古籍的意思是什么

栏目:古籍资讯发布:2023-08-03浏览:4收藏

古籍的意思是什么,第1张

古籍的解释 [ancient books] 古代流传下来的书籍,可供后人 研究 、参考 古籍出版社出版了大批 中国 古典文学作品选,为 青年 学习古籍 提供 了 方便 古籍整理 详细解释 古代典籍。泛指古书。 南朝 宋 谢灵运 《鞠歌行》 :“览古籍,信 伊人 。” 唐 杨衡 《游陆 先生 故岩居》 诗:“拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。” 清 平步青 《霞外攟屑· 掌故 ·捐科分》 :“搜罗古籍,沾丐后人。” 王力 《中 国语 言学史》 第一章第一节:“ 当然 我们不能说 东郭牙 是语言学专家, 但是 这些语音学常识出现在二千多年前的古籍中,也算是难能可贵的。” 词语分解 古的解释 古 ǔ 时代久远的,过去的,与“今” 相对 :古代。古稀(人七十岁的代称,源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”)。古典。古风。古训。古道(a.指古代的 道理 ;b.古朴;c.古老的道路)。 古体诗的简称:五古( 籍的解释 籍 í 书,书册:古籍。书籍。经籍。典籍。 登记隶属关系的簿册;隶属关系:籍贯。户籍。国籍。学籍。 登记:籍没()。籍吏民。 征收:籍田。 〔籍籍〕a. 形容 纷扰很大;b.形容名声很大;c.形容纵横交

红河州旅游景点

红河州旅游景点如下:

弥勒白龙洞风景名胜区:位于云南省弥勒县境内,由白龙洞主景区、孙髯翁墓、弥勒寺、熊庆来故居、三代一品封典访、大树龙潭、梅花温泉、热水塘等景区组成,总面积约30平方公里。白龙洞洞内游路3公里,洞中有洞,洞中见天,奇景叠出,步步有景,中外岩溶专家赞誉不绝。

太平湖森林小镇:是一个自然和谐共生的智慧生态圈,是国际一流生活目的地。小镇以木为形,以花为介,水为魂,依托特有的高原森林湖泊原貌,并结合当地人文景观,通过智慧人居与智慧景区系统联动发展,打造集生态木屋建筑、旅游行业、体育行业及生态民俗文化为一体的康体健身、休闲度假理想之地。

红河州文化特色

彝族古籍文献丰富,全州散存于民间的彝文古籍二千多卷,著名文献有《尼苏夺节》、《彝族创世纪》、《太阳历》等。经典的舞蹈有哈尼族的芒鼓舞、乐作舞,彝族阿细跳月、烟盒舞,苗族芦笙舞等,经典音乐有石屏彝族的海菜腔等。

彝族火把节是所有彝族地区的传统节日,火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。火把节一词是汉学者根据节日活动时夷人以火炬度节来命名的,火把节的原生形态,简而言之就是古老的火崇拜,火是彝族追求光明的象征。

—红河州旅游景点

红河州有哪些旅游景点推荐,红河州十大旅游景点

1红河州旅游景点简介:建水古城:建水古城位于云南昆明之南220公里,古称步头,亦名巴甸。

2南诏政权于唐元和年间在此筑惠历城,属通海都督。

3惠历为古彝语,就是大海的意思。

4汉语译为建水。

51994年,建水经国务院批准定为第三批中国历史文化名城,其古城历经12个世纪的建设,至今保存有50多座古建筑,被誉为“古建筑博物馆”和“民居博物馆”。

6弥勒白龙洞:白龙洞洞内游路3公里,洞中有洞,洞中见天,奇景叠出,步步有景,中外岩溶专家赞誉不绝。

7其他景点也各具特色。

8景区地处国道干线上,各景点都有公路相通,和滇南风景旅游圈形成环路,组织游览甚为方便。

9屏边大围山:屏边大围山也称为红河屏边大围山自然保护区,坐落在云南屏边县城东北角,距县城15公里,是云南省人民政府批准建立的省级自然保护区。

10。

11雄伟嵯峨的山体,绵延数十里的茫茫林海,使原始森林的自然景观壮美迷人。

红河州有哪些旅游景点

红河州旅游景点简介:

建水古城:建水古城位于云南昆明之南220公里,古称步头,亦名巴甸。南诏政权于唐元和年间在此筑惠历城,属通海都督。惠历为古彝语,就是大海的意思。汉语译为建水。1994年,建水经国务院批准定为第三批中国历史文化名城,其古城历经12个世纪的建设,至今保存有50多座古建筑,被誉为“古建筑博物馆”和“民居博物馆”。弥勒白龙洞:白龙洞洞内游路3公里,洞中有洞,洞中见天,奇景叠出,步步有景,中外岩溶专家赞誉不绝。其他景点也各具特色。景区地处国道干线上,各景点都有公路相通,与滇南风景旅游圈形成环路,组织游览甚为方便。屏边大围山:屏边大围山也称为红河屏边大围山自然保护区,坐落在云南屏边县城东北角,距县城15公里,是云南省人民政府批准建立的省级自然保护区。。雄伟嵯峨的山体,绵延数十里的茫茫林海,使原始森林的自然景观壮美迷人。

平望,地处吴江中心,京杭大运河、老运河、太浦河、頔塘河四河汇集,与虎丘塔、宝带桥、枫桥夜泊等构成苏州“运河十景”。

史书记载:隋唐以来,自南向北有塘路鼎分于葭苇之间,天光水色,一望皆平,故名平望。它历来是江浙沪水陆交通枢纽,唐时便在平望设驿,北宋即有大商巨舶往来,物阜民丰,历为兵家纷争之地,故而镇上古建筑屡遭战火重创,所剩寥寥,其知名度逊于吴江境内未经战乱的同里、黎里。

但上世纪八十年代前,在我老家人眼里,平望的地位远胜县府所在地松陵。一是老家人得了重病,大都到平望地区医院治疗。那年我弟弟阑尾炎变成腹膜炎,到平望医院治疗才捡回小命。二是当时火葬场设在平望,“到平望去”成了“死”的一个代名词,比如老烟枪回怼老婆:“哼,要我戒烟?到平望去了再说吧!”。因此人们讳言“到平望去”,非说不可时必在“去”字后面加上“看毛病”“买渔罾”“做客人”“有事情”等后缀。

从小到大,我曾无数次坐在汽车里从它旁边的318国道和227省道经过,却从未到镇上好好走走,于我而言,它是一支塘中的莲——远观而已。

丹桂飘香,秋光正好,好友相约去平望走走,欣然规往。

早上十点许,我俩坐上748公交,一小时后,来到南临莺脰湖的负有盛名的小九华寺。

我爹年轻时曾率领鸭子大军在莺脰湖上驰骋,他多次说起过小九华寺,我一直以为它不过是座小庙。孰料站在破土重建的寺前,却见寺内建筑错落有致,飞檐庙宇轩昂,金光佛塔高耸。据资料记载,小九华寺又名九华禅院,原名东岳庙,始建于1685年,奉祀地藏王菩萨。

我们瞻看了濒临莺脰湖的照壁、牌坊及汉白玉水上观音。然后进入山门,拜过天王殿前的弥勒菩萨后向里走,在大雄宝殿前礼拜了地藏王菩萨,续续向前,经地藏阁到寺的最北面,右转至万佛塔。据说晚上此塔灯光熠熠,已成夜色中平望的一个地标。膜拜了佛塔,朝南回至山门。虽不曾一一礼佛,但在香气氤氲的寺内缓缓走一圈,肃穆静幽的禅意随梵音悄然入心。

出小九华寺左拐后前行数步,便是南北向穿镇而过清水静流的古运河。在寺院的院墙与古运河之间是一条休闲步道,院墙因地制宜设计成文化碑廊,展示了平望史话史迹和屐痕及此的张籍、张志和、陆羽、颜真卿等先贤的史料。慢行览读,不由惊讶于平望深厚的历史人文底蕴。

两百多米长的步道尽头即是闻名遐迩的安德桥。据说桥名由来有两种说法:

一说。原来此处过河全靠渡船,某日一进京赶考但身上只有三文钱的穷书生,再三恳求船工刁华行便,但是一向苛收渡钱的刁华促狭:“乘我的船最起码六文钱,三文钱只能乘一半。”说完果真掉转船头。无奈的书生一头跳入冰冷的河水……若干年后,穷书生成了巡按,他捐了一百银两,又经各方解囊,造了石桥,百姓为纪念巡按功德,遂以其名“安德”名桥。

另一说中的安德是一渡工,他见人们靠渡船过河有诸多不便,尤其是风雨天气险况重重,故请求县官造桥,谁知昏官置之不理。一天狂风大作,安德载着渡人将船撑到河心时,一个猛浪,船翻人落水。他临危不乱,将渡客救起,得知此人竟是微服出行的巡按后,恳请他嘱当地官府造桥。巡按即命县官造桥并斥责其不作为。县官后来借机捏造罪名,将安德发配充军,使安德受尽折磨客死他乡。后百姓便以“安德”作为桥名。

两个传说情节虽殊,但主题一致:施惠百姓的美德永垂不朽。

桥头资料显示,它始建于唐大历年间,南宋庆元三年重建,明清两代多次修建,清同治十一年又重建。这重建复重建的史实,彰显着它在通运史上的重要作用。

南北走向的安德桥跨坐在古运河和頔塘交汇处,高可十米,全长50多米,桥面宽四米有余,单孔石拱倒映水中,形影相接,颇得景致。颜真卿任湖州刺史时曾游平望,作《登平望桥下作》五言诗中有“望极与天平”之句,南宋诗人杨万里《过平望》一诗中有“乱港交穿市,高桥过得桅”,这足以证明安德桥的形制壮观。水乡吴江桥梁数千,而安德桥是境内桥梁之最!

拾级而上,登桥向南眺望,烟波浩渺的莺脰湖和香烟缭绕的小九华寺尽收眼底;转首北瞰,镇上鳞次栉比的粉墙黛瓦一览无遗。虽是多云天气,抬头无碧空可见,但微微秋风挟着缕缕桂香扑鼻而来,令人心旷神怡,肺腑间纯净如洗,物我两忘。

过桥左转,走入司前巷。曾听说这条宽不足三米长仅百米的巷子,古时是平望镇上最繁华的一条街,更令人吃惊的是冯梦龙三言二拍中《钱秀才错占凤凰俦》中的钱秀才就住在此巷之中。

但眼前的司前巷平实无奇,唯有巷口写有“司前巷”的拱门和屋檐下的一盏盏红灯笼预示着它的不凡过往。

向巷西走,一座三楼三底的石库门引起我们的注意,驻足细看,门框上贴着“司前街徐宅”的门牌,并标有“第三次全国文物普查点”几字。后从朋友处了解到,钱秀才旧址即在此处。上世纪40年代,中共青昆嘉中心原青东区中队长徐友基,化名李复生入住此宅,在平望开展地下工作,指导抗日武装斗争。原来这条看似平凡的小巷里竟隐藏着传奇色彩和红色记忆。

前行出巷右拐,一股油煎香气袅袅飘来,食欲马上激情高涨。前趋,小店名曰“徐家糕点”。那么此“徐家”与彼“徐家”是一家么?

且不探究。环顾店内,案几上摆放着一盒盒冰雪糕和麦芽饼,靠墙的货架上陈放着平望酱菜和辣油辣酱,这是我从小就知道的平望特产,但最吸引我俩的是店门口锅里煎着的海棠糕。十元三只,来一份。

店主是个三十五六的帅哥,蓄着短须,戴着眼镜,有几分文艺范。他告诉我们,他太公那时候就开始做糕点生意,隔壁的友间食铺也是他家的。本已到饭点,又出于对“徐家”的好奇,加之我俩出游的宗旨本是逛吃。于是进店入坐,两人各要了一碗“爱马仕”粉丝煲,这是他家的招牌吃食。曾吃过苏州裕兴记的爱马仕面——三虾面,虾籽虾黄虾仁做浇头,用苏州话来讲“真格眉毛都要鲜掉的”。这“爱马仕”粉丝褒的味道果然也不一般,虾仁、牛肉、香肠、白菜、青菜、菌菇、鹌鹑蛋、油面筋……配料丰富,洒以少许胡椒粉,鲜香醇浓,一碗下肚,享用美食的愉悦感满足感像春水一样涨起来。

与店主的闲聊中得知,此“徐家”与彼“徐家”五百年前是一家。

从“徐家糕点”出来,俩人虽已饱腹,仍想去传说中的平望美食街——北大街走走。沿南大街向北来到北大街,不知是时已过午,还是这条街也成了空巢老人,石板铺就的街面上恰似李清照的《声声慢》。

几年前亲戚告诉我:平望北大街上有一家网红面店,主打浇头只是现炒肉丝和鳝丝,只有干挑面,店内只放两张桌子,最多只能坐16人,营业时间只在早晨,这一组“只”字排比句,听得我口水直往肚里咽,但此行之前亲戚告诉我这家面店关了,原因不明!我们寻寻觅觅,果然不见其影。

想起某年高考前,一位家在平望的同事到北大街来订制红糖方糕分发给学生,我们尝后一致认为这糕软糯香甜,于是纷纷托她代为订制,然后每人一块地发给学生吃,一则讨“糕(高)”的好口彩,二则让学生在嘻嘻哈哈吃“糕(高)”的氛围中缓解紧张心理。之后,这几乎成了我校的一个惯例,一种高考文化。

我想试试能不能找到这家店。脚步停在凤美糕团店前,一对两鬓斑白的夫妻正在包着或青或白的团子,团子馅料十足个头很大,土灶上升腾着热气。

我问:“你们不做红糖方糕吗?”

“做呀。”

“是不是有学校到你们店里来定过红糖方糕?”

“定货的人家很多,学校倒是没有来过。”老板娘凤美的财商不低,她马上说,“等等,我给你张名片,你以后需要定糕可以打电话来。”

我接过名片,告别她后继续往北走,见一家“查氏糕团店”,店内一50开外的男子正在收拾器具。

我问:“老板,还有糕卖吗?”

“老早卖完了。”

“你只做一上午生意吗?”

“是的,忙了一上午,下午白相啦。”

继续和他聊,才知他几十年如一日每天凌晨起来到店铺,碾米、揉粉、捏制、上屉……原来平望人做生意并不像我看到的那么闲散自得。他说他家的糕点相当一部分销路靠定制,而我们发给学生的“糕(高)”正是从他这里定制的,央视“远方的家”节目曾采访过他——他的店早就成了一家网红店了。

继续往北右拐来到安民桥。东西走向的安民桥,俗称北渡桥,又名北大桥。它拱形单孔,桥形与安德桥相似。安民、安德是不是“哥俩”?表示怀疑。度娘说:明嘉靖三十四年(1555年)僧圆真初建,崇祯二年(1629年)里人钮明达、孙谏臣重建,原来安德长于安民近800岁,哈哈,恐怕只有彭祖才能亲历两桥建成。

从北大街出来,绕至南前街。巷口的一面墙上贴着大片砖雕,上书“南前街”三个大字及范成大的《过平望》、颜真卿的《登平望桥下作》。

范成大的这首诗,我高中时在恩师编的《太湖诗词选》中读到过:

诗中流露着作者的羁旅之愁,但不难看出当年平望的富庶与乡民们诗画般的悠然生活。生于苏州石湖的南宋名臣范成大,在曲折从政的生涯中,他的行船必定无数次从这片水系上欸乃而过。

我又想起了姜虁,他从湖州去看望退隐石湖的范成大时,一定也走了这条水路。当他带着友人相赠的歌伎在“小红低唱我吹箫”的回程中,必也是从这里回湖州的。

这条古运河里究竟响起过多少古代名人的吱呀橹声?恐怕只有时空知道了。

南前街向南,远远望见一段四五米高散发着古意的青砖老城墙。近前才知,这便是城隍庙,据说原为纪念李世民第十四子李明而建。沿墙而走出巷口,又回到安德桥边。

这时我俩想一探城隍庙内景,便走进面向頔塘的大门。入内,发现此中别有洞天——曾经的老粮仓现已被打造成"京杭大集"的展览空间,呈现着平望文化 、江南文化 、运河文化⋯⋯

我俩像哥伦布发现新大陆一样,惊奇地流连在展厅之中,老式邮筒、青灰色人造革旅行包、蜜蜂牌缝纫机、红双喜乒乓球、红灯牌收音机、粮囤、船舵、草包⋯⋯一件件老物什,让沉淀在记忆河床里的孩提时代的事一一泛起⋯⋯

走出京杭大集,过安德桥,原路返至小九华寺前,我们打算再到莺湖公园走一圈。

沿莺脰湖路西行,遥见湖中一小岛,古称平波台。其西其北各有跨度数十米的联孔桥与岸地相通。其北与莺脰湖路相接的那座名"望波"。在桥上极目而眺,平波台尽收眼底,难怪古人有“湖光十里碧粼粼,蟹舍渔庄自在身,细雨斜风归亦好,平波台上问仙人”的吟咏。岛上建有四星标准的新世纪大酒店,倘或入住其中,朝看莺湖日出,晚赏莺湖夜月,别有意趣。

继续向西走百余米,便是通向莺湖公园的揽胜桥,它与另两桥构成"铁三角"。立于桥上放眼,唯遗憾诗情如湖水汤汤,而诗才只让我望洋兴叹。还是借用清人钮应斗的诗吧:“积水明于镜,中流峙此台,云从湖岸落,浪涌寺门回,柳外千帆去,沙边一鸟来,昔日题咏处,古壁满莓苔。”

过揽胜桥,向浓阴深处走去,百步便到莺湖公园。它北濒頔塘,南邻开发区,西临227省道,向东隔水而望平波台和望波桥。宋人孙锐有《頔塘柳影》诗:“日出烟销春画迟,柳条无力万丝垂,韶光新染鹅**,偏爱东风款款吹。” 写的就是园址一带的春景。游走在园中,果见随处杨柳依依。想来大约中秋之夜或阳春三月游园最合时,而公园里那一池秋荷又让我觉得这是夏日赏荷佳处。春有柳、夏有荷、秋有月,那么冬呢?或许也可以来个湖心亭看雪吧。

游至三点半,两人决定打道回府。

平望不大,我俩感觉已经踏遍小镇,但后来读罢几篇有关平望的美文后方知,原来我们只是蜻蜓点水走马观花而已。

有人说:“平望是一部读不完的古籍。”看来值得再读!子曰:“温故而知新。”

论语

儒家学派的经典著作之一,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说

史记

由西汉史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史,包括哲学、政治、经济、军事等领域。

《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。

道德经

春秋时期老子的哲学著作,道家哲学思想的重要来源。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

庄子

《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。不仅是一本哲学名作,更是文学、审美学上的寓言杰作典范,对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。

孟子

孟子与孔子被后人合称孔孟。《孟子》一书记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子共同编撰而成。记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,行文气势磅礴,感情充沛,雄辩滔滔,极富感染力,流传后世,影响深远,是儒家经典著作之一。

荀子

《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。由荀子及其弟子所著,旨在总结先秦学术界的百家争鸣和自己的学术思想,反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀子的伦理、政治和经济思想。

大学

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

中庸

《中庸》原是《礼记》第三十一篇,是一篇论述儒家人性修养的散文。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸集注》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。

《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容,对为人处事,人性修养有重要影响。

资治通鉴

由北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书,是中国的一部编年体通史。记载的历史由周威烈王二十三年(西元前403年)写起,一直到五代的后周世宗显德六年(西元959年)征淮南,计跨16个朝代,包括秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等等其他政权,共1362年的逐年记载详细历史。《资治通鉴》与司马迁的《史记》都是中国史学的不朽巨著,二人并称“史学两司马”。

山海经

《山海经》的内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考,其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。

目前常用的古籍分类法为四部分类法。以《中国古籍善本书目》分类为例,主要类目如下:

1. 经部

总类

易类

书类

诗类

礼类

周礼 仪礼 礼记 三礼总义 通礼 杂礼书

乐类

春秋类

汇编 左传 公羊传 谷梁传 春秋总义

孝经类

四书类

论语 孟子 大学 中庸 四书总义

群经总义类、小学类

汇编 训诂 字书 韵书

2. 史部:

纪传类

汇编 通代 断代

编年类

通代 断代

纪事本末类

通代 断代

杂史类

诏令奏议类

诏令 奏议

传记类

总传 别传 年谱 日记 家传 宗谱 杂录 贡举 职官录

史抄类

时令类

地理类

总志 方志 杂志 山水志 专志 游记 外纪

职官类

官制 官箴 政纪

政书类

通制 典礼 邦计 军政 法令 邦交 考工 科举 公牍 档册 杂录

目录类

汇编 公藏 家藏 知见 地方艺文 杂录

金石类

总类 金类 石类 玉类 陶类 钱币 玺印

史评类

3.子部

总类

儒家类

兵家类

法家类

农家类(附兽医)

医家类

丛编 医经 本草 诊法 方论 针灸 养生 史传

天文算法类

天文 历法 算书

术数类

数学 占候 相宅相墓 占卜 命书相书 阴阳五行 杂术

艺术类

书画 画谱 篆刻 乐谱 棋谱 杂技

谱录类

丛编 器物 食谱 花草树木 鸟兽虫鱼

杂家类

杂学杂说 杂考 杂记 杂品 杂纂

小说类

笔记 短篇 长篇

类书类

释家类

大藏 译经 撰疏

道家类

4.集部:

楚辞类

汉魏六朝别集类

唐五代别集类

宋别集类

金别集类

元别集类

明别集类

清别集类

总集类

丛编、通代、断代、地方艺文、家集

诗文评类

词类

丛编、别集、总集、词话、词谱、词韵

曲类

诸宫调、杂剧、传奇、散曲、俗曲、弹词、宝卷、曲选、曲谱、曲律、曲韵、曲评、曲话、曲目

5丛部

汇编丛书

地方丛书

家集丛书

自著丛书

古籍残片是藏经阁道具,游戏角色在藏经阁房间,需要使用古籍残片来掷骰子,根据骰子数目进入下面房间,当达到40号房间并完成考验,即可获得一本47级技能书。

藏经阁标明红色的是过关有特殊奖励的关卡,获得奖励后会出系统公告红字。通过观察发现,越往后的房间,给好东西的概率越高,号越小的房间给好东西的概率越低。

目前发现的过关奖励物品有:(基本是越靠后的物品越难获得,越靠前的房间越难获得靠后的武平奖励) 精致材料、300万经验、赤月首饰、魔龙首饰藏宝图、魔龙首饰、强化魔龙首饰、狂战禁锢\太极禁锢\混世禁锢、怒斩\龙牙\扇子、战神\真魂\圣魔、传说禁锢\誓言禁锢\预言禁锢。

另外40号房间奖励的最好的,有星王,凤凰天衣,祝福糕,白金积分,3个小残片,怒斩/龙牙/扇子,传说禁锢\誓言禁锢\预言禁锢。

以下是藏经阁1-40号房间的攻略:

房间号:01 过关要求残片数:1个小的古籍残片

房间号:02 过关要求残片数:1个小的古籍残片

房间号:03 过关要求残片数:1个小的古籍残片

房间号:04 过关要求残片数:1个小的古籍残片

房间号:05 过关要求残片数:1个小的古籍残片

房间号:06 过关要求残片数:不需要古籍残片,骰子数单数前进,偶数后退。

房间号:07 过关要求残片数:2个小的古籍残片

房间号:08 过关要求残片数:2个小的古籍残片

房间号:09 过关要求残片数:2个小的古籍残片

房间号:10 过关要求残片数:2个小的古籍残片

房间号:11 过关要求残片数:2个小的古籍残片

房间号:12 过关要求残片数:2个小的古籍残片

房间号:13 过关要求残片数:不需要古籍残片,骰子数单数前进,偶数后退。

房间号:14 过关要求残片数:4个小的古籍残片

房间号:15 过关要求残片数:4个小的古籍残片

房间号:16 过关要求残片数:4个小的古籍残片

房间号:17 过关要求残片数:4个小的古籍残片

房间号:18 过关要求残片数:4个小的古籍残片

房间号:19 过关要求残片数:4个小的古籍残片

房间号:20 过关要求残片数:不需要古籍残片,骰子数单数前进,偶数后退。

房间号:21 过关要求残片数:6个小的古籍残片

房间号:22 过关要求残片数:6个小的古籍残片

房间号:23 过关要求残片数:6个小的古籍残片

房间号:24 过关要求残片数:6个小的古籍残片

房间号:25 过关要求残片数:1个中的古籍残片

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成都必去的十大景点

成都必去的十大景点有:

一、九寨沟:童话世界

“黄山归来不看山,九寨沟归来不看水”。没有一个到过九寨沟的人,会否认它超凡的魅力。人们说,如果世界上真的有仙境,那就是九寨沟。九寨沟四季景色都十分迷人,春时嫩芽点绿,瀑流轻快;夏来绿荫围湖,莺飞燕舞;秋至红叶铺山,彩林满目;冬来雪裹山峦,冰瀑如玉。

二、都江堰:古代水利工程

位于成都平原西部的都江堰建于公元前256年,是世界上年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程,也是世界自然文化遗产,正因为都江堰的存在,使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。游览都江堰的同时可以学习到很多水利知识,给你超出想象的智慧启发。

三、乐山大佛:山是一座佛,佛是一座山

举世闻名的乐山大佛坐落于岷江、青衣江、大渡河三江交汇之处,是8世纪人们在一座山岩上雕凿出来的,是世界最大的一尊摩崖石像,为世界文化与自然遗产。

四、峨眉山:峨眉天下秀

峨眉山是中国四大佛教名山之一,秀美的山色和神话般的佛国胜景构成了峨眉山独有的“仙界风光”。春天的时候,峨眉山中可以看到山花烂漫的美景;冬天里,这里又有成都地区少见的冰雪风光。峨眉山就像一部古书,有着理不清读不透的深意;峨眉山又像一座神秘多姿的绿色宝藏,等着旅游者去探寻它的真、它的美。

五、青城山:青城天下幽

青城山是中国道教的发源地之一,素有“青城天下幽”的美誉,是中国道教十大洞天中的“第五大洞宝仙九室之天”。2000年青城山被列入世界文化遗产名录。山内有全国最为集中的道教宫殿建筑群,珍藏着大量古迹文物和近代名家手迹。在此,你可以尽情享受“青城天下幽”的神采,领悟道家无为而治的文化。

六、武侯祠:丞相祠堂何处寻

武侯祠是中国影响最大的三国古迹,也是中国唯一的一座君臣合祀祠庙,主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三大部分组成。祠内古柏森森,亭阁回廊,环境幽雅,殿宇宏伟。蜀汉岁月虽已逝去,诸葛武侯的气节依然长存于武侯祠这片红墙碧瓦之处。而祠外的锦里街让你仿佛回到清末民初的成都,尽情领略旧时成都人的生活精华。

七、成都大熊猫繁育基地

成都大熊猫繁育基地是目前世界上唯一建立于大城市的大熊猫繁育基地。大熊猫繁育基地内建有大熊猫博物馆,是世界上唯一为珍稀濒危野生动物建立的专题博物馆。在大熊猫馆、蝴蝶馆以及脊椎动物馆三大相对独立又有联系的展馆里面,展出着各类珍贵的图照、资料以及采自四川的各类野生动物标本实物。

八、杜甫草堂:诗圣故居

杜甫草堂是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天,杜甫为避免“安史之乱”。携家由陇右入蜀,营建茅屋而居,称“草堂”。杜甫在此居住近四年,创作并流传至今的诗歌有240余首。成都杜甫草堂是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度最高的一处。

九、金沙遗址

金沙遗址被称为21世纪中国首项重大考古发现,它是研究古蜀文明的一块重要基石。金沙遗址博物馆是在考古现场原址上修建的专题性博物馆,馆内宽阔优美,布局别有匠心,让人感觉漫步在一个都市园林中。

走进金沙遗址博物馆您就可以深切体会到它为什么被称为“中国一流的博物馆”,其建筑的宏伟别致,展陈方式的新颖独特,将完全刷新您脑中对一般博物馆的旧印象。

十、西岭雪山:窗含西岭千秋雪

成都西岭雪山风景秀丽、气候宜人、距成都仅120公里。它是中国目前规模最大、设施最好的大型高山滑雪场、拥有大型雪上游乐场和大型滑草场、高山草原运动游乐场,云海、日出、阴阳界、日照金山、森林佛光是国家级风景名胜区的高山奇观。在西岭雪山,即可领略大自然的奇美,也可以在运动中不断超越自我、超越极限。

成都周边十大古镇排名是怎样的?

成都周边十大古镇排名是:黄龙溪古镇、洛带古镇、街子古镇、平乐古镇、安仁古镇、元通古镇、新场古镇、五凤溪古镇、白鹿镇、科玛小镇。

1、黄龙溪古镇

镇上古牌坊、古寺庙、古建筑民居和古榕树、古崖墓浑然一体与现代大都市形成鲜明对比。古镇的主要特色是:古街、古树、古庙、古建筑和古朴的民风民俗。古镇有七街九巷,临河而建,一条小溪穿镇而过,还是比较有特色的,周边各种商店,茶楼,小吃林立。

2、洛带古镇

保存着较完整的客家文化,古镇及周围的乡民多为广东移民的后裔,走入其间能感受到浓郁的客家传统。洛带古镇上有诸多建筑精美的古建筑群落,比如广东会馆等。热闹的街上全是卖吃的,各种小吃还有特色商店,到洛带古镇的有两个必吃点,一个就是伤心凉粉,另外一个就是供销社饭店。

3、街子古镇

古镇现存以江城街为中心的六条街,街两边多为清代中晚期遗留下来的古建筑。民居布局,建筑古朴而精巧。街道两旁开着各色店铺。古镇里面更显四川的慢节奏生活,非常悠闲地漫步在其中,还有各式手工艺品、小吃等。

4、平乐古镇

至今已有两千多年历史,白沫江自西向东流经古镇,沿江两岸的古榕、吊脚楼和码头、青石板的街道和店铺,都展现了平乐古镇的风貌。“茶船”也是古镇的一大特色,坐在船上喝茶,也是一种享受。

5、安仁古镇

始建于唐朝,现存的旧式街坊建筑多建于清末民初时期,这里有保存完好的刘氏家族庄园;有民间博物馆;古镇内的红星街、树人街、裕民街等三条建筑风格各异的古街上,还聚集了十几座民国时期的老公馆。

父母第一次来成都,带他们去哪里玩比较合适?

我是成都本地人,经常带我的父母在周末去各个景区享受惬意时光。和父母一起出游,要尽量选择休闲、节奏慢的地方。去花水湾温泉度假旅游区泡温泉养生,去锦里、宽窄巷子、杜甫草堂、平乐古镇等回味老成都风韵,都是非常不错的选择。

父母第一次来成都,我最推荐您带父母去:花水湾温泉度假旅游区。

花水湾温泉度假旅游区

景区简介:

成都花水湾_氯_度假旅游区以“人间瑶池”著称,是成都周边最大的专业温泉疗养度假中心。花水湾_氯艄藕H浅啥嫉厍ㄒ坏拇锏揭砸搅迫瓤笏拇笮腿瓤笏髁看蟆⑺赂撸搅瓶笏柿己茫哂锌盗啤⒈= ⒎啦 ⒅尾 ⒊=夥Φ淖饔谩6燃偾钟胛髁胙┥较嗯涮祝ノ钩洌纬闪恕耙蝗纫焕洹薄_耙痪惨欢钡亩捞芈糜纹婀郏纬伞吧缴匣_较屡菸氯钡穆糜巫试矗把┥轿氯偃招菹小币惨殉晌笠氐穆糜纹放疲碛ǎ琶阱恰

景点分布:

花水湾_氯_度假旅游区地处大邑县花水湾镇,距成都82公里,距西岭雪山仅16公里。度假区内拥有各类高中档宾馆、酒店、别墅,纯正北欧风情的花水湾度假小镇,变色奇泉、古海水温泉,带给人们舒适的假日享受。

花水湾温泉门票价格:168元

景区开放时间:周日—周四10:00—24:00 _芪濉芰09:30—01:00

交通方式:

乘车路线:

1、成都金沙车站 → 大邑车站:平均10钟一班;

2、大邑车站 → 西岭镇:20-30分钟一班,途径鹤鸣山-花水湾温泉度假小镇

3、成都金沙车站 → 西岭雪山景区:早上9:30分准时出发,途径鹤鸣山-花水湾温泉度假小镇。返程时间14:00和16:00 。

自驾路线:

成都出发 → 上成温邛高速(全程收费,川A车牌免费) → 经过金马、羊马、崇州 → 至大邑南高速出口 → 右拐至壳牌加油站丁字路口,再右转上大双路 → 鹤鸣山 → 花水湾

最佳游览时间:四季皆宜

购物推荐:

茶叶(绿茶、花茶);棕片、生漆、五倍子、水蜜桃、金蜜李、梅果、西瓜、天麻、黄连、黄柏、杜仲、厚朴、魔芋、四川铜羊(成都麻羊)、九斤黄鸡、大邑竹豆、白果、石膏板、优质酒、优质饮料(八功德水、大飞水矿泉水)、鲜平菇罐头、菜油、根雕、盆景等。

旅游tips:

花水湾温泉旅游度假区位于成都大邑县西岭雪山脚下,距离成都市区2小时车程,距离重庆市区5小时车程,四面环山,属于南方地区地理区域。花水湾温泉以“人间瑶池”著称,享誉全川,闻名遐迩,其天然独特的地热矿水- -花水湾温泉,属古海泉水。在这里合父母泡温泉是不错的选择哦~

求成都旅游景点大全排名,有哪些值得去?

作为“最中国文化名城”和“中国最佳旅游城市”的成都承载着几千年的历史,联合国教科文组织创意城市网络授予它“美食之都”称号。大白有幸去成都旅游过三天,成都市区景点比较集中,1-2天就可以逛个大概。最精华的几处景点分布在周边,安排2-4天的时间比较合适。今天,我想向大家介绍一下成都十大旅游必去的景点,错过一个都是遗憾。这十大景点分别是:青城山-都江堰旅游景区、成都大熊猫繁育研究基地、西岭雪山、成都欢乐谷、杜甫草堂、武侯祠博物馆、锦里古街、建川博物馆、东郊记忆、三圣花乡。

成都

以下表格简单介绍了这些旅游景点的特点、类型、价格和适宜旅游的季节。如果各位小伙伴还想了解更多,就接着往下看详细介绍。

成都十大必去景点

1、青城山-都江堰旅游景区

青城山-都江堰旅游景区,是国家5A景区,入选世界遗产名录,主要包含青城山、都江堰两大旅游区。其中,青城山因其四季常青,满目青翠,诸峰环峙,状若城廓而得名,素有“青城天下幽"之美誉,与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。青城山分青城前山和青城后山,前山景色优美,文物古迹众多;后山自然景物神秘绮丽、原始华美如世外桃源。都江堰则是世界文化遗产、世界自然遗产、世界灌溉工程遗产,是全世界至今为止,年代最悠久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程,被誉为“世界活的水利博物馆”。

青城山-都江堰景区

门票:都江堰80元,青城山90元

开放时间:8点-17点

地址:四川省成都市都江堰市

青城山前山景区推荐游览路线:山门→月城湖→步云廊(缆车))→慈云阁→上清宫→老君阁→(下山)九倒拐→朝阳洞→掷笔槽→天师洞→天然图画→山门

都江堰推荐游览路线:南桥→进入景区→清溪园→楠木林→堰功道→伏龙观(宝瓶口)→飞沙堰→鱼嘴→安澜索桥→二王庙→松茂古道→玉垒关→玉垒山广场→西街→南桥

2、成都大熊猫繁育研究基地

成都大熊猫繁育研究基地位于四川省成都市成华区外北熊猫大道1375号,基地占地面积1000亩,国家4A级景区。成都大熊猫繁育研究基地是世界著名的大熊猫迁地保护基地、科研繁育基地、公众教育基地和教育旅游基地,是我国集大熊猫科研繁育、保护教育、教育旅游、熊猫文化建设为一体的大熊猫等珍稀濒危野生动物保护研究机构。基地作为“大熊猫迁地保护生态示范工程”,以保护和繁育大熊猫、小熊猫等中国特有濒危野生动物而闻名于世。

成都大熊猫基地

门票:55元

营业时间:7点30分-18点

地址:四川省成都市成华区熊猫大道1375号

推荐线路(3小时游程):正门→天鹅湖(玫瑰苑)→成年大熊猫别墅→幼年大熊猫别墅→大熊猫太阳产房→大熊猫2号别墅→大熊猫月亮产房→大熊猫1号别墅→熊猫厨房→熊猫医院→熊猫科学探秘馆→大熊猫博物馆→正门

3、西岭雪山

西岭雪山位于四川省成都市大邑县境内,总面积483平方公里,海拔从1260米—5364米不等,属世界自然遗产,是大熊猫栖息地、国家级风景名胜区、国家级森林公园,4A级景区。西岭雪山景区分为前山茶地坪景区和后山滑雪场景区两大部分,茶地坪景区以徒步登山、观光为主,主要为徒步观赏水景、瀑布、桂花、杜鹃、奇石、云海、森林佛光等自然景观;滑雪场景区以滑雪、滑草、运动以及观赏云海、日出、阴阳奇观等天象景观为主。

西岭雪山

门票:滑雪场60元,大飞水景区30元

营业时间:9点-17点

地址:四川省成都市大邑县西岭镇

推荐项目:夏季(山地自行车、ATV越野车、草地悠波球、旱地雪圈),冬季(滑雪、雪地摩托车、雪上飞碟、雪上飞片、蛇形雪橇、雪地冲锋舟、冰雕长城、雪地香蕉船)

4、成都欢乐谷

成都欢乐谷是成都市文化产业重点项目和旅游产业重点项目,国家4A景区,位于成都市金牛区西华大道16号,距天府广场66公里,至成都各个主要人流区只需10~20分钟。成都欢乐谷汇集了深圳欢乐谷、北京欢乐谷娱乐设施的精华,由阳光港、欢乐时光、加勒比旋风、巴蜀迷情、飞行岛、魔幻城堡、飞跃地中海、欢乐光年以及丝路传奇这九大主题区域组成。

成都欢乐谷

门票:230元

营业时间:9点-22点

地址:四川省成都市金牛区西华大道16号

推荐项目:阳光港、欢乐时光、飞跃地中海、加勒比旋风、魔幻城堡、巴蜀迷情、魔幻森林、欢乐光年、丝路传奇

5、 杜甫草堂博物馆

成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号,成立于1955年,是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居,是中国规模较大、保存较为完好、知名度较高且较具特色的杜甫行踪遗迹地,也是全国重点文物保护单位、国家—级博物馆、全国古籍重点保护单位,国家4A级景区。杜甫草堂占地面积近300亩,完整保留着明弘治十三年和清嘉庆十六年修葺扩建时的建筑格局,建筑古朴典雅、园林清幽秀丽,是中国文学史上的一块圣地。

杜甫草堂

门票:50元

营业时间:8点-19点

地址:四川省成都市青羊区清华路37号

景点景观:正门、大雅堂、大廨、诗史堂、工部祠、茅屋、柴门

6、武侯祠博物馆

成都武侯祠博物馆位于成都市武侯区武侯祠大街231号,是中国一座君臣合祀祠庙和较负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,也是全世界影响较大的三国遗迹博物馆,享有“三国圣地"之美誉。成都武侯祠是西晋末年为纪念诸葛亮而建,现是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物庙宇所在,现占地15万平方米(230亩),由三国文化遗产保护区、三国文化体验区(即西区,原南郊公园)和锦里民俗区三部分组成。

武侯祠

门票:60元

营业时间:8点-18点

地址:四川省成都市武侯区武侯祠大街231号

景点景观:武侯祠大门、诸葛亮殿、惠陵、古柏森森、盆景园、刘备殿、刘备墓、南郊公园、三义庙、三绝街

7、锦里古街

锦里,传说中离浪漫最近的地方,是成都知名的商业步行街,它以明末清初川西民居作外衣,以三国文化与成都民俗作内涵,被称为“成都版清明上河图”和“西蜀第一街”。锦里古街占地30000余平方米,建筑面积14000余平方米,街道全长550米;街内由一大片清末建筑风格的仿古建筑组成,蜿蜒曲折的院落、街巷与水岸、湖泊、荷塘、石桥相呼应,主题会所、主题餐饮、主题商店坐落其中,水波灯影,别有一番意境。

锦里古街

门票:免费

营业时间:全天

地址:四川省成都市武侯区武侯祠大街231号附1号

推荐景点:古戏台、西蜀第一牌坊、黄龙潭、阿斗井、九品街、土地庙

推荐美食:三大炮、荞面、牛肉豆花、三合泥、糖油果子、油茶、牛肉焦饼、钵钵鸡、担担面

8、建川博物馆

建川博物馆,位于四川省成都市大邑县安仁古镇。博物馆占地500亩,建筑面积近10万平方米,拥有藏品800余万件,其中国家一级文物404件。建川博物馆,以"为了和平,收藏战争;为了未来,收藏教训;为了安宁,收藏灾难;为了传承,收藏民俗”为主题,建设抗战、民俗、红色年代、抗震救灾四大系列30余座分馆,已建成开放24座场馆,是目前国内民间资本投入较多、建设规模和展览面积较大,收藏内容较丰富的民间博物馆。

建川博物馆

门票:60元

营业时间:9点-17点30分

地址:四川省成都市大邑县安仁镇迎宾路

推荐场馆:中流砥柱馆、正面战场馆、不屈战俘馆、知青生活馆、红色年代瓷器陈列馆、汶川大地震博物馆

9、 东郊记忆

东郊记忆坐落于成都市东二环路外侧,占地282亩,建筑面积约20万平方米,是以“时尚设计与音乐艺术双柱求发展”为定位的国际时尚产业园区。前苏联援建的办公楼、红砖厂房、火车头和铁轨等构成了如今这一园区,视觉冲击力强,怀旧意味浓郁。景区内还经常有各种音乐演出和艺术展览,园内的咖啡馆、书店等也值得逛逛。东郊记忆被称为“中国的伦敦西区”,是国家音乐产业基地、科技与文化融合示范园区、国家工业遗产旅游基地。

东郊记忆

门票:免费

开放时间:全天

地址:四川省成都市成华区建设南路中段4号

推荐景点:东郊记忆馆、星光墙、中国移动无线音乐基地、成都舞台、火车头广场、“熊猫与世界”主题广场

10、 三圣花乡

三圣花乡观光旅游区,国家4A级景区,坐落于素有“中国花木之乡"之称的四川成都市锦江区三圣街道的红砂村,总面积达15000亩,是一个以观光休闲农业和乡村旅游为主题,集休闲度假、观光旅游、餐饮娱乐、商务会议等于—体的城市近郊生态休闲度假胜地。三圣花乡景区涉及红砂村、幸福村、驸马村、万福村、江家堰村五个村,主要景点有:花乡农居,罗家花园,王家花园,荷塘月色,幸福梅林等。

三圣花乡

门票:免费

营业时间:全天

地址:四川省成都市锦江区

西街的特色

西街的建筑极具特色,中西合璧。西街的部分房屋保留了桂北明清时期建筑的古朴典雅,小青瓦、坡屋面、白粉墙、吊阳台、石板街;而街边两旁的酒吧咖啡厅则俨然欧式建筑风格,楼房大多高三四层,楼顶多建有钟楼和古堡,骑楼的柱是圆的,门和窗也是半圆拱顶,颜色也五花八门,红绿青紫,和谐交错。远看西街里的建筑像一座座艺术雕像,美轮美奂

中西合璧

西街至今仍是小家碧玉型的南方村镇建筑规模,但却显现着国际情调的人文景观。这里的酒吧、饭店、网吧、工艺品书画店等装修风格大多中西合璧,有外语招牌,工艺品书画店、饭店、酒吧的服务员、普通居民以至于街上卖水果的老太太,都能讲一口流利的英语,这就给西街染上了一笔异域色彩。

在西街,每时每刻都会看到不同国籍不同肤色、操着不同语音的老外,或携手挽臂,或背着背包,比肩接踵,款款而来。他们无拘无束,谈笑风生。在酒吧饮啤酒,在网吧找信息,在街头亲切交谈,在小商店讨价还价买中意的中国货。所有酒吧、餐厅、旅店的格局几乎都各不相同,充满异域情调。许多洋人是来“留学”的,向阳朔人学中文;有的是来休闲度假的,一住就是十天半月或半年;还有的是来“打工”的,帮老板做事,学做中式饭菜。每年数十万老外来来往往,在西街观光、生活、工作、学习,这在中国任何一个地方都是没有的。所以,人们把中国独一无二的西街叫作“洋人街”。

西街作为中西文化的交汇点,东方传统文化和西方现代文明在此融合、交流、珠联璧合。这里是中国人学外语,外国人学中文的理想课堂。西街有几十家外语学校、培训中心、口语训练营及电脑培训班。那些临街的酒吧、餐厅提供的不单单是餐饮,更大的作用在于让中外友人互教互学,交流信息,切磋中西文化。只要你会说“Hello”“Good morning”“Good night”或汉语的礼貌用语,就会很快找到知音。人云阳朔是“中国英语第一县”“地球英语角”,名副其实。

文化影响

阳朔西街是阳朔县城最古老的一条街。二十世纪七十年代初,阳朔对外开放,西方游客发现了西街,那些被大都市的喧嚣和快节奏的工作搅得身心疲惫的西方人,在这里找到了休憩的“港湾”。同时,他们对当地古朴典雅的民居和传统文化、民风民俗表现出浓厚兴趣,纷纷把他们对阳朔西街的独特感受写进旅游指南书上。

每年到阳朔西街观光、休闲的境外旅游者超过数十万人次。他们有的住几天、十天半月,也有一住就是一年几年的,有的干脆就在阳朔西街成婚、经商。阳朔西街成了中西方文化交融的“洋人街”,成了超越地域的“中国地球村”,成了中国最大的“外语角”。世界上最具权威的自助旅游丛书《孤独星球》每年都要用大量的篇幅介绍阳朔西街,并号召全世界的旅游者:“到阳朔西街去!”出版反映阳朔西街的出版物达三百余种。阳朔西街文化已成为中国街景文化的领军文化。

成都地名带龙的地方 要有简介的

1、龙泉驿

龙泉驿区是成都市11个市辖区之一,成立于1960年 ,是成都市中心城区,成都市东部副中心,是国务院批准的成都市城市向东发展主体区域、成都经济技术开发区所在地和天府新区龙泉片区所在区域。主体位于成都三环路和成都六环路之间。龙泉驿素有“四时花不断,八节佳果香”之美誉,是国务院正式命名的“中国水蜜桃之乡”,建设中的龙泉山城市森林公园主体位于该区。

老城区龙泉街道距天府广场24公里,新城区大面街道距天府广场约11公里,距成都双流国际机场28公里;成都地铁2号线、成都地铁4号线分别从南北两路穿境而过,是现阶段成都市拥有地铁里程数最长的区。

2、黄龙溪

黄龙溪镇隶属于四川省成都市双流区,有2100余年历史,位于成都平原南部。距市区40公里,距双流区35公里,距天府新区华阳街道28公里。

黄龙溪镇面积为504平方公里,人口为3万(2013年)。

黄龙溪镇是以旅游业为龙头,农业为基础的旅游型城镇,也是全国重点镇。

3、龙池国家森林公园

龙池国家森林公园位于四川省都江堰市境内,距成都市仅84公里,距都江堰30公里,是中国20个重点国家级森林公园之一。

龙池风景区地貌构造形成三迭系后期,动植物起源古老,古化石众多,被称为“活化石”的珙桐、莲香树、银鹊、圆叶玉兰等濒危树种在此生机勃勃,野生动物有金丝猴、大熊猫、羚羊、金鸡和岩牛等,被中外专家誉为是“野生植物基因库”、“动物天然乐园”。

4、 龙池湖

龙池湖紧靠龙池镇南,海拔800多米,湖水从镇西街口的扁担桥下涌出,在深崖陡谷中奔泻而下,注入万河。

龙池湖的形成有一个美丽动人的传说。相传很早以前,龙池湖是一座山。上山有座庙叫中山寺。中山寺香火兴旺,有一百多个和尚。主持庙事的大和尚叫慧理。

一天晚上,慧理做了个梦。一个翩翩而至的青衣居士对他说:“我是你的邻居,明天辰时我要走了。请你不要放鸡。切记切记!”老和尚一觉醒来后忙吩咐小和尚关好鸡笼。谁知小和尚早已把鸡放了。辰时,大殿的香案下泥土松动,一条筷头大的蛐蟮(蚯蚓)从地里爬出,向庙外爬去。爬到庙门,被觅食的公鸡看见,猛扑上去就是一嘴。蛐蟮疼痛,就地一滚,长大似黄鳝;鸡公又是一嘴,黄鳝又是一滚,长大似青蛇;如此三滚两滚,蛐蟮变着一条青龙。

寺庙平地起水,渐渐下沉。山也渐渐陷沉,成为一座大湖。青龙顺水势,出万河,经高桥,过青龙、九里,顺江而下,入了大海。这就是龙池湖的来历。

5、龙潭寺

龙潭寺,历史悠久。相传,三国时期某年六月,蜀汉皇帝刘备之子刘禅路过此地,因天气 炎热,便到一水池里沐浴,后刘禅称帝,人们便把此池故名“龙潭”。因龙潭右侧有一寺庙而得名“龙潭寺”。龙潭寺是“东山五场”之一,也是东山客家人的传统聚居区,这里90%以上的人都是“湖广填四川”时迁移至此的客家人后代,他

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