故本书在医案著作中有相当的影响。但不少治案只议病情而无处方。现存初刻本、多种清刻本、石印本等。1949年后有排印本。

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古籍中的寓意草 《中国医籍考》：[卷六十三]方论（四十一）

〔喻氏（昌）寓意草〕六卷（四库全书提要作一卷）存自序曰。闻之医者意也。一病当前。先以意为运量。后乃

《柳洲医话》：按语八十五条

，骤投参、、术附温补，其遗患可胜言哉。雄按∶《寓意草》伤寒善后法，学人最宜详玩。凡诊病，浅见者反若

《寓意草》：序

一得微长。并蒙格外引契。参定俚案之近理者。命名寓意草。捐赀付梓。其意欲使四方周览之士。大破成局。同

《杂病广要》：[脏腑类]滞下

合法。若急而速，则恐才出又入，徒伤其正耳。（《寓意草》）（按∶原更有治陈汝明病痢用麻黄附子细辛汤案

《本草从新》：[卷十八人部]月水

特点：

1、纸色苍润，质地坚良，洁白厚实。笺则古香古色，柔韧而极薄，防霉防蛀。

2、墨色香淡，纸上墨色青纯，笺上墨色光泽如漆，虽水润而绝无漂迹。

3、字势生动，字画刻写古雅苍劲，宋刻字体有肥瘦两种。

4、早期宋版大多为白口，墨栏单边，其后双边渐多，分四周双边和左右双边。版心上记载字数、书名、卷第、刊工姓名，书名通常在鱼尾下。行宽字疏，行格多用乌丝栏，行字不等。

5、书中文字大多避皇帝讳，尤其是内府和官府。

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毕业于清华大学美术学院设计视觉传达专业，自己设计是从1991年开始一直从事字体制作于字体设计工作，清刻本悦宋。设计理念，追求古朴自然之美，理念来源：宋体是我们最常见，同时也是最难设计的字体之一，如何设计一款与众不同的宋体，我翻阅了大量古籍，善本，潜心研究，汲取精华，创作出清刻本悦宋，笔画既富富含笔墨之意，又彰显刀刻之功，刚柔并济，字里行间蕴含的历史古韵，渗透着文化气息，似若点点瑕疵，悄悄给人以质朴亲切之美。创作过程字形修长，横略呈斜式，有动感，笔画有粗细变化，摆脱传统坐姿的刻板规律，重心提高，让撇捺得以充分释放，说说笔触圆润有型，特别鉴于输入法终于又现身于左先生这种事，体现苹果的厚重感，每个细微之处都是精心安排，追求古朴意趣，那个简洁的摆放位置非常重要，细微的偏差都会使字的风格产生变化。